一直以来，中国人最痛恨的就是投降派。三国时期，谯周不仅是投降派，还先后投降了两次，被后世的无数人唾弃。然而，在我看来，他的投降或许有其可取之处。

　　谯周是后汉时期有名的大儒家，同时在蜀国也是仅次于诸葛亮的星象师。他精研六经，为益州学者之首。后生学者们有疑问都喜欢去问谯周，而谯周也能引经据典来解答，这些学生最著名的一个叫陈寿。

　　公元217年，刘备大军开入益州，马超的援军也成了催命鬼，刘璋在成都急的团团转。刘璋犹豫是否要投降，众人除了落泪皆不言，谯周以星象之言坚定刘璋投降的决心。成都不战而定。未满20岁的谯周从此登上历史舞台。

　　孔明一出祁山，上出师表，谯周用星象劝同行孔明，北方气盛，未可图也。孔明置若罔闻。

　　六出祁山，后主劝孔明安享太平，丞相不听;谯周也劝他“只宜谨守，不可妄动”，孔明以“誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已!”回复之。

　　姜维时期，谯周见姜维多次北伐而虚耗蜀国国力，著《仇国伦》力陈北伐之失。

　　公元263年，后主在成都，闻邓艾取了绵竹，诸葛瞻父子已亡，大惊，急召文武商议。众大臣有建议投南蛮的，有建议投东吴的，有建议与成都共存亡的。谯周建议投降“魏必裂土以封陛下，则上能自守宗庙，下可以保安黎民”，后主遂令谯周作降书。

　　谯周是益州土著，是益州本地的世家大族，刘璋是东洲人，刘备来自荆州，这俩人在谯周眼里，侵略者的角色恐怕要远远大于主公的角色。谯周之所以是个坚定的和平主义者，主要是为了避免益州百姓遭受刀柄之苦，从而达到保全士族的力量罢了。

　　从史书到演义，对诸葛亮、姜维们孜孜不倦的连年征战大书特书，然而，在我看来，谯周投降的历史贡献比诸葛亮的历史贡献更要大些，起码对当时蜀地的百姓是如此的。在四川南充西山万卷楼景区内，建有谯公祠和谯周墓，就很好地说明了蜀国普通百姓对谯周的怀念。

　　众多三国迷最喜欢的这段历史，事实上是我国历史上死亡比例相当高的一个时期：公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万;损失了98.3。试问，如果那时候少些军阀混战，多些谯周式的投降派，百姓应该会更幸福吧。