“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”类似风格的诗句，在《李太白集》中可谓俯拾皆是。它们表露的意思用直白的话翻译就是：我很牛!我不是一般的牛!我非常非常牛!

　　甚至，李白在写给当朝显贵的自荐信中，虽然非常艺术性地送了人家一顶高帽子，却依然不忘“自吹自擂，狂妄自大”。“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”以这样的“马屁”开头，李白的这首自荐信依然能够成为千古名文，实属异数。

　　要知道“文起八代之衰，而道济天下之溺”的韩愈，就因为未发迹前写给当朝宰相的自荐信中不小心拍了几下马屁，受尽了后世多少文人的冷眼和奚落?

　　李白之所以能够避免类似的遭遇，完全是因为他深刻于骨子里无法收敛的“自大”：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”也许正是因为他的过分“自大”，连一向以爱才闻名的韩朝宗(即李白尊称的“韩荆州”)，收到他的自荐信后，却也未能如他所愿向朝廷举荐他。

　　我们现在知道，韩朝宗家族虽然世代高官显贵，堪称官场达人，但在中华文明史上只是一个微不足道的人物，若非李白此文，或许如今根本不会有人能够知道他的名字。然而，当时却尽是他这样的人物决定着李白尘世中的“前途”。

　　李白对于遭人冷遇，其实此前已有丰富经验，青年时期游历四川时谒见渝州(今重庆)刺史李邕，就颇不受待见，他愤而作诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”相比如今中二少年的简单一句“莫欺少年穷”，真是胜出何止万万!

　　然而，往后的日子里，由于无可收敛的“自大”，李白还要遭受更多的冷落。“无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。”生命即将落幕的时刻，李白才蓦然发现，他早年“试涉霸王略，将期轩冕荣”、志在宰相的野望，被证明完全就是一个彻底的空想!

　　李白的不幸，却成为中华文明的大幸!假使李白梦想成真，这世上不过多了一位宰相，但很有可能不再能有“诗仙”。从文明史的角度而言，说李白一个人的价值超过唐朝所有的宰相之和，或许有点过，但至少可以这样说，唐朝少了任何一位宰相，都不算什么大不了的事情，但没有了“诗仙”，中华文明是的的确确要狠减掉几分颜色的。

　　只是这样的境遇，对于尘世中的李白个人，真不知道说是幸耶?非耶?