海陵王 海陵恭王萧昭文，字季尚，是文惠太子的第二子。永明四年，封为临汝公，食邑一千五百户。起初担任辅国将军、济阳太守。永明十年，转任持节、督南豫州诸军事、南豫州刺史，仍然保留将军称号。永明十一年，进号冠军将军。文惠太子去世后，返回都城。郁林王即位后，萧昭文担任中军将军，统领军队并设置属官，封为新安王，食邑二千户。隆昌元年，担任使持节、都督扬南徐二州诸军事、扬州刺史，将军称号不变。同年，郁林王被废黜，尚书令西昌侯萧鸾商议立萧昭文为皇帝。 延兴元年秋季七月丁酉日，萧昭文即皇帝位。任命尚书令、镇军大将军、西昌侯萧鸾为骠骑大将军、录尚书事、扬州刺史、宣城郡公。下诏说：“太祖高皇帝英明谋略发扬光大，接受天命建立齐国；世祖武皇帝宏大谋略冠绝当世，继承先辈光辉业绩；世宗文皇帝清明美好，四海之内民心归附：三位先帝的德行惠及地下，功绩彰显于上天，教化所及之处，没有不顺服的。宏大的基业得以巩固，国运正盛，然而命运多有阻碍，时运遭遇困厄。继位的君主昏庸残忍，暴戾之行日益增多，背弃轻慢天道，违背毁灭人伦。朝野上下人人自危，远近之人侧目而视，百姓怨恨、神灵愤怒，宗庙社稷危在旦夕。依靠忠臣的谋略奋起行动，扫清奸邪、廓清天下，使三位先帝的基业断绝后重新延续，七百年的福运濒临危亡后得以安定。朕以年幼之身，继承皇位，心怀如驾驭朽车般的谨慎，仿佛坠入深渊，想要与百姓共同享受福禄。”大赦天下，改年号为延兴。文武官员赏赐晋升两级官位。 八月甲辰日，任命新任卫尉萧谌为中领军，司空王敬则进位太尉，新任车骑大将军陈显达为司空，尚书左仆射王晏为尚书令，左卫将军王广之为豫州刺史，骠骑大将军鄱阳王萧锵为司徒。下诏派遣大使巡视各地风俗。丁未日，下诏说：“新安王国中五品以上的官员，全部予以满额任用；五品以下的官员，都允许解除职务、遣散回家。那些想要做官的，可任由他们选择合适的职位。”任命骁骑将军河东王萧铉为南徐州刺史，西中郎将临海王萧昭秀为车骑将军，南徐州刺史永嘉王萧昭粲为荆州刺史。戊申日，任命辅国将军王诩为广州刺史，中书郎萧遥欣为兖州刺史。庚戌日，任命车骑板行参军李庆综为宁州刺史。辛亥日，任命安西将军王玄邈为中护军，新任后军司马萧诞为徐州刺史。壬子日，任命冠军司马臧灵智为交州刺史。乙卯日，重申禁止织成衣物、金箔装饰、彩花织物、锦绣鞋子的规定。 九月癸酉日，下诏说：“近来淮关的徭役戍守，士兵们在行役中辛劳疲惫，因此给予他们荣誉官阶，略微酬谢他们的功劳。但功勋文书积压，没有汇集到王府，这不符合及时授予爵位、迅速回报功劳的旨意。可分别派遣吏部官员，前往当地选拔任用有功之人。”辛巳日，任命前九真太守宋慈明为交州刺史。癸未日，诛杀新任司徒鄱阳王萧锵、中军大将军随郡王萧子隆。派遣平西将军王广之诛杀南兖州刺史安陆王萧子敬。于是江州刺史晋安王萧子懋起兵反叛，派遣中护军王玄邈讨伐他。乙未日，骠骑大将军萧鸾被授予假黄钺，朝廷内外实行戒严。又诛杀湘州刺史南平王萧锐、郢州刺史晋熙王萧銶、南豫州刺史宜都王萧铿。丁亥日，任命卫将军庐陵王萧子卿为司徒，抚军将军桂阳王萧铄为中军将军、开府仪同三司。冬季十月癸巳日，下诏说：“周朝设置媒官，推行及时婚嫁的制度；汉朝致力于减轻徭役，制定让百姓休养生息的典章，都是为了传播德行、弘扬教化，使风俗宽厚、百姓富足。朕统治天下，立志推行九德，然而习俗的弊端仍未改变，静心思索令人忧虑，日夜不忘。督促鼓励婚嫁之事，应当严格重申相关规定，务必让聘礼按时送达，使适龄男女不再怨恨延误。皇家厨房的各种劳役，过去由州郡征调官吏百姓来承担，官府只得到二十天的劳役，百姓却要劳累数月。另外广陵郡每年常常轮流派遣一千人协助淮关戍守，劳扰百姓极为严重，也滋生了贿赂之事。现在这些都可长期停止，另外酌情安排劳役来源。各县让村长、路都、防城直县等承担的劳役，负担尤其沉重，也应当禁止。”丁酉日，解除戒严。进升骠骑大将军、扬州刺史宣城公萧鸾为太傅，兼任大将军、扬州牧，加授特殊礼仪，进爵为王。戊戌日，诛杀新任中军将军桂阳王萧铄、抚军将军衡阳王萧钧、侍中秘书监江夏王萧锋、镇军将军建安王萧子真、左将军巴陵王萧子伦。癸卯日，任命宁朔将军萧遥欣为豫州刺史，新任黄门郎萧遥昌为郢州刺史，辅国将军萧诞为司州刺史。宣城王辅政期间，皇帝的起居都要先咨询他之后才可行事。皇帝想吃蒸鱼菜，太官令回答没有宣城王的命令，最终没有给他。辛亥日，皇太后下令说：“司空、后将军、丹阳尹、右仆射、中领军、八座官员：光明与昏暗交替出现，困厄与太平代代有之，这是上天眷顾授命的原因，也是亿万百姓归附的缘由。自从皇家光辉照耀，各位圣君相继继位，诸侯百官各守其位，各路神灵各司其职。然而深深的忧虑时常发生，众多的灾难接连到来，隆昌年间君主失德，特别扰乱了人神秩序，不仅四海百姓离心离德，甚至国家政权将要转移。依靠上天赋予的英明辅臣，大力匡扶社稷，使崩塌的基业重新建造，废弃的典章再次兴起。继位的君主年幼，各种政务大多不明，而且早年就身患顽疾，不能承担皇位重任，因此宗室内部作乱，藩王外部反叛，观察天地人心，人人各有图谋。虽然三位先帝的德行留在民间，但七庙的危难即将到来。如果不确立年长的君主，用深远的才能之人镇守国家，就不能满足上天和百姓的期望，也不能平息奸邪之人的图谋！太傅宣城王是宣皇帝的后裔，深受太祖的慈爱，见识超越世人，功劳高于万物，祥瑞征兆早已显现，百姓的歌颂到处都是，应当进入宫廷继承皇位，安定宗庙社稷。皇帝可降封为海陵王，我将回到别馆养老。过去汉宣帝使汉室中兴，晋简文帝重新延续晋朝祭祀，希望我们宏大的基业，从此永远稳固。想到国家之事，心中充满感激与喜庆。” 建武元年，下诏“海陵王依照汉朝东海王刘强的旧例，赐给虎贲卫士、旄头仪仗、画轮车，设置钟虡宫悬乐器，供奉的物资所需，时常保持优厚丰厚。”十一月，声称海陵王生病，多次派遣御医诊断探望，最终将他杀害。赐给温明秘器，一套衣服，用衮冕礼服入殓。大鸿胪监督丧葬事宜。安葬时赐给辒辌车、九旒大辂、黄屋左纛，前后部羽葆鼓吹，两部挽歌，依照东海王的旧例。谥号为恭王，时年十五岁。 史臣曰：郭璞说“永昌”这个年号，有两个太阳的征兆，而“隆昌”的年号也有同样的含义。考察汉中平六年，汉献帝即位，便改年号为光熹，张让、段圭被诛杀后，改年号为昭宁，董卓辅政后，改年号为永汉，一年之内四次改元。晋惠帝太安二年，长沙王司马乂事败，成都王司马颖改年号为永安；司马颖从邺城败逃后，河间王司马颙又改年号为永兴，一年之内三次改元。隆昌、延兴、建武，也是一年三次改年号。由此可知，丧乱时期的轨迹，即使过了千年也必然相同。 赞曰：端庄的海陵王，借着前朝灭亡而兴起。不前不后，恰逢承受天命。