都塔尔
“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬,是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。它的名字来源于波斯语“dutar”,“都”意为“二”,“塔尔”是“琴弦”之意,即两条弦的乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性,不但可作伴奏的乐器弹奏音乐,还可做为一件精美华丽的工艺品来展示,乐器经过主人的手工制作和装饰,显得简单古朴,高贵典雅。
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更多 >中国古代乐器《画角》
形如竹筒,以竹木或皮革制成,外加彩绘,故称“画角”。隋唐时期已有之。明代画角由三节构成,因角身戗金绘龙纹,也称“金龙画角”。&rdq
中国古代乐器《竽》
分前后两排插在竽斗上,每排十一根,用四至五道蔑箍加以固定。前排一根长竽管上端插有一个角质的“塞”。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔,靠近两管内侧的
萨满鼓
流行于内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、河北等省区。”这与《满州祭神祭天典礼》中所记及赫哲族民间流行的萨满鼓基本相同。勤劳的赫哲族人民,聚居于我国东北边陲的黑龙江、松花江和乌
神鼓
流行于西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省区喇嘛寺院。喇嘛站立演奏时,将鼓柄立于地面或抵在左胯部,左手扶柄,右手执棰击奏;仪仗队行进演奏时,多为左手持鼓柄将鼓举起,右手以棰击奏
乐杵
乐杵,高山族落击体鸣乐器,流行于台湾省各地。乐杵是由原来的一种舂米劳动工具——木杵发展演变而成的。”说明木杵与人民的日常生活有着极为密切的关系。
中国古代乐器《细腰鼓》
细腰鼓又称腰鼓,是一种传统打击乐器。汉魏时用之,大者用瓦制,小者用木制。鼓首大而腰细,故名。见《文献通考·乐考·魏鼓》。《宋书·萧思话传》
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