注释
（1）遂古：远古。遂，通“邃”，意为深远、久远。
（2）上下：此处指天地之间。
（3）冥：昏暗不明。昭：明亮。瞢（méng）暗：形容光线昏暗、视物模糊不清的状态。
（4）冯（píng）翼：形容大气磅礴、动荡不安的状态，也可理解为天地未分、混沌初开时的景象。像：此处指形象、景象，特别是指那些无法通过实物来直接呈现，而只能凭借想象来感知的景象。
（5）明明暗暗：形容天地间明暗交替，昼夜更迭的自然现象。
（6）时：通“是”，此处可理解为“这个”或“这些”。
（7）阴阳：在中国古代哲学中，阴阳代表两种对立而统一的力量，阴代表阴暗、消极、女性等属性，阳代表光明、积极、男性等属性。三合：即参错相合，指阴阳二气与天地人三才相互结合，共同构成了宇宙万物。三，通“参”，意为参与、参合。
（8）本：指宇宙万物的本源或起点。化：化生、派生，指从本源中衍生出万事万物。
（9）圜（yuán）：同“圆”，此处用来形容天体的形状。九重：古人认为天有九重之高，用以形容天的高远和神秘。重，层也，指天的层级。
（10）营度：指经营和度量，即规划和测算。营，经营、规划之意。度，度量、测算之意。
（11）兹：此，指上文所描述的宇宙景象。何功：何等的工程或功绩。
（12）孰：谁。
（13）斡（guǎn）：指天体运行的枢纽或转轴。维：原本指系于轴上的绳索，此处引申为维系天体运行的空间维度或力量。
（14）天极：指天的最高点或顶端。加：放置、安放之意。
（15）八柱：古代神话传说中支撑天空的八座大山。当：支撑、承担之意。
（16）亏：缺损、不足之意，此处指天空的支撑力量是否有缺损或不足。
（17）九天：指天的四面八方。际：边界、尽头。
（18）安：何处、哪里。放：依傍、靠近。属（zhǔ）：连接、附着。
（19）隅：角落、边缘。隈（wēi）：弯曲、隐蔽之处。
（20）沓（tà）：会合，此处特指天地相合，形容天地交融、阴阳和合的状态。
（21）十二：此处指的是十二辰，古代天文学中，日月在黄道上相会的十二个点。焉分：如何划分。属：此处指依附、寄托。
（22）陈：排列、陈设。
（23）汤（yáng）谷：又作“旸谷”，为神话中的地名，相传是太阳升起的地方。
（24）次：停宿、止息。
（25）蒙汜（sì）：古代神话中，太阳在晚上停留的地方。
（26）明：指天亮、日出时分。晦：指夜晚、黑暗之时。
（27）夜光：此处指月亮，因其夜晚发光而得名。德：通“得”。
（28）死：在此指月缺而逐渐消失的过程。育：指月亮从消失到重新圆满的过程。
（29）厥：其，代词，此处指月亮。利：好处、益处。
（30）顾菟（tù）：月中的兔名，“菟”即“兔”。闻一多在《天问疏证》中认为，此处的“顾菟”也可能指蟾蜍。
（31）女岐：或作“女歧”，为神话传说中的神女。合：交配、婚配。
（32）取：得、生。
（33）伯强：传说中的北方风神。
（34）惠气：即惠风，指和畅、温和的风。
（35）阖（hé）：关闭。
（36）角宿（xiù）：东方星。旦：天明、日出。
（37）曜（yào）灵：指太阳。