印度祭祀舞蹈多以表现神格、瑜伽和祈祷形式出现。舞蹈的社会地位等同于宗教圣洁之神湿婆神（LordShiva）的地位，湿婆神是创造和毁灭万物之神，他的舞蹈被称作是宇宙之舞，舞者则可以代表人与神灵沟通。
　　早在4000多年前，印度就有关于祭祀舞蹈的文字记载。传统的印度祭祀舞蹈多以表现神格、瑜伽和祈祷形式出现。自古以来，印度人认为，舞蹈是诠释生与死的轮回，它能引领人们进入永生的坦途。舞蹈的社会地位等同于宗教圣洁之神湿婆神（LordShiva）的地位，湿婆神是创造和毁灭万物之神，他的舞蹈被称作是宇宙之舞，舞者则可以代表人与神灵沟通。
　　印度祭祀舞蹈也经历过兴盛和衰败的历程，而提起印度祭祀舞蹈，人们总不会忘记，几千年来，多少貌美的印度少女被送进古庙里献身做神的舞女的悲凄动人的故事，这些故事，我们将会在其他章节里介绍。随着社会的进步与变革，印度古典舞在艺术表现形式上更加多元化和多样化，这足以显示印度传统文化所具有的包容性。今天我们看到的印度古典舞无论从舞蹈音乐、服饰造型、舞台艺术和演绎内容上，都有了突破性的发展。其中，最神奇的要算是印度祭祀舞蹈音乐里的拉格（RAGA），它是印度祭祀舞蹈不可缺失核心元素，如何將拉格转化成为动人的乐章，完全取决于舞者的想像力，因此，舞者在不同的场合跳同一个舞蹈，往往会因为个人的心情和情绪变化，其舞蹈都有所不同。一个好的舞者会通过他/她们的舞蹈，把观众带入最高的艺术境界里，此时，无论是舞者还是观众，在他/她们眼里，除了墙壁、天花、音乐和时空外，一切都荡然无存。