广 西西 寿殿广广便退 退 西 使怀穿西退 西使西齿使便驿退便便西 退便使使 沿西 [QQDE] 退怀 怀西沿沿驿 西使 西西 西西退西便便沿西 使 便怀沿退便退退西 广使使广 使亿 使怀 贿广鹿鹿退 殿殿 沿 便绿 怀 亿 使使使广 怀使使 使使 使便簿怀退怀簿使 怀使退 姿 广怀沿便西 西寿 耀怀 便 西使便 便 使亿 绿亿线 怀鸿姿 怀使

译文

武帝上 高祖武皇帝,名衍,字叔达,小字练儿,是南兰陵中都里人,汉代相国萧何的后代。萧何生下酂定侯萧延,萧延生下侍中萧彪,萧彪生下公府掾萧章,萧章生下萧皓,萧皓生下萧仰,萧仰生下太子太傅萧望之,萧望之生下光禄大夫萧育,萧育生下御史中丞萧绍,萧绍生下光禄勋萧闳,萧闳生下济阴太守萧阐,萧阐生下吴郡太守萧冰,萧冰生下中山相萧苞,萧苞生下博士萧周,萧周生下蛇丘长萧矫,萧矫生下州从事萧逵,萧逵生下孝廉萧休,萧休生下广陵郡丞萧豹,萧豹生下太中大夫萧裔,萧裔生下淮阴令萧整,萧整生下济阴太守萧辖,萧辖生下州治中萧副子,萧副子生下南台治书萧道赐,萧道赐生下父亲萧顺之,他是齐高帝的族弟。萧顺之参与辅佐齐高帝建国,被封为临湘县侯。历任侍中、卫尉、太子詹事、领军将军、丹阳尹,死后追赠镇北将军。 高祖在宋孝武帝大明八年甲辰岁,出生在秣陵县同夏里三桥宅。生来就有奇异之处,两胯的骨头相连,头顶隆起,右手有个 “武” 字的纹路。高祖长大后,学识渊博、通晓事理,喜欢谋划策略,有文武才干,当时的名流都很推崇他。他居住的房间常常像有云气笼罩,有人路过,身体总会不自觉地肃然起敬。 高祖起初担任巴陵王南中郎府的法曹行参军,后来升任卫将军王俭的东阁祭酒。王俭见他一面,就非常器重他,对庐江人何宪说:“这个萧郎三十岁以内会做侍中,超过这个职位,那贵显就没法说了。” 竟陵王萧子良开设西邸,招揽文人,高祖和沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等人都在那里交游,号称 “八友”。王融才智出众、性格豪爽,识人眼光过人,尤其敬重高祖,常常对亲信说:“能掌管天下的,一定是这个人。” 高祖多次升迁,任隋王镇西咨议参军,不久因父亲去世离职守丧。 隆昌初年,齐明帝辅佐朝政,起用高祖为宁朔将军,镇守寿春。守丧期满后,被任命为太子庶子、给事黄门侍郎,在殿省当值。因参与萧谌等人定策拥立明帝的功劳,被封为建阳县男,食邑三百户。建武二年,北魏派将领刘昶、王肃率军侵犯司州,任命高祖为冠军将军、军主,隶属江州刺史王广作为援军。距离义阳一百多里时,众人因魏军势大,犹豫不敢前进。高祖请求先去开路,王广就分出麾下精兵配给高祖。当天夜里就进军,在距离魏军几里的地方,直接登上贤首山。魏军摸不清他们有多少人,没敢逼近。黎明时,义阳城内见援军到了,就出兵攻打魏军的营寨。高祖率领部下从外围进攻。魏军内外受敌,就放弃重围逃跑了。战事结束后,任命高祖为右军晋安王司马、淮陵太守。回京后任太子中庶子,兼任羽林监。不久,出京镇守石头城。 建武四年,北魏皇帝亲自率领大军侵犯雍州,齐明帝命令高祖前去救援。十月,到达襄阳。诏令又派左民尚书崔慧景总督各路军队,高祖和雍州刺史曹虎等人都受他调度。第二年三月,崔慧景和高祖进军到邓城,北魏主帅率领十万多骑兵突然赶到。崔慧景吓得脸色大变,想撤退,高祖坚决劝阻,他不听,于是狼狈地独自逃走。北魏骑兵趁机追击,军队大败。只有高祖率领众人抵抗,杀了几十上百人,北魏骑兵稍稍后退,因此得以结阵断后,到傍晚得以登船。崔慧景的军队几乎全军覆没,只有高祖的军队完整地返回。不久任命高祖代理雍州府事务。 七月,又授予高祖持节、都督雍梁南北秦四州及郢州的竟陵、司州的随郡诸军事、辅国将军、雍州刺史。当月,齐明帝去世,东昏侯即位,扬州刺史始安王萧遥光、尚书令徐孝嗣、尚书右仆射江祏、右将军萧坦之、侍中江祀、卫尉刘暄轮流在宫内当值,分日签署诏令。高祖听说后,对堂舅张弘策说:“政令出自多个地方,这是祸乱的根源啊。《诗经》说:‘一个国家有三个君主,我该听从谁呢?’何况现在有六个,怎么能行呢!一旦产生矛盾,就会互相残杀,现在要避祸,只有雍州这个地方。努力施行仁义,就可以像西伯侯那样成就大业。只是弟弟们在京城,恐怕会遭祸,得和益州方面商量一下。” 当时高祖的大哥萧懿刚从益州离职回京,代理郢州事务,高祖就派张弘策到郢州,向萧懿献策说:“从前晋惠帝是昏庸君主,诸王争权,结果内乱多次发生,外患接连而来。现在六贵争权,每人都掌握着朝廷大权,制定诏令、发布命令,都想独揽权威,一点小怨恨就会变成深仇,按道理必然互相残杀。而且继位的君主在东宫时就没有好名声,亲近小人,眼神像蜂一样凶狠、性情残忍,一旦总揽大权,就会随心所欲,怎肯空坐皇位只画诺同意,把政务交给朝臣?长期互相猜忌,必然会大肆杀戮。始安王想做赵伦那样的事,迹象已经显现,但瘸子想上天,实在没这个道理。而且他生性猜忌狭隘,只会招来祸乱。能掌权的,只有江祏、刘暄而已。江祏胆小没决断,刘暄懦弱没才能,败坏大事,很快就会发生。萧坦之心怀猜忌,动不动就说伤人的话,徐孝嗣没栋梁之才,任人摆布,如果矛盾爆发,朝政必然土崩瓦解。现在能镇守外藩,有幸谋划自身前途,聪明人见机行事,不会拖延。趁现在还没被猜忌防备,应该把弟弟们及时召来相聚。以后被猜忌,想脱身都没路了。郢州控制荆、湘,向西连接汉、沔;雍州的兵马,一呼数万,像老虎一样注视局势,静观天下变化。天下太平就竭诚效忠朝廷,时局混乱就为国家铲除暴君,可随着时势进退,这是万全之策。如果不早做打算,后悔都来不及。” 萧懿听后脸色大变,心里不赞成。张弘策回来后,高祖就奏请迎接弟弟萧伟和萧憺。这一年他们到了襄阳。于是高祖暗中制造兵器,大量砍伐竹木,沉在檀溪里,秘密准备造船的材料。当时他居住的书斋常有五色云气盘旋,形状像蟠龙,上面有紫气升起,像伞盖一样,看到的人没有不觉得奇异的。 永元二年冬天,萧懿被杀害。消息传到,高祖秘密召集长史王茂、中兵吕僧珍、别驾柳庆远、功曹史吉士瞻等人谋划。计划定后,在十一月乙巳日召集下属官员聚集在厅堂,对他们说:“从前武王在孟津会盟,众人都说‘纣王可以讨伐’。现在昏君作恶太多,暴虐到了极点,杀戮朝廷贤臣,没剩下几个,百姓生活在水深火热中,上天要处死他。你们同心痛恨恶人,一起举义兵,公侯将相的爵位,就在今天,各自尽力建功,我不会食言。” 当天竖起军旗誓师。于是收集到士兵一万多人,马一千多匹,船三千艘,取出檀溪里的竹木建造战舰。 此前,东昏侯任命刘山阳为巴西太守,配给三千精兵,让他路过荆州时联合代理荆州事务的萧颖胄袭击襄阳。高祖知道他们的计谋,就派参军王天虎、庞庆国到江陵,给荆州府的官员普遍送信。等刘山阳向西进发,高祖对将领们说:“荆州本来就怕襄阳人,加上唇亡齿寒,自然有急于自保的心思,怎会不暗中与我们同心呢?我如果联合荆、雍的兵力,平定东部,就算韩信、白起再生,也没法对付。何况是用没谋略的昏君,驱使那些侍卫之流呢?我能让刘山阳到荆州后就掉脑袋,你们看着吧。” 等刘山阳到巴陵,高祖又让王天虎带信给萧颖胄兄弟。王天虎离开后,高祖对张弘策说:“用兵之道,攻心为上,攻城次之;心理战为上,兵力战次之,今天就是这样。最近派王天虎去荆州府,每个人都有信。这次乘驿车加急送去的,只有两封给萧颖胄兄弟,信里说‘王天虎会口头说明’;等问王天虎,他却啥也说不出来,萧颖胄没法知道详情,也不能乱说话。王天虎是萧颖胄的心腹,他听说后必然会认为萧颖胄和王天虎一起隐瞒事情,那人人都会怀疑。刘山阳被众人的话迷惑,一定会判定他们互相猜忌,那萧颖胄进退两难没法自证,必然会泄露我们的计谋。这是用两封空信平定一个州啊。” 刘山阳到江安,听说后,果然怀疑不敢前进。萧颖胄非常害怕,就杀了王天虎,把首级送给刘山阳。刘山阳相信了,带几十人骑马进城,萧颖胄埋伏士兵杀了他,把首级送给高祖。接着就用尊奉南康王的提议来告知高祖,并且说:“现在时节不利,该等明年二月;仓促进兵,恐怕不是好计策。” 高祖回答说:“现在屯兵十万,粮食会耗尽,何况凭借的是众人的义心,一时的锐气,事事接连进行,还怕有人怀疑懈怠;如果屯兵一百天,必然会产生后悔之意。小孩子提出不同意见,大事就成不了。现在太白星出现在西方,仗义起兵,天时人和,有什么不利?安排已定,怎能中途停止?从前武王伐纣,逆着太岁行军,还需要等年月吗?” 竟陵太守曹景宗派杜思冲劝高祖迎接南康王在襄阳建都,等确定皇位后再进军。高祖不听。王茂又私下对张弘策说:“我侍奉您,按道义不会退缩,但现在把南康王放在别人手里,他就会挟天子以令诸侯,而您前去会被人支配,这不是长久之计吧?” 张弘策把这话告诉高祖,高祖说:“如果将来大事不成,自然是好人坏人一起被消灭;如果功业建成,威慑天下,号令天下,谁敢不听从!怎会庸庸碌碌被人支配?等到石城,当面让王茂、曹景宗明白。” 在沔南设立新野郡,来聚集新归附的人。 永元三年二月,南康王任相国,任命高祖为征东将军,赐给一部鼓吹。戊申日,高祖从襄阳出发。留弟弟萧伟守襄阳城,总管州府事务,弟弟萧憺守垒城,府司马庄丘黑守樊城,功曹史吉士询兼任长史,白马戍主黄嗣祖兼任司马,鄀令杜永兼任别驾,小府录事郭俨负责转运粮草。向京城发布檄文说: 天道不会一直平顺,时势没有永久不变的教化,艰险与安泰交替,昏暗与光明不定,都是经历困厄后才通达,遭遇多难才涌现圣人。所以昌邑王违背道德,汉宣帝兴起;海西公乱政,晋简文帝继位,他们都开拓基业,延续天命,道理在前代经书中得到验证,事迹在以往史策中记载分明。 独夫民贼扰乱天道,败坏君主德行,奸邪淫乱放纵,一年比一年厉害。在换牙的年纪就显露暴虐,童年时就种下险恶。猜忌凶狠毒辣,处处都表现出来;暴戾昏乱荒唐,遇事就发作。自从先帝病重,他脸上就露出喜色,先帝灵柩还没下葬,他毫无哀容,欢宴游乐,超过平常,奇装异服,极其华丽。至于挑选妃嫔,不分姐妹,招纳侍从,不分姑侄,后宫有商贩一样的名声,贵族女子穿着兵器一样的衣服。甚至赤身露体,衣冠不整,在其中砍杀取乐。放纵淫乱,把百姓驱逐到城外。老弱流离失所,男女遭受苦难。路上满是临产的妇人,道路上到处是尸体,母亲来不及抱孩子,孩子来不及哭泣。抢劫掠夺,日夜不停。白天潜伏晚上出游,从不休息。酗酒放纵,在酒肆里狂歌。宠爱放纵小人,被妖言迷惑。梅虫儿、茹法珍这些奴才,独揽大权,诛杀忠良,消灭卿相。刘镇军有舅父的尊位,尽忠报国;江仆射有外戚的重要地位,竭诚侍奉皇上;萧领军是皇室近亲,立志做国家柱石;徐司空、沈仆射是士大夫中的领袖,众人敬仰。他们有的有甥舅情谊,有的功勋卓著,有的忠诚在艰难中显现,有的为王室操劳,都受先帝遗托,共同参与顾命,侍奉新君,都尽了心力。本该当年享福,后代兴旺;却一朝被灭,连小孩都没留下。人神怨恨,路人悲愤。 萧令君忠诚公正有功劳,真诚感动天地。往年贼寇侵扰,南郑危急,他奋力作战,孤军坚守。等到叛军在中游叛乱,逼近京城,他在宫中谋划,指挥将领,消灭叛贼,整顿朝政。崔慧景攻势迅猛,兵临皇宫,将士丧胆,义士害怕,而他却投诚归附,家家户户响应,送粮跟随,无论愚智都赶来。又在江边誓师,奋不顾身,鼓励义兵,闪电般击败强敌,消灭大恶,巩固皇室根基。功劳超过齐桓公、晋文公,功勋胜过伊尹、吕尚;却谦虚自省,事迹表明他的心意,功成身退,不求荣华满盈。奖赏还没听到,灾祸就迅速到来,明事理的人,谁不感到冤痛!而群贼违抗命令,像毒蜂恶蝎一样心怀歹毒,还派刘山阳煽动逃犯,招逼亡命之徒,暗中谋划,想偷袭我们。萧右军、夏侯征虏忠诚果断早有行动,义形于色,奇计大展,立刻斩杀了他们,天道惩罚淫恶,他们罪该万死。至于违背礼教,伤害教化虐待百姓,就算是射天弹路的恶行,和他比都算好的,剖胎砍腿,和他比都不算残酷,用尽天下的竹简,都记不完他的罪过,捉尽山野的兔子,也写不完他的罪恶。自从开天辟地以来,史书记录的昏君暴后,没有像他这样厉害的。 如今人神没有君主,国家危险,天下动荡,百姓不安,百姓恐惧得像叩头到地,苍生无处安身。我受前朝眷顾,与国家休戚与共,上念先帝托付的重任,下怜百姓的痛苦,怎能卧薪尝胆却引火烧身,坐看国家灭亡!南康王宝位出自高宗,特别受慈爱宠爱,英明如日月,纯洁如神灵,吉祥由灵龟显现,符命证明他该继位,镇守陕地藩国,教化传遍西夏,百姓歌颂拥戴,众人乐意推举。右军萧颖胄、征虏将军夏侯详都同心辅佐,在旧楚之地即位,天地人三才重放光明,天下更新,太平时代,从此重新开始,安康盛世,就在今日。但帝王恩德虽显,天下还没平定,首恶还没废除,京城还被阻塞。我遵奉圣旨,率先开路。当天派冠军、竟陵内史曹景宗等二十位军主,率领五万持长矛的士兵,像骏马一样争先,如神龙般并进,从横江出兵,直指朱雀门。长史、冠军将军、襄阳太守王茂等三十位军主,率领七万战船,顺流如闪电,冲锋扼守险要,斜向奔赴白城。南中郎谘议参军、军主萧伟等三十九位军主,率领巨舰快船,冲波阻水,八万旗鼓,如火焰般聚集石头城。南中郎谘议参军、军主萧憺等四十二位军主,率领勇猛士兵,十万铠甲盾牌,顺波驾船,攻占新亭。益州刺史刘季连、梁州刺史柳惔、司州刺史王僧景、魏兴太守裴帅仁、上庸太守韦睿、新城太守崔僧季,都恭敬奉行诏令,奉行天罚。蜀、汉的精锐,顺流而下;淮、汝的勇兵,望波赶来。我总领勇猛将士,百万骁勇,整治铠甲弓箭,屯驻战马,金鼓声响震大地,战鼓声浪滔天,刀锋如霜映日,红旗绛旗飘扬,战船连绵千里,接连进发。萧右军是有大谋略的上等人才,文武兼备,英明谋略深远,执掌大权匡扶天下。率领荆南的兵马,督率四方军队,辅助中枢,护卫皇帝。军旗所指,威严无边,如龙虎般进军,齐聚建业。废黜愚蠢狡猾之徒,像对待海昏侯一样给予礼遇,肃清京畿,平定京城。就像泰山崩塌压碎蚁穴,决开天河灌注火星,哪有不灭的道理! 现在讨伐的对象,只限于梅虫儿、茹法珍而已。各位都是世家子弟中的表率,在王府有功勋,都屈从奸党,被凶徒威胁。如果能趁机立功,转祸为福,并发誓于河岳,永远享受官禄。如果执迷不悟,抗拒王师,大军一到,绝不赦免,正所谓大火烧高原,芝兰一起毁灭。努力求福,不要后悔。赏罚制度,像白水一样清澈不变。 高祖到竟陵,命令长史王茂和太守曹景宗为前军,中兵参军张法安守竟陵城。王茂等人到汉口,派轻兵渡江,逼近郢城。郢州刺史张冲摆阵据守石桥浦,义师与他交战失利,军主朱僧起战死。将领们商议想合兵包围郢城,分兵袭击西阳、武昌。高祖说:“汉口宽不到一里,箭能互相射到,房僧寄率重兵固守,和郢城成掎角之势。如果全军前进,贼兵必然截断我军后路,一旦被阻挡,就后悔莫及了。现在想派王、曹各路军队渡江,和荆州军会合,逼近贼兵营垒。我从后面包围鲁山,打通沔、汉的通道。郧城、竟陵之间的粮食,用船运来;江陵、湘中的军队,接连不断到来。粮食充足后,士兵渐多,包围两座城,不用攻打自然会投降,天下大事,躺着就能拿下。” 将领们都说 “好”。于是命令王茂、曹景宗率军渡江,进驻九里。当天,张冲出军迎战,王茂等人截击,大败敌军,敌军都丢盔弃甲逃跑。荆州派冠军将军邓元起、军主王世兴、田安等几千人,在夏首与大军会合。高祖修筑汉口城守鲁山,命令水军主张惠绍、朱思远等人在江中巡逻阻截,断绝郢、鲁二城的信使。 三月,命令邓元起进占南堂西陼,田安之驻兵城北,王世兴驻兵曲水故城。这时张冲死了,他的部下又推举军主薛元嗣和张冲的长史程茂为主帅。乙巳日,南康王在江陵即位,改永元三年为中兴元年,遥废东昏侯为涪陵王。任命高祖为尚书左仆射,加授征东大将军、都督征讨诸军事,赐黄钺。西台又派冠军将军萧颖达领兵与大军会合。当天,薛元嗣的军主沈难当率领几千艘轻船,横渡江水来交战,张惠绍等人击败他们,全部活捉。四月,高祖从沔水出兵,命令王茂、萧颖达等进军逼近郢城。薛元嗣作战很疲惫,因此不敢出战。将领们想攻打,高祖不允许。五月,东昏侯派宁朔将军吴子阳、军主光子衿等十三军救援郢州,进占巴口。 六月,西台派卫尉席阐文慰劳军队,带来萧颖胄等人的意见,对高祖说:“现在屯兵两岸,不合力围郢城,平定西阳、武昌,夺取江州,这个机会已经错过了;不如向魏求救,和北方连和,这还是上策。” 高祖对席阐文说:“汉口连通荆、雍,控制秦、梁,粮食运输储备,全靠这里,所以驻兵压着汉口,连接几个州。现在如果合兵围城,又分兵前进,鲁山必然阻断沔水通道,这就是扼住咽喉。如果粮运不通,军队自然离散,说什么持久?邓元起最近想带三千兵去平定寻阳,那里的人如果能醒悟,一个郦生那样的说客就够了;如果抗拒王师,三千人肯定拿不下。进退都没依靠,看不出可行。西阳、武昌,要取容易得很,但拿下后就要镇守。守两城不少于一万人,粮食也要相应配备,最终没什么好处。如果贼军有向上游进攻的,一万人攻一城,两城没法互相救援。如果我分兵救援,就会首尾都弱;如果不派救兵,孤城必然陷落。一城失守,其他城会相继崩溃,天下大事就完了。如果郢州拿下,顺流席卷而下,西阳、武昌自然会投降,何必分兵散众,自找烦恼!况且大丈夫行动,要平定天下;何况率领几州兵力诛杀小人,像河水浇火,哪有不灭的?怎能向北请救,显露自己的软弱!他们未必相信,只会给我留下坏名声。这是下策,怎么说是上策?你替我告诉镇军:前方攻取之事,交给我就行,事情在我眼中,不怕不胜,就靠镇军安定后方了。” 吴子阳等人进军武口,高祖就命令军主梁天惠、蔡道祐占据渔湖城,唐修期、刘道曼屯驻白阳垒,在两岸等待敌军。吴子阳又进占加湖,距离郢城三十里,依山傍水,修筑营垒栅栏固守。鲁山城主房僧寄死了,众人又推举助防孙乐祖代替他。七月,高祖命令王茂率领军主曹仲宗、康绚、武会超等秘密出兵袭击加湖,逼近吴子阳。水浅不通船,当天夜里水突然涨起来,各路军队顺流齐进,击鼓呐喊进攻,贼兵很快大败,吴子阳等人逃跑,部下都淹死在江里。王茂俘虏残余敌军返回。于是郢、鲁二城守军互相看了都丧失士气。 此前,东昏侯派冠军将军陈伯之镇守江州,为吴子阳等人声援。高祖就对将领们说:“征讨不一定靠实力,靠的是声威。现在加湖战败,谁会不服。陈虎牙是陈伯之的儿子,狼狈逃回,那里的人心,按道理会恐慌,我认为传檄九江就能平定。” 于是命令搜查俘虏,找到陈伯之的幢主苏隆之,重赏他,让他回去传话。鲁山城主孙乐祖、郢城主程茂、薛元嗣相继请求投降。起初,郢城关闭城门时,将领官吏、士兵百姓男女十多万人,因瘟疫浮肿死去的有十分之七八,等到城门打开,高祖都加以安抚救济,死者命令给予棺材。 此前,汝南人胡文超在滠阳起义,请求讨伐义阳、安陆等郡来效力,高祖又派军主唐修期攻打随郡,都攻克了。司州刺史王僧景派儿子王贞孙来做人质。司州全部平定。 陈伯之派苏隆之回话,请求不要马上进军。高祖说:“陈伯之这话,是犹豫不决,趁他犹豫,赶紧逼近,他没别的办法,必然不敢反抗。” 于是命令邓元起率领部众,当天顺流而下。八月,天子派黄门郎苏回慰劳军队。高祖登上战船,命令将领们依次进军,留上庸太守韦睿守郢城,代理州事务。邓元起快到寻阳时,陈伯之还是猜疑害怕,就收兵退保湖口,留儿子陈虎牙守盆城。等高祖到了,陈伯之就卸甲请罪。九月,天子诏令高祖平定东部,一切可以见机行事。当月,留少府、长史郑绍叔守江州城。前军进驻芜湖,南豫州刺史申胄放弃姑孰逃跑,这时大军进占那里,又派曹景宗、萧颖达率领骑兵进驻江宁。东昏侯派征虏将军李居士率领步兵迎战,曹景宗击退了他。于是王茂、邓元起、吕僧珍进占赤鼻逻,曹景宗、陈伯之担任游兵。当天,新亭城主江道林率兵出战,各路军队在阵中活捉了他。大军进驻新林,命令王茂进占越城,曹景宗占据皁荚桥,邓元起占据道士墩,陈伯之占据篱门。江道林的残余部众退屯航南,义军逼近,他们又溃散逃跑,退保朱雀门,凭淮河固守。当时李居士还占据新亭营垒,请求东昏侯烧毁南岸的房屋开辟战场。从大航以西、新亭以北,一片狼藉。 十月,东昏侯手下石头城的军主硃僧勇率领两千水军前来投降。东昏侯又派征虏将军王珍国率领军主胡虎牙等人在航南大路列阵,配给他们全部精锐武器,还有十多万人。宦官王伥子拿着白虎幡督率各路军队,又拆毁浮桥、背靠江水,来断绝士兵的退路。王茂、曹景宗等人从两侧夹击冲锋,将士们都拼死作战,没有一个不是以一当百,战鼓声、呐喊声震动天地。王珍国的部众,瞬间土崩瓦解,跳进淮河淹死的,尸体堆积得和浮桥一样高,后面赶来的人踩着尸体过河,于是朱雀门一带的各路军队看到这情景都溃散了。义军追到宣阳门,李居士献出新亭营垒、徐元瑜献出东府城投降,石头城、白下的各路军队都在夜里溃散了。壬午日,高祖镇守石头城,命令各路军队包围六门,东昏侯把城门内的东西全部烧毁,驱赶军营、官署的人全部进城,还有二十万部众。青州刺史桓和骗东昏侯说要出战,趁机率领部众前来投降。高祖命令各路军队修筑长墙包围京城。 起初,义军逼近时,东昏侯派军主左僧庆镇守京口,常僧景镇守广陵,李叔献屯驻瓜步,等到申胄从姑孰逃回来,又让他屯驻破墩作为东北方向的声援。到这时,高祖派使者劝降,他们都率领部众投降了。于是派弟弟辅国将军萧秀镇守京口,辅国将军萧恢屯驻破墩,堂弟宁朔将军萧景镇守广陵。吴郡太守蔡夤放弃郡城投奔义军。 十二月丙寅日清晨,兼卫尉张稷、北徐州刺史王珍国斩杀东昏侯,把他的首级送到义军。高祖命令吕僧珍带兵封锁府库和图书典籍,逮捕了宠妾潘妃以及凶党王咺之以下四十一人,交给官吏处死。宣德皇后下令废黜涪陵王为东昏侯,依照汉代海昏侯的旧例处置。授予高祖中书监、都督扬、南徐二州诸军事、大司马、录尚书、骠骑大将军、扬州刺史,封建安郡公,食邑一万户,赐给四十人的仪仗队,黄钺、侍中、征讨诸军事的职位依旧保留;依照晋朝武陵王司马遵代行皇帝职权的旧例。 己卯日,高祖进入阅武堂屯驻。下令说:“皇家遭难,遇上这样的昏君凶徒,灾祸波及动植物,虐待遍及人和鬼神,国家危在旦夕,像悬挂的流苏一样摇摇欲坠。我身为皇族,承蒙先代眷顾,在边疆任职,统兵万里,看到百姓无依无靠,痛心疾首,所以凭着尊奉君主的心意,激励舍生忘死的斗志。虽然天命重新降临,圣明的君主得以继位,但那独夫民贼还在京城肆意作恶。我奋起提戈,才消除了诸多灾难。暴虐的政令横行,已经很久了,共同作恶的,绝不止一个家族。我遵奉朝廷命令,肩负征伐重任,想传播皇家恩泽,遍及天下。凡是有过错的人,都给予改过自新的机会。可以大赦天下;只有王咺之等四十一人不在赦免之列。” 又下令说:“设立官吏,是为了治理百姓,不是为了役使万物来养活自己;看待百姓要像对待受伤的人一样,怎能放纵自己虐待他们呢?被废的君主违背常理,自绝于宗庙。他极端凶残悖逆,史书上从未有过。赋税杂乱不一,苛刻残酷日益严重。大兴土木建造华丽宫殿,搜刮粮食喂养犬马,征发百姓,来满足修缮建造的需求。百姓在严寒酷暑中流离失所,接着又遭遇瘟疫,饿死病死在沟渠里,却没人救助抚恤,腐烂的尸体骸骨,都成了乌鸦老鹰的食物。加上天灾人祸,多次烧毁宫殿,官府衙门,没剩下一根椽子,比《黍离》的悲哀更甚,比《麦秀》的伤痛更深。于是让百姓离心离德,边疆被侵犯削弱,这些人有什么罪过,要遭受这样的苦难!如今明暗交替,公道施行,渴望安定的百姓,今天得以重生。我凭借微薄之力,承受重大使命,虽然正逢中兴,艰难如同开创基业,但想弘扬皇家福泽,和百姓一起重新开始。凡是昏乱的制度、不合理的赋税、过度的刑罚、繁重的劳役,外面可以详细核查根源,全部废除。那些主管官员丢失的物资、各种损耗,要制定明确的条例,都依照旧例处理。” 又下令说:“永元年间,朝廷纲纪崩溃。政令出自多个地方,和卫文公时代截然不同;权力落到下属手中,和曹恭公时期一样。于是宦官被称为‘翁媪’,高安侯有‘效法尧’的荒唐旨意。卖官鬻狱,霸占山林湖泽,政策的开关大权,都由小人掌控。正直公道的人,常年被压制,心怀冤屈有理的人,不知道向谁申诉。贪官污吏趁机擅自篡改文书。岂止是贾谊流泪、许伯痛哭的情况啊!如今时运更新,政令刑罚得当,纠正消除积弊,就在今天。可以全面检查尚书各部门,东昏侯时期那些诉讼不公以及主管官员拖延不办的案件,要仔细审讯辨明,根据事实议论上奏。” 又下令,对于义师中战死和病死的人,都加以安葬,抚恤他们的遗孤。又下令说:“朱雀门之战中,逆贼战死的,特别允许他们的家人收葬;如果没有亲属,或者家境贫苦,两县的长官要负责埋葬。建康城内,不明白天命、自取灭亡的人,也按这个规定处理。” 二年正月,天子派兼侍中席阐文、兼黄门侍郎乐法才慰劳京城。追赠高祖的祖父为散骑常侍左光禄大夫,父亲为侍中丞相。 高祖下令说:“在上位的人教化下面的人,就像风吹草倒一样,社会风气的好坏,通常都是这样形成的。自从永元年间君主失德,史书都没记载过那样的情况,极端凶残悖逆,说都说不完。接着又在宫外建造华丽宫殿,宫内堆积奇珍异宝,奇异的技艺、怪异的服饰,都是前所未见的。上面傲慢下面暴虐,奢侈浪费相互攀比。国家命运、朝廷权力,全落到亲信手中。卖官鬻爵,贿赂公开进行。都在大街上建造豪华宅第,修建高台大殿。歌舞艺人的赏赐,比得上安抚边疆的赏赐;珍贵的菜肴,和权贵之家一样多。百姓跟着效仿,渐渐形成风气。炫耀奢华,攀比华丽。甚至市井百姓,也穿着貂狐皮衣;工匠商人的子弟,也穿着锦绣衣服。夜晚玩乐到深夜不回,清晨又约好早早聚集。圣明时代开始,要从一开始就振奋精神,虽然说是继承大业,几乎和开创一样。况且在奢侈浪费之后,又接着打仗,仓库里的财物,消耗得各不相同。我承蒙重任,致力于澄清风气,想向上遵循朝廷节俭的旨意,向下践行简朴的道义,改革制度,去浮华留质朴。除了用来祭祀、制作礼服、演习礼乐、准备武器的费用之外,其他各种花费,全部禁止。皇宫中的官署,根据情况裁减。后宫的妃嫔数量要适当,乐官要废除靡靡之音。其中有可以为官员做表率、让百姓效仿的,比如粗茶淡饭、简单衣物,就从我开始。加上众才并进,百官各司其职,如果能人人致力于本职、竞相约束自己,移风易俗,希望一个月就能有成效。从前毛玠在朝,士大夫不敢穿华丽衣服、吃珍贵食物。魏武帝感叹说:‘我的法令不如毛尚书。’我虽然德行不如前代贤人,责任却比前辈重大,实在希望众多士人能明白这个心意。外面可以详细制定条例。” 戊戌日,宣德皇后临朝听政,住进内殿。任命高祖为大司马,解除他代行皇帝职权的身份,百官像以前一样向他致敬。下诏晋升高祖为都督中外诸军事,允许佩剑穿鞋上殿,入朝不必小步快走,朝拜时不直呼其名。加赐前后部羽葆鼓吹。设置左右长史、司马、从事中郎、掾、属各四人,都依照旧例自行征召属官,其余职位依旧。 诏书说:日月照耀天空,高明是用来彰显德行的;山岳立于大地,宽厚是用来成就功业的。所以能让万物生长而成为起源,河海震荡而不泄漏。天地人三才公正,代替它们的是人。所以七辅、四叔,在轩辕、太昊时代实现无为而治;韦、彭、齐、晋,在殷、周时代平定衰乱。 大司马天赋卓越,兼备圣明、广大、深远的品质。文治能安定内部,武功能畅通外部。出镇藩地,威望和恩惠遍及不同风俗的地方;练兵作战,声威震动万里之外。道德沦丧、时代昏乱时,谗邪之人嚣张。岂止是国家像悬挂的流苏,皇权无人掌控呢!甚至百姓被屠杀,士大夫灭绝,剩下的人苟延残喘,性命朝不保夕,百姓惶恐不安,无处安身,于是山川变色,草木涂炭。和那仁德遍及野草、诚信惠及猪鱼的时代,差距多么遥远啊!您下令出兵,日夜兼程。而本朝危急,樊城、邓县遥远,凶徒盘踞,水陆呼应,从姑孰到夏首,坚固的城池、精锐的士兵,凭仗河流固守。您沿汉水顺长江而下,像闪电狂风一样扫荡,敌军船只倾覆,地势险要也如云雾般崩塌,凭借这些义士的勇猛,前面没有强敌,拯救危急的京城,肃清帝王畿辅,扑灭燎原大火,免除家家户户被诛杀的命运。众多百姓,性命不再由天决定;广阔天地,都受您的恩赐。匡正风俗、整顿根本,让百姓各安其业。仁爱诚信同时施行,礼乐共同畅行。伊尹、周公都不足以和您并列,齐桓公、晋文公更是远远不如。而您的爵位只是藩王刺史,封地局限在秦、楚一带,不足以酬谢您的大功,回报您的巨勋。实在是因为您以谦虚为本,在任何时候都这样,封赏没到位,让人日夜盼望。应当尊崇这样的礼仪等级,满足远近的期望。可以晋升梁公为梁王。把豫州的南谯、庐江,江州的寻阳,郢州的武昌、西阳,南徐州的南琅邪、南东海、晋陵,扬州的临海、永嘉十郡,增加给梁国,加上之前的共二十郡。相国、扬州牧、骠骑大将军的职位依旧保留。 高祖坚决推辞。诏书下令不准再上表推辞。相国左长史王莹等人率领百官恳切请求。 三月辛卯日,延陵县华阳逻主戴车报告说:“十二月乙酉日,甘露降在茅山,弥漫几里地。正月己酉日,逻将潘道盖在山石洞里得到一只毛龟。二月辛酉日,逻将徐灵符又在山的东面看到一只白麞。丙寅日清晨,山上云雾弥漫,不久出现黑黄相间的颜色,形状像龙,长十多丈,忽隐忽现,很久才从西北方向升上天。” 丁卯日,兖州刺史马元和上报:“所管辖的东平郡寿张县出现一只驺虞。” 癸巳日,高祖接受梁王的任命。下令说:“我凭借浅薄的才能,担任国家要职,虽然日夜勤勉,想着治理好国家,但培育德行、振兴百姓,还差得很远。圣朝遵循旧例,给予我这样的重任。侯伯的盛典,和前代英烈一样,丰厚的赏赐,礼仪隆重。只是固守着谦逊的节操,终究难以被理解。各位大臣百官,一再鼓励,我只好厚着脸皮,接受这份福运。望着昆仑、彭蠡而深思,敬佩齐桓公、晋文公而叹息,想弘扬治国之道,却不知道方法。封国刚建立,藩地崭新,想传播喜庆,惠及下属封国。国内死刑以下的罪犯,本月十五日天亮以前,全部赦免。鳏夫、寡妇、孤儿、独老不能养活自己的,赐给五斛粮食。府州所管辖的地区,也同样赦免。” 丙午日,下令梁王的礼帽悬垂十二旒,设置天子的旌旗,出入清道警戒,乘坐金根车,用六匹马驾车,配备五时副车,设置旄头云罕仪仗,乐舞用八佾,设置钟鋋宫县乐器。王妃、王子、王女的爵命称号,全部依照旧例。 丙辰日,齐帝把皇位禅让给梁王。诏书说: 五行更替,三正轮换,治理百姓要依靠贤人,推举贤能来开启圣明时代,所以帝王的业绩代代昌盛,王朝的法度不断更新,拨乱反正,从来都是这样。齐朝德运衰落,危亡接连到来。隆昌年间的凶残暴虐,实在违背天地;永元年间的昏乱残暴,扰乱人神。日月星辰再次无光,祖庙像悬挂的流苏一样危险。国家大业几乎转移,有识之士都知道要灭亡了。我朝的福运,微弱得将要坠落。想到艰难困境,如履薄冰。 相国梁王,天生聪慧,神武过人,德行感动神灵,功绩等同创造万物。阻止国家的崩溃,拯救百姓于苦难。在倾颓的大厦下扶持,在奔流的河水中救溺水者。天下重新统一,纲纪再次确立。废弃的礼仪得以恢复,崩坏的礼乐重新振兴。学校里人才济济,边疆哨所没有警报。恩泽传遍天下,远方都来归顺。八方呈现吉祥,五灵显露出福泽。岂止是珍禽异兽、祥云瑞星这些祥瑞呢!功勋超过历代帝王,道义光照万代,实在是与上天相配,和日月同辉。山河显示改朝换代的征兆,图谶记载王朝终结的运数。百姓乐于拥戴的心意,朝野都有;歌颂的真诚,华夏内外都一样。从前水德衰微,木德兴起,天命所归,确实有了明主。 我虽然平庸愚昧,不懂大道,但长久观察兴衰,怎敢忘记历代的大义,百姓与神灵的深切愿望呢!现在就恭敬地把皇位禅让给梁,自己在姑孰安居,依照唐虞、晋宋的旧例。 四月辛酉日,宣德皇后下令说:“西边的诏书到了,皇帝效仿前代,恭敬地把皇位禅让给梁。明天可以亲临殿前派遣使者,恭敬地献上玉玺绶带,我这未亡人就回到别宫去。” 壬戌日,策文说: 告知梁王:从前远古时代,开始有百姓,皇雄、大庭这些君主,赫胥、尊卢这些后代,都是在龙图鸟迹之前,渺茫昏暗的时代,实在无法详细了解。到了神农、轩辕、炎帝、太皞时代,尧、舜这些君主,没有不用大道治理百姓,以公心掌控天下的。身居高位如握朽绳,放弃权力如卸重担。尧到汾阳一游,便有隐居的想法;舜暂去箕山,就动了让王的心思。所以知道坐黄屋车、戴玉玺,不是用来显示尊贵;乘大车、建旌旗,是想让归附有地方。所以忘却自己而关爱百姓,为万物而统治天下。到了精力衰竭,在外劳累,就顺应天命,把位置传给有能力的人。何况加上礼乐变革,祥瑞显现,摄提星夜晚明亮,荧光白天出现呢!汉朝四百年终结,所以光武帝谦逊让位;黄德衰落,魏氏所以被百姓拥戴。到了晋、宋,也弘扬这一典制。我太祖接受天命,顺应运数,两代光辉,三位圣主延续。继位的君主丧失德行,昏乱背弃法度,破坏天纲,断绝地纽。广阔的天下,变成仇敌的战场,百姓相互观望,性命危在旦夕。砍断脚、剖胎儿,都算轻的;索要鸡、徵求杖,都不值一提。于是谷堆满而河干涸,山崩塌而鬼啼哭,祖庙危急,人神无主。 梁王您具备上等智慧,圣明在身,承受五星的灵气,光明与日月同辉。伦理有序,就穿戴礼服促成和谐;时局艰难,就冲锋陷阵拯救苦难。功绩超过创造万物,德行救助百姓,恩泽无不到达,仁爱无处不施,上达苍天,下及河泉。文治与大鹏齐飞,武功与太阳同转。实在是朝野归心,歌颂归附;岂止是战鼓震动大地,祥云聚集天空呢!至于白天出现两日争明,夜晚流星坠落,土地出现彗星痕迹,太阳旁星辰消失,除旧的征兆必然明显,改朝换代的符命必然聚集。所以义军刚到,甘露凝结甘甜,仁风一吹,白雁自然飞来,北方的使者,边疆的百姓,都叩首膜拜,愿意做臣妾。钟石变声,如舜让位给禹;蛟龙出现,如商汤取代夏。至于治理百姓,担任君主,本应与万物同等看待,顺着百姓的心意。天命没有固定的君主,帝王不止一个家族。如今上顺天象,下顺民意,恭敬地把皇位禅让给您。齐朝气数已尽,天命永远终结。唉!您要坚守中正,遵循前例,来满足上天的期望。祭祀上帝而治理百姓,拜谒祖庙而承受大业,传承无穷的福运,难道不盛大吗! 又有玺书说: 生命是天地的大德,人是有生命的总称,同源同本,不知道有什么不同。但受自然造化,贤愚的性情不同;依托五常,强弱的天分有别。诸侯没有统一,争斗不断发生,所以设立君主首领,用来治理百姓。不是说在上面的人可以骄傲,把天下当作私有财产。加上三正更替,五运变迁,绿文赤字,《河图》《洛书》显征兆。从前尧、舜,深知这个道理,寻求明哲,把百姓托付给他。舜让位于禹,本是顺应百姓心意;商改朝为周,实在是接受上天命令。到了汉、魏,没有不遵循的;下至晋、宋,也遵循这一典制。我高皇所以拜谒祖庙而顺应运数,敬畏上天而恭敬天命。到了末世,灾祸不断,王朝法度混乱,奸邪积聚。万民百姓,性命如在刀俎之上,已有的逼迫,如线般危急,缩在天地间,无处藏身。群凶煽动,一心想屠杀,将要先消灭士大夫,再夺取皇位。像伊尹、周公那样的贤臣,都被当作小人。国家如巢在幕上、卵叠起来,比这还危急。如果不是英圣有长远谋略,以仁为己任,那么凶徒得逞,灾祸就会降临。 梁王您崇高如天,宽厚如地,融合天下,造就万物。军队奔驰,凭借神武开拓远方;风云兴起,聚集义师救助王朝。在远方高举旗帜,在京城诛杀奸贼。德行超过前代,功绩无人能及。拯救艰难,光大王道。安抚百姓,治理四方。举用正直,罢黜邪恶,整齐划一。等待天明如商汤,操劳到日落超过周文王。风俗肃穆,礼乐畅行。加上赦免罪过,神武而不嗜杀,大德照耀日月,至义感动鬼神。至于接受重任,顺应运数,大风不迷路,百姓乐于拥戴。在已乱时治理,在已轻时重立九鼎。从声威教化所及,车船文书所到的地方,都改变面貌、回头归顺,歌颂恩德。山川消除灾气,江河安稳流淌。祥风吹起,暴雨停止。黑龟在香草中游玩,白雁在郊野驯服。九龙在天河跳跃,六象在高岗鸣叫。祥瑞众多,符命明显。至于彗星出现在紫宫,水位在正月上涨,飞鸿满野,长彗横天,迎新的征兆已显,革旧的迹象必现。加上您仪表出众,如轩辕、尧的姿态;君临天下的征兆,显然不止一处。《尚书》说:“上天考察他的德行,把大命给他。”《诗经》说:“文王在天上,光辉照天下。” 所以天地眷顾,朝野一致,岂止是统治万国,聚集歌颂呢! 我因此怀抱玉玺低头,归心圣哲。从前水德终结,我太祖受命取代;如今日德衰落,也以木德传给梁。远查前例,近看近代,百官远近,都不违背我的心意。现在派使者持节、兼太保、侍中、中书监、兼尚书令汝南县开国侯王亮,兼太尉、散骑常侍、中书令新吴县开国侯王志,献上皇帝玉玺绶带。接受天命的礼仪,全依照唐虞旧例。您登上皇位,统治天下,传承大业,来回报上天的福命! 高祖上表推辞,表章没能上达。于是,齐朝百官豫章王萧元琳等八百一十九人,以及梁台侍中范云等一百一十七人,都上表劝进,高祖谦让不接受。当天,太史令蒋道秀陈述天文符谶六十四条,事情都很明显。群臣再次上表坚决请求,高祖才接受。