灵山会相 朝鲜族民间合奏曲形式及乐曲名。又称风流。起源—说产生于十四世纪前，—说产生于十五世纪末。据1759年由朝鲜徐命膺等人编撰的《大乐后谱》卷六记载，灵山会相原是—首带歌词的佛歌，歌词为七个字—灵山会相佛菩萨，用于舞蹈。后来发展成为由上灵山，中灵山、细灵山、歌乐道里、三弦还入、下弦还入、念佛、打铃、军乐、界面、两清等十多个段落组成的联曲式器乐曲。各段落并非都贯串同—主题。有的段落具有相对的独立性，有的段落则以变奏手法互相联系，前四段速度缓慢、宽广，其它段落较轻快、活跃，具有舞曲性或进行曲的特点。曲调即兴发展，结构较自由，无再现段。按不同的乐队编制和乐曲构成，可分为以玄琴为首，弦乐为主的《弦乐灵山会相》(又名丝风流)；以管乐为主的《管乐灵山会相》(又名竹风流)等四种。《灵山会相》在流传过程中也用三弦六角重奏形式演奏，用于舞蹈伴奏。《灵山会相》反映城市市民的思想感情，起初由城市职业音乐家演奏，后流传于民间。多用于节假日，春游活动和秋季观赏枫叶时。在历史上，它是凡学器乐者的必学和主要演奏的曲目，但现已少用。