注释
（1）私：表示亲近、偏爱。微：此处指地位卑贱，特指那些善于谄媚、进谗言的小人。伤：指这些小人所造成的伤害。
（2）慈仁：形容心地慈善、仁爱宽厚。
（3）专任：意指君主偏听偏信，专宠并委重任于奸佞之臣，使其独揽大权。
（4）夷吾：即管仲，他是齐桓公的相国，字仲，名夷吾。名彰：指名声显赫，为天下所知。
（5）申生：春秋时期晋献公的太子。因晋献公听信宠妃骊姬的谗言，最终导致申生被迫自杀。
（6）偃王：指徐偃王，周穆王时期的徐国国君，以仁义著称。
（7）荆文：荆，楚国。文，楚文王。徐亡：楚文王见状担忧徐国势力壮大将威胁自己，于是发兵攻打并灭亡了徐国。
（8）吕望：即姜子牙。
（9）修：当作“循”。循：指遵循正道或法则。
（10）封：指堆土筑成坟丘。丘垄：即坟墓。
（11）贤俊：指品德高尚、才能出众的人才。慕：敬仰，向往。附：归附，依靠。
（12）浸淫：意指逐渐扩展、增多。合同：指人心所向，天下归一，形容众人心意相通，团结一致。
（13）修理：此处指整治、修明国家的法度和秩序，使国家政治清明、社会安定有序。
（14）兰芷：兰草和芷草都是香草，此处用以比喻品德高尚、有才能的贤人。
（15）箕（jī）：指箕子，殷纣王的伯父。佯：伪装，假装。寤：通“悟”，意为觉醒、领悟。
（16）地：此指故土，特指楚国。名：声誉，特指因忠贞直谏而获得的声名。
（17）怫（fú）：心情郁闷，愤懑不平。内伤：指内心深处的痛苦与伤害。
（18）蕙芷：香草名。
（19）鲍肆：指卖腌鱼的店铺，因腌鱼气味腥臭，故用以比喻污浊的环境或小人聚集之地。鲍，指腌制的鱼。肆，即店铺。
（20）离谤：遭受诽谤。攘：排斥，放逐。
（21）首阳：山名，相传为伯夷、叔齐采薇而食、隐居避世之处。
（22）逾明：更加显明，指名声或品德因坚守而更加彰显。
（23）陈：展示，摆出。蔽晦：遮掩，隐蔽，指被遮蔽而不得彰显。
（24）荣：指草木盛开的花朵。实：指结出的果实。
（25）商风：秋风，西风。肃：形容秋风萧瑟之貌。害生：对生命造成危害。
（26）育：或当作“堕”，坠落，脱落。
（27）圣特：指品德高尚、智慧超群的圣贤之人。特，独特，孤独。
（28）隳（huī）：毁坏，败坏。不卒：不得善终，此处特指伍子胥的悲惨结局。卒，终了，完成。
（29）不葬：不能下葬，特指伍子胥投江自尽后，其遗体一直漂浮于水中，未能得到安葬。
（30）随风靡：此处喻指某种行为或风气迅速传播，并广为流行，成为一种普遍的风俗。
（31）信直：指忠诚守信、正直无私的人。
（32）虚伪：这里指虚伪欺诈的小人。虚，指不实在、空洞。伪，指伪装、欺骗。当，即担任、充当。
（33）制度：指古代圣贤所制定并传承下来的法规与制度。
（34）务：追求、致力于。去公：指偏离公道，不为国家或公众利益着想。
（35）死节：坚守节操，为捍卫自己的信仰和忠诚而死。
（36）年齿：年纪、年龄。央：完结、终止。未央，即未到尽头。
（37）方舟：所乘坐的船只。
（38）发矇（méng）：明白，醒悟。
（39）申子：指伍子胥，因其曾受封于申地，故有此称。
（40）不聪：听觉不敏锐。
（41）道：此处指引导、教诲，使人明白道理。
（42）浮说：指浮夸不实、空洞无物的言论。
（43）规矩：原指画圆形和方形的两种工具，这里比喻为前代圣王所制定的法度和准则。
（44）离：此处指遭遇、经历。
（45）秋蓬：秋天的蒿草。
（46）业：已经。
（47）畔：通“叛”，意为背叛、离心。离畔：指人心涣散，各怀异志，不再团结一致。
（48）渐染：指逐渐受到不良影响而发生变化，此处特指君王长期听信谗言，受其浸染，行为逐渐改变。
（49）秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细软毫毛，此处用以比喻极其细微的事物或变化。
（50）原：此处或可理解为“厚”，意指众多、深重。咎：过失、罪责。累重：指过失不断累积，愈发严重。
（51）流澌：流水。
（52）复东：东入大海。
（53）蔽壅：此处指被蒙蔽、受阻碍，不能看清真相或无法顺畅行事。