白话版《三国志》魏书·刘司马梁张温贾传

刘馥字元颖，是沛国相县人。他为躲避战乱前往扬州，建安初年，劝说袁术的部将戚寄、秦翊，让他们率领部众一同前往投奔太祖曹操。太祖十分高兴，司徒征召他担任属官。后来孙策任命的庐江太守李述攻打并杀害了扬州刺史严象。庐江人梅乾、雷绪、陈兰等人聚集数万人在江、淮之间作乱，所属郡县遭到破坏。太祖当时正面临与袁绍交战的危难，认为刘馥能够胜任治理东南地区的事务，于是上表举荐他为扬州刺史。

刘馥接受任命后，独自骑马前往合肥这座空城，建立州府治所，向南安抚雷绪等人，将他们全部安抚召集起来，贡品也源源不断地送往朝廷。几年之内，他的恩德教化广泛推行，百姓对他的治理十分满意，越过江山前来归附的流民数以万计。于是他聚集儒生，设立学校，广泛推行屯田制，修建芍陂、茄陂、七门、吴塘等多处堤坝来灌溉稻田，官府和百姓都有了储备。他又加高城墙堡垒，储备了大量的木石，编织了数千万枚草苫，还储存了数千斛鱼膏，为作战防守做准备。

刘馥在建安十三年去世。后来孙权率领十万大军围攻合肥城，长达一百多天，当时天降连续大雨，城墙快要崩塌，守城士兵于是用草苫和蓑衣覆盖城墙，夜晚点燃鱼膏照亮城外，观察敌军的动向并做好防备，最终敌军被击败逃走。扬州的官吏百姓更加怀念刘馥，认为即使是董安于守卫晋阳，也比不上他。而他修建的陂塘水利设施，至今仍在发挥作用。

刘馥的儿子刘靖，黄初年间从黄门侍郎升任庐江太守，文帝下诏说：“你的父亲过去治理过扬州，如今你又担任庐江太守，可以说是能继承父业的人。”后来刘靖转任河内太守，升任尚书，被赐封关内侯，又出任河南尹。散骑常侍应璩写信给刘靖说：“你入朝担任纳言，出宫执掌京城地区的政务。使百姓富足的方法，日益完善。城防高大坚固，杜绝了盗窃的念头。各种农作物分开种植，远离了水火灾害。农耕器具配备齐全，没有耽误农时的缺憾。蚕桑和小麦有草苫作为防备，不必担心被雨水淋湿。公文凭证都按期限办理，没有拖延公务的官吏。鳏寡孤独之人，都能得到官府的粮食救济。再加上你能明察秋毫，坚持法度不屈不挠；下属官吏奉行君王的命令，百里之内的地方官都能垂手治理，仰仗你的调度。即使是过去赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏那样的贤能官员，也比不上你的治理。”刘靖处理政务大多如此。起初他的治理虽然显得琐碎细密，但最终对百姓十分有利，有他父亲刘馥的遗风。后来因母亲去世离职，之后担任大司农、卫尉，进封广陆亭侯，食邑三百户。他上疏陈述儒家教化的根本说：“学习是国家治乱的准则，是圣人的重要教化。自从黄初年间以来，尊崇建立太学已经二十多年，却很少有学有所成的人，大概是因为博士的选拔过于轻率，儒生们为了逃避徭役才入学，豪门贵族的子弟，以与儒生为伍为耻，因此没有真正求学的人。太学虽然有其名却无其实，虽然设立了教化却没有成效。应当严格选拔博士，选取品行能作为表率、经学造诣足以担任教师的人，来教导贵族子弟。依照古代的制度，让二千石以上官员的子孙，年满十五岁，都进入太学学习。明确制定升降奖惩的制度；对那些经学精通、品行端正的人，就提拔他们以弘扬德行；对那些荒废教化、学业无成的人，就贬退他们以惩戒恶行；举荐贤能之人并教导能力不足的人，就能起到劝勉的作用，那些浮华不实、结党交游的风气，自然就会停止。弘扬教化，安抚尚未归附的人；天下都能遵从教化，远方的人也会前来归附。这是圣人的教化，是实现天下大治的根本。”后来刘靖升任镇北将军，持节都督河北诸军事。刘靖认为“治理国家的根本大法，没有比防守边疆、使汉人与少数民族有所区别更好的了”。于是他开拓边疆的防守据点，屯兵据守险要之地。又扩建戾陵渠大坝，引水灌溉蓟城南北的土地，使当地能够一年三次种植水稻，边疆的百姓因此受益。刘靖在嘉平六年去世，被追赠为征北将军，进封建成乡侯，谥号为景侯。他的儿子刘熙继承爵位。

司马朗字伯达，是河内温县人。他九岁时，有人直呼他父亲的名字，司马朗说：“轻慢别人父亲的人，就是不尊敬自己父亲的人。”客人为此向他道歉。十二岁时，他通过经书考试成为童子郎，监试的人因为他身材高大，怀疑他隐瞒了年龄，于是弹劾审问他。司马朗说：“我家内外，几代人都身材高大，我虽然年幼体弱，但没有攀附高大的风气，降低年龄来谋求早日成名，不是我志向所在。”监试的人对他感到惊异。后来关东地区起兵讨伐董卓，前冀州刺史李邵居住在野王县，这里靠近山险之地，李邵想要迁居到温县。司马朗对李邵说：“唇亡齿寒的比喻，难道只适用于虞国和虢国吗？温县和野王县就是这样；如今你离开野王县迁居到温县，不过是躲避朝廷灭亡的时刻罢了。况且你是郡中百姓所敬仰的人，如今贼寇还没有到来就先迁徙，那些靠山的县城必定会人心惶惶，这是动摇百姓的心志并开启奸邪作乱的根源，我私下为郡中感到担忧。”李邵没有听从。后来靠山的百姓果然发生叛乱，纷纷向内迁徙，有的还成为盗贼劫掠他人。

当时董卓胁迫天子迁都长安，自己留在洛阳。司马朗的父亲司马防担任治书御史，应当向西迁徙，因为天下大乱，于是派遣司马朗率领家属返回本县。有人告发司马朗想要逃亡，将他抓捕送到董卓那里，董卓对司马朗说：“你和我死去的儿子同岁，却几乎背叛了我！”司马朗趁机说：“明公您凭借超凡的德行，遭遇了这乱世之灾，清除了众多奸邪之人，广泛举荐贤能之士，这实在是虚心谋划，将要实现天下大治啊。您的威望和德行已经十分崇高，功业也已显著，但战乱却日益频繁，各州郡局势动荡不安，京城郊外之内，百姓不能安居乐业，纷纷抛弃家园产业，逃亡藏匿。即使四面关口设置禁令，对逃亡者加重刑罚杀戮，仍然不能杜绝这种情况，这就是我感到忧伤的原因。希望明公您借鉴往事，多加思考，那么您的荣耀名声将会与日月同辉，即使是伊尹、周公也比不上您。”董卓说：“我也明白这个道理，你说的话很有道理！”

司马朗知道董卓必定会灭亡，担心自己被留下，于是散发财物贿赂董卓身边掌权的人，请求返回乡里。回到家乡后，他对父老乡亲说：“董卓叛逆作乱，被天下人所痛恨，这正是忠臣义士奋发有为的时候。我们郡与京城疆域相邻，洛阳东边有成皋关，北边靠近黄河，天下起兵讨伐董卓的义兵如果不能前进，势必会停留在我们这里。这里将会成为四分五裂的战乱之地，难以保全自身，不如趁着道路还通畅，率领整个宗族向东前往黎阳。黎阳有驻军，赵威孙是我们乡里的旧姻亲，担任监营谒者，统领兵马，足以作为我们的依靠。如果以后局势发生变化，再慢慢观望也不迟。”父老乡亲留恋故土，没有人愿意跟随他，只有同县的赵咨，率领家属与司马朗一同前往黎阳。几个月后，关东各州郡起兵，聚众数十万，都聚集在荥阳和河内地区。各路将领不能统一行动，放纵士兵劫掠，百姓死亡将近一半。过了很久，关东的军队溃散，太祖与吕布在濮阳相持不下，司马朗才率领家人返回温县。当时发生大饥荒，出现人吃人的现象，司马朗收留抚恤宗族成员，教导各位弟弟，没有因为身处乱世就荒废学业。

司马朗二十二岁时，太祖征召他担任司空属官，任命他为成皋县令，后来因病离职，又担任堂阳县令。他治理地方注重宽厚仁慈，不使用鞭杖刑罚，但百姓却不触犯法令。此前，有百姓被迁徙到都城充实人口，后来堂阳县征调百姓造船，被迁徙的百姓担心堂阳县无法完成任务，于是纷纷私自返回帮忙，可见司马朗深受百姓爱戴。后来他升任元城县令，入朝担任丞相主簿。司马朗认为天下土崩瓦解的局势，是因为秦朝废除了五等爵位制度，而郡国没有进行军事训练的准备。如今虽然五等爵位制度不能恢复实行，但可以下令各州郡都设置军队，对外防备少数民族入侵，对内威慑图谋不轨之人，这是上策。他还认为应当恢复井田制。过去因为百姓各自拥有世代相传的产业，难以中途剥夺，因此一直没有恢复。如今经历大乱之后，百姓四处分散，土地产业没有主人，都成为公田，应当趁这个时机恢复井田制。他的建议虽然没有施行，但各州郡领兵驻守，却是司马朗最初的本意。后来他升任兖州刺史，政令教化广泛推行，百姓对他称赞有加。即使身处军旅之中，他也常常穿着粗布衣服，吃着粗劣的食物，以节俭为下属做出表率。他向来喜爱有关人伦道德的典籍，同乡人李觌等人享有很高的声誉，司马朗却常常公开贬抑他们；后来李觌等人果然败亡，当时的人都佩服司马朗的眼光。钟繇、王粲著文说：“不是圣人不能实现天下太平。”司马朗认为“伊尹、颜回这样的人虽然不是圣人，但如果能让他们的教化几代人传承下去，天下太平是可以实现的”。建安二十二年，司马朗与夏侯惇、臧霸等人一同征讨吴国。到达居巢后，军中发生大规模瘟疫，司马朗亲自巡视军营，为士兵送医送药。后来他染上瘟疫去世，时年四十七岁。他留下遗命，要求用粗布衣服和头巾装殓自己，按照当时的习俗入葬，兖州的百姓都怀念他。明帝即位后，封司马朗的儿子司马遗为昌武亭侯，食邑一百户。司马朗的弟弟司马孚又让自己的儿子司马望过继给司马朗为后。司马遗去世后，司马望的儿子司马洪继承爵位。

当初与司马朗一同迁徙到黎阳的赵咨，后来官至太常，是当时有名的爱惜人才之人。

梁习字子虞，是陈郡柘县人，担任郡中纲纪官员。太祖担任司空时，征召他担任漳县县令，后来多次转任乘氏、海西、下邳县令，在所任职的地方都有善于治理的名声。返回朝廷后担任西曹令史，升任属官。并州地区刚刚归附，梁习以别部司马的身份兼任并州刺史。当时正值高幹作乱后的残破时期，匈奴等少数民族在边境地区，势力强大，骄横跋扈，官吏百姓纷纷逃亡反叛，进入少数民族部落；一些军阀拥兵自重，作乱为害，相互煽动，常常割据一方。梁习到任后，采取诱导劝谕、招纳安抚的策略，对当地的豪门大族都以礼相待并征召他们，逐渐举荐他们到太祖的幕府任职；豪门大族都离开后，接着征发青壮年男子作为自愿随从；又趁着大军出征的机会，分别请求将这些青壮年男子作为勇士出征。官吏和士兵离开后，梁习逐渐迁移他们的家属，先后送往邺城，总共有数万人；对那些不听从命令的人，他出兵讨伐，斩杀数千人，投降归附的有数万人。匈奴单于变得恭敬顺从，有名望的王爷都俯首称臣，少数民族的部众都服从官府的管理，与普通百姓一样承担赋税徭役。边境地区得以肃清，百姓遍布田野，梁习鼓励百姓耕种养蚕，做到令行禁止。他还举荐当地的名士，让他们在世上显贵，这些事情记载在《常林传》中。太祖嘉奖他，赐封他为关内侯，正式任命他为并州刺史。当地的父老乡亲都称赞他，认为自从他们记事以来，没有哪个刺史能比得上梁习。建安十八年，并州并入冀州，梁习改任议郎、西部都督从事，隶属于冀州，统领原来的部下。太祖又派他前往上党选取大木材，供应邺城的宫殿建造。梁习上表请求设置两名屯田都尉，统领六百户屯田客，在道路旁边耕种豆类和粟米，以供应运输人员和马匹的费用。后来匈奴单于入朝侍奉，西北边境没有忧患，这都是梁习的功绩。文帝即位后，重新设置并州，梁习再次担任并州刺史，进封申门亭侯，食邑一百户；他的治理政绩常常在天下名列前茅。太和二年，朝廷征召他担任大司农。梁习在并州任职二十多年，却生活贫穷，没有地方特产和珍贵物品，明帝对此感到惊异，对他的礼遇和赏赐十分丰厚。太和四年，梁习去世，他的儿子梁施继承爵位。

起初，济阴人王思与梁习一同担任西曹令史。王思在当值禀报事务时，违背了太祖的意图。太祖大怒，下令召见主管官员，将要对王思处以死刑。当时王思外出，梁习代替他前去应对，结果被逮捕关押，王思于是疾驰返回，自己陈述罪责，声称罪该万死。太祖感叹梁习不推卸罪责，王思能认清自己的本分，说：“没想到我的军队中有两位义士！”后来两人同时被提拔为刺史，王思兼任豫州刺史。王思也是一位有才能的官吏，但他治理过于苛刻琐碎，缺乏大局观念，官至九卿，被封为列侯。

张既字德容，是冯翊高陵县人。他十六岁时，担任郡中的小吏。后来历任重要官职，被举荐为孝廉，但没有前往任职。太祖担任司空时，征召他，他也没有到任。后来他被举荐为茂才，任命为新丰县令，治理政绩在三辅地区排名第一。袁尚在黎阳抵御太祖，派遣他任命的河东太守郭援、并州刺史高幹以及匈奴单于攻取平阳，并派遣使者向西与关中各路将领联合。司隶校尉钟繇派遣张既劝说将军马腾等人，张既向他们分析利害关系，马腾等人听从了他的建议。马腾派遣儿子马超率领一万多名士兵，与钟繇会合攻打高幹、郭援，大败敌军，斩杀了郭援。高幹和匈奴单于都投降了。后来高幹再次占据并州反叛。河内人张晟聚集一万多人，没有归属，在崤山、渑池之间作乱，河东人卫固、弘农人张琰各自起兵响应他。太祖任命张既为议郎，参与钟繇的军事事务，派他向西征召马腾等将领，各路将领都率军会合攻打张晟等人，将他们击败。斩杀了张琰、卫固，高幹逃往荆州。太祖封张既为武始亭侯。太祖将要征讨荆州，而马腾等人分别占据关中地区。太祖再次派遣张既晓谕马腾等人，让他们放弃部众请求返回朝廷。马腾已经答应却又犹豫不决，张既担心发生变故，于是发布公文给各县，催促他们储备物资，要求二千石官员到郊外迎接马腾。马腾没有办法，只好向东出发。太祖上表举荐马腾为卫尉，任命他的儿子马超为将军，统领他的部众。后来马超反叛，张既跟随太祖在华阴击败马超，向西平定了关右地区。太祖任命张既为京兆尹，他招抚流民，恢复县邑，百姓对他十分感念。魏国建立后，张既担任尚书，后来出任雍州刺史。太祖对张既说：“让你回到家乡担任刺史，可以说是穿着锦绣衣服在白天行走，十分荣耀。”张既跟随太祖征讨张鲁，另外率领军队从散关进入，讨伐反叛的氐族部落，收割他们的小麦作为军粮。张鲁投降后，张既劝说太祖迁徙汉中数万户百姓来充实长安及三辅地区。后来他与曹洪在下辩击败吴兰，又与夏侯渊讨伐宋建，另外率军攻打临洮、狄道，将这两个地方平定。当时，太祖正在迁徙百姓充实河北地区，陇西、天水、南安三郡的百姓感到恐慌，纷纷骚动不安，张既于是让三郡中担任官吏的人休假，让他们修建房屋住宅，建造水力舂米设备，民心于是安定下来。太祖将要撤离汉中的守军，担心刘备向北攻取武都氐族部落来进逼关中，于是询问张既。张既说：“可以劝说氐族部落向北迁徙到有粮食的地方躲避敌军，先迁徙过去的给予丰厚的奖赏，那么先迁徙的人知道有利可图，后面的人必定会效仿他们。”太祖听从了他的计策，于是亲自到汉中率领各路军队撤出，命令张既前往武都，迁徙氐族五万多个部落到扶风、天水边界居住。

当时，武威人颜俊、张掖人和鸾、酒泉人黄华、西平人麹演等人一同率领本郡反叛，自称将军，相互攻击。颜俊派遣使者将母亲和儿子送到太祖那里作为人质，请求救援。太祖询问张既的意见，张既说：“颜俊等人表面上借助国家的威势，内心却傲慢叛逆，一旦计划得逞、势力稳固，随后就会反叛。如今我们正在平定蜀国，暂且应当让他们双方并存并相互争斗，就像卞庄子刺虎一样，坐收渔翁之利。”太祖说：“好。”一年多后，和鸾果然杀死了颜俊，武威人王祕又杀死了和鸾。当时朝廷没有设置凉州，从三辅地区到西域，都隶属于雍州。文帝即位后，开始设置凉州，任命安定太守邹岐为刺史。张掖人张进扣押了郡守，起兵抗拒邹岐，黄华、麹演各自驱逐了原来的太守，起兵响应张进。张既进军为护羌校尉苏则壮大声势，因此苏则得以立下功劳。张既进封都乡侯。凉州卢水胡伊健妓妾、治元多等人反叛，河西地区陷入大乱。文帝对此十分担忧，说：“除了张既，没有人能安定凉州。”于是召回邹岐，任命张既代替他担任凉州刺史。文帝下诏说：“过去贾复请求攻打郾县的盗贼，光武帝笑着说：‘有执金吾贾复攻打郾县，我还担忧什么呢？’你的谋略过人，如今正是你建功立业的时候。你可以根据实际情况自行决断行事，不必事先请示。”派遣护军夏侯儒、将军费曜等人随后进军。张既到达金城后，想要渡过黄河，各位将领都认为“兵力稀少，道路艰险，不能深入敌军腹地”。张既说：“道路虽然艰险，但不如井陉关那样狭窄险要，少数民族的军队是乌合之众，没有李左车那样的谋略，如今武威形势危急，应当迅速前往救援。”于是渡过黄河。敌军七千多名骑兵在鹯阴口迎战，张既扬言军队要从鹯阴口进军，却暗中从且次出兵到达武威。少数民族的军队认为张既用兵如神，于是率军退回显美县。张既已经占据武威，费曜的军队才赶到，夏侯儒等人还没有到达。张既犒劳赏赐将士，想要进军攻打少数民族军队。各位将领都说：“士兵们疲惫不堪，敌军士气正盛，难以与他们争锋。”张既说：“如今军中没有现成的粮食，应当依靠敌军的物资来补给。如果敌军看到我们兵力集中，就会退到深山之中，我们追击的话，就会因道路艰险而陷入饥饿困境，我们撤军的话，他们就会出来劫掠。这样一来，战事就无法结束，这就是所说的‘一日放纵敌人，会留下几代人的祸患’。”于是率军前进，到达显美县。少数民族数千骑兵，趁着大风想要放火焚烧张既的军营，将士们都十分恐惧。张既在夜晚埋伏了三千名精锐士兵，派遣参军成公英率领一千多名骑兵前去挑战，并下令让他们假装败退。敌军果然争相追击，张既于是发动伏兵截断敌军的后路，前后夹击，大败敌军，斩杀和俘获的敌军数以万计。文帝十分高兴，下诏说：“你渡过黄河，历经艰险，以疲劳之军攻击安逸之敌，以少数兵力战胜众多敌军，功劳超过了南仲，辛劳胜过了尹吉甫。这项功勋不仅打败了胡人，还使河西地区永远安宁，让我再也没有西顾之忧了。”改封张既为西乡侯，增加食邑二百户，加上之前的一共四百户。

酒泉人苏衡反叛，与羌族首领邻戴以及丁令胡一万多名骑兵攻打边境各县。张既与夏侯儒一同击败了他们，苏衡、邻戴等人都投降了。于是张既上疏请求与夏侯儒一起治理左城，修筑防御工事，设置烽火台和粮仓来防备胡人。西羌人感到恐惧，率领二万多个部落投降。后来西平人麹光等人杀死了当地的郡守，各位将领想要出兵攻打，张既说：“只有麹光等人反叛，郡中的百姓未必都赞同。如果我们立即出兵攻打，官吏、百姓以及羌胡各族必定会认为国家不分是非，反而会让他们都与麹光等人联合起来，这就好比为老虎增添翅膀。麹光等人想要依靠羌胡各族作为援军，如今我们先让羌胡各族去攻打他们，并给予丰厚的奖赏招募，所俘获的财物都归羌胡各族所有。这样对外能挫败麹光等人的势力，对内能离间他们的联盟，必定能不战而胜。”于是发布檄文告知各位羌人部落，凡是被麹光等人欺骗连累的，都予以赦免；能够斩杀叛军首领并献上首级的，将会给予封赏。于是麹光的部下斩杀了麹光并献上他的首级，其余的人都像往常一样安居乐业。

张既治理凉州、雍州二十多年，政绩和恩惠闻名于世，他所礼遇征召的扶风人庞延、天水人杨阜、安定人胡遵、酒泉人庞淯、敦煌人张恭、周生烈等人，最终都获得了显赫的名声和职位。张既在黄初四年去世。文帝下诏说：“过去荀桓子在翟地立下功勋，晋侯赏赐给他一千户的食邑；冯异为汉朝效力，光武帝封赏了他的两个儿子。原凉州刺史张既，能够容纳百姓、聚集民众，使众多羌人部落归附朝廷，可以说是国家的良臣。他不幸去世，我十分悲痛，赐封他的小儿子张翁归为关内侯。”明帝即位后，追赠张既谥号为肃侯。他的儿子张缉继承爵位。

张缉从中书郎逐渐升任东莞太守。嘉平年间，他的女儿成为皇后，他被征召担任光禄大夫，职位为特进，封他的妻子向氏为安城乡君。后来张缉与中书令李丰一同谋划反叛，被诛杀。这件事记载在《夏侯玄传》中。

温恢字曼基，是太原祁县人。他的父亲温恕，担任涿郡太守，去世后，温恢十五岁时，送父亲的灵柩返回乡里，家中财物富足。温恢说：“天下正处于战乱之中，怎么能凭借财富安身呢？”于是在一天之内将家中的财物全部散发出去，赈济抚恤宗族成员。州里的人都敬重他，将他比作郇越。温恢被举荐为孝廉，担任廪丘县长，后来又担任鄢陵、广川县令，彭城、鲁国相，在所任职的地方都受到称赞。入朝担任丞相主簿，后来出任扬州刺史。太祖说：“我非常想让你留在身边任职，但考虑到扬州的事务更为重要。所以《尚书》中说：‘辅佐之臣贤良，各项事务才能安康！’难道不应当让蒋济担任治中吗？”当时蒋济担任丹阳太守，于是太祖派遣蒋济返回扬州担任治中。太祖又对张辽、乐进等人说：“扬州刺史通晓军事，你们的一举一动都要与他共同商议。”

建安二十四年，孙权攻打合肥，当时各州都有驻军防守。温恢对兖州刺史裴潜说：“这里虽然有敌军，但不值得担忧，我担心的是征南将军那里会发生变故。如今水位上涨，而曹仁将军孤军深入，没有长远的防备。关羽勇猛精锐，一定会乘着有利时机进军，必定会成为祸患。”后来果然发生了樊城之战。朝廷下诏征召裴潜以及豫州刺史吕贡等人，裴潜等人行动迟缓。温恢秘密对裴潜说：“这必定是襄阳局势危急，想要让你们火速前往救援。朝廷没有发布紧急召集的命令，是不想惊动远方的民众。一两天内必定会有秘密诏书催促你进军，张辽等人也会被征召。张辽等人向来了解君王的意图，他们会在后面接到征召却先赶到，到时候你就要受到责备了！”裴潜听从了温恢的话，放下辎重物资，改为轻装快速进军，果然接到了朝廷的紧急命令。张辽等人不久也各自被征召，正如温恢所预料的那样。

文帝即位后，任命温恢为侍中，后来出任魏郡太守。几年后，升任凉州刺史，持节兼任护羌校尉。温恢在赴任途中生病去世，时年四十五岁。文帝下诏说：“温恢有国家柱石般的品质，侍奉先帝，功劳卓著。等到为我效力，又忠诚于王室，因此我将万里之外的重任托付给他，让他负责一方事务。没想到他未能完成使命就去世了，我十分悲痛！”赐封温恢的儿子温生为关内侯。温生早年去世，爵位被废除。

温恢去世后，汝南人孟建担任凉州刺史，有善于治理的名声，官至征东将军。

贾逵字梁道，是河东襄陵县人。他从小就喜欢模仿军队排兵布阵，祖父贾习对他感到惊异，说：“你长大后必定会成为将领。”于是亲自口授给他数万字的兵法。贾逵起初担任郡吏，后来担任绛邑县长。郭援攻打河东地区，所经过的城邑都被攻克，只有贾逵坚守绛邑，郭援攻打不下，于是召集匈奴单于的军队联合猛攻。城池快要被攻破时，绛邑的父老乡亲与郭援约定，不要伤害贾逵。绛邑城破后，郭援听说了贾逵的名声，想要让他担任将领，于是派兵劫持他，贾逵不为所动。郭援身边的人拉着贾逵让他叩头，贾逵呵斥他们说：“哪有国家的长官向盗贼叩头的道理！”郭援大怒，想要斩杀他。绛邑的官吏百姓听说郭援要杀贾逵，都登上城墙呼喊说：“你违背约定要杀我们贤明的长官，我们宁愿与他一同死去！”郭援身边的人认为贾逵有义气，大多为他求情，贾逵于是得以幸免。起初，贾逵路过皮氏县时，说：“争夺土地，先占据有利地形的人获胜。”等到绛邑被围攻紧急时，贾逵知道自己难以幸免，于是派人从小路将官印绶带送回郡中，并且说“迅速占据皮氏县”。郭援吞并绛邑的部众后，将要进军攻打皮氏县。贾逵担心郭援先攻占皮氏县，于是用其他计策离间郭援的谋士祝奥，郭援因此在绛邑停留了七天。郡里按照贾逵的建议行事，因此没有被郭援打败。

后来贾逵被举荐为茂才，任命为渑池县令。高幹反叛时，张琰将要起兵响应他。贾逵不知道张琰的图谋，前往拜见他。听到变故发生后，想要返回，又担心被张琰逮捕，于是假装为张琰谋划计策，好像与他同谋一样，张琰相信了他。当时渑池县的治所临时设在蠡城，城墙和壕沟都不坚固，贾逵向张琰请求派兵修整城墙。那些想要作乱的人都没有隐瞒他们的图谋，因此贾逵得以将他们全部诛杀。于是修整城墙抵御张琰。张琰战败后，贾逵因为祖父去世离职，司徒征召他担任属官，后来以议郎的身份参与司隶校尉的军事事务。太祖征讨马超，到达弘农县，说“这里是西方道路的要冲”，于是任命贾逵兼任弘农太守。太祖召见贾逵商议事务，对他十分满意，对身边的人说：“如果天下的二千石官员都像贾逵这样，我还有什么可担忧的呢？”后来朝廷发兵，贾逵怀疑屯田都尉藏匿逃亡的百姓。屯田都尉自认为不隶属于郡府，对贾逵的询问言辞不恭。贾逵大怒，将他逮捕，列举他的罪状，用杖打打折了他的脚，贾逵因此被免官。但太祖心中仍然器重贾逵，任命他为丞相主簿。太祖征讨刘备，先派遣贾逵前往斜谷观察形势。贾逵在途中遇到水衡都尉，押解着数十车囚犯，贾逵因为军事紧急，就只留下了罪行最重的一个人，将其余的囚犯全部释放。太祖对他的做法十分赞赏，任命他为谏议大夫，与夏侯尚一同掌管军事谋划。太祖在洛阳去世，贾逵负责办理丧事。当时鄢陵侯曹彰担任越骑将军，从长安赶来奔丧，询问贾逵太祖的玺绶在哪里。贾逵神色严肃地说：“太子在邺城，国家有继承人。先王的玺绶，不是你所应该询问的。”于是护送太祖的灵柩返回邺城。

文帝即位后，因为邺县有数万户人家在京城附近，大多不遵守法令，于是任命贾逵为邺县县令。一个多月后，贾逵升任魏郡太守。大军出征时，他又担任丞相主簿祭酒。贾逵曾经因为他人犯罪而受到牵连，文帝说：“叔向尚且能得到十代人的宽恕，更何况贾逵的功德就在他自己身上呢？”贾逵跟随文帝到达黎阳，渡口的行人混乱无序，贾逵斩杀了扰乱秩序的人，秩序才得以整顿。到达谯县后，文帝任命贾逵为豫州刺史。当时天下刚刚恢复安定，各州郡大多不能很好地治理。贾逵说：“州刺史原本是由御史外出监察各郡，依据六条诏书考察二千石以下的官员，因此他们的职责说明书上都写着要严厉能干、威武果断，有督察的才能，而不是说要安静宽厚、仁慈有爱，有和乐平易的德行。如今官员们轻视法令，盗贼公然作乱，州刺史知道却不加以纠察，天下还能依靠什么来端正风气呢？”兵曹从事曾经接受前任刺史的休假批准，贾逵到任几个月后，他才返回；贾逵审查追究了二千石以下官员中阿谀放纵、不遵守法令的人，将他们全部上奏罢免。文帝说：“贾逵真是一位称职的刺史啊。”于是向天下发布公告，要求各州都以豫州为榜样。赐封贾逵为关内侯。

豫州南部与吴国接壤，贾逵明确侦察兵的职责，修缮武器装备，做好防守和作战的准备，吴军不敢前来侵犯。他对外整顿军队，对内治理民事，拦截鄢水、汝水，修建新的陂塘，又截断山中的溪流，修建小弋阳陂，还开凿了二百多里长的运河，也就是人们所说的贾侯渠。黄初年间，贾逵与各位将领一同征讨吴国，在洞浦击败吕范，进封阳里亭侯，加授建威将军。明帝即位后，增加贾逵的食邑二百户，加上之前的一共四百户。当时孙权在东关，位于豫州南部，距离长江四百多里。孙权每次出兵侵扰，总是向西从江夏郡出兵，向东从庐江郡出兵。朝廷征伐吴国，也需要从淮河、沔水进军。当时豫州的军队驻扎在项县，汝南、弋阳等郡的军队，只是守卫边境而已。孙权没有北方的忧患，东西两边一旦有紧急情况，可以集中军队相互救援，因此常常很少战败。贾逵认为应当开辟一条直通长江的道路，如果孙权坚守东关，那么江夏、庐江两地就无法相互救援；如果两地无法相互救援，那么东关就可以攻取。于是他将军队移驻到潦口，陈述攻取东关的计策，明帝十分赞赏。

吴国将领张婴、王崇率领部众投降。太和二年，明帝派遣贾逵统领前将军满宠、东莞太守胡质等四路军队，从西阳直接进军东关，曹休从皖县出兵，司马宣王从江陵出兵。贾逵进军到五将山时，曹休又上表说有吴军请求投降，请求深入敌军腹地接应。明帝下诏让司马宣王停止进军，贾逵向东与曹休会合进军。贾逵估计吴军没有防备东关，必定会将军队集中在皖县；曹休深入敌军腹地与吴军交战，必定会战败。于是他部署各位将领，水陆并进，行军二百里后，俘获了一名吴军士兵，士兵说曹休已经战败，孙权派遣军队截断了夹石通道。各位将领不知道该怎么办，有人想要等待后续军队。贾逵说：“曹休在外面战败，内部道路被截断，进不能作战，退不能返回，安危的关键，就在这一天之内。敌军因为曹休的军队没有后续援军，所以才敢这样做；如今我们迅速进军，出其不意，这就是所说的先声夺人，敌军看到我们的军队必定会逃走。如果等待后续军队，敌军已经截断了险要通道，我们的军队即使再多也没有用处！”于是加速进军，设置了很多旗帜和战鼓作为疑兵，吴军看到贾逵的军队，于是撤退。贾逵占据夹石，将粮草供应给曹休，曹休的军队才得以振作。起初，贾逵与曹休关系不好。黄初年间，文帝想要授予贾逵符节，曹休说：“贾逵性格刚强，向来轻视侮辱各位将领，不能让他担任都督。”文帝于是作罢。等到曹休在夹石战败，如果没有贾逵，曹休的军队几乎就无法获救了。

贾逵病重时，对身边的人说：“我深受国家的厚恩，遗憾的是不能斩杀孙权来拜见先帝。我的丧事一概不能铺张。”贾逵去世后，谥号为肃侯。他的儿子贾充继承爵位。豫州的官吏百姓怀念他，为他刻石立祠。青龙年间，明帝东征，乘坐车辇进入贾逵的祠堂，下诏说：“昨天路过项县，看到贾逵的石碑和画像，心中十分悲痛。古人说，担心的是名声不能建立，而不是寿命不能长久。贾逵在世时有忠诚的功勋，去世后被百姓怀念，可以说是死而不朽了。将这件事向天下公布，来劝勉后人。”贾充在咸熙年间担任中护军。

评论说：自从汉朝末年以来，刺史统管各个郡，在地方上施行政务，不再像过去那样只是负责监察而已。太祖开创基业，直到魏国最终灭亡，这些人都是在当时流传称颂、有名有实的刺史。他们都精明通达事理，威严和恩德并重，因此能够整肃天下，被后人所称述。