西汉晚期的书简介绍
西汉晚期书简,八分已成定制,楷、行、草笔意盎然
西汉后期书法简书的典型,当推1973年在河北省定县出土的竹简和1957年、1959年;1972年多次在甘肃武威县出土的简牍。定县墓葬主人是中山王刘修,他死于汉宣帝五凤二年(前56年)。出土竹简书写了《论语》、《儒家者言》、《太公》、《文子》、《六安王朝五凤二年起居记》等。竹简破碎与炭化现象很严重,从残简看来,已是规范的八分,与名碑《史晨碑》、《熹平石经》、《曹全碑》等东汉晚期整齐书风有相同的意趣。在这两者之间,时隔近200年,却具备共同的形态和风格,不能不使人惊讶于西汉书家及民间书手审美意识的超前和技法的成熟。
《武威书简》出土于东汉早期的墓葬,有的写于西汉晚期(附图17),有的写于东汉初期。可确定为西汉晚期作品的有职业书手墨书的《仪礼》等。书体已完全摆脱篆体影响,用笔精熟,逆入平出,蚕头燕尾,波磔起伏,不仅具八分形制,而且有楷、行书笔意,结体虽有长扁之别,但扁平取势已成定则。
西汉简牍史,可以说是书法汉隶的成熟史,也可以说是西汉书法艺术酌发展史。它展现了西汉人在继承前提下实行自由创造的革新精神和可贵的审美探索。西汉是我国处于上升阶段的封建社会第一个黄金时代,社会生产力蓬勃发展,创造了巨大的物质财富,也创造
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西汉后期书法简书的典型,当推1973年在河北省定县出土的竹简和1957年、1959年;1972年多次在甘肃武威县出土的简牍。定县墓葬主人是中山王刘修,他死于汉宣帝五凤二年(前56年)。出土竹简书写了《论语》、《儒家者言》、《太公》、《文子》、《六安王朝五凤二年起居记》等。竹简破碎与炭化现象很严重,从残简看来,已是规范的八分,与名碑《史晨碑》、《熹平石经》、《曹全碑》等东汉晚期整齐书风有相同的意趣。在这两者之间,时隔近200年,却具备共同的形态和风格,不能不使人惊讶于西汉书家及民间书手审美意识的超前和技法的成熟。
《武威书简》出土于东汉早期的墓葬,有的写于西汉晚期(附图17),有的写于东汉初期。可确定为西汉晚期作品的有职业书手墨书的《仪礼》等。书体已完全摆脱篆体影响,用笔精熟,逆入平出,蚕头燕尾,波磔起伏,不仅具八分形制,而且有楷、行书笔意,结体虽有长扁之别,但扁平取势已成定则。
西汉简牍史,可以说是书法汉隶的成熟史,也可以说是西汉书法艺术酌发展史。它展现了西汉人在继承前提下实行自由创造的革新精神和可贵的审美探索。西汉是我国处于上升阶段的封建社会第一个黄金时代,社会生产力蓬勃发展,创造了巨大的物质财富,也创造
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