使 西 使便 姿婿婿 广广 广 殿绿 广便 广驿驿驿驿宿驿驿驿驿便便广驿便 便驿驿 便驿驿便驿驿 便 驿绿便便便 驿绿广 殿广便便便殿便便便 便便便殿便殿西 便广便广驿驿 广便广 驿驿便便驿 驿便

译文

富贵还将智力求,仲尼年少合封侯。
时人不解苍天意,空使身心半夜愁。
(译文:富贵还是需要凭借智慧和能力去追求,就算是孔子这样的圣贤,年轻时也应该获得封侯的机会。世人不明白上天的心意,常常空自让自己日夜忧愁。)
话说在东汉时期,西川成都府有个官员,姓栾名巴,从小就喜好道术,官做到郎中,被授任豫章太守,择了个日子去上任。没过多久,走到半路,远近的官员都来迎接;到了豫章,交割完牌印。原来豫章城内有座庙,叫做庐山庙。好一座庙!但见:苍松如同巨大的伞盖,古桧树像蟠龙一样盘旋。青瓦高耸入云,朱门在阳光下显赫夺目。庙宇巍峨雄伟,控守着万里澄江;神灵掌管生杀,主宰着一方祸福。新建的庙牌上刻着古篆字,两行庭院里种着宫槐。
这座庙非常灵验,有神能在帐中与人说话,还能在空气中饮酒掷杯。豫章一郡的人都来祈求福气和德行,据说神能让江湖分开风浪,帮助船只扬帆,非常灵验。栾太守到郡里后,前往各个庙宇拈香。到庐山庙时,庙祝前来参见。太守说:“我听说这座庙的神最灵验,能和人说话,我想拜见神灵,祈求福泽。” 太守拈香下拜,说道:“栾巴初到这个郡,特地来拈香,希望圣灵慈悲,显灵感应。” 问了几次,帐内都没有声音。太守焦躁地说:“我能施行天心正法,这肯定是鬼,见到我害怕,所以不敢出声。” 他上前掀起帐幔,一看,真是奇怪,那神道的塑像都不见了。这神道本是鬼怪所化的邪物,见栾太守前来,所以不敢现身。太守说:“庙中鬼怪假扮天官,损害百姓。” 立刻叫手下人把庙拆毁了。太守又担心这鬼会游行天下,到处享受血食,迷惑百姓,于是推问山川社稷之神,追寻鬼的踪迹。
却说这鬼逃到齐郡,化作书生,风度姿态世上少有,才华辩才无人能及。齐郡太守就把女儿嫁给他。栾太守知道鬼的所在,就上奏章辞去官职,直接到齐郡,拜见太守,要捕捉那鬼。太守叫女婿出来,他却一直不肯出来。栾太守说:“你女婿不是人,是阴鬼假扮天官,在豫章城内被我追捕得很紧,所以逃到这里。现在要让他出来很容易。” 于是请人取来笔砚,写了一道符,向空中一吹,就好像有人接走了。那道符径直飞进太守女儿的房中。且说书生在房里看着妻子说:“我去必死!” 那书生嘴里衔着符,走到栾太守面前。栾太守大喝一声:“老鬼为何不现形!” 那书生立刻变成一只老狐狸,叩头乞求饶命。栾太守说:“你不该损害百姓,依照天条律令应处斩。” 喝令一声,只见刀落,狐狸头坠地,于是地方就平静了。
为什么要说这栾太守斩妖的事呢?今天要说一个官员,只因上任,平白无故惹出一件离奇作怪的事,险些丢了性命。话说大宋宣和年间,有个官员姓赵名再理,是东京人,被授任广州新会县知县。这广里(指广东一带)怎么个好法呢?有诗写道:
苏木沉香劈作柴,荔枝圆眼绕篱栽。
船通异国人交易,水接他邦客往来。
地暖三冬无积雪,天和四季有花开。
广南一境真堪羡,琥珀砗磲玳瑁阶。
(译文:这里用苏木、沉香劈柴,荔枝和龙眼绕着篱笆栽种。船只通航,与异国商人交易,水流连接,迎来他邦客旅往来。气候温暖,冬天没有积雪,天气温和,四季都有花开。广南一带真是令人羡慕,台阶都是用琥珀、砗磲、玳瑁装饰。)
当下赵再理辞别母亲和妻子,带着几个仆从上路。不止一日,到了本县,众官员前来相贺。第一天去庙中行香,第二天交割牌印,第三天开始处理公事。只见:冬冬牙鼓响,公吏两边排。阎王生死案,东岳摄魂台。(意思是咚咚的牙鼓声响起,公差小吏在两旁整齐排列。
这场景如同阎王审理生死案的阴森殿堂,又似东岳大帝拘摄魂魄的威严高台。 )
知县刚坐衙,忽然打了个喷嚏,厅上阶下众人也都跟着打喷嚏。客将禀告县郎中:“不敢学郎中打喷嚏。离县九里有座庙,叫做皂角林大王庙。庙前有两株皂角树,多年结成皂角,没人敢动,都蛀成了末子。以前官府到任,没处理公事前,先去拈香。今天判县郎中没去拈香,大王显灵,一阵风吹皂角末到这里,众人闻了都打喷嚏。” 知县说:“作怪!” 随即前往大王庙烧香。到了庙前,下马离鞍。庙祝接到殿上,拈香拜完。知县揭开帐幔,看神道是什么样子:戴着一顶装饰有密集金色蛾形花纹的帽子,穿着百花战袍,系着蓝田碧玉带,脚穿抹绿绣花靴。脸是个骷髅,从骷髅的眼窝中生出两只手来,左手提着方天戟,右手结着法印。
知县大惊,问庙官:“春秋祭祀用什么东西?” 庙官禀告知县:“春天祭奠七岁的男孩,秋天祭奠一个女孩。都是地方上凑钱,预先买贫苦人家的儿女。临祭时把孩子背剪绑在柱子上,剖腹取心,给大王敬一杯酒。” 知县大怒,叫左右拿下庙官送进监狱问罪:“下官刚上任,身为百姓父母,怎能枉害人性命!” 立刻叫随从打那泥神,点火把庙烧了个干净。一行人簇拥着知县上马。只听得喝道:“大王来!大王来!” 问左右是什么大王,客将禀告:“是皂角林大王。” 知县看时,有红纱引路,一匹装饰华丽的银鞍马,上面坐着一个鬼王,眼睛像漆丸,嘴尖长有数寸,装束和庙中所见一样。知县叫取弓箭来,一箭射去。顿时天昏地暗,霹雳交加,射出百道金光,大风起处飞砂走石,皂角林大王不见了。随从搀扶着知县回到县衙。第二天依旧处理公事。众父老递状子要重修皂角林大王庙。知县焦躁,把众父老赶了出来。话说广州有几种瘴气:
欲说岭南景,闻知便大忧。
巨象成群走,巴蛇捉对游,
鸩鸟藏枯木,含沙隐渡头,
野猿啼叫处,惹起故乡愁。
(译文:若要说岭南之地的景象,刚一听说就让人满心忧虑。 巨大的野象成群结队地奔走,剧毒的巴蛇成双成对地游弋。 鸩鸟藏身在枯朽的树木之中,含沙射影的怪物潜伏在渡口岸边。 荒野中猿猴凄厉的啼叫传来,更惹起游子浓浓的故乡离愁。 )
赵知县自从烧了皂角林大王庙,再没什么怪事。在任期间治理得路不拾遗,夜不闭户,年年丰收。时光飞逝,不知不觉三年过去。新官上任,赵知县带了随从回东京。
在路上走了几日,离广州新会县有二千多里,来到一座馆驿,叫做峰头驿。知县入馆驿安歇,随从上来禀告下宿事宜。到了第二天早上,天色已亮,赵知县睁开眼一看,衣服箱笼都不见了。叫随从,没人应答;叫管驿子,也不应。知县披着被子起来,打开阁门一看,不见一人一骑,馆驿前后没一个人。他慌忙出了馆驿门,只见:经年无客过,尽日有云收。(意思是整年里没有客人前来拜访,一天到晚只有云朵聚散卷舒。)
知县思量:“随从都到哪里去了?莫不是被强寇劫掠了?” 他披着被子,飞快地跑下峰头驿。走了几里,没见一个人家,长叹一声,心里想:“罢了,罢了!生作湘江岸上人,死作路途中之鬼。” 远远看见一座草舍,知县道:“谢天谢地!” 走到草舍,见到一个老丈,便道:“老丈拜揖,救赵再理性命吧!” 老儿见知县披着被子,便道:“官人怎么这样打扮?” 知县道:“老丈,再理是广州新会县知县,来到这峰头驿安歇,到早上,随从和行李都不见了。” 老儿道:“这可作怪!” 好在老儿让知县进屋,取些旧衣服给他换了,安排酒饭请他吃。住了五六日,又筹措盘费,催促知县回东京去。知县谢了出门。
夜住晓行,不止一日,来到东京。回到对门茶坊里,叫点茶婆婆:“认得我吗?” 婆婆道:“官人失认了。” 赵再理道:“我便是对门赵知县,回到峰头驿安歇,到早上起来,随从和行李都不见了。幸亏村里一个老儿给我衣服和盘费,走了不少日子,来到这里。” 婆婆道:“官人错了!对门赵知县回来两个月了。” 赵再理道:“先回的是假的,我是真的。” 婆婆道:“哪有两个知县?” 再理道:“麻烦婆婆叫我妈妈过来。” 婆婆仔细看他,果然和先前回来的那个长得一模一样,只得走过去。只见赵知县在家坐着,和外面这个完全一样。婆婆进去,见了妈妈道:“外面又有一个知县归来。” 妈妈道:“休要胡说!我只有一个儿子,哪来两个知县!” 走到外面,赵再理道:“妈妈认得儿子吗?” 妈妈道:“汉子休胡说!我只有一个儿子,哪来两个?” 赵再理道:“儿子是真的!儿子回到峰头驿,睡了一夜,到早上,随从和行李都不见了,如此这般,来到这里。” 看的人肩挨肩、背靠背,拥挤不堪。赵再理揪住娘不肯放。点茶的婆婆道:“生这孩子时,脊背下有一块红记。” 脱下衣裳,果然有一块红记。看的人齐声喊道:“先归的是假的!”却说对门赵知县问门前为什么乱嚷,院子道:“门前又有一个知县归来。” 赵知县道:“什么人敢如此无礼!我已经回来了,怎么又来一个赵知县?” 出门一看,看的人都四散走开。知县道:“妈妈,这汉子是什么人?怎么扯住我娘无礼!” 娘道:“我儿身上有红记,是真的。” 赵知县也脱下衣裳,众人大喊一声,看那脊背上,也有一块红记。众人道:“作怪!”
赵知县送赵再理去开封府。正赶上大尹升堂。那先回的赵知县,公然戴着冠冕穿着官服入府,与大尹分宾主坐下,说起事情的是非。大尹先相信了他,反而喝骂赵再理,几次要用刑拷打。赵再理理直气壮,不免将峰头驿安歇的事情高声抗辩。大尹再三决断不了,猛然省悟:“有告札文凭才是真的。” 便问赵再理:“你若是真的,告札文凭在哪里?” 赵再理道:“在峰头驿都不见了。” 大尹传令,叫客将带假的赵知县来。太守问:“判县郎中,可有告札文书在哪里?” 知县道:“有。” 让人去妈妈处取来呈上。大尹叫:“赵再理,你既是真的,为何官告文凭却在他处?” 再理道:“禀告大尹,只因在峰头驿失去了。不如问他哪年及第?主试官是谁?当年考什么题目?为何授任新会县知县?” 大尹思量:“也对。” 问那假的赵知县,一一对答,和赵再理说的一样,毫无差错。大尹更加决断不了。那假的赵知县回家,把金珠送给推款司。自古道 “官不容针,私通车马”(官场中容不得一点正直,私下却可以互通贿赂)。推司接了假知县的金珠,开封府便断案将真的赵再理发配到兗州奉符县。两个防送公人,带着衣包雨伞,押着他上路。
不止一日,走了三四百里路,地名叫青岩山脚下,前后都没有人家。公人对赵再理道:“官人,商量件事,你到牢城营里,也是担土挑水,折磨死你,不如就在这里寻个自尽。不是我们二人想害你,实在是上命差遣,身不由己。我们两个去本地官府讨得回文,你早死,我们也能早早回京。” 赵再理听说,叫苦连天:“罢,罢!我到阴司告状评理!” 当时浑身颤抖,闭着眼等死。
公人手里拿着棍子,嘴里念道:“好去阴司,好归地府。” 刚要举棍打下去,只听得背后有人大叫道:“防送公人不得下手!” 吓得公人放下棍子,看时,见一个六七岁孩儿,裹着光纱帽,穿着绿襕衫,系着玉束带,穿着甜鞋净袜,来到面前。公人问:“是谁?” 孩儿说道:“我不是人。” 吓得两个公人连连称喏。孩儿便道:“他是真的赵知县,怎么能打死他?我给你们一笏银,好好送他到奉符县。若坏了他性命,叫你们两个都回不去。” 一阵风,孩儿不见了。二人便对赵知县道:“莫怪,不知道是真的!若能回东京,切莫提起此事。”到了奉符县牢城营,端公交割完毕。公人说了上面的事,端公便安排书院,请那赵知县教两个孩儿读书,不给他派重难差役。即便如此,坐过公堂的人,如今教他做这差事,心里好生愁闷,日子难过。
不知不觉挨了一年。时遇初春,到后花园闲步散闷。见花柳发芽,百鸟鸣舞。想到为官一场,功名已置之度外,无奈骨肉分离,母子夫妻都不相认。不知前生造了什么罪业,受此恶报,在此糊口,终究没有出头之日,不禁落下泪来。猛然看见一所池子,心想:“不如就投水而死,早去阴司地府告他。” 叹了口气,朝着池里一跳。只听得有人叫道:“不得投水!” 回头看时,又见那光纱帽、绿襕衫、玉束带的孩儿道:“知县,婆婆叫你三月三日上东峰东岳左廊下,见九子母娘娘,她会给你一件东西,去东京报仇。” 赵知县拜谢道:“尊神,如今在东京假冒赵某的是什么人?” 孩儿道:“是广州皂角林大王。” 说罢,一阵风不见了。
好不容易到了三月三日,辞别端公,往东峰东岳庙烧香。到了岳庙,往那左廊下,见到九子母娘娘,拜祝再三。转出庙后,有人叫:“赵知县!” 回头看时,见一个孩儿,挽着三个角儿,穿着棋子布背心,道:“婆婆叫你。” 跟随那小儿,走了半里地,只见金钉朱户,碧瓦雕梁。望见殿上坐着一个婆婆,眉如两道雪,髻挽一窝丝,有三四个孩儿,叫:“恩人来了。” 为何叫赵知县恩人?他在广州做知县时,一年就救了两个小厮,三年救了好几人性命,因此称为恩人。知县在阶下拜求。婆婆便请知县上殿来:“且坐,安排酒来。” 喝了几杯酒后,婆婆说:“在东京夺你家室的,是皂角林大王。官府怎么能断决得了!我念你有救童男童女的功劳,所以救你。” 便叫第三个孩儿:“你取那件东西来。” 孩儿手里托着黄帕,包着一个盒儿。婆婆从头上拔下一只金钗,吩咐知县道:“你去那山脚下一所大池边头一株大树,用金钗在树上敲三敲,水面上定会有夜叉出来。你说是九子母娘娘差来的,便会带你到龙宫海藏取一件东西在盒子内,就可去东京收拾那皂角林大王。”
知县拜谢婆婆,便下东峰东岳庙来。到山脚下,寻见池子边大树,用金钗敲三敲。一阵风起,只见水面上一个夜叉出来,问:“是什么人?” 知县便道:“奉九子母娘娘命,来见龙君。” 夜叉便进去,不多时,又出来叫知县闭目。只听得风雨之声。夜叉叫开眼,看时:霭霭祥云笼殿宇,依依薄雾罩回廊。(意思是祥云如轻絮般浓郁,笼罩着庄严的殿宇;薄雾似轻纱般柔曼,萦绕在曲折的回廊。)夜叉教知县把那盒子拿来。知县解开黄袱,把盒子给夜叉。夜叉揭开盒盖,到殿角头叫恶物过来。只见一件东西,似龙无角,似虎有鳞,进入盒内。把盒盖好,用黄袱包了,交给知县牢牢收好,直到东京去对付皂角林大王。夜叉依旧叫他闭目,引出水中。
知县离开东峰东岳庙,到奉符县,一路上思量:“要去告诉牢城营端公还是不去好?我是发配来的罪人,端公肯定不肯放我去。留住我便坏了我的事,不如直接上路。” 过了奉符县,搭乘金水银堤汴河船,直到东京开封府前,大声喊冤:“我是真的赵知县,却把我发配到兗州奉符县。如今占住我妻子的不是人,是广州新会县皂角林大王!” 众人都围过来看,便有公差把他捉入府来,推到厅前阶下。大尹问道:“发配的罪人,竟敢说我断案不明!” 赵知县禀告大尹:“再理授任广州新会县知县,第一天处理公事,忽然打个喷嚏,厅上厅下人都打喷嚏。客将禀告:‘离县九里有座皂角林大王庙,庙前有两株皂角树,多年蛀成皂角末,无人敢动。判县郎中不曾拈香,所以大王显灵,吹皂角末来让人打喷嚏。’再理立即备马前往庙中拈香,见到神道形貌怪异,眼睛里伸出两只手来。询问庙祝春秋祭祀用什么物品,庙祝回答:‘春天祭祀七岁男孩,秋天祭祀一名童女,将孩子反绑在将军柱上,剖腹取心用来供奉。’再理立即将庙官送进监狱追究罪责,并焚烧了庙宇神像。回来路上,又听到喝道:‘大王来!’有红纱开道。再理又射了一箭,此后相安无事。转眼间三年任满,走到半路馆驿安歇。到天亮起来,从上到下的衣物、行李都不见了。只得披着被子走到乡间,幸亏一个老儿赠我衣服和盘缠,才回到东京。不想大尹将再理断配到奉符县。因上东峰东岳庙,遇见九子母娘娘,得到一件东西在盒子中,能对付皂角林大王。若请那假知县来,若不能制服他,再理甘愿领罪。” 大尹道:“你且打开盒子先看看,是什么物件。” 再理禀告大尹:“看不得。揭开后,会害人性命。”
大尹命人将赵再理押到一边,立即请假知县来到公堂,坐下后,大尹道:“有人在此状告判县郎中不是人类,而是广州新会县的皂角林大王。” 假知县听说后,脸色通红,问道:“是谁说的?” 大尹道:“是那真赵知县上东峰东岳庙,遇到九子母娘娘所说。” 假知县大惊,慌忙想要逃走。那真的赵知县在阶下,也不等大尹下令,解开黄袱,揭开盒子。只见瞬间风雨大作,伸手不见五指。片刻后,云散风停,公厅上已不见了假知县的踪影。大尹吓得浑身颤抖,只得将此事上奏给道君皇帝。皇帝降下三道圣旨:第一,开封府问官追夺官职勒令停职;第二,赵知县认回母子,仍旧补回官职;第三,广州全境不许供奉该神道。
赵知县回到家中,母亲和妻子抱头痛哭:“怎知我儿才是真的!” 叫来那三十多个随从询问,随从们回复:“在驿中五更前后,有人叫准备马匹出发,怎知是假的!” 众人都来贺喜,询问盒中是什么东西,竟能制伏皂角林大王。赵知县道:“下官也不认得是什么物件,若不是九子母娘娘相助,满门都要被这皂角林大王害了。必须前往东峰东岳庙烧香拜谢才行。” 于是择定日子,带着母亲、妻子和随从,登上汴河船,直到兗州奉符县,感谢端公。端公得知是真赵知县,奉承不迭。
住了两三天,前往东峰东岳庙。进入庙门,径直来到左廊下拜谢九子母娘娘。烧完香拜谢后出门,母亲和妻子先下山去。赵知县带两个随从往山后闲逛,见怪石上坐着一个婆婆,面色如美玉般莹润,叫一声:“赵再理,你好欢喜!” 赵知县上前辨认,正是九子母娘娘。赵知县立即拜谢。娘娘道:“早前祈祷的事,我都知晓。盒子中的物件,乃是东峰东岳庙的一只狐狸精。皂角林大王,是阴鼠精。非狐狸不能捕鼠。知县不妨向皇上奏明,宣扬神力。” 说罢,一阵风不见了。赵知县大为惊骇。下山后,将此事告知母亲和妻子,一家人感激不尽。回到东京,奏知道君皇帝。此时道教正盛行,皇帝降下一道圣旨,命各州各县城都建造九子母娘娘神庙。至今仍有庙宇留存。诗云:
世情宜假不宜真,信假疑真害正人。
若是世人能辨假,真人不用诉明神。
(译文:世间人情往往虚假多于真实,相信虚假怀疑真实会害了正直的人。如果世人都能分辨真假,真正的好人就不用向神灵诉说冤情了。)