“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。“周敦颐《爱莲说》全文一百多字，却因其对莲形象的出色描写，成为传世名篇。

    莲花有四德: 一香，二净，三柔软，四可爱。句子里的主要字眼是“中”、“直”和“不蔓” “不枝”、“亭亭”、“植”，就是“中和”、“适度”、“和谐”等含义。莲花不偏不倚，纯净而直接，既有美丽的标志，也有善良的化身。《爱莲说》中的舞蹈语汇，可以说是舞足了荷花的姿态，展现了女人的精神。整体而言，这种舞蹈是以模拟莲形为前提，将中国古典舞圆、曲、拧的运动轨迹和提、沉、冲、靠、含、仰、移等动态特点，融入到舞蹈中。“兰花指”“小五花”构成了主要动作元素，这些动作与莲花造型相近，经过多次巧妙变换后，才出现了多个形状。给人无限美好的思考。舞者单腿屈膝坐在地上，动力腿小腿翘起、勾脚，象譬一朵含苞待放的花骨朵，上身敞开胸怀、背部卷起、运用两手或做小五花，或伸展两臂。象一朵正在开花的荷花。这样的舞蹈 姿态在作品中反复出现，即舞者首先要把这样一个莲花形象传递给观众。刚开始的洗腰，让人看见了莲花开放的样子，从地上起来后，一只手挡着脸，一边翘起小腿，让人看见了小莲花开得正艳，侧卧在地上，翘起小腿，一脸羞涩，让人怜惜而又爱，“犹抱琵琶半遮面”的羞涩似少女初入尘世，洁净而懵懂，好一派“小荷才露尖角，早有蜻蜓立上头”的夏天风光。灵活性强 美。 舞姿流动的线条，寓意美妙。动作讲究“点线”理念，以点线分明，把动作外在经过的路线与节奏处理得有声有色，在古典舞中，肢体运动的节奏规律并非匀速，而是在“慢而不停、快而不乱、动而有静、静而有动”的自由和变化规律中进行。所以在身韵中，就是通过“线上有点，点上有线”来处理动作节奏。另外，动作力度大小也并非均分，有轻重缓急、强羽快速、长短、顿挫、符点、切分和延伸等区别，而且这些都是通过形体的动作表现出来的，需要舞者懂得适当运用“劲”头，在身体韵律中注意瞬间停顿，即“亮相”处理。

     舞姿线条的延伸之美。作品中延伸出来的美感特征，就是“言有尽而意无穷”。这里所谓的“言”就是指舞蹈语汇，意思是“言”引起的联想，可以说是“境生象外，意在发其中”，在许多动作紧张时出现了舞姿线条的延伸，作品开始部分，舞蹈家抬起腿，立半脚尖就是一个典型的舞姿延伸，舞者迅速停在控制后腿造型上，保持不动，然后慢慢地掉下脚跟，然后慢慢地站起来。看起来很小的动作，好像没有动作。实际上，舞蹈家们把莲花亭和玉摆放在一起。风中微微摇摆的场面表现出来。

     眼神的运用之美。舞蹈的传神集中在眼睛的传情上，通过眼睛传递出舞者不同时期的心理情绪，无论是憧憬幻想、还是高贵典雅的气质，都离不开眼神的传神效果。《爱莲说》中的“濯清涟而不妖”，如何体现在作品中，就要靠舞者的眼光来应对。在作品中间部分一串平转洗腰后舞者回眸一笑，立即化解了技术动作带来的感觉，让人放心了，忘却了是技术、记住的只有艺术之美，让人在这件作品里分不清是花、人、仙、舞者将三个角色融入其中，你中有我、我中有你、眼神多样化地表现出来，提升了作品的立意。