从裘继戎说“我不会”说起
前不久,中央电视台戏曲频道《空中剧院》播出了“封箱戏”演出,在演出前的一段时间,裘继戎给我发短信,说让我注意即将要演出的《戏迷家庭》,有他的节目,我说:“你跳舞?”他说“是”。
我知道裘继戎的舞蹈是非常好的,他关于舞蹈的爱好,早就在十几岁的时候就培养了,早先的时候,他说他很喜欢杰克逊,把杰克逊视为神,后来他又偏爱R&B,R&B可视为“黑人的流行音乐”,它源於黑人的Blues音乐,是现今西乐流行和摇滚的基础。像裘继戎这样的青年喜欢上这些,我觉得无可厚非。
很早以前,我曾经在裘继戎的书桌上,看见了他摆放整齐的黑人音乐和很多此类的音乐光盘,足有几十之多,但是我看见裘盛戎的光盘只有一个,我有点大跌眼镜,觉得这似乎有点难以理解,但是转念一想,为什么裘继戎的桌上就一定要搁满裘盛戎的光盘?这似乎是一个有道理而又没有道理的问句,其实,剥去裘继戎的外衣,裘继戎只是一个普通的人,他可以喜欢任何一个玩意儿。裘继戎对我说:我很喜欢舞蹈。我说:喜欢就好!而我对于裘继戎的这种理解或者说是信任,是来自于对他“本我”的喜爱。
以前,裘继戎总是会和我说起舞蹈的问题,我不懂舞蹈,但是最基本的审美还是有的。裘继戎会和我说起他的设计,用什么样的肢体动作,动作的爆点在哪里。我问他:你想通过这个表达什么?他说:没有表达什么,就是一种心情和情绪。我听完,就觉得自己想的有点深了,但是我不自觉的又把裘继戎的这句话和京剧联系在一起。
京剧,看的不是故事,而是心情和情绪。这种文化表述,表述的是状态。人物,情节,表演,演员,观众无时无刻不在状态中。
如果认同这句话,那么裘继戎的舞蹈应该是和京剧在文化本质含义上一样的高超,只不过是一个大,一个小的问题。也许裘继戎自己没想过这些。
裘继戎跳舞从来不想,同一个音乐,每次跳的都不一样,都是随性发挥的。一次在公园,裘继戎看见一群老太太打太极拳,跟着一起打,打完了,一个舞蹈就诞生了,我当时很惊讶,确实是一个意想不到的舞蹈,也是一件意想不到的事。太极和“黑POP”的融合那么和谐,完全是一个现代艺术,这种方式,反正杰克逊是没有的。我想裘继戎在跳的时候,也不会想这些,而是我们这些好事旁观者多想。
我常想,很不幸,裘继戎是裘盛戎的孙子,很不幸,裘继戎学了京剧,如果不学京剧,裘继戎一定是一个不错的舞蹈演员,正如一个美国舞蹈家对裘继戎的评论:你是一个很优秀的舞者!那么裘继戎一定是裘盛戎的孙子,但是裘继戎不一定非要学京剧。不学京剧,不唱裘派就为不孝么?几十年前说,可能是!但是现在说,就肯定不是了。工农士商,无一不可。跳舞就不行么?所以说,很不幸,他姓裘。
裘继戎和我说过他的迷茫,就在大学毕业之前。我当时说了一句很直白的劝导的话:不说任何的理由,跳舞能跳到四十岁吗?但是唱戏你到七十仍然可以唱。后来想想这话说的我自己都好笑。因为我把裘继戎跳舞职业化了,而裘继戎对于舞蹈不是职业化的看待它。他对于舞蹈是按照“快乐”的原则行事,这是“本我”,无意识的。
进入了北京京剧院,裘继戎变化了,他搜集了所有的裘盛戎、裘少戎的照片、剧照、光盘,提出来要拜李长春,拜李长春,外人看来,多少有点“故人”的意味在里面。而实际上,裘继戎没有任何的意味的体会,只是想学戏。是早是晚,不必理会,关键有心、有念头。裘继戎说过李长春给他安排的阶段性学戏计划,我一个外人听了,却也踏实了许多。所谓踏实或者说高兴,不过是源于我个人对于京剧的喜爱,或者是宗亲世家的仰慕。
对于裘继戎个人而言,跳舞,社会不必责难万端,学戏,大家也莫欣喜不已。裘继戎从“本我”向“自我”转化完全取决于他自己。真的取得了成绩也是他自己的。
裘继戎真的是进步了,他和奚中路唱过一次“拜山”,前不久我又看了他和李继春的一次“拜山”,完全是换了一个人。这里面当然有李长春的汗水,而裘继戎自己下了多少工夫,不光他自己知道,观众也是知道的。
后来得知,那天演完后,裘继戎竟然一夜没有睡着。他说:京剧给他带来的快乐是和舞蹈不一样的!我觉得这是一个过程,没有什么可对他的话惊讶的。
唱京剧,有的人看做是工作和谋生,有的人看成是精神和生命。我觉得裘继戎将来是属于后者。也许现在不是,但是将来一定是。我很期待裘继戎的到来。
为什么会如此的肯定,话还要回到之前,2010年的“戏迷家庭”中,裘继戎作为裘门的子孙,本来是要出来反串跳一段舞蹈的。但是最终没有出现,在此之前,裘继戎精心去录音棚录制了舞蹈所需要的音乐,并且自己主唱,合成之后,编创了一段舞蹈,这段音乐的风格神秘而忧愁,带着淡淡的哀伤。应该说裘继戎是倾注了浑身的本领,但是在排练审查的时候,编导们认为这段音乐有点悲伤,不适合整台节目的气氛,问裘继戎有没有喜庆一点的舞蹈,裘继戎说没有。别人又问:“那么你会跳一个喜庆一点的舞蹈吗?”裘继戎说:“我不会。”就走开了。
裘继戎不会跳欢快的舞蹈吗?
为什么呢?主办方没有错,那么是裘继戎错了吗?
这个问题不好回答,如果不能理解“我不会”,就不要回答了。
因为可以看出,裘继戎的这个反串舞蹈,一定是他的积累和准备,这个里面蕴含了他对生活最真实的理解和表达。同样,在发生矛盾的情况下,裘继戎这个“我不会”也是最真挚的表达,如果不能认同,就不表达。
裘继戎的这段舞蹈上这样节日特别节目显然是不合适的,《空中剧院》是中央台的热门栏目,作为当天来讲,众星云集,领导在位,观众上亿,谁都会变通,谁不能表现欢乐?
独裘继戎不会?
触及舞蹈,裘继戎完全是钻在里面, 完全没有别的想法,没有想要求的气氛,场合,只是纯粹的表达自己,事情不在于讨论孰是孰非,而是提到这种纯粹。裘继戎的这种“纯粹”不是无理由的耍脾气,也不是低级的犯倔。我倒觉得是一种可爱的人性,是对于一个东西的一种态度。
纯粹,对于艺术来说太重要了,对于一个艺术家来说也太重要了。有人说,这就是个性。但是我要说,个性不是生活中无谓的耍脾气,而是对艺术坚定不移的信念。
面对生活的时候,有多少人磨圆了自己的艺术个性?
面对市场的时候,有多少人湮灭了自己的艺术个性?
而到了某一天,回过头来再面对艺术的时候,这些人可曾问过自己:“这一个我是不是我?”
生活无法纯粹,但是我觉得作为一个从事艺术的人,在你的心里面至少是有一块地方时保持着纯粹的。这块地方的疆土越大,越能包纳千山百川,历史上所称大师者的胸襟都是如此的。顺应潮流者不多。
能成大师者,当然不只是这一个条件,裘继戎将来也不一定成为大师,但是裘继戎这句“我不会”,却让我看到了,京剧,将来也一定会成为裘继戎的精神和生命。
那年,裘继戎去九华山礼佛,在山道上看见了一个老妇人,裘继戎端详了半天,忍不住上前问她的庚年,老妇人走了,裘继戎却不肯走,一直回头看着那个老妇人,我问其为何不走,裘继戎看着老妇人远去的背影喃喃回答道:她和我爷爷一样大,如果爷爷活到今天,也一定是这么老了……
自问亲情乎?悼念裘派乎?我以为两者兼有。
然而,本真,最难得。
我知道裘继戎的舞蹈是非常好的,他关于舞蹈的爱好,早就在十几岁的时候就培养了,早先的时候,他说他很喜欢杰克逊,把杰克逊视为神,后来他又偏爱R&B,R&B可视为“黑人的流行音乐”,它源於黑人的Blues音乐,是现今西乐流行和摇滚的基础。像裘继戎这样的青年喜欢上这些,我觉得无可厚非。
很早以前,我曾经在裘继戎的书桌上,看见了他摆放整齐的黑人音乐和很多此类的音乐光盘,足有几十之多,但是我看见裘盛戎的光盘只有一个,我有点大跌眼镜,觉得这似乎有点难以理解,但是转念一想,为什么裘继戎的桌上就一定要搁满裘盛戎的光盘?这似乎是一个有道理而又没有道理的问句,其实,剥去裘继戎的外衣,裘继戎只是一个普通的人,他可以喜欢任何一个玩意儿。裘继戎对我说:我很喜欢舞蹈。我说:喜欢就好!而我对于裘继戎的这种理解或者说是信任,是来自于对他“本我”的喜爱。
以前,裘继戎总是会和我说起舞蹈的问题,我不懂舞蹈,但是最基本的审美还是有的。裘继戎会和我说起他的设计,用什么样的肢体动作,动作的爆点在哪里。我问他:你想通过这个表达什么?他说:没有表达什么,就是一种心情和情绪。我听完,就觉得自己想的有点深了,但是我不自觉的又把裘继戎的这句话和京剧联系在一起。
京剧,看的不是故事,而是心情和情绪。这种文化表述,表述的是状态。人物,情节,表演,演员,观众无时无刻不在状态中。
如果认同这句话,那么裘继戎的舞蹈应该是和京剧在文化本质含义上一样的高超,只不过是一个大,一个小的问题。也许裘继戎自己没想过这些。
裘继戎跳舞从来不想,同一个音乐,每次跳的都不一样,都是随性发挥的。一次在公园,裘继戎看见一群老太太打太极拳,跟着一起打,打完了,一个舞蹈就诞生了,我当时很惊讶,确实是一个意想不到的舞蹈,也是一件意想不到的事。太极和“黑POP”的融合那么和谐,完全是一个现代艺术,这种方式,反正杰克逊是没有的。我想裘继戎在跳的时候,也不会想这些,而是我们这些好事旁观者多想。
我常想,很不幸,裘继戎是裘盛戎的孙子,很不幸,裘继戎学了京剧,如果不学京剧,裘继戎一定是一个不错的舞蹈演员,正如一个美国舞蹈家对裘继戎的评论:你是一个很优秀的舞者!那么裘继戎一定是裘盛戎的孙子,但是裘继戎不一定非要学京剧。不学京剧,不唱裘派就为不孝么?几十年前说,可能是!但是现在说,就肯定不是了。工农士商,无一不可。跳舞就不行么?所以说,很不幸,他姓裘。
裘继戎和我说过他的迷茫,就在大学毕业之前。我当时说了一句很直白的劝导的话:不说任何的理由,跳舞能跳到四十岁吗?但是唱戏你到七十仍然可以唱。后来想想这话说的我自己都好笑。因为我把裘继戎跳舞职业化了,而裘继戎对于舞蹈不是职业化的看待它。他对于舞蹈是按照“快乐”的原则行事,这是“本我”,无意识的。
进入了北京京剧院,裘继戎变化了,他搜集了所有的裘盛戎、裘少戎的照片、剧照、光盘,提出来要拜李长春,拜李长春,外人看来,多少有点“故人”的意味在里面。而实际上,裘继戎没有任何的意味的体会,只是想学戏。是早是晚,不必理会,关键有心、有念头。裘继戎说过李长春给他安排的阶段性学戏计划,我一个外人听了,却也踏实了许多。所谓踏实或者说高兴,不过是源于我个人对于京剧的喜爱,或者是宗亲世家的仰慕。
对于裘继戎个人而言,跳舞,社会不必责难万端,学戏,大家也莫欣喜不已。裘继戎从“本我”向“自我”转化完全取决于他自己。真的取得了成绩也是他自己的。
裘继戎真的是进步了,他和奚中路唱过一次“拜山”,前不久我又看了他和李继春的一次“拜山”,完全是换了一个人。这里面当然有李长春的汗水,而裘继戎自己下了多少工夫,不光他自己知道,观众也是知道的。
后来得知,那天演完后,裘继戎竟然一夜没有睡着。他说:京剧给他带来的快乐是和舞蹈不一样的!我觉得这是一个过程,没有什么可对他的话惊讶的。
唱京剧,有的人看做是工作和谋生,有的人看成是精神和生命。我觉得裘继戎将来是属于后者。也许现在不是,但是将来一定是。我很期待裘继戎的到来。
为什么会如此的肯定,话还要回到之前,2010年的“戏迷家庭”中,裘继戎作为裘门的子孙,本来是要出来反串跳一段舞蹈的。但是最终没有出现,在此之前,裘继戎精心去录音棚录制了舞蹈所需要的音乐,并且自己主唱,合成之后,编创了一段舞蹈,这段音乐的风格神秘而忧愁,带着淡淡的哀伤。应该说裘继戎是倾注了浑身的本领,但是在排练审查的时候,编导们认为这段音乐有点悲伤,不适合整台节目的气氛,问裘继戎有没有喜庆一点的舞蹈,裘继戎说没有。别人又问:“那么你会跳一个喜庆一点的舞蹈吗?”裘继戎说:“我不会。”就走开了。
裘继戎不会跳欢快的舞蹈吗?
为什么呢?主办方没有错,那么是裘继戎错了吗?
这个问题不好回答,如果不能理解“我不会”,就不要回答了。
因为可以看出,裘继戎的这个反串舞蹈,一定是他的积累和准备,这个里面蕴含了他对生活最真实的理解和表达。同样,在发生矛盾的情况下,裘继戎这个“我不会”也是最真挚的表达,如果不能认同,就不表达。
裘继戎的这段舞蹈上这样节日特别节目显然是不合适的,《空中剧院》是中央台的热门栏目,作为当天来讲,众星云集,领导在位,观众上亿,谁都会变通,谁不能表现欢乐?
独裘继戎不会?
触及舞蹈,裘继戎完全是钻在里面, 完全没有别的想法,没有想要求的气氛,场合,只是纯粹的表达自己,事情不在于讨论孰是孰非,而是提到这种纯粹。裘继戎的这种“纯粹”不是无理由的耍脾气,也不是低级的犯倔。我倒觉得是一种可爱的人性,是对于一个东西的一种态度。
纯粹,对于艺术来说太重要了,对于一个艺术家来说也太重要了。有人说,这就是个性。但是我要说,个性不是生活中无谓的耍脾气,而是对艺术坚定不移的信念。
面对生活的时候,有多少人磨圆了自己的艺术个性?
面对市场的时候,有多少人湮灭了自己的艺术个性?
而到了某一天,回过头来再面对艺术的时候,这些人可曾问过自己:“这一个我是不是我?”
生活无法纯粹,但是我觉得作为一个从事艺术的人,在你的心里面至少是有一块地方时保持着纯粹的。这块地方的疆土越大,越能包纳千山百川,历史上所称大师者的胸襟都是如此的。顺应潮流者不多。
能成大师者,当然不只是这一个条件,裘继戎将来也不一定成为大师,但是裘继戎这句“我不会”,却让我看到了,京剧,将来也一定会成为裘继戎的精神和生命。
那年,裘继戎去九华山礼佛,在山道上看见了一个老妇人,裘继戎端详了半天,忍不住上前问她的庚年,老妇人走了,裘继戎却不肯走,一直回头看着那个老妇人,我问其为何不走,裘继戎看着老妇人远去的背影喃喃回答道:她和我爷爷一样大,如果爷爷活到今天,也一定是这么老了……
自问亲情乎?悼念裘派乎?我以为两者兼有。
然而,本真,最难得。
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