甲戌本《石头记》第一回叙及“绛珠神瑛”一段正文之上，有朱笔眉批说：以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓耶? 《全唐诗》卷一百五十一，收有刘长卿《戏赠干越尼子歌》一诗，为省读者翻检之劳，兹将全诗抄录于下：戏赠干越尼子歌鄱阳女子年十五，家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙，龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食，至今犹自颜如花。亭亭独立青莲下，忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居，能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦，铅花抛却仍青春。一花一竹如有意，不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮，天香未散经行处。却对香炉间诵经，春泉漱玉寒冷冷。云房寂寂夜钟后，吴音清切令人听。人听吴音歌一曲，杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵，惆怅回船江水渌。｜诗中“一花一竹如有意，不语不笑能留人”与脂评所引诗句仅一字之差，即“一竹”作“ 一石”，余皆同。这一字之差可能由于以下三种原因中的一种所造成。 (1)脂砚斋写评语时，顺手拈来，未加核检原文，误将“一竹”写作“一石”。 (2)因评语中写“顽石草木”、“木石因果”，引诗时故意将原诗“一竹”改为“一石” ，以同全批内容一致起来。 (3)脂砚斋引诗所用版本可能与我们所见的版本不同。当然，也可能有另外一种情况：“一花一石如有意，不语不笑能留人”句，完全出自另一诗家之手。果如此，那末，这篇抛砖小文引出真“玉”来，也是一件令人高兴之事。