当年诸葛亮挑战自己的身体极限，透支了体力的卖命工作，遗憾离世。他留下的可不仅仅是给手下安排的后事，知道自己要走了，仍然不忘自己效忠一世的主子，虽然主子离去但他仍给后主留了这么一封奏折：“臣家成都有桑八百株，薄田十五倾，子弟衣食，自有余饶”。薄田 15顷和种了800棵桑树的桑田在当时算不算多呢?

　　按照官员的品级来划分占田数量：一品官占地五十顷、二品官占地四十五顷、三品官占地四十顷，以此类推到八品官占地才是十五顷，而诸葛亮虽为一品官职，田产竟和八品官相当。贪官无处不在，按照三国时期贪官的能力，诸葛亮显然归于两袖清风的清官。但让人疑惑的是，一个手握军权的军机大臣怎可能仅有这点财产?

　　而在诸葛亮离世后，各份史料通通指向了以上说法是真相的事实。首先，他呈给后主刘禅的奏折是公之于众的，显然所言即真相，没有一点来路不明的财产;而且，据说他的小妾有时候连换洗衣服都没有一套，过得甚至还不如平民。

　　古时几乎没有官员主动公布财产，他能这么做实在是难能可贵。这也是为什么陆游作诗献诸葛亮——“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，由此来表达对他的敬意。但毕竟衡量一个官员廉洁与否并非财产足矣，而是如何去用它。这一点诸葛亮在申报财产时特别强调了：没有借职务之便收取贿赂，更没有私自经营家业，家里的余财一分一毫也不集聚。

　　而在诸葛亮看来，自己平时用官俸、那些薄田桑树仅够后代基本的温饱了，极易满足的心理，淡泊名利实在令人钦佩。从未有过官员财产申报制度，他就自创制度，也从侧面表现了他以身作则的做人准则。人的一生，不一定腰缠万贯是追求，秉持一个固有的原则更是终身追求。