古典舞是中华文化的基本精神——“神形兼备”的艺术体现，而身韵教学法为古典舞提供了最核心、最本质的“元素”，它将训练“身法”和陶冶“神韵”相结合，把“形、神、劲、律”作为古典舞动作元素，并将它们结为一体，在教学中要求动作达到振其形，摄其神、模其劲、顺其律，作为实现身韵教学的目的。

        任何一种训练都是从属于某种舞蹈形式的需要的，任何一种舞蹈形式也必须有它自己的训练体系。身韵法便是的训练体系。 

        是中华文化的基本精神——“神形兼备”的艺术体现，而身韵法为提供了最核心、最本质的“元素”，它将训练“身法”和陶冶“神韵”相结合，把“形、神、劲、律”作为动作元素，并将它们结为一体，在中要求动作达到振其形，摄其神、模其劲、顺其律，作为实现身韵的目的。身韵具有自身的系统性和训练要求，它训练学生“以神领形，以形传神”有着很高有艺术欣赏价值。所以说，身韵课不但能独立地进行，而且成为整个中国诸环节的精髓和有机组成部分。

       身韵的最终目的不是为身韵而身韵，它的目的是要将身韵溶化在的一切舞姿和技术技巧中，这一点集中表现在对节奏处理和舞蹈动作的连接上，以及点线处理，舞蹈动势的渲染和表演者内在修养等诸方面。

       如果说基训是一种训练手段，身韵则是衡量舞蹈动作的标尺。“如果把动作比做肌体，那么韵律就好比血液。血液停止了流动，肌体就会僵死。”这个形象的比喻，生动地说明了动作与韵律的血肉关系，可以想象，如果缺少韵律，那么动作、舞姿、组合一定会使人感到僵化而没有味道。所以，如果我们抓住了的韵律，使是找到了发展的根和源。从这个意义上讲，身韵不仅仅训练中国的风格、韵律及外部技巧等，从中还可以发展的连接动作和舞蹈语言。

       在训练中，从头至尾，都贯穿着身韵练习中的一些元素，身韵在总结了戏曲、武术等传统艺术的动作规律之基础上，确定了从腰为核心，强调中段训练的重要性。而“提沉冲靠”等几个动律元素无论是对人体中段的肌肉或是呼吸，都各有其独到而不同的训练价值。突出地体现了我们中华民族“中和之美”的美学原则。其具体表现为：

       强调对中段肌肉，尤其