一个人的气质好坏，对于能否跳好交谊舞或者能否在国标舞比赛中取得好成绩，也有着直接的影响。就像体操运动员在比赛中有印象分一样，舞蹈中印象分所占的比例还要更大一些。对裁判也好，对评委也好，直至对广大观众，这个让人最初形成的印象砉从哪儿来的呢？当然是来自选手所表现出的气质。气质包含人的外部形象，也包含人的内在品质，由此体现出人的不同风度。假如你有丰富的生活阅历，通过你对不同A物的认真观察，这些人尽管你以前并不认识，但你也大致可知他们分别是从事什么工作的。比如，舞蹈演员走路八字脚，挺胸抬头；教师则性情稳重、理性，说任何事情总爱做个小结；与文化修养很高的人略一谈吐，便能感到他深厚的文化底蕴；一个不学无术的人想装出高雅的样子，几句话一说，马上就会露相。不同的家庭出身、生活环境和职业习惯，造就了人的不同气质；而不同的气质，又体现出人的不同生活经历、社会地位和文化层次。

典雅的气质当然离不开家庭出身的影响，然而后天的培养和教育更为重要。在欧洲历史上，对爵士的培养和教育就有一套周密的计划和方法。这一套全面的培养，使他们在文学、艺术、形体、意志诸方面都得到了锻炼，造就了一位爵士理应具有的高贵、典雅、勇敢、坚贞的气质。

但是，气质是长期生活中各种因素综合在一个人身上的体现，因此对气质的培养，不是一朝一夕就能成功的。上一节曾谈到，舞蹈家的神韵是他们长期磨练的结果，是无法靠模仿得到的。在这里还要说，因为气质形成的长期性和综合性，气质也是无法模仿的。我们可以说某个人具有舞蹈家的气质，我们同样可以说某个人具有舞蹈家的神韵，应怎样理解气质和神韵这两个不同的概念。