艺术美胜于生活美——浅谈潮剧《白兔记》剧情及人物

以刘承祐（即咬脐）到郊外射猎，为寻带箭逃跑的白兔来到井边，邂逅李三娘的巧合，将刘知远和其妻李三娘的悲欢离合故事和盘托出，展现在观众的眼前。早期传统潮剧《白兔记》正是以此为开端，较全面地展现出戏剧文学的特色，使观众获取更多的美感。

此剧很有特色，由《井边会》、《回书》、《磨房会》三个折子戏组成。这三个折子戏既有独立的剧情，又相互连贯，形成一个整体。写的虽是刘知远因贫苦无依，入赘沙陀村，配妻李三娘。婚后不久，刘被迫往太原投军，“狠心”哥嫂即对三娘进行虐待、迫害，逼她改嫁，她“秉坚贞不从命”，走上了为奴之路……这些情节通过李在井边与刘承祐相会时表述出来，有着与众不同的独特之处。

剧中的悬念丛生，也是此剧的一大特色。当李表述到“凶恶”的哥嫂“把儿抛落鱼池内”时，婴儿的生命便成了观众牵挂的悬念。在这一发千钧之际，又是一个巧合：“幸遇邻右窦公到，池中救起小咬脐。”“为避豺狼再伤子”，李只好“将婴儿付窦公太原去，千里寻父避过祸灾”。本来刘承祐完全可以根据“她的丈夫与我爹爹同名姓”，“娇儿与我又同名刘咬脐”；“我长成二八春，她离别十六载”，即“忙步上前把亲娘认”，怎奈是“堂上亲娘在”，也只好“带凭回家去，堂上问爹解疑怀”。这里又伏下一笔，悬念迭起。刘因听信李身亡的讹传，再娶了夫人岳秀英。但从儿子带来《回书》中得知李尚活在人世，特别是在儿子“生身之本”已明，岳秀英因“十六载躬身抚养心良苦，却落得恩情膜隔非亲生”而难过时，他该如何处理好原配夫人与再娶夫人之间的关系？这是最为头痛的事，也是观众最关心的悬念。幸好“岳小姐贤慧心良善”，“愿学先贤”，“接得儿的亲娘来到此”，才有《磨房会》的大团圆“结局”。这样处理，既起到引人入胜的艺术效果，又顺应了观众的戏剧情境。

此剧的戏剧冲突，特别是内心冲突也十分明显。李在井边与刘承祐相会时，有意要将“心怀事对他说”，可又怕哥嫂闻知后，“一旦见责罪非轻”；当她正要“急忙上前把娇儿认”，又担心“冒认官亲惹祸灾”，内心的矛盾冲突该是何等之激烈啊！特别是《回书》一折，人物的内心冲突就更为突出，更为复杂了，不但有各自的内心冲突，还有人与人之间的内心冲突；就是到了《磨房会》的大团圆，也是富有戏剧冲突的。这些不仅有效地刻画出人物的内心世界和性格特征，而且满足了观众的审美需求，淋漓尽致地表现出戏剧艺术的美。

剧中主角：刘知远、李三娘、刘承祐历史均有其人的记载。剧情虽与记载有所不同，但文学既来源于生活，又高于生活，不是现实生活的再版，而是对其进行艺术概括。因此说，此剧的艺术美胜于生活美。