古代帝王之术主要教如何集权分权、治国和控制大臣、相互制衡、忠君爱国教育等方面。

集权分权：皇帝作为全国最高的统治者，自然希望将核心军事权力集中在自己手里，实行中央集权制，避免地方政府官员过大而无法控制。历史上很多朝代灭亡都是因为权贵太过强大，直接废除皇帝的自立。比如历史上的大唐朝被地方藩属国朱温灭了。但是皇帝精力有限，也不能事事亲自管理过问，所以要学会把权力下放给各个部门和大臣，让大臣们辅助其治理国家。例如汉朝确立的三公九卿中央行政体制，宋代的“两院三司”中央行政体制，唐代的三省六司体制，相互制约，相互配合，共同为封建专制政法服务。

治国驭臣：凡是天下的土地都是属于帝王的,凡是在天下水土上生活的人都是帝王的臣民。帝王治国首先需要建立一套完整的管理体系，例如行政体系、税赋体系、军事体系等，依靠这些体系去维系王朝的运转。有了治国的体系，也需要有实施的人，皇帝就需要驾驭大臣，让大臣们去为他的帝国服务。《周礼卷一·天官家宰》中就为皇帝的“治”与“驭”开出了一大串处方，其中提出要以八柄驭群臣，这八柄是：“一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贫；七曰废，以取其罪；八曰诛，以驭其过。”

相互制衡：大臣权利过于集中则会影响帝王的权威和中央集权，所以皇帝需要将权力下放给大臣，让大臣们相互制约，以免让一家独大。最典型的就是任由大臣们拉拢党派，朝内大臣两个或两个以上的派别，对朝政大事发表各自的意见，皇帝可以从中斡旋，调停，一方面很容易控制局势，另一方面可以安抚人心。各派系此消彼长，循环往复，皇帝才是最终受益者。

忠君爱国教育:儒家思想备受古代帝王的尊崇，以至于提升为统治思想学说，最重要的是因为它忠义爱国的思想，“君要臣死，臣不得不死”“天地君亲师”等等一系列的思想，统治者利用这些思想来愚弄大臣和百姓，让百姓从思想上服从管理，说白了就是帝王的思想统治工具。