《梁书》卷十三-原文带拼音解释-汉同文

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范云沈约范云，字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世孙也。年八岁，遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰异之，要就席，云风姿应对，傍若无人。琰令赋诗，操笔便就，坐者叹焉。尝就亲人袁照学，昼夜不怠。照抚其背曰：“卿精神秀朗而勤于学，卿相才也。”少机警有识，且善属文，便尺牍，下笔辄成，未尝定藁，时人每疑其宿构。父抗，为郢府参军，云随父在府，时吴兴沈约、新野庾杲之与抗同府，见而友之。起家郢州西曹书佐，转法曹行参军。俄而沈攸之举兵围郢城，抗时为府长流，入城固守，留家属居外。云为军人所得，攸之召与语，声色甚厉，云容貌不变，徐自陈说。攸之乃笑曰：“卿定可儿，且出就舍。”明旦，又召令送书入城。城内或欲诛之，云曰：“老母弱弟，悬命沈氏，若违其命，祸必及亲，今日就戮，甘心如荠。”长史柳世隆素与云善，乃免之。齐建元初，竟陵王子良为会稽太守，云始随王，王未之知也。会游秦望，使人视刻石文，时莫能识，云独诵之，王悦，自是宠冠府朝。王为丹阳尹，召为主簿，深相亲任。时进见齐高帝，值有献白乌者，帝问此为何瑞？云位卑，最后答曰： “臣闻王者敬宗庙，则白乌至。”时谒庙始毕。帝曰：“卿言是也。感应之理，一至此乎！”转补征北南郡王刑狱参军事，领主簿如故，迁尚书殿中郎。子良为司徒，又补记室参军事，寻授通直散骑侍郎、领本州大中正。出为零陵内史，在任洁己，省烦苛，去游费，百姓安之。明帝召还都，及至，拜散骑侍郎。复出为始兴内史。郡多豪猾大姓，二千石有不善者，谋共杀害，不则逐去之。边带蛮俚，尤多盗贼，前内史皆以兵刃自卫。云入境，抚以恩德，罢亭候，商贾露宿，郡中称为神明。仍迁假节、建武将军、平越中郎将、广州刺史。初，云与尚书仆射江祏善，祏姨弟徐艺为曲江令，深以托云。有谭俨者，县之豪族，艺鞭之，俨以为耻，诣京诉云，云坐征还下狱，会赦免。永元二年，起为国子博士。初，云与高祖遇于齐竟陵王子良邸，又尝接里闬，高祖深器之。及义兵至京邑，云时在城内。东昏既诛，侍中张稷使云衔命出城，高祖因留之，便参帷幄，仍拜黄门侍郎，与沈约同心翊赞。俄迁大司马谘议参军、领录事。梁台建，迁侍中。时高祖纳齐东昏余妃，颇妨政事，云尝以为言，未之纳也。后与王茂同入卧内，云又谏曰：“昔汉祖居山东，贪财好色，及入关定秦，财帛无所取，妇女无所幸，范增以为其志大故也。今明公始定天下，海内想望风声，奈何袭昏乱之踪，以女德为累。” 王茂因起拜曰：“范云言是，公必以天下为念，无宜留惜。”高祖默然。云便疏令以余氏赉茂，高祖贤其意而许之。明日，赐云、茂钱各百万。天监元年，高祖受禅，柴燎于南郊，云以侍中参乘。礼毕，高祖升辇，谓云曰： “朕之今日，所谓懔乎若朽索之驭六马。”云对曰：“亦愿陛下日慎一日。”高祖善之。是日，迁散骑常侍、吏部尚书；以佐命功封霄城县侯，邑千户。云以旧恩见拔，超居佐命，尽诚翊亮，知无不为。高祖亦推心任之，所奏多允。尝侍宴，高祖谓临川王宏、鄱阳王恢曰：“我与范尚书少亲善，申四海之敬；今为天下主，此礼既革，汝宜代我呼范为兄。”二王下席拜，与云同车还尚书下省，时人荣之。其年，东宫建，云以本官领太子中庶子，寻迁尚书右仆射，犹领吏部。顷之，坐违诏用人，免吏部，犹为仆射。云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先谘而后行。好节尚奇，专趣人之急。少时与领军长史王畡善，畡亡于官舍，贫无居宅，云乃迎丧还家。躬营含殡。事竟陵王子良恩礼甚隆，云每献损益，未尝阿意。子良尝启齐武帝论云为郡。帝曰：“庸人，闻其恒相卖弄，不复穷法，当宥之以远。”子良曰：“不然。云动相规诲，谏书具存，请取以奏。”既至，有百余纸，辞皆切直。帝叹息，因谓子良曰：“不谓云能尔。方使弼汝，何宜出守。”齐文惠太子尝出东田观获，顾谓众宾曰：“刈此亦殊可观。”众皆唯唯。云独曰：“夫三时之务，实为长勤。伏愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸。”既出，侍中萧缅先不相识，因就车握云手曰：“不图今日复闻谠言。”及居选官，任守隆重，书牍盈案，宾客满门，云应对如流，无所壅滞，官曹文墨，发擿若神，时人咸服其明赡。性颇激厉，少威重，有所是非，形于造次，士或以此少之。初，云为郡号称廉洁，及居贵重，颇通馈饷；然家无蓄积，随散之亲友。二年，卒，时年五十三。高祖为之流涕，即日舆驾临殡。诏曰：“追远兴悼，常情所笃；况问望斯在，事深朝寄者乎！故散骑常侍、尚书右仆射、霄城侯云，器范贞正，思怀经远，爰初立志，素履有闻。脱巾来仕，清绩仍著。燮务登朝，具瞻惟允。绸缪翊赞，义简朕心，虽勤非负靮，而旧同论讲。方骋远涂，永毘庶政；奄致丧殒，伤悼于怀。宜加命秩，式备徽典。可追赠侍中、卫将军，仆射、侯如故。并给鼓吹一部。”礼官请谥曰宣，敕赐谥文。有集三十卷。子孝才嗣，官至太子中舍人。沈约，字休文，吴兴武康人也。祖林子，宋征虏将军。父璞，淮南太守。璞元嘉末被诛，约幼潜窜，会赦免。既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。起家奉朝请。济阳蔡兴宗闻其才而善之；兴宗为郢州刺史，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗尝谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善事之。”及为荆州，又为征西记室参军，带关西令。兴宗卒，始为安西晋安王法曹参军，转外兵，并兼记室。入为尚书度支郎。齐初为征虏记室，带襄阳令，所奉之王，齐文惠太子也。太子入居东宫，为步兵校尉，管书记，直永寿省，校四部图书。时东宫多士，约特被亲遇，每直入见，影斜方出。当时王侯到宫，或不得进，约每以为言。太子曰：“吾生平懒起，是卿所悉，得卿谈论，然后忘寝。卿欲我夙兴，可恒早入。”迁太子家令，后以本官兼著作郎，迁中书郎，本邑中正，司徒右长史，黄门侍郎。时竟陵王亦招士，约与兰陵萧琛、琅邪王融、陈郡谢朓、南乡范云、乐安任昉等皆游焉，当世号为得人。俄兼尚书左丞，寻为御史中丞，转车骑长史。隆昌元年，除吏部郎，出为宁朔将军、东阳太守。明帝即位，进号辅国将军，征为五兵尚书，迁国子祭酒。明帝崩，政归冢宰，尚书令徐孝嗣使约撰定遗诏。迁左卫将军，寻加通直散骑常侍。永元二年，以母老表求解职，改授冠军将军、司徒左长史，征虏将军、南清河太守。高祖在西邸，与约游旧，建康城平，引为骠骑司马，将军如故。时高祖勋业既就，天人允属，约尝扣其端，高祖默而不应。佗日又进曰：“今与古异，不可以淳风期万物。士大夫攀龙附凤者，皆望有尺寸之功，以保其福禄。今童儿牧竖，悉知齐祚已终，莫不云明公其人也。天文人事，表革运之征，永元以来，尤为彰著。谶云‘行中水，作天子”，此又历然在记。天心不可违，人情不可失，苟是历数所至，虽欲谦光，亦不可得已。”高祖曰：“吾方思之。”对曰：“公初杖兵樊、沔，此时应思，今王业已就，何所复思。昔武王伐纣，始入，民便曰吾君，武王不违民意，亦无所思。公自至京邑，已移气序，比于周武，迟速不同。若不早定大业，稽天人之望，脱有一人立异，便损威德。且人非金玉，时事难保。岂可以建安之封，遗之子孙？若天子还都，公卿在位，则君臣分定，无复异心。君明于上，臣忠于下，岂复有人方更同公作贼。”高祖然之。约出，高祖召范云告之，云对略同约旨。高祖曰：“智者乃尔暗同，卿明早将休文更来。”云出语约，约曰：“卿必待我。”云许诺，而约先期入，高祖命草其事。约乃出怀中诏书并诸选置，高祖初无所改。俄而云自外来，至殿门不得入，徘徊寿光阁外，但云“咄咄”。约出，问曰：“何以见处？”约举手向左，云笑曰：“不乖所望。”有顷，高祖召范云谓曰：“生平与沈休文群居，不觉有异人处；今日才智纵横，可谓明识。”云曰：“公今知约，不异约今知公。”高祖曰：“我起兵于今三年矣，功臣诸将，实有其劳，然成帝业者，乃卿二人也。”梁台建，为散骑常侍、吏部尚书，兼右仆射。高祖受禅，为尚书仆射，封建昌县侯，邑千户，常侍如故。又拜约母谢为建昌国太夫人。奉策之日，右仆射范云等二十余人咸来致拜，朝野以为荣。俄迁尚书左仆射，常侍如故。寻兼领军，加侍中。天监二年，遭母忧，舆驾亲出临吊，以约年衰，不宜致毁，遣中书舍人断客节哭。起为镇军将军、丹阳尹，置佐史。服阕，迁侍中、右光禄大夫，领太子詹事，扬州大中正，关尚书八条事，迁尚书令，侍中、詹事、中正如故。累表陈让，改授尚书左仆射、领中书令、前将军，置佐史，侍中如故。寻迁尚书令，领太子少傅。九年，转左光禄大夫，侍中、少傅如故，给鼓吹一部。初，约久处端揆，有志台司，论者咸谓为宜，而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉素善，遂以书陈情于勉曰：“吾弱年孤苦，傍无期属，往者将坠于地，契阔屯邅，困于朝夕，崎岖薄宦，事非为己，望得小禄，傍此东归。岁逾十稔，方忝襄阳县，公私情计，非所了具，以身资物，不得不任人事。永明末，出守东阳，意在止足；而建武肇运，人世胶加，一去不返，行之未易。及昏猜之始，王政多门，因此谋退，庶几可果，托卿布怀于徐令，想记未忘。圣道聿兴，谬逢嘉运，往志宿心，复成乖爽。今岁开元，礼年云至，悬车之请，事由恩夺。诚不能弘宣风政，光阐朝猷，尚欲讨寻文簿，时议同异。而开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观傍览，尚似全人，而形骸力用，不相综摄，常须过自束持，方可黾勉。解衣一卧，支体不复相关。上热下冷，月增日笃，取暖则烦，加寒必利，后差不及前差，后剧必甚前剧。百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？若此不休，日复一日，将贻圣主不追之恨。冒欲表闻，乞归老之秩。若天假其年，还是平健，才力所堪，惟思是策。”勉为言于高祖，请三司之仪，弗许，但加鼓吹而已。约性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素。立宅东田，瞩望郊阜。尝为《郊居赋》，其辞曰：惟至人之非己，固物我而兼忘。自中智以下洎，咸得性以为场。兽因窟而获骋，鸟先巢而后翔。陈巷穷而业泰，婴居湫而德昌。侨栖仁于东里，凤晦迹于西堂。伊吾人之褊志，无经世之大方。思依林而羽戢，愿托水而鳞藏。固无情于轮奂，非有欲于康庄。披东郊之寥廓，入蓬藋之荒茫。既从竖而横构，亦风除而雨攘。昔西汉之标季，余播迁之云始。违利建于海昏，创惟桑于江汜。同河济之重世，逾班生之十纪。或辞禄而反耕，或弹冠而来仕。逮有晋之隆安，集艰虞于天步。世交争而波流，民失时而狼顾。延乱麻于井邑，曝如莽于衢路。大地旷而靡容，旻天远而谁诉。伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。违危邦而窘惊，访安土而移即。肇胥宇于硃方，掩闲庭而晏息。值龙颜之郁起，乃凭风而矫翼。指皇邑而南辕，驾修衢以骋力。迁华扉而来启，张高衡而徙植。傍逸陌之修平，面淮流之清直。芳尘浸而悠远，世道忽其窊隆。绵四代于兹日，盈百祀于微躬。嗟弊庐之难保，若霣箨之从风。或诛茅而剪棘，或既西而复东。乍容身于白社，亦寄孥于伯通。迹平生之耿介，实有心于独往。思幽人而轸念，望东皋而长想。本忘情于徇物，徒羁绁于天壤。应屡叹于牵丝，陆兴言于世网。事滔滔而未合，志悁悁而无爽。路将殚而弥峭，情薄暮而逾广。抱寸心其如兰，何斯愿之浩荡。咏归欤而踯跼，眷岩阿而抵掌。逢时君之丧德，何凶昏之孔炽。乃战牧所未陈，实升陑所不记。彼黎元之喋喋，将垂兽而为饵。瞻穹昊而无归，虽非牢而被胾。始叹丝而未睹，终逌组而后值。寻贻爱乎上天，固非民其莫甚。授冥符于井翼，实灵命之所禀。当降监之初辰，值积恶之云稔。宁方割于下垫，廓重氛于上墋。躬靡暇于朝食，常求衣于夜枕。既牢笼于妫、夏，又驱驰乎轩、顼。德无远而不被，明无微而不烛。鼓玄泽于大荒，播仁风于遐俗。辟终古而遐念，信王猷其如玉。值衔《图》之盛世，遇兴圣之嘉期。谢中涓于初日，叨光佐于此时。阙投石之猛志，无飞矢之丽辞。排阳鸟而命邑，方河山而启基。翼储光于三善，长王职于百司。兢鄙夫之易失，惧宠禄之难持。伊前世之贵仕，罕纡情于丘窟。譬丛华于楚、赵，每骄奢以相越。筑甲馆于铜驼，并高门于北阙。辟重扃于华阃，岂蓬蒿所能没。敖传嗣于墝壤，何安身于穷地。味先哲而为言，固余心之所嗜。不慕权于城市，岂邀名于屠肆。咏希微以考室，幸风霜之可庇。尔乃傍穷野，抵荒郊；编霜菼，葺寒茅。构栖噪之所集，筑町疃之所交。因犯檐而刊树，由妨基而剪巢。决渟洿之汀濙，塞井甃之沦坳。艺芳枳于北渠，树修杨于南浦。迁甕牖于兰室，同肩墙于华堵。织宿楚以成门，籍外扉而为户。既取阴于庭樾，又因篱于芳杜。开阁室以远临，辟高轩而旁睹。渐沼沚于溜垂，周塍陌于堂下。其水草则苹萍芡芰，菁藻蒹菰；石衣海发，黄荇绿蒲。动红荷于轻浪，覆碧叶于澄湖。飡嘉实而却老，振羽服于清都。其陆卉则紫鳖绿葹，天著山韭；雁齿麋舌，牛脣彘首。布濩南池之阳，烂漫北楼之后。或幕渚而芘地，或萦窗而窥牖。若乃园宅殊制，田圃异区。李衡则橘林千树，石崇则杂果万株。并豪情之所侈，非俭志之所娱。欲令纷披蓊郁，吐绿攒硃；罗窗映户，接溜承隅。开丹房以四照，舒翠叶而九衢。抽红英于紫带，衔素蕊于青跗。其林鸟则翻泊颉颃，遗音下上；楚雀多名，流嘤杂响。或班尾而绮翼，或绿衿而绛颡。好叶隐而枝藏，乍间关而来往。其水禽则大鸿小雁，天狗泽虞；秋蠙寒褵，修鹢短凫。曳参差之弱藻，戏瀺灂之轻躯；翅抨流而起沫，翼鼓浪而成珠。其鱼则赤鲤青鲂，纤倏钜褷。碧鳞硃尾，修颅偃额。小则戏渚成文，大则喷流扬白。不兴羡于江海，聊相忘于余宅。其竹则东南独秀，九府擅奇。不迁植于淇水，岂分根于乐池。秋蜩吟叶，寒雀噪枝。来风南轩之下，负雪北堂之垂。访往涂之轸迹，观先识之情伪。每诛空而索有，皆指难以为易。不自已而求足，并尤物以兴累。亦昔士之所迷，而今余之所避也。原农皇之攸始，讨厥播之云初。肇变腥以粒食，乃人命之所储。寻井田之往记，考阡陌于前书。颜箪食而乐在，郑高廪而空虚。顷四百而不足，亩五十而有余。抚幽衷而跼念，幸取给于庭庐。纬东菑之故耜，浸北亩之新渠。无褰爨于晓蓐，不抱惄于朝蔬。排外物以齐遣，独为累之在余。安事千斯之积，不羡汶阳之墟。临巽维而骋目，即堆冢而流眄。虽兹山之培塿，乃文靖之所宴。驱四牡之低昂，响繁笳之清啭。罗方员而绮错，穷海陆而兼荐。奚一权之足伟，委千金其如线。试抚臆而为言，岂斯风之可扇。将通人之远旨，非庸情之所见。聊迁情而徙睇，识方阜于归津。带修汀于桂渚，肇举锸于强秦。路萦吴而款越，涂被海而通闽。怀三鸟以长念，伊故乡之可珍。实褰期于晚岁，非失步于方春。何东川之沵々，独流涕于吾人。谬参贤于昔代，亟徒游于兹所。侍采旄而齐辔，陪龙舟而遵渚。或列席而赋诗，或班觞而宴语。繐帷一朝冥漠，西陵忽其葱楚。望商飙而永叹，每乐恺于斯观。始则钟石锵珣，终以鱼龙澜漫。或升降有序，或浮白无算。贵则景、魏、萧、曹，亲则梁武、周旦。莫不共霜雾而歇灭，与风云而消散。眺孙后之墓田，寻雄霸之遗武。实接汉之后王，信开吴之英主。指衡岳而作镇，苞江汉而为宇。徒征言于石椁，遂延灾于金缕。忽芜秽而不修，同原陵之膴々。宁知蝼蚁之与狐兔，无论樵刍之与牧竖。睇东巘以流目，心凄怆而不怡。盖昔储之旧苑，实博望之余基。修林则表以桂树，列草则冠以芳芝。风台累翼，月榭重栭。千栌捷釭，百栱相持。皁辕林驾，兰枻水嬉。逾三龄而事往，忽二纪以历兹。咸夷漫以荡涤，非古今之异时。回余眸于艮域，觌高馆于兹岭。虽混成以无迹，实遗训之可秉。始飡霞而吐雾，终陵虚而倒影。驾雌蜺之连卷，泛天江之悠永。指咸池而一息，望瑶台而高骋，匪爽言以自姱，冀神方之可请。惟钟岩之隐郁，表皇都而作峻，盖望秩之所宗，含风云而吐润。其为状也，则巍峨崇袴，乔枝拂日；峣嶷岧{山亭}，坠石堆星。岑崟峍屼，或坳或平；盘坚枕卧，诡状殊形。孤嶝横插，洞穴斜经；千丈万仞，三袭九成。亘绕州邑，款跨郊坰；素烟晚带，白雾晨萦。近循则一岩异色，远望则百岭俱青。观二代之茔兆，睹摧残之余遂。成颠沛于虐竖，康敛衿于虚器；穆恭已于岩廊，简游情于玄肆；烈穷饮以致灾，安忘怀而受祟。何宗祖之奇杰，威横天而陵地。惟圣文之缵武，殆隆平之可至。余世德之所君，仰遗封而掩泪。神寝匪一，灵馆相距。席布骍驹，堂流桂醑。降紫皇于天阙，延二妃于湘渚。浮兰烟于桂栋，召巫阳于南楚。扬玉桴，握椒糈。怳临风以浩唱，折琼茅而延伫。敬惟空路邈远，神踪遐阔。念甚惊飙，生犹聚沫。归妙轸于一乘，启玄扉于三达。欲息心以遣累，必违人而后豁。或结于岩根，或开棂于木末。室暗萝茑，檐梢松栝。既得理于兼谢，固忘怀于饥渴。或攀枝独远，或陵云高蹈。因葺茨以结名，犹观空以表号。得忘己于兹日，岂期心于来报。天假余以大德，荷兹赐之无疆。受老夫之嘉称，班燕礼于上庠。无希骥之秀质，乏如圭之令望。邀昔恩于旧主，重匪服于今皇。仰休老之盛则，请微躯于夕阳。劳蒙司而获谢，犹奉职于春坊。时言归于陋宇，聊暇日以翱翔。栖余志于净国，归余心于道场。兽依墀而莫骇，鱼牣沼而不纲。旋迷涂于去辙，笃后念于徂光。晚树开花，初英落蕊。或异林而分丹青，乍因风而杂红紫。紫莲夜发，红荷晓舒。轻风微动，其芳袭余。风骚屑于园树，月笼连于池竹。蔓长柯于檐桂，发黄华于庭菊。冰悬埳而带坻，雪萦松而被野。鸭屯飞而不散，雁高翔而欲下。并时物之可怀，虽外来而非假。实情性之所留滞，亦志之而不能舍也。伤余情之颓暮，罹忧患其相溢。悲异轸而同归，叹殊方而并失。时复托情鱼鸟，归闲蓬荜。旁阙吴娃，前无赵瑟。以斯终老，于焉消日。惟以天地之恩不报，书事之官靡述；徒重于高门之地，不载于良史之笔。长太息其何言，羌愧心之非一。寻加特进，光禄、侍中、少傅如故。十二年，卒官，时年七十三。诏赠本官，赙钱五万，布百匹，谥曰隐。约左目重瞳子，腰有紫志，聪明过人。好坟籍，聚书至二万卷，京师莫比。少时孤贫，丐于宗党，得米数百斛，为宗人所侮，覆米而去。及贵，不以为憾，用为郡部传。尝侍宴，有妓师是齐文惠宫人。帝问识座中客不？曰：“惟识沈家令。” 约伏座流涕，帝亦悲焉，为之罢酒。约历仕三代，该悉旧章，博物洽闻，当世取则。谢玄晖善为诗，任彦升工于文章，约兼而有之，然不能过也。自负高才，昧于荣利，乘时藉势，颇累清谈。及居端揆，稍弘止足。每进一官，辄殷勤请退，而终不能去，论者方之山涛。用事十余年，未尝有所荐达，政之得失，唯唯而已。初，高祖有憾于张稷，及稷卒，因与约言之。约曰：“尚书左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。”帝以为婚家相为，大怒曰：“卿言如此，是忠臣邪！” 乃辇归内殿。约惧，不觉高祖起，犹坐如初。及还，未至床，而凭空顿于户下。因病，梦齐和帝以剑断其舌。召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，不由己出。高祖遣上省医徐奘视约疾，还具以状闻。先此，约尝侍宴，值豫州献栗，径寸半，帝奇之，问曰：“栗事多少？”与约各疏所忆，少帝三事。出谓人曰：“此公护前，不让即羞死。”帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：“怀情不尽曰隐。” 故改为隐云。所著《晋书》百一十卷，《宋书》百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷：皆行于世。又撰《四声谱》，以为在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉。帝问周舍曰：“何谓四声？”舍曰：“天子圣哲” 是也，然帝竟不遵用。子旋，及约时已历中书侍郎，永嘉太守，司徒从事中郎，司徒右长史。免约丧，为太子仆，复以母忧去官，而蔬食辟谷。服除，犹绝粳粱。为给事黄门侍郎、中抚军长史。出为招远将军、南康内史，在部以清治称。卒官，谥曰恭侯。子实嗣。陈吏部尚书姚察曰：昔木德将谢，昏嗣流虐，惵惵黔黎，命悬晷漏。高祖义拯横溃，志宁区夏，谋谟帷幄，实寄良、平。至于范云、沈约，参预缔构，赞成帝业；加云以机警明赡，济务益时，约高才博洽，名亚迁、董，俱属兴运，盖一代之英伟焉。

译文

范云沈约范云，字彦龙，是南乡舞阴人，晋朝平北将军范汪的第六代孙。八岁时，在路上遇到宋豫州刺史殷琰，殷琰觉得他不一般，邀请他入席，范云神态从容地应对，旁若无人。殷琰让他作诗，他提笔就写成，在座的人都赞叹不已。他曾跟随亲戚袁照学习，日夜不懈怠。袁照抚摸着他的背说：“你精神清秀、聪慧敏捷，又勤奋好学，是有宰相之才的人啊。” 范云年少时机敏聪慧，有见识，而且擅长写文章，尤其擅长写书信，下笔就能完成，从不需要修改，当时的人常常怀疑他是预先写好的。父亲范抗，是郢府参军，范云跟随父亲在府中，当时吴兴人沈约、新野人庾杲之和范抗在同一个府中任职，见到范云后都和他友好相处。范云从家中被征召出任郢州西曹书佐，改任法曹行参军。不久沈攸之举兵围攻郢城，范抗当时是府中的长流参军，进入城中坚守，留下家属在城外。范云被军人抓住，沈攸之召见他问话，声色俱厉，范云却神色不变，从容地陈述自己的情况。沈攸之于是笑着说：“你确实是个不错的年轻人，暂且出去到客舍休息吧。” 第二天早上，又召见他，让他送书信入城。城内有人想杀了他，范云说：“我的老母亲和幼弟，性命都掌握在沈攸之手中，如果违背他的命令，灾祸一定会降临到亲人身上，今天就算被处死，我也心甘情愿。” 长史柳世隆一向和范云交好，于是赦免了他。齐朝建元初年，竟陵王萧子良担任会稽太守，范云开始跟随他，当时萧子良还不了解他。恰逢萧子良游览秦望山，让人查看山上的刻石文字，当时没人能认识，只有范云能诵读出来，萧子良很高兴，从此范云在府中的受宠程度超过了其他人。萧子良担任丹阳尹时，征召范云为主簿，非常亲近信任他。当时范云进见齐高帝，正好有人献上白乌鸦，高帝问这是什么祥瑞？范云职位低微，最后回答说：“我听说帝王敬重宗庙，白乌鸦就会到来。” 当时高帝刚祭祀完宗庙。高帝说：“你说得对。感应的道理，竟然到了这种地步！” 范云改补征北南郡王刑狱参军事，依旧兼任主簿，升任尚书殿中郎。萧子良担任司徒，范云又补任记室参军事，不久授任通直散骑侍郎、领本州大中正。出任零陵内史，在任上洁身自好，省去繁琐苛刻的政令，废除不必要的游玩花费，百姓得以安定。齐明帝征召他回都城，到了之后，任命他为散骑侍郎。又出任始兴内史。始兴郡有很多豪强大族，太守如果有不好的地方，他们就谋划着一起杀害，不然就把太守赶走。郡的边境靠近蛮俚部落，盗贼特别多，以前的内史都要带着兵器自卫。范云进入郡境后，用恩德安抚百姓，撤销了巡逻的岗亭，商人可以在野外露宿，郡中的人都称他为神明。接着升任假节、建武将军、平越中郎将、广州刺史。起初，范云和尚书仆射江祏关系很好，江祏的姨弟徐艺担任曲江令，江祏把他郑重托付给范云。有个叫谭俨的人，是县里的豪族，徐艺鞭打了他，谭俨觉得羞耻，到京城控告范云，范云因事被征召回来关进监狱，恰逢大赦才被释放。永元二年，起用为国学博士。起初，范云和高祖在齐朝竟陵王萧子良的府邸相遇，又曾在乡里有过交往，高祖非常器重他。等到起义军到达京城，范云当时在城内。东昏侯被诛杀后，侍中张稷派范云带着使命出城，高祖趁机留下他，让他参与军政要务，接着任命他为黄门侍郎，和沈约一起同心辅佐。不久升任大司马谘议参军、领录事。梁台建立后，升任侍中。当时高祖收纳了齐东昏侯的余妃，很妨碍处理政务，范云曾经劝谏，高祖没有采纳。后来范云和王茂一起进入高祖的卧室，范云又劝谏说：“从前汉高祖在山东时，贪财好色，等到进入关中平定秦地后，不夺取财物，不宠幸妇女，范增认为这是他志向远大的缘故。现在明公刚平定天下，天下人都想看到您的风范，为什么要沿袭昏乱的做法，因为女色而拖累自己呢。” 王茂趁机起身下拜说：“范云说得对，您一定要以天下为重，不应该留恋她。” 高祖沉默不语。范云就上疏命令把余氏赏赐给王茂，高祖认为他的心意很好，就同意了。第二天，赏赐给范云、王茂各一百万钱。天监元年，高祖接受禅让，在南郊举行柴燎祭祀，范云以侍中的身份陪同乘车。礼仪结束后，高祖登上车辇，对范云说：“我今天的处境，就像用腐烂的绳索驾驭六匹马拉的车一样令人戒惧。” 范云回答说：“也希望陛下一天比一天谨慎。” 高祖认为他说得好。当天，范云升任散骑常侍、吏部尚书；因为辅佐高祖登基的功劳被封为霄城县侯，食邑一千户。范云因为旧日的恩情被提拔，越级担任辅佐帝王创业的要职，他尽心辅佐，只要是自己知道的事情没有不去做的。高祖也推心置腹地信任他，他所奏请的事情大多得到批准。范云曾陪同高祖宴饮，高祖对临川王萧宏、鄱阳王萧恢说：“我和范尚书年少时就关系很好，有着四海之内的敬重；现在我成为天下的君主，这种礼节已经改变，你们应该代替我称呼范云为兄长。” 二王走下坐席下拜，和范云同车返回尚书省，当时的人都为他感到荣耀。这一年，东宫建立，范云以本官兼任太子中庶子，不久升任尚书右仆射，依旧兼任吏部尚书。不久，因违背诏令任用官员而获罪，被免去吏部尚书的职务，仍然担任仆射。范云生性忠厚和睦，侍奉寡嫂尽到礼节，家里的事情必定先询问寡嫂然后才去做。他崇尚气节，喜欢奇特的事物，专门帮助别人解决紧急的事情。年少时和领军长史王畡关系很好，王畡在官舍去世，家里贫穷没有住宅，范云就把他的灵柩迎回自己家。亲自办理丧事，安排殡葬。范云侍奉竟陵王萧子良，受到的恩宠礼遇非常隆重，他常常对萧子良进献兴利除弊的建议，从不迎合他的心意。萧子良曾经向齐武帝上奏议论范云担任郡守的情况。武帝说：“这个平庸的人，听说他常常自我炫耀，不用再深究法办他了，应当宽恕他，让他到远方去。” 萧子良说：“不是这样的。范云常常规劝教诲我，劝谏的书信都还保存着，请允许我取来呈奏。” 拿来之后，有一百多纸，言辞都恳切直率。武帝叹息着，于是对萧子良说：“没想到范云能这样。正要让他辅佐你，不应该让他出京担任郡守。” 齐文惠太子曾经到东田观看收获，回头对众宾客说：“收割这些庄稼也很值得一看啊。” 众人都随声附和。只有范云说：“春夏秋三个农时的劳作，实在是长久而辛苦的。希望殿下能知道耕种收获的艰难，不要追求一时的安逸享乐。” 出宫后，侍中萧缅以前不认识范云，就走到车边握住他的手说：“没想到今天又能听到正直的言论。” 等到范云担任掌管选拔官员的官职，责任和地位都很重要，公文堆满了案几，宾客挤满了家门，范云应对自如，没有任何阻碍，官府的文书，他能迅速地指出问题，当时的人都佩服他聪明敏捷。范云性情比较急躁严厉，缺少威严持重的气度，对事情的是非，常常在仓促之间就表现出来，有的士人因此轻视他。起初，范云担任郡守时号称廉洁，等到身居高位，收受了不少馈赠；然而家里没有积蓄，收到的馈赠都分给了亲友。天监二年，范云去世，时年五十三岁。高祖为他流泪，当天就驾车前往吊唁。诏令说：“追念死者产生哀悼之情，是人之常情；何况是声望卓著，深受朝廷寄托的人呢！已故散骑常侍、尚书右仆射、霄城侯范云，器量风范正直，思想胸怀深远，从一开始树立志向，就以清白的品行闻名。脱去平民服装来做官，清廉的政绩依然显著。在朝廷处理政务，众人都认为很合适。勤勉地辅佐朝政，他的情义深深印在我的心里，虽然他的辛劳比不上那些在前线作战的人，但我们过去就像同学一样谈论学问。正要让他在广阔的仕途上施展才华，长久地辅佐各种政务；却突然去世，我心里非常悲伤。应该增加他的官阶，以完备美好的典仪。可追赠侍中、卫将军，仆射、侯爵依旧保留。并赐给鼓吹一部。” 礼官请求谥号为宣，高祖下令赐谥号为文。范云有文集三十卷。儿子范孝才继承爵位，官至太子中舍人。沈约，字休文，是吴兴武康人。祖父沈林子，是宋朝的征虏将军。父亲沈璞，是淮南太守。沈璞在元嘉末年被诛杀，沈约年幼时躲藏起来，恰逢大赦才得以幸免。不久流落他乡，孤苦贫穷，但他专心好学，昼夜不松懈。母亲担心他因为劳累生病，常常派人减少灯油熄灭灯火。但他白天读过的书，晚上就能背诵，于是广泛通晓各种书籍，能够写文章。从家中被征召出任奉朝请。济阳人蔡兴宗听说他有才华，很赏识他；蔡兴宗担任郢州刺史，征召他为安西外兵参军，兼任记室。蔡兴宗曾经对他的儿子们说：“沈记室是人们的表率，应该好好侍奉他。” 等到蔡兴宗担任荆州刺史，沈约又担任征西记室参军，兼任关西令。蔡兴宗去世后，沈约才担任安西晋安王法曹参军，改任外兵参军，都兼任记室。入朝担任尚书度支郎。齐朝初年，沈约担任征虏记室，兼任襄阳令，他侍奉的藩王，是齐文惠太子。太子进入东宫后，沈约担任步兵校尉，掌管文书，在永寿省值班，校勘四部图书。当时东宫有很多有才能的人，沈约特别受到亲近优待，常常值班时进入见太子，直到太阳西斜才出来。当时王侯到东宫，有的不能进去，沈约常常为他们说话。太子说：“我平时懒得起床，这是你知道的，能和你交谈，然后就忘记睡觉了。你想让我早起，可以经常早点进来。” 沈约升任太子家令，后来以本官兼任著作郎，升任中书郎，本邑中正，司徒右长史，黄门侍郎。当时竟陵王也招揽士人，沈约和兰陵人萧琛、琅邪人王融、陈郡人谢朓、南乡人范云、乐安人任昉等人都和他交往，当时号称得到了贤才。不久沈约兼任尚书左丞，接着担任御史中丞，改任车骑长史。隆昌元年，被任命为吏部郎，出任宁朔将军、东阳太守。明帝即位后，进号辅国将军，征召为五兵尚书，升任国子祭酒。明帝去世后，政权归于宰相，尚书令徐孝嗣让沈约撰写遗诏。沈约升任左卫将军，不久加授通直散骑常侍。永元二年，沈约因母亲年老上表请求解除职务，改授冠军将军、司徒左长史，征虏将军、南清河太守。高祖在西邸时，和沈约有旧交，建康城平定后，高祖征召他为骠骑司马，将军职位依旧保留。当时高祖的功勋业绩已经成就，上天和百姓都归向他，沈约曾经试探着提起登基称帝的事，高祖沉默不回应。另一天沈约又进言说：“现在和古代不同，不能用淳朴的风气来期望万物。士大夫中攀附您的人，都希望能有一点功劳，来保住自己的福禄。现在连小孩和牧童，都知道齐朝的气数已经终结，没有不说明公您是天命所归的人。天文和人事，都显示出改朝换代的征兆，从永元年间以来，尤其明显。谶语说‘行中水，作天子’，这又清楚地记载着。天意不可违背，人心不可失去，如果这是天命所定，即使您想谦虚退让，也不可能了。” 高祖说：“我正在考虑这件事。” 沈约回答说：“您当初在樊、沔一带起兵时，就应该考虑这件事，现在帝王大业已经成就，还考虑什么。从前周武王讨伐商纣王，刚进入朝歌，百姓就说这是我们的君主，周武王不违背民意，也没有什么可考虑的。您自从到了京城，已经改变了气数，和周武王相比，只是快慢不同而已。如果不早点确定大业，违背上天和百姓的期望，万一有一个人提出不同意见，就会损害您的威望和德行。而且人不是金玉，时事难以保证。怎么可以把建安郡的封爵，留给子孙呢？如果天子回到都城，公卿们各居其位，那么君臣的名分就确定了，就不会再有二心。君主在上贤明，臣子在下忠诚，哪里还会有人再和您一起做这种类似反叛的事情呢。” 高祖认为他说得对。沈约出去后，高祖召来范云告诉了他，范云的回答和沈约的意思大致相同。高祖说：“有智慧的人竟然暗中想法相同，你明天早上带沈休文再来。” 范云出去告诉沈约，沈约说：“你一定要等我。” 范云答应了，但沈约提前进入宫中，高祖命令他起草登基的相关文书。沈约于是从怀中拿出已经写好的诏书和各种官员的安排名单，高祖起初没有任何修改。不久范云从外面进来，到了殿门不能进去，在寿光阁外徘徊，只是说 “咄咄怪事”。沈约出来，范云问他：“我会被怎么安排？” 沈约举起手向左指，范云笑着说：“没有辜负我的期望。” 过了一会儿，高祖召来范云说：“平时和沈休文在一起，没觉得他有什么特别的地方；今天他才思纵横，可说是有高明的见识。” 范云说：“您现在了解沈约，和沈约现在了解您一样。” 高祖说：“我起兵到现在三年了，功臣将领们，确实有他们的功劳，然而成就帝王大业的，是你们两个人啊。” 梁台建立后，沈约担任散骑常侍、吏部尚书，兼任右仆射。高祖接受禅让后，沈约担任尚书仆射，封建昌县侯，食邑一千户，常侍职位依旧保留。又册封沈约的母亲谢氏为建昌国太夫人。举行册封仪式那天，右仆射范云等二十多人都来拜贺，朝廷内外都认为这是荣耀的事。不久沈约升任尚书左仆射，常侍依旧保留。接着兼任领军，加授侍中。天监二年，沈约遭遇母亲去世，高祖亲自出宫前往吊唁，因为沈约年老，不应该过度哀伤，派中书舍人阻止宾客，节制他的哭泣。起用他为镇军将军、丹阳尹，设置佐史。服丧期满，沈约升任侍中、右光禄大夫，兼任太子詹事，扬州大中正，参与处理尚书省的八条事务，升任尚书令，侍中、詹事、中正依旧保留。沈约多次上表辞让，改授尚书左仆射、领中书令、前将军，设置佐史，侍中依旧保留。不久升任尚书令，兼任太子少傅。天监九年，改任左光禄大夫，侍中、少傅依旧保留，赐给鼓吹一部。起初，沈约长期担任尚书仆射，有担任三公的志向，议论的人都认为他合适，但皇帝最终没有任用他，于是他请求出京任职，又没有被允许。沈约和徐勉一向友好，于是写信向徐勉陈述实情说：“我年少时孤苦，身边没有近亲，从前差点落到无依无靠的地步，历经艰难坎坷，每天都为生计发愁，在卑微的官职上艰难跋涉，做事不是为了自己，只希望能得到一点俸禄，借此东归故乡。过了十多年，才有幸担任襄阳县令，公私方面的情况，不是能完全说清楚的，因为自身和物资的原因，不得不听凭别人安排。永元末年，出京担任东阳太守，本意是想知足而止；但建武年间开始，人事纠葛不断，一旦离开就再也回不来了，行事很不容易。到了东昏侯猜忌的开始，朝廷政令出自多门，因此谋划退隐，希望能实现，托你向徐令表达我的想法，想必你没有忘记。圣明的朝代兴起，我错误地遇上了好时机，从前的志向和心愿，又变得不合时宜。今年是新的开端，按礼制我已到了退休的年龄，请求退休的想法，却因为皇恩而不能实现。我实在不能弘扬风化政令，光大朝廷的谋划，还想整理文书，议论各种不同的意见。但今年以来，病情加重，忧虑深切，想必是生命有限，劳累过度，总的来说身体日渐衰弱，到了晚年，行动都需要拄着拐杖，努力做好事情。从外表看，还像个健康人，但身体的力量，已经不能协调，常常需要严格约束自己，才能勉强支撑。脱下衣服躺下，四肢就像不再相关联一样。上身热下身冷，病情一天天加重，取暖就觉得烦躁，加衣防寒又觉得不适，后来的病情比之前更严重，一次比一次厉害。一百天几十天里，皮带常常要移动孔位；用手握住手臂，估计每月要瘦小半分。这样推算，怎么能支撑长久呢？如果这样下去不停止，日复一日，将会给圣主留下无法挽回的遗憾。冒昧地想上表奏闻，请求赐予退休的职位。如果上天赐予我年岁，还能恢复健康，只要还有能力，我只会想着为朝廷献策。” 徐勉替他向高祖进言，请求给予三司的待遇，没有得到允许，只加赐了鼓吹一部。沈约生性不喝酒，很少有嗜好欲望，虽然时常得到隆重的待遇，但居住的地方简朴。在东田建立住宅，能眺望郊外的山冈。曾写《郊居赋》，赋中写道： “只有至人不固执己见，能物我两忘。从中智以下的人，都以顺应本性为常。野兽凭借洞穴得以驰骋，飞鸟先筑巢然后飞翔。陈仲子住陋巷却事业兴旺，晏婴居窄屋而品德昌盛。侨侨居住在东里体现仁爱，凤凰在西堂隐藏踪迹。我这浅陋的志向，没有经世的大方略。只想依傍树林像鸟雀收翅，愿托身水域像鱼儿潜藏。本来对华丽的房屋没有感情，也不向往宽阔的大道。置身东郊的广阔之地，进入蓬草丛生的荒野。房屋横七竖八，任凭风雨侵蚀。 “回想西汉末年，我家族迁徙开始。在海昏放弃利益建立家园，在江汜开创桑田。像河济流域那样世代相传，超过班氏十代。有人辞官回乡耕种，有人出仕为官。到晋隆安年间，世事艰难。一旦离开就不再返回，前行之路不易。到了昏君猜忌之时，朝廷政令混乱，因此谋划退隐，希望能成功，托你向徐令表达，想必你记得。圣明时代兴起，我错逢好时机，从前的志向心愿，又成泡影。今年新开始，按礼我已到年纪，请求退休，却被皇恩阻止。实在不能弘扬风化，光大朝谋，还想整理文书，议论异同。但年初以来，病情加重，想必是生命有限，劳累过度，到了晚年，行动需拐杖，努力做事。外表看还像健康人，可身体已不听使唤，常需约束自己才能勉强支撑。躺下后四肢都不想动。上热下冷，日渐严重，取暖则烦，加寒才好，一次比一次重。百日之内，皮带常移孔；握臂估算，每月瘦半分。这样下去，怎能长久？若不停止，将让圣主遗憾。冒死上表，请求退休。若天假年，身体康复，力所能及，仍会献策。” 沈约性格不饮酒，嗜好很少，虽受重遇，却居处简朴。在东田建宅，能望郊外山冈。曾写《郊居赋》，表述自己的心境。天监十二年，沈约在官任上去世，时年七十三岁。诏令追赠他原来的官职，赏赐五万钱、一百匹布，谥号为隐。沈约左眼有双瞳仁，腰间有紫色的痣，聪明过人。喜欢古籍，收集的书籍达二万卷，京城没有谁能比得上。年少时孤苦贫穷，向同宗人乞讨，得到几百斛米，却被同宗人侮辱，把米倒了离开。等到显贵后，不把这事当作遗憾，还任用那人做郡部传。曾陪侍宴会，有个乐师是齐文惠太子的宫人。皇帝问她认识座中的客人吗？她说：“只认识沈家令。” 沈约伏在座位上流泪，皇帝也为此悲伤，于是停止了宴会。沈约先后在三代做官，熟悉旧的典章制度，知识渊博，见闻广博，当时的人都把他当作典范。谢玄晖擅长写诗，任彦升擅长写文章，沈约两者都擅长，然而都不能超过他们。沈约自恃有高才，贪图名利，趁机凭借权势，很有损清正的言谈。等到担任尚书仆射，才渐渐有了知足的想法。每次升一个官，总是殷勤请求退职，却最终不能离开，议论的人把他比作山涛。掌权十多年，不曾推荐过什么人，对于政事的得失，只是顺从而已。起初，高祖对张稷有怨恨，等到张稷去世，就和沈约谈论这件事。沈约说：“尚书左仆射出京担任边州刺史，已经是过去的事了，何必再谈论呢。” 皇帝认为沈约因为是婚家而偏袒张稷，大怒说：“你说这样的话，还算得上是忠臣吗！” 于是乘车回内殿。沈约很害怕，没察觉高祖起身，还像原来一样坐着。等到回府，还没走到床边，就凭空摔倒在门旁。于是生病，梦见齐和帝用剑割断他的舌头。召来巫师查看，巫师说和梦中一样。于是叫道士向天帝上奏赤章，说禅代的事情，不是自己的主意。高祖派上省医生徐奘去看沈约的病，徐奘回来把情况全部报告给高祖。在此之前，沈约曾陪侍宴会，恰逢豫州献上栗子，栗子直径有一寸半，皇帝觉得奇特，问沈约说：“关于栗子的事你记得多少？” 沈约和皇帝各自写下所记得的，沈约比皇帝少记三件事。沈约出来对人说：“这位皇帝好胜，我如果不让他，就会羞愧而死。” 皇帝认为他的话不恭敬，想治他的罪，徐勉坚决劝谏才作罢。等到听说上奏赤章的事，皇帝大怒，多次派中使谴责他，沈约害怕而死。有关部门拟定谥号为文，皇帝说：“心怀情感没完全表达的叫隐。” 所以改谥号为隐。沈约所著的《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷：都在世间流传。又撰写《四声谱》，认为过去的词人，几千年都没有领悟，而自己独自领悟，穷尽其中的妙旨，自认为是入神的作品，高祖一向不喜欢。皇帝问周舍说：“什么是四声？” 周舍说：“‘天子圣哲’这四个字就是。” 然而皇帝最终不遵照采用。儿子沈旋，在沈约在世时已经历任中书侍郎，永嘉太守，司徒从事中郎，司徒右长史。沈约去世后，沈旋守丧期满，担任太子仆，又因母亲去世离职，吃素食，辟谷。服丧期满，还拒绝吃粳粱。担任给事黄门侍郎、中抚军长史。出京担任招远将军、南康内史，在任上以清廉治理著称。在官任上去世，谥号为恭侯。儿子沈实继承爵位。陈朝吏部尚书姚察说：永元末年，荆州还没有事端，萧颖胄率领整个楚地的军队，首先响应起义。难道是上天开启，人们相助谋划？不然，为什么响应归附得如此坚决呢？萧颖达叔侄的福泽流传到后代，夏侯、杨、邓都享有盛名，太兴盛了！沈约的谨慎敦厚，杨公则、蔡道恭的廉洁气节，君子有所取法。