白话版《三国志》蜀书·诸葛亮传

诸葛亮字孔明，是琅邪阳都人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年担任泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，叔父诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮和他的弟弟诸葛均前往赴任。恰逢汉朝改选朱皓接替诸葛玄，诸葛玄向来与荆州牧刘表有旧交情，于是前往投奔刘表。诸葛玄去世后，诸葛亮亲自在田间耕种，喜欢吟诵《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时没有人认可他，只有博陵人崔州平、颍川人徐庶（字元直）与诸葛亮关系友好，认为他确实有这样的才能。

当时先主刘备驻扎在新野，徐庶拜见先主，先主很器重他。徐庶对先主说：“诸葛孔明这个人，是潜伏的卧龙，将军难道不想见见他吗？” 先主说：“你和他一起来吧。” 徐庶说：“这个人只能亲自去拜见，不能委屈他前来，将军应当亲自屈尊去拜访他。” 于是先主前往拜见诸葛亮，一共去了三次才见到。先主屏退身边的人，说：“汉朝衰败，奸臣窃取皇权，天子流亡在外。我不自量力，想在天下伸张大义，却因智谋浅薄，屡屡受挫，落到今天这个地步。但我的志向还没有放弃，你认为该采取什么计策？” 诸葛亮回答说：“自从董卓作乱以来，豪杰纷纷崛起，占据州郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，名声低微、兵力薄弱，却能打败袁绍，由弱变强，不仅是因为天时，更是因为谋略。现在曹操已经拥有百万大军，挟持天子来号令诸侯，实在不能与他抗衡。孙权占据江东，已经历经三代，地势险要且百姓归附，贤能之人都为他效力，只能把他当作外援，不能图谋夺取他的地盘。荆州北面依靠汉水、沔水，南面直达南海郡，东面连接吴郡、会稽郡，西面通往巴郡、蜀郡，这是兵家必争之地，但它的主人却不能守住，这大概是上天用来资助将军的，将军难道没有夺取它的打算吗？益州地势险要，土地肥沃，号称天府之国，汉高祖凭借它成就了帝王之业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面割据，益州百姓富足、国家殷实，刘璋却不知道安抚体恤，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室后裔，信义闻名天下，招揽英雄，求贤若渴。如果能占据荆州、益州，守住险要地势，西面与各少数民族和睦相处，南面安抚夷越各族，对外与孙权结盟，对内整顿政务；天下局势发生变化时，就派一员上将率领荆州的军队向宛城、洛阳进军，将军亲自率领益州的军队从秦川出兵，百姓谁敢不提着饭食、端着酒水来迎接将军呢？如果真能这样，那么称霸的大业就能成功，汉朝就能复兴了。” 先主说：“好！” 从此与诸葛亮的关系日益亲密。关羽、张飞等人对此不满，先主解释说：“我有了孔明，就像鱼有了水一样，希望你们不要再多说了。” 关羽、张飞才停止抱怨。

刘表的长子刘琦也非常器重诸葛亮。刘表听从后妻的话，偏爱小儿子刘琮，不喜欢刘琦。刘琦多次想向诸葛亮请教保全自己的办法，诸葛亮总是回避拒绝，不替他谋划。刘琦于是邀请诸葛亮游览后园，一起登上高楼，宴饮之时，让人撤去梯子，对诸葛亮说：“现在上不着天，下不着地，话从你口中说出，只进我的耳朵，现在可以说了吧？” 诸葛亮回答说：“你没看到申生留在宫中遭遇危险，重耳流亡在外却得以安全吗？” 刘琦领悟了诸葛亮的意思，暗中谋划离开襄阳的计策。恰逢黄祖去世，刘琦得以离开襄阳，出任江夏太守。不久后刘表去世，刘琮听说曹操前来征讨，派遣使者请求投降。先主在樊城得知消息，率领部众向南撤退，诸葛亮和徐庶一同跟随，被曹操的军队追上击败，徐庶的母亲被曹军俘获。徐庶向先主告辞，指着自己的心说：“我本来想和将军共同成就王霸之业，全靠这颗心。现在母亲被俘，我心神大乱，对将军的事业没有帮助，请允许我从此与你告别。” 于是徐庶前往投奔曹操。

先主抵达夏口后，诸葛亮说：“情况紧急，请允许我奉命向孙将军求救。” 当时孙权率领军队驻扎在柴桑，观望局势成败。诸葛亮劝说孙权：“天下大乱，将军起兵占据江东，刘豫州也在汉水以南召集部众，与曹操争夺天下。现在曹操铲除了主要敌人，大致已经平定北方，接着攻破荆州，威震四海。英雄没有施展武力的地方，所以刘豫州逃到这里。将军应当根据自己的实力来应对：如果能凭借吴越的兵力与中原抗衡，不如早点与曹操断绝关系；如果不能抵挡，为什么不放下武器、捆起铠甲，向曹操称臣呢？现在将军表面上假装服从，内心却犹豫不决，事情紧急却不能决断，灾祸很快就要来临了！” 孙权说：“如果真像你说的那样，刘豫州为什么不向曹操称臣呢？” 诸葛亮说：“田横只是齐国的一个壮士，尚且坚守道义，不愿受辱，何况刘豫州是皇室后裔，才能盖世，众人仰慕他，就像水流归向大海。如果事业不能成功，这是天意，怎么能再做曹操的下属呢？” 孙权愤怒地说：“我不能拿整个吴国的土地和十万大军，去受制于人！我的计策已经决定了！除了刘豫州，没有人能抵挡曹操，但刘豫州刚刚战败，怎么能抵御这样的危难呢？” 诸葛亮说：“刘豫州的军队虽然在长坂战败，但现在返回的士兵加上关羽的水军，还有一万名精锐铠甲士兵，刘琦集合江夏的士兵也不少于一万人。曹操的军队远道而来，疲惫不堪，听说追击刘豫州时，轻骑兵一天一夜行军三百多里，这就是所谓‘强弩射出的箭到了末端，连鲁国的薄绢都穿不透’。所以兵法忌讳这种情况，说‘一定会使上将军受挫’。况且北方人不熟悉水战，而且荆州百姓归附曹操，只是迫于军队威势，并非真心服从。现在将军如果能派遣猛将率领几万军队，与刘豫州同心协力，一定能打败曹操的军队。曹操的军队战败后，必定会向北撤退，这样荆州、吴国的势力就会增强，三足鼎立的局面就形成了。成败的关键，就在今天。” 孙权非常高兴，立即派遣周瑜、程普、鲁肃等人率领三万水军，跟随诸葛亮前往拜见先主，合力抵御曹操。曹操在赤壁战败，率领军队返回邺城。先主于是收复江南地区，任命诸葛亮为军师中郎将，让他统领零陵、桂阳、长沙三郡，征收赋税来补充军用物资。

建安十六年，益州牧刘璋派遣法正迎接先主，让先主攻打张鲁。诸葛亮与关羽镇守荆州。先主从葭萌关返回攻打刘璋，诸葛亮与张飞、赵云等人率领军队沿长江逆流而上，分别平定各郡县，与先主共同围攻成都。成都平定后，先主任命诸葛亮为军师将军，代理左将军府事务。先主外出时，诸葛亮常常镇守成都，保证粮食和兵力充足。建安二十六年，群臣劝说先主称帝，先主没有答应。诸葛亮劝说：“从前吴汉、耿弇等人起初劝说世祖刘秀称帝，世祖推辞了四次，耿纯进言说：‘天下英雄翘首以盼，希望能建功立业。如果不依从大家的建议，士大夫们都会各自寻找新的君主，没有人再跟随你了。’世祖被耿纯的恳切之言打动，于是答应了。现在曹氏篡夺汉朝政权，天下没有君主，大王是刘氏后裔，继承世业崛起，现在称帝是理所当然的。士大夫们跟随大王多年，历经辛苦，也希望能像耿纯说的那样，建立一点功劳。” 先主于是称帝，册封诸葛亮为丞相，诏书说：“朕遭遇家道不幸，继承皇位，兢兢业业，不敢贪图安逸，想让百姓安居乐业，却担心不能实现。啊！丞相诸葛亮要体察朕的心意，不懈地辅佐朕弥补过失，帮助朕恢复汉朝的光辉，照亮天下，你一定要努力啊！” 诸葛亮以丞相身份兼任录尚书事，授予假节的权力。张飞去世后，诸葛亮又兼任司隶校尉。

章武三年春天，先主在永安病重，从成都召来诸葛亮，托付后事，对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，一定能安定国家，最终成就大事。如果太子可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，你可以自行取代他。” 诸葛亮流泪说：“臣愿意竭尽辅佐之力，坚守忠贞的气节，直到生命结束！” 先主又下诏告诫后主：“你与丞相共事，要像对待父亲一样对待他。” 建兴元年，后主封诸葛亮为武乡侯，允许他开设府署处理政务。不久后，诸葛亮又兼任益州牧。政事无论大小，都由诸葛亮决断。南中各郡一起发动叛乱，诸葛亮因为刚刚遭遇先主丧事，没有立即出兵，而是派遣使者出使吴国，缔结和亲关系，吴国成为蜀国的盟国。

建兴三年春天，诸葛亮率领军队南征，当年秋天就全部平定叛乱。南中地区为军队提供了大量物资，国家因此变得富足，诸葛亮于是整顿军队、讲习武事，等待大举北伐的时机。建兴五年，诸葛亮率领各路军队北上驻扎在汉中，临行前，上奏疏说：

先帝开创事业还没完成一半，就中途去世了。现在天下分为三国，益州国力疲惫，这确实是国家危急存亡的时刻。然而朝中侍卫的大臣在内部不懈努力，忠诚有志的将士在外部舍生忘死，都是为了追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下。陛下实在应该广泛听取意见，发扬光大先帝的遗德，振奋有志之士的勇气，不应该妄自菲薄，说一些不合道义的话，堵塞忠臣进谏的道路。皇宫和丞相府的官员都是一个整体，奖惩善恶，不应该有区别。如果有做奸邪之事、触犯法令以及忠心行善的人，应当交给有关部门评定他们的刑罚和奖赏，来显示陛下公正明察的治理，不应该偏袒私心，使宫内宫外有不同的法度。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、志向忠贞纯洁的人，所以先帝选拔他们留给陛下。我认为皇宫中的事务，无论大小，都应该咨询他们，然后再施行，一定能弥补缺点和疏漏，有很大的益处。将军向宠，性情和善、品行公正，通晓军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营中的事务，都应该咨询他，一定能使军队和睦，优劣各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这件事，没有不对桓帝、灵帝的做法感到叹息和痛恨的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞善良、能以死报国的大臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。

我本来是平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世中保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识浅陋，委屈自己，三次到草庐中拜访我，向我咨询当代的事务，我因此深受感动，于是答应先帝为他奔走效力。后来遇到兵败，在战败之时接受任命，在危难之际奉行使命，到现在已经二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心托付的事情不能成功，辜负先帝的英明，所以在五月渡过泸水，深入荒凉之地。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励率领三军，向北平定中原，希望能竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶之人，复兴汉朝，返回旧都洛阳。这是我用来报答先帝、忠于陛下的职责本分。

至于斟酌政务的得失，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允的职责。希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉朝的功效托付给我；如果没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来彰显他们的过失。陛下也应该自己谋划，咨询好的治国方法，采纳正确的意见，深切追念先帝的遗诏。我深受陛下的恩德，感激不尽，现在将要远离陛下，面对这篇奏疏，泪流满面，不知道该说些什么。于是诸葛亮率军出发，驻扎在沔阳。

建兴六年春天，诸葛亮扬言要从斜谷道攻打郿县，派遣赵云、邓芝作为疑军，占据箕谷，魏国大将军曹真率领军队抵御。诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山，军队阵容整齐，赏罚严格，号令严明，南安、天水、安定三郡反叛魏国响应诸葛亮，关中地区震动。魏明帝向西镇守长安，命令张郃抵御诸葛亮，诸葛亮派遣马谡统领各路军队作为先锋，与张郃在街亭交战。马谡违背诸葛亮的部署，作战行动失当，被张郃打得大败。诸葛亮率领西县一千多户百姓，返回汉中，斩杀马谡来告慰众人。诸葛亮上奏疏说：“我凭借薄弱的才能，占据了不该占据的职位，亲自执掌帅印来激励三军，却不能教导士兵遵守法度，遇事不能谨慎应对，导致街亭违背军令、箕谷防守失误，这些过错都源于我用人不当。我明知自己不善于识人，处理事务也有很多不明之处，根据《春秋》中追究主帅责任的原则，这都是我的职责。请求陛下将我贬官三级，来惩罚我的过失。” 于是后主任命诸葛亮为右将军，代理丞相事务，统领的事务和之前一样。

冬天，诸葛亮再次从散关出兵，包围陈仓，曹真率军抵御，诸葛亮因粮草耗尽而撤退。魏国将领王双率领骑兵追击诸葛亮，诸葛亮与他交战，击败魏军，斩杀王双。建兴七年，诸葛亮派遣陈式攻打武都、阴平二郡。魏国雍州刺史郭淮率领军队想要攻打陈式，诸葛亮亲自出兵到建威，郭淮撤退返回，于是诸葛亮平定了这两个郡。后主下诏册封诸葛亮说：“街亭之战的过错在于马谡，而你却主动承担责任，深深贬抑自己，我难以违背你的意愿，就听从你坚守的请求。前年你出兵炫耀军威，斩杀王双；今年你出征，郭淮逃走；招降氐、羌各族，收复两个郡，威震凶暴之徒，功勋显著。现在天下动荡不安，首恶还没有被铲除，你肩负重任，主持国家大事，却长久地自我贬抑，这不是用来发扬光大宏伟功业的做法。现在恢复你的丞相职位，你不要推辞。”

建兴九年，诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，粮草耗尽后撤军，与魏国将领张郃交战，射死张郃。建兴十二年春天，诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵，用流马运输粮草，占据武功县五丈原，与司马懿在渭水南岸对峙。诸葛亮常常担心粮草供应不上，使自己的志向不能实现，于是分兵屯田，作为长期驻扎的基础。耕种的士兵与渭水南岸的百姓混杂居住，百姓安居乐业，军队没有私下侵扰百姓的行为。双方对峙一百多天。这一年八月，诸葛亮生病，在军中去世，时年五十四岁。等到蜀军撤退后，司马懿巡视诸葛亮的营垒旧址，说：“诸葛亮真是天下的奇才啊！”

诸葛亮临终前遗嘱命令将自己安葬在汉中定军山，依山建坟，坟墓的大小只需要能容纳棺材即可，用当时的服装入殓，不需要其他器物陪葬。后主下诏说：“你兼具文武才能，英明睿智、忠诚笃实，接受先帝托孤的重任，辅佐朕，延续断绝的皇室世系，复兴衰败的汉朝，立志平定战乱；你整顿六军，没有一年不出征，神威显赫，威震八方，正要在汉末建立非凡的功业，堪比伊尹、周公的巨大功勋。为什么上天不保佑，在事业即将成功之时，你却生病去世！朕感到无比悲痛，肝心如裂。尊崇德行、评定功劳，记录品行、赐予谥号，是为了光照后世，使功绩永载史册。现在派遣持节左中郎将杜琼，追赠你丞相武乡侯的印玺绶带，赐予你忠武侯的谥号。如果你在天有灵，会赞赏这份荣耀。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”

起初，诸葛亮向后主上表说：“成都有八百棵桑树，十五顷薄田，子孙的衣食，自然会有富余。至于我在外任职，没有其他的开支调度，随身的衣食都依靠官府供给，不另外经营产业来增加财富。如果我去世的时候，不会让家里有多余的布帛、外面有多余的财产，来辜负陛下。” 等到诸葛亮去世后，情况果然如他所说。

诸葛亮生性擅长巧妙构思，改进连弩，制造木牛流马，都是他的发明创造；他推演兵法，创作八阵图，都深得兵法的精髓。诸葛亮的言论、书信、奏疏大多值得一读，另外编成一集。

景耀六年春天，后主下诏在沔阳为诸葛亮建立庙宇。秋天，魏国镇西将军钟会抵达汉川，祭拜诸葛亮的庙宇，命令士兵不得在诸葛亮坟墓附近放牧、砍柴。诸葛亮的弟弟诸葛均，官至长水校尉。诸葛亮的儿子诸葛瞻，继承了他的爵位。

《诸葛氏集》目录：《开府作牧》第一、《权制》第二、《南征》第三、《北出》第四、《计算》第五、《训厉》第六、《综核上》第七、《综核下》第八、《杂言上》第九、《杂言下》第十、《贵和》第十一、《兵要》第十二、《传运》第十三、《与孙权书》第十四、《与诸葛瑾书》第十五、《与孟达书》第十六、《废李平》第十七、《法检上》第十八、《法检下》第十九、《科令上》第二十、《科令下》第二十一、《军令上》第二十二、《军令中》第二十三、《军令下》第二十四。以上二十四篇，共计十万四千一百一十二字。

臣陈寿等人说：臣从前担任著作郎时，侍中领中书监济北侯荀勖、中书令关内侯和峤上奏，让臣整理已故蜀丞相诸葛亮的旧事。诸葛亮辅佐危难的国家，凭借地势险要拒不归顺，但朝廷仍然记录他的言论，耻于遗漏他的善行，这实在是大晋王朝光明至德、恩泽无边的体现，自古以来没有能与之相比的。臣于是删除重复的内容，按照类别编排，共编成二十四篇，篇名如上。

诸葛亮年轻时就有出众的才能和英雄气概，身高八尺，容貌英俊，当时的人都认为他非同寻常。遭遇东汉末年的战乱，跟随叔父诸葛玄在荆州避难，亲自耕种田地，不谋求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有非凡的才能，于是三次到草庐中拜访他；诸葛亮深知刘备雄姿杰出，于是坦诚相待，结下深厚的情谊。等到魏武帝南征荆州，刘琮率领全州投降，刘备失去势力、兵力薄弱，没有立足之地。诸葛亮当时二十七岁，却献上奇策，亲自出使孙权，向吴会地区求援。孙权一向佩服刘备，又看到诸葛亮才华出众、举止文雅，非常敬重他，立即派遣三万军队援助刘备。刘备得以与魏武帝交战，大败魏军，乘胜进军，平定了江南地区。后来刘备又向西夺取益州。益州平定后，任命诸葛亮为军师将军。刘备称帝后，任命诸葛亮为丞相，兼任录尚书事。等到刘备去世，继位的儿子年幼弱小，政事无论大小，都由诸葛亮决断。于是诸葛亮对外与东吴结盟，对内平定南越，制定法律制度，整顿军队，改进器械制造技术，各项事务都达到极致，法令严明，赏罚必信，没有恶行不受到惩罚，没有善行不受到表彰，以至于官吏不敢作恶，百姓自觉勉励自己，路不拾遗，强不欺弱，社会风气严肃端正。

在这个时候，诸葛亮的夙愿是，进则像龙虎一样雄视天下，统一天下；退则跨越边疆，震动宇内。他又认为自己去世后，蜀国没有能进军中原、与强国抗衡的人，因此不断用兵，屡次炫耀武力。然而诸葛亮的才能，擅长治理军队，却不擅长奇谋妙计，治理百姓的才干优于军事谋略。而且他的对手有的是杰出人才，再加上双方兵力悬殊，进攻和防守的形势不同，所以虽然连年出兵，却没能取得成功。从前萧何举荐韩信，管仲举荐王子城父，都是因为他们知道自己的长处，不能同时兼具各方面的才能。诸葛亮的才能和治理政务的能力，大概与管仲、萧何不相上下，但当时没有像城父、韩信那样的名将，所以导致功业衰败，没能实现复兴汉朝的大义，这大概是天命有所归属，不能用智谋和力量争夺吧。

青龙二年春天，诸葛亮率领军队出兵武功，分兵屯田，作为长期驻扎的基础。当年秋天生病去世，百姓追念他，把他的事迹当作谈话的内容。直到现在，梁州、益州的百姓，谈论诸葛亮的话还在耳边回响，即使是《甘棠》中对召公的赞颂、郑国人对子产的歌颂，也不能与之相比。孟轲说：“用让百姓安逸的道理去役使百姓，即使劳累百姓也不怨恨；用让百姓生存的道理去杀人，即使处死百姓也不愤怒。” 这确实是真理！有人责怪诸葛亮的文章文采不华丽，而且过于详细周到。臣认为咎繇是大贤之人，周公是圣人，考察《尚书》，咎繇的谋议简略而典雅，周公的诰文繁琐而详尽。为什么呢？因为咎繇是与舜、禹共同谈论，周公是与群臣盟誓的缘故。诸葛亮交谈的对象都是普通百姓和凡夫俗子，所以他的文章旨意不能深远。然而他的教化言论和遗留的文章，都经过世事的检验、对事物的综合分析，公正真诚的心意体现在文字中，足以让人了解他的思想道理，并且对当代有所补益。

陛下追随古代圣君的足迹，心胸坦荡、无所忌讳，所以即使是敌国诽谤的言论，也都完整地保留下来，不加修改和避讳，以此彰显通达的道理。臣谨慎地记录并上奏给著作局。臣陈寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上奏。

诸葛乔字伯松，是诸葛亮的哥哥诸葛瑾的第二个儿子，本来字仲慎。他与哥哥诸葛元逊在当时都很有名，评论的人认为诸葛乔的才能不如哥哥，但品性和功业超过哥哥。起初，诸葛亮没有儿子，请求把诸葛乔过继为养子，诸葛瑾上奏孙权后，派遣诸葛乔西入蜀地，诸葛亮把诸葛乔当作自己的嫡子，所以更改了他的字。诸葛乔被任命为驸马都尉，跟随诸葛亮前往汉中。建兴六年，诸葛乔去世，时年二十五岁。他的儿子诸葛攀，官至行护军翊武将军，也过早去世。诸葛恪在吴国被诛杀，子孙都死尽了，而诸葛亮自己有了后代，所以诸葛攀又恢复为诸葛瑾的后代。

诸葛瞻字思远。建兴十二年，诸葛亮出兵武功，给哥哥诸葛瑾写信说：“诸葛瞻现在已经八岁，聪明可爱，但我担心他过早成熟，不能成为栋梁之才。” 诸葛瞻十七岁时，娶公主为妻，被任命为骑都尉。第二年担任羽林中郎将，多次升迁至射声校尉、侍中、尚书仆射，加授军师将军。诸葛瞻擅长书法绘画，记忆力强，蜀地百姓追念诸葛亮，都喜爱诸葛瞻的才华和机敏。每当朝廷有好的政策和举措，即使不是诸葛瞻提议的，百姓也都会相互转告说：“这是葛侯做的。” 因此诸葛瞻的美名和赞誉超过了实际情况。景耀四年，诸葛瞻担任行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥一起处理尚书事务。景耀六年冬天，魏国征西将军邓艾讨伐蜀国，从阴平经景谷道旁进入蜀地。诸葛瞻统领各路军队抵达涪县驻扎，前锋战败，退回绵竹驻扎。邓艾送信诱降诸葛瞻说：“如果投降，我一定上表推荐你为琅邪王。” 诸葛瞻大怒，斩杀邓艾的使者，于是与邓艾交战，大败，在战场上战死，时年三十七岁。部众都溃散了，邓艾长驱直入抵达成都。诸葛瞻的长子诸葛尚，与诸葛瞻一同战死。次子诸葛京以及诸葛攀的儿子诸葛显等人，在咸熙元年迁移到河东郡。

董厥，在丞相诸葛亮时期担任府令史，诸葛亮称赞他说：“董令史是贤良之人，我每次和他交谈，都觉得他思考谨慎、处事恰当。” 后来董厥升任主簿。诸葛亮去世后，董厥逐渐升迁至尚书仆射，代替陈祗担任尚书令，升任大将军，处理尚书台事务，后来义阳人樊建代替他担任尚书令。延熙十四年，樊建以校尉的身份出使吴国，恰逢孙权病重，没有亲自接见樊建。孙权问诸葛恪：“樊建与宗预相比怎么样？” 诸葛恪回答说：“樊建的才能见识不如宗预，但品性高雅超过宗预。” 后来樊建担任侍中，代理尚书令。自从诸葛瞻、董厥、樊建执掌朝政，姜维常常在外征伐，宦官黄皓窃取朝政大权，他们都相互包庇，没有人能纠正黄皓的恶行，只有樊建不与黄皓往来交好。蜀国灭亡的第二年春天，董厥、樊建都前往京都洛阳，一同担任相国参军，当年秋天都兼任散骑常侍，奉命出使蜀地慰问百姓。

评论说：诸葛亮担任丞相时，安抚百姓，明确礼仪法度，精简官职，顺应时势制定制度，坦诚待人，公正无私；对尽忠有益的人，即使是仇人也必定奖赏；对犯法怠慢的人，即使是亲人也必定惩罚；对承认罪行、坦诚交代的人，即使罪行严重也必定宽恕；对花言巧语、掩饰过错的人，即使罪行轻微也必定处死；善行无论多么微小都会奖赏，恶行无论多么细微都会贬斥；处理各种事务精明干练，探究事物的本质，依据名称考察实际，鄙视虚伪不实的人；最终在蜀国境内，百姓都敬畏并爱戴他，刑罚政令虽然严厉却没有人怨恨，因为他用心公平且劝诫明确。诸葛亮可以说是懂得治理国家的杰出人才，与管仲、萧何不相上下。然而他连年出兵，没能取得成功，大概是应对变化的军事谋略，不是他的长处吧！