注释
（1）汩（gǔ）：这里指治理、疏通。鸿：通“洪”，大水的意思，这里特指洪水。
（2）师：指众人或百姓。尚：意为推举、举荐，即选拔人才。
（3）佥（qiān）：表示全部、都的意思。
（4）课：考核、查验。行：任用、使用。
（5）鸱（chī）龟：神话中的一种神龟。曳（yè）衔：拖拽、拉引的动作。
（6）听：通“圣”，意指圣明、贤德。
（7）顺欲：指顺从或满足某种愿望或需求。
（8）帝：天帝、上帝。刑：惩罚、惩治。
（9）永：长久、永远。遏（è）：关押、囚禁。羽山：传说中的山，据说位于东海之滨。
（10）三年：并非确指三年，而是一个虚数，表示多年的意思。施：施加、给予，这里指判罪、施刑。
（11）伯禹：指大禹，又称夏禹、帝禹，古代传说中的治水英雄。愎：通“腹”，意为出生。
（12）纂（zuǎn）：继承、接续。前绪：前人的事业或未竟的工作。
（13）遂：终于、最终。考：对已故父亲的尊称。功：功绩、事业。
（14）续初：继续前人未竟的事业，指鲧的治水工作。
（15）厥谋：指大禹的治水策略或方法。厥，代词，指大禹。
（16）窴（tián）：同“填”，意指填塞、充满。
（17）方：此处意为区分、分类。九则：指的是九个等级。根据《尚书·禹贡》的记载，大禹在治理洪水之后，将全国的土地按照其质量划分为了九个等级，分别是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。不同等级的土地所征收的赋税也是不同的。
（18）坟：在这里，坟字用作动词，意为区分、划分。
（19）应龙：这是古代神话传说中的一种龙，它有翅膀，能够飞翔。
（20）历：此处意为经过、流过，描述的是水流的动态。
（21）营：营造、经营。
（22）成：完成、成功。
（23）康回：这是指古代神话中的共工。传说中，共工与颛顼争夺帝位，失败后极为愤怒，用头撞向了西北方的天柱周山，导致周山崩塌，改名为不周山。冯（píng）：通“凭”，满、盛，形容共工的愤怒之情极为强烈。
（24）墬（dì）：同“地”。倾：塌下、倾倒。
（25）九州：传说中，大禹在治理洪水之后，将天下划分为九个州。安：哪里、什么地方。错：通“措”，设置、安排。
（26）洿（wū）：原本指凹坑，但在这里用作动词，意为使……成为凹坑。
（27）溢：满、溢出，描述的是水流的充盈状态。
（28）孰：这是一个疑问代词，意为谁。故：此处指原因、原故。
（29）修：在这里指的是长度。古代的历算家们对于南北和东西的距离有不同的推测，有的认为南北距离短，有的认为南北距离长，但这些都没有科学的依据。因此，屈原在这里提出了质疑。
（30）椭（tuǒ）：狭长、椭圆形的，用来形容某种形状的特征。
（31）衍：此处意为多余、超出。
（32）昆仑：在神话传说中，昆仑是一座巍峨的神山，被视为天帝和众多神祇的居所，具有浓厚的神秘色彩。县圃：县，通“悬”，意为悬挂；圃，指园囿。县圃即指神话中悬于昆仑山上的神秘花园或峰峦。
（33）凥（kāo）：即“尻”，原本指的是脊椎的尾骨部分，也可指臀部。在此处，引申为山之尾麓，山脊尽处。
（34）增城：神话中的一个地名，位于昆仑山上。九重：九层。
（35）其高几里：关于昆仑山的高度，古代文献中有不同的记载。《淮南子·地形训》中提到昆仑山上的增城有九重，其整体高度达到了一个非常惊人的数字——万一千里，再加上百一十四步和二尺九寸。这显然是神话中的夸张手法，用以强调昆仑山的超凡脱俗和不可企及。
（36）从：此处意为由、因为，也可理解为从某处出入或经过。
（37）西北：指西北方的门。辟启：即敞开、打开之意。
（38）气：此处指的是风。在古代文献中，“气”常用来形容自然界的各种现象，如风、云等。此处特指昆仑山西北方的不周之风，据《淮南子·地形训》记载，昆仑山的北门敞开，以接纳这种特殊的风。
（39）安：此处为疑问词，意为怎么、如何。
（40）烛龙：是古代神话传说中的一种神奇生物，具有照亮黑暗的能力。
（41）羲和：在神话传说中，羲和是为太阳神驾车的神人。扬：扬鞭。
（42）若华：指的是若木的花朵。
（43）何所冬暖、何所夏寒：这两句是针对昆仑山的特殊气候而提出的疑问。在神话传说中，昆仑山被视为一个四季如春、冬暖夏凉的仙境，因此作者在此询问昆仑山何处能在冬天保持温暖、何处又能在夏天保持清凉。
（44）石林：石柱之林，指的是昆仑山上有玉石树林。
（45）何兽能言：此句询问的是哪种神兽能够说话。在神话传说中，为昆仑山守门的开明兽便具有这种能力。
（46）虬（qiú）龙：虬龙是古代神话传说中的一种无角之龙。
（47）负：指背负、驮着。
（48）虺（huǐ）：古代传说中的一种毒蛇，特别之处在于它拥有九个头。
（49）倏（shū）忽：形容动作或事情发生得极为迅速，有转瞬即逝之意，可理解为“突然”或“极快地”。
（50）不死：这里指的是不会死亡的特性或状态。《山海经》等古籍中有关于不死民和不死之乡的描述，他们通常被描绘为拥有悠长寿命或永生不死的神秘族群。
（51）长人：指长寿的人，也有说法认为是指身材高大的人。守：在这里有多重含义，可以理解为守卫、保护，也可以指某种道德或精神的操守。
（52）靡蓱：是一种浮萍，特点是其分枝众多。衢（qú）：原本指道路的分岔口，此处引申为树枝的分叉，九衢则形象地描绘了枝叶繁茂交错的景象。
（53）枲（xǐ）华：麻的花
（54）蛇吞象：源于《山海经》中的记载，讲的是巴蛇能够吞食大象，三年后才吐出象骨，这里可能用来形容某种超乎想象的巨大力量或野心。
（55）黑水：古代神话传说中的水名，在昆仑山。玄趾：疑为“交趾”，古地名，泛指五岭南。
（56）三危：神话中的山名，据说位于黑水之南，并有着“不死山”的传说。《淮南子》中也有关于三危之国的描述，那是一个神秘而充满奇幻色彩的地方。
（57）鲮鱼：神话中的一种奇特鱼类，有着不同的传说和描述。《山海经》中提到陵鱼具有人面、手足但身体仍是鱼形，这种生物在海中生活，充满了神秘感。
（58）鬿（qí）堆：即魁堆，指的是一种大型鸟类。鬿，同“魁”。
（59）羿：是中国神话中的英雄人物，以善射著称。日：在这里指的是射日的行为，羿曾奉命射下多余的太阳，以解救苍生。
（60）乌：指的是金乌，神话中太阳里的三足神鸟。解羽：指乌死。传说中羿射下了九个太阳，每个太阳中都有一只金乌，这些金乌最终都因太阳被射落而死去。