说到中庸之道，多数人认为中庸就是平庸，保守，妥协，不求上进，平均主义，没有原则的折中主义。如果从儒家典籍《中庸》中去寻找答案。则对中庸的定义是：“喜怒衰乐之末发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”从字面上理解，大致意思意是人心里的喜怒哀乐等情绪不表现出来，称之为中。当情绪表达出来时候，能够用中和的状态来调节，就是和。我们可以从以下几个方面来了解中庸之道。

1.君子之道：《中庸》引用孔子的话，讲“君子中庸，小人反中庸”，“君子之中庸也，君子而时中”，什么意思？是君子每时每刻都遵守中庸的要求，他的一言一行都符合中庸的道理，而小人因为心中无顾虑和恐惧，说话做事违背中庸的准则。据了解，君子是践行中庸的，根据人生不同阶段和状况，做出不同的选择，来体现人生的价值。

2.定位之道：定位就是人生该做什么。儒家认为人生各有不同，不同人有不同人格理想，生活该怎么办？离不开“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”。“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难”。君子安于现状，做自己该做的事，不考虑地位之外的名利。身居富贵地位，就做富贵人该做的事；如果贫穷，就做穷人该做的事，如果夷狄的地位，就做夷狄应该做的事；如果处在患难之中，就做患难之中应该做的事。君子懂得安于本分，从不做任何越位的事情，君子从“天地位焉，万物育焉”中汲取人生智慧。定位之道告诉我们，人生最大的问题是定位。

 3.实事求是：也就是《中庸》里所讲的“诚”。“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”，也就是要求人道与天道相一致，表明人性的善良，没有诚，人们就不能认识和体察天之道，也不能理解和把握人之道。我们只要一切从实际出发，付出足够的诚意，努力付诸实践，就能掌握事物发展变化的规律。所以中庸所讲“诚”最终回归到为人处世的“善”上，真从诚出发，实事求是，才能得到好的结果，这是最简单的中庸之道。

4.忠恕之道：《中庸》讲，“己欲立而立人，己欲达而达人”如果自己想要有所作为，也要帮助别人有所作为；如果你想掌握一切，你也应该让别人掌握一切。这是从主观和积极的方面来说，说明一个人要善于主动为别人着想，帮助别人。忠恕之道告诉我们，“己所不欲，勿施于人”就是把自己的心和别人比较，不要把自己不想要的强加给别人，永远设身处地为别人着想。也是解决人际关系的良药。

5.平衡之道：中庸即是不偏不倚，不走极端，讲究适可而止，讲究掂量分寸。表现在为人、处事上讲究为人处事的动态平衡。因为平衡是事物相互依存的规律，也是事物之本，只有达到平衡，事物才会发展。所以中庸之道告诉我们，在处理事物时，要平衡利益、权力、选择和机会。

在当今社会，有些人过分追求物质欲望，有些人工作上过分消耗自己还在坚持，有些人对金钱过度的挥霍，有些人则是爱财如命，这都不是正常的生活方式。我们要科学地、辩证地看待中庸之道，汲取中庸之道的精神因素，对于实现社会和谐的理想具有重要意义。”中庸“的不偏不倚、无过无不及、中正以及中和的思想能使人身心和谐，并且能够处理好人际关系、人与自然的关系，从而实现社会的整体和谐，弘扬中庸之道对构建和谐社会具有重要作用。