形意拳在武当山
武当山是我国名山之一,又是著名的道教圣地。武当派拳术有独特风格,清代以来武当派已成为我国武术的三大流派之一。近几十年中,人们常把太极、形意、八卦统归武当,主要是因为三家拳法都注重内功,拳理相近之故。单就形意拳而言,何时始时武当?社会上有着种种猜测。考其原委,在武当山传播形意拳者首推傅剑秋先生。
傅剑秋,原名长荣,字剑秋,河北宁河人。幼学少林拳,后慕李存义之名,遂拜为门下,与尚云祥、郝恩光、黄柏年、李海亭、马玉堂等同室学艺,后又从刘凤春先生学八卦。1924年去奉天铁路局教学,曾与日本柔道士比武,用形意拳击败日本武士,名扬东北三省。后与张作霖护卫长宫宝田比武取胜,宫宝田辞职后,傅剑秋由李景林介绍任张作霖护卫长,1926年黄姑屯事件幸免于难,事后返里。1927年前往武当山访道,与武当山道长徐本善比武紫霄宫,后结为道友,交换了武艺,傅剑秋将形意拳教给了徐本善道长,又从徐本善那里讨教了“乾坤球”、“玄武棍”、“龙门枪”法。傅先生离武当山时,徐本善道长题赠七绝四首相赠,其二如下:
七十二峰任往还,结庵传道道为先。
道袍自古遵八卦,宦途如芥又如烟。
傅剑秋先生离开武当山,回到故乡设馆传艺,后定居无锡,授拳数十年,1952年返回故乡宁河不久逝世。
徐本善道长,根据傅剑秋先生所传拳艺授于门人,遂形成武当山中形意拳一支。
形意拳并非张三丰所创,亦非源于武当,考姬龙峰、戴龙邦、李洛能的全部经历均与武当山无关,武当派中之形意拳应始于1927年。
傅剑秋,原名长荣,字剑秋,河北宁河人。幼学少林拳,后慕李存义之名,遂拜为门下,与尚云祥、郝恩光、黄柏年、李海亭、马玉堂等同室学艺,后又从刘凤春先生学八卦。1924年去奉天铁路局教学,曾与日本柔道士比武,用形意拳击败日本武士,名扬东北三省。后与张作霖护卫长宫宝田比武取胜,宫宝田辞职后,傅剑秋由李景林介绍任张作霖护卫长,1926年黄姑屯事件幸免于难,事后返里。1927年前往武当山访道,与武当山道长徐本善比武紫霄宫,后结为道友,交换了武艺,傅剑秋将形意拳教给了徐本善道长,又从徐本善那里讨教了“乾坤球”、“玄武棍”、“龙门枪”法。傅先生离武当山时,徐本善道长题赠七绝四首相赠,其二如下:
七十二峰任往还,结庵传道道为先。
道袍自古遵八卦,宦途如芥又如烟。
傅剑秋先生离开武当山,回到故乡设馆传艺,后定居无锡,授拳数十年,1952年返回故乡宁河不久逝世。
徐本善道长,根据傅剑秋先生所传拳艺授于门人,遂形成武当山中形意拳一支。
形意拳并非张三丰所创,亦非源于武当,考姬龙峰、戴龙邦、李洛能的全部经历均与武当山无关,武当派中之形意拳应始于1927年。
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