白西园先生云：练形意拳之道，实是祛病延年，修道之学也。余自幼年行医，今年近七旬矣，身体动作轻灵，仍似当年强壮之时也，并无服过参茸保养之物。此拳之道，养气修身之理，实有确据，真有如服仙丹之效验也。唯练拳易，得道难。得道易，养道尤难，所以练拳术第一要得真传，将拳内所练之规矩，要知得的确，按次序而练之。第二要真爱惜。第三要有恒心，作为自己终身修养之功课也。除此三者之外，虽然讲练，古人云：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，就是终身不能有得也。就是至诚有恒心所练之道理，虽少有得焉，亦不能自骄，所练之形式道理，亦要时常求老师或诸位老先生们看视。古人云：人非圣贤孰能无过。若以骄，素日所得之道理，亦时常失去。道理一失，拳术就生出无数之病来（即拳术之病，非人所得吃药之病也。）若是明显之病，还可容易更改，老师功夫大小，道理深浅，可以更正也。若是暗藏错综之病，非得老师道理极深，经验颇富，不能治此病也。错综之病，头上之病不在头，脚上之病不在脚，身内之病不在内，身外之病不在外，此是错综之病也。暗藏之病，若隐若现，若有若无，此病于平常所练之人，亦看不出有病来。自己觉着亦无毛病，心想自己所练的道理亦到纯熟矣，岂不知自己之病入之更深矣。非得洞明其理，深达其道者，不能更改此样病也。若不然，就是昼夜练习，终身不能入于正道矣。此病谓之俗自然劲也。与写字用功入了俗派，始终不能长进之道理相同也。所以练拳术者，练一身极好之技术，与人相较亦极其勇敢，倒容易练，十人之中可以练成七八个矣。若能教育人者，再自己功夫极纯，身体动作极其和顺，析理亦极其明详，令人容易领会，可以作后学之表率。如此人者，十人之中难得一二人矣。练拳术之道理，神气贯通，形质和顺，刚柔曲折，法度长短与曾文正公谈书法，言乾坤二卦之理相同也。