萨巴依，是维吾尔、乌孜别克等族打击乐器。流行于新疆维吾尔自治区。 常用于歌舞伴奏。它既是重要的节奏乐器，又是男舞者的道具。在民间，萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏，增添热烈气氛。
1616-1911出自清代。长57.8cm 中国历史博物馆藏 黑色羊角制作，上置铁环，现代则用硬木制作。演奏时，右手执其下端，上下、前后摇动或碰击左手、双肩等部位，使其发出声响。用于维吾尔族歌舞表演。
形如竹筒，以竹木或皮革制成，外加彩绘，故称“画角”。隋唐时期已有之。明代画角由三节构成，因角身戗金绘龙纹，也称“金龙画角”。&rdq
分前后两排插在竽斗上，每排十一根，用四至五道蔑箍加以固定。前排一根长竽管上端插有一个角质的“塞”。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔，靠近两管内侧的
流行于内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、河北等省区。”这与《满州祭神祭天典礼》中所记及赫哲族民间流行的萨满鼓基本相同。勤劳的赫哲族人民，聚居于我国东北边陲的黑龙江、松花江和乌
流行于西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省区喇嘛寺院。喇嘛站立演奏时，将鼓柄立于地面或抵在左胯部，左手扶柄，右手执棰击奏；仪仗队行进演奏时，多为左手持鼓柄将鼓举起，右手以棰击奏
乐杵，高山族落击体鸣乐器，流行于台湾省各地。乐杵是由原来的一种舂米劳动工具——木杵发展演变而成的。”说明木杵与人民的日常生活有着极为密切的关系。
细腰鼓又称腰鼓，是一种传统打击乐器。汉魏时用之，大者用瓦制，小者用木制。鼓首大而腰细，故名。见《文献通考·乐考·魏鼓》。《宋书·萧思话传》
