北京历史悠久，文化底蕴丰盛，先后有燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清8个朝代在这里建都。古时候的人很讲究风水，尤其是选国都这种大事更是大意不得，纪要考虑到政治、经济要素，还要联系风水方面，而这几点都要搭档具有，也许就非北京莫属了。

　　古代人在挑选国都时，大都以“相形取胜”等风水准则为重要根据，形胜指山川河流、地舆形势及物产丰富等自然环境。在我国历朝建都都有易学和风水根据：“自古建都之地，上得地利，下得地势，中得人心，未有过此者也。”

　　宋朝时有个通晓堪舆的朱熹，向皇帝引荐建都地址冀州：“冀州好风水，云中之山，来龙也;岱岳，青龙也;华山，白虎也;嵩山，案也;淮南诸山，案外山也。”元代时忽必烈以为“地扼襟喉趋朔漠，天留锁钥枕雄关”，所以决议定都定都北京。明代巴图鲁也推荐北京作为国都：“幽燕之地，龙盘虎踞，局势宏伟，南控江淮，北连朔漠。且皇帝必居中以受四方朝觐，大王果欲运营全国，驻华之所，非燕不行”。

　　明初，朱元璋攻下大都，本想建都北京，但因忌讳元朝的亡国之气，才改在南京。后来发现仍是北京最佳，所以于1604年定都北京。清军入关替代明朝，决然以北京为都，控制200多年。

　　那么为什么这么多统治者都选北京建都呢?他们都有满足的风水和军事战略依据。

　　从风水上来讲，北京地舆优势十分优越，西部是太行山脉，西北是燕山山脉，东北有山海关，这些山脉大都在千米以上。

　　东边有渤海，南边有黄河，中心是河北平原，形成了“背有靠山屏障，前有水系明堂”的最好地舆格式。自古就有人说“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国。”

　　从战略上来讲，北京可以凭居庸关、山海关北控漠北，虎视江淮。宋代诗人苏辙就曾对此地的风水大加赞赏：“燕山如长蛇，千里限夷汉。首冲西山麓，尾挂东海岸。”对燕山做了生动、形象的描写，同时也交待了燕山的地理位置和人文内在。

　　雄踞于华北平原和塞外大漠之间的燕山成了北京的天然屏障，所以，如此得天独厚的一块风水宝地就成了历代国都的首选之地。