新加坡人过中元节与其他国家地区华人的过节方式有所不同，最为热闹也历时最长。每年农历七月初一至月底，新加坡华人就以社区、庙宇或街道为单位，在全国各地举办“庆赞中元”活动。

　　集体供奉

　　中元节期间，新加坡的大街小巷弥漫着香烛烟火的味道，是这个节日的独有气息。很多人家会在自家门前、组屋楼下或店面走廊点烛焚香祭拜，心中默念祈求平安，并供奉水果、肉品和米饭，有时还加上中元节专制糕点等，然后焚烧纸钱。为了便于清理纸灰，不影响公共卫生，新加坡政府专门定制了焚烧桶，每年七月摆放在组屋前供人们烧纸用。

　　商家店铺和公司企业也在街头巷口贴上红色招纸，设坛酬神，虔诚祈祷“好兄弟”(当地人对鬼魂的讳称)保佑生意兴隆，阖家平安。因为中元节除超度先人外，还普渡十方孤魂，倡导多行善事，所以人们也愿意在公共焚烧桶烧纸以普施供奉。

　　七月歌台

　　华人常以歌舞形式祭奠亡魂，这一文化特性在新加坡被发挥到了极致，整个七月“鬼月”夜夜载歌载舞。最初负责献演的是传统戏班。20世纪40年代，一些中国内地的歌舞团来新加坡避乱，他们举办歌舞表演为抗战筹款，并将演出称为“歌台”，但当时是在电影院里售票演出。到了60年代，演酬神戏的传统戏班为吸引观众，在演出中穿插歌台表演，最初是歌台表演1小时，戏班演出3小时。

　　到了现代随着从中国和马来西亚等地新移民歌手的加入，歌台表演逐渐成了主流，舞台也由早先简单的卡车车厢相拼，变成了临时搭建的固定舞台。祭祀的沉重严肃气氛被热闹的歌舞冲淡许多，七月中元节更像是为全体新加坡人举办的一场娱乐盛宴。

　　七月初一，在很多社区的空旷地都搭建起一个标有“盂兰盆会”字样的歌台。

　　左侧是拜祭用的供台，摆放着烧猪、鸡、鸭和水果、罐头、干粮杂果、素食斋品等供品，装饰着彩色的三角旗，供桌前还插着高香巨烛，高约二三米，排列整齐，蔚为壮观。太阳下山后，歌台的表演就开始了。演员多用福建方言，表演以神话故事、宗教典故为主题的地方戏曲或者现代歌舞，有时还邀请歌星到场演唱流行歌曲，以此酬神祭鬼。台下或坐或站挤满了周围社区的居民，有的伴着节奏挥舞手臂，有的边点歌边给歌手发红包，

　　还有活泼可爱的小朋友们围着歌台嬉戏。热闹欢庆的气氛吸引了不少过路行人和游客驻足观看。千万要注意的是，哪怕站得再累，也不要去坐歌台下第一排空着的席位，因为那是专为“好兄弟”们准备的。新加坡的中元节不同于其他地方的肃穆冷寂，烟火舞乐充满整个农历七月。

　　投标晚宴

　　焚香烧纸祭奠完毕，欣赏着歌台上的表演，中元晚宴也开筵了。食物很丰盛，而且对所有人都开放，可以任意免费取用。在宴席中间会进行福物投标的活动，主办者通常邀请演艺界小有名气的人士来主持喊标，用来喊标的福物是据说会有好彩头的吉祥物，多为金色，如金龙或黄梨，本身没有什么价值，但往往最后投中的价格会高出市价数倍。

　　投标者的目的在于施行善举且得个好彩头，期盼会有福报，增加好运财气。投标所得主要用于慈善事业，甚至有的中元宴会当场直接派发慈善礼包给生活较为贫困的人。新加坡人敬祖追远、倡导爱心的传统，重视优秀道德传承的风气，散发着这个移民国家的独特文化魅力。