白话版《三国志》蜀书·蒋琬费祎姜维传

蒋琬字公琰，是零陵湘乡人。二十岁时与表弟泉陵人刘敏一同闻名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主进入蜀地，被任命为广都县长。先主曾经因为游览突然来到广都，看到蒋琬各种事务都不处理，当时还喝醉了酒，先主大怒，将要治他死罪。军师将军诸葛亮求情说：“蒋琬是国家的栋梁之才，不是治理百里小县的人才。他处理政务以安抚百姓为根本，不把表面修饰放在首位，希望主公重新仔细考察他。” 先主向来敬重诸葛亮，于是没有治罪，只是仓促之间免去了他的官职。蒋琬被免职后，夜里梦见门前有一头牛，流了很多血，心中十分厌恶，叫来占梦人赵直询问。赵直说：“见到血，说明事情会真相大白。牛角和牛鼻，是‘公’字的形状，你的官位必定会到三公，这是大吉的征兆。” 不久后，蒋琬被任命为什邡县令。先主成为汉中王后，蒋琬入朝担任尚书郎。建兴元年，丞相诸葛亮开设府署，征召蒋琬为东曹掾。诸葛亮举荐蒋琬为茂才，蒋琬坚决推让给刘邕、阴化、庞延、廖淳，诸葛亮教导答复说：“考虑到你背离亲友、舍弃个人恩德，来为百姓谋福祉，众人既不会在心中隐瞒你的功劳，也确实会让远近的人不理解其中的意义，因此你应当彰显这次举荐的功劳，来表明这次选拔的清正贵重。” 蒋琬升任参军。建兴五年，诸葛亮驻守汉中，蒋琬与长史张裔共同管理留府事务。建兴八年，蒋琬代替张裔担任长史，加授抚军将军。诸葛亮多次外出征战，蒋琬常常保证粮食和兵力充足，以供诸葛亮调用。诸葛亮常常说：“公琰心怀忠诚高雅，是能与我共同辅佐王业的人。” 诸葛亮秘密向后主上表说：“臣如果不幸去世，后事应当托付给蒋琬。”

诸葛亮去世后，后主任命蒋琬为尚书令，不久后加授行都护，授予假节，兼任益州刺史，升任大将军，录尚书事，封安阳亭侯。当时刚刚失去元帅，远近的人都感到担忧恐惧。蒋琬出类拔萃，位居群臣之上，既没有悲伤的神色，也没有喜悦的表情，神情举止和平日一样，因此众人的敬意逐渐信服他。延熙元年，后主下诏给蒋琬说：“寇难还没有消除，曹叡骄横凶暴，辽东三郡苦于他的暴虐，于是相互联合，与他脱离关系。曹叡大兴劳役，还相互攻伐。从前秦朝灭亡，陈胜、吴广首先发难，现在出现这样的变故，这是天时。你要整顿军队，率领各路军队驻扎在汉中，等待吴国行动，东西两面形成掎角之势，来趁机讨伐曹叡。” 又命令蒋琬开设府署，第二年加授大司马。

东曹掾杨戏向来性情简略，蒋琬与他交谈，他常常不回应。有人想在蒋琬面前陷害杨戏说：“你与杨戏说话他却不回应，杨戏怠慢上级，不是太过分了吗！” 蒋琬说：“人心不同，就像人的面孔一样；表面顺从、背后议论，是古人所告诫的。杨戏想要称赞我是对的，却不是他的本心；想要反对我的话，又会彰显我的过错，因此他沉默不语，这是杨戏的爽快之处。” 另外督农杨敏曾经诋毁蒋琬说：“做事糊涂，实在比不上前人。” 有人把这话告诉蒋琬，主管官员请求追究杨敏的罪责，蒋琬说：“我确实比不上前人，没有什么可追究的。” 主管官员再次坚持要追究，蒋琬却不允许，主管官员就请求询问杨敏 “糊涂” 的具体情况。蒋琬说：“如果我比不上前人，那么做事就不符合道理，做事不符合道理，就是糊涂，又有什么好问的呢？” 后来杨敏因事被关进监狱，众人还担心他一定会被处死，蒋琬心中没有偏袒，杨敏得以免去重罪。蒋琬的好恶符合道义，都像这样。

蒋琬认为从前诸葛亮多次出兵秦川，道路艰险、运输困难，最终没能攻克，不如顺水东下。于是大量制造船只，想要从汉水、沔水袭击魏兴、上庸。恰逢旧病接连发作，没有及时成行。而众人议论都认为如果不能取胜，返回的道路十分艰难，不是长久之计。于是后主派遣尚书令费祎、中监军姜维等人传达旨意。蒋琬接受命令后上疏说：“铲除奸贼、消除祸患，是臣的职责。自从臣在汉中接受任命以来，已经六年了，臣既愚昧懦弱，又身患疾病，谋划没有成功，日夜忧愁悲伤。现在魏国横跨九州，根基蔓延滋长，平定铲除不容易。如果吴、蜀两国合力，首尾形成掎角之势，虽然不能迅速实现愿望，尚且可以分裂蚕食魏国，先摧毁它的附属势力。然而吴国约定的日期多次变动，接连不能实现，臣俯仰之间都感到艰难，实在废寝忘食。于是与费祎等人商议，认为凉州是胡人边塞的要害之地，进退都有依托，是敌人所珍惜的；而且羌、胡各族思念汉朝如饥似渴，另外从前派遣偏军进入羌地，郭淮战败逃走，权衡利弊，认为应当把凉州作为首要目标，适宜任命姜维为凉州刺史。如果姜维出征，牵制黄河以西的魏军，臣将率领军队作为姜维的后援。现在涪县水陆四通八达，能够紧急响应，如果东北方向有忧患，前往救援不难。” 因此蒋琬于是返回驻扎在涪县。病情逐渐加重，到延熙九年去世，谥号为恭侯。

蒋琬的儿子蒋斌继承爵位，担任绥武将军、汉城护军。魏大将军锺会抵达汉城，写信给蒋斌说：“巴蜀地区的贤能智慧、文武之士有很多。至于你和诸葛思远（诸葛瞻），就像草木一样，与我是同类之人。对故乡贤才的敬重，古今都推崇。我向西而来，想要瞻仰尊父公侯的坟墓，将会清扫坟茔，祭祀致敬。希望你告知坟墓的所在之处！” 蒋斌回信说：“得知你对我有如此深厚的情谊和眷顾，承蒙你通过书信传达心意，我没有拒绝你的来意。先父从前身患疾病，在涪县去世，占卜说那里吉利，于是就安葬在那里。知道你向西进军，想要屈驾前往坟墓致敬，你对我就像对父亲一样，有颜子般的仁德，听到你的命令我感慨悲伤，更增添了对先父的思念之情。” 锺会收到蒋斌的回信后，赞赏他的道义，等到了涪县，就像蒋斌信中所说的那样前往祭祀。

后主投降邓艾后，蒋斌前往涪县拜见锺会，锺会以交友之礼对待他。蒋斌跟随锺会抵达成都，被乱兵杀害。蒋斌的弟弟蒋显，担任太子仆，锺会也喜爱他的才学，与蒋斌同时被杀。

刘敏，担任左护军、扬威将军，与镇北大将军王平一同镇守汉中。魏国派遣大将军曹爽袭击蜀国时，议论的人有的认为只可以坚守城池，不出城抵御敌人，敌人必定会自行撤退。刘敏认为男女百姓遍布田野，庄稼还在地里，如果听任敌人进入，那么大事就完了。于是率领部下与王平占据兴势，大量树立旗帜，绵延一百多里。恰逢大将军费祎从成都赶到，魏军立即撤退，刘敏因功被封为云亭侯。

费祎字文伟，是江夏鄳人。年少时失去父亲，依靠族父费伯仁。费伯仁的姑姑，是益州牧刘璋的母亲。刘璋派遣使者迎接费伯仁，费伯仁带着费祎游学进入蜀地。恰逢先主平定蜀地，费祎于是留在益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。当时许靖的儿子去世，董允与费祎想要一起前往葬礼现场。董允向父亲董和请求车子，董和派遣一辆后面开门的鹿车给他。董允露出难以乘坐的神色，费祎便从前面先上车。等到了葬礼现场，诸葛亮及各位权贵都聚集在那里，车辆都很华丽，董允仍然神色不安，而费祎却安然自若。驾车的人返回后，董和询问情况，知道了事情的经过，于是对董允说：“我常常怀疑你和文伟的优劣难以分辨，从今以后，我心中明白了。”

先主立太子后，费祎与董允都担任舍人，升任庶子。后主继位后，两人担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征返回，群臣在几十里外迎接，年纪和官位大多在费祎之上，而诸葛亮特意命令费祎与自己同乘一辆车，因此众人没有不对费祎另眼相看的。诸葛亮因为刚从南方返回，任命费祎为昭信校尉出使吴国。孙权性情滑稽，善于调侃，诸葛恪、羊衟等人才华渊博、能言善辩，论辩诘难锋芒毕露，费祎言辞得当、情意恳切，依据道理回答，最终没有被难倒。孙权非常器重他，对费祎说：“你是天下有美德的人，必定会成为蜀朝的辅佐大臣，恐怕不能经常前来了。” 费祎返回后，升任侍中。诸葛亮北上驻守汉中，请求任命费祎为参军。因为奉命出使符合旨意，费祎频繁出使吴国。建兴八年，费祎转任中护军，后来又担任司马。恰逢军师魏延与长史杨仪相互憎恶，每次在一起就争论，魏延有时甚至举刀对着杨仪，杨仪痛哭流涕。费祎常常坐在他们中间，劝谏调解，在诸葛亮在世期间，魏延、杨仪都能各尽其用，这是费祎匡正补救的功劳。诸葛亮去世后，费祎担任后军师。不久后，代替蒋琬担任尚书令。蒋琬从汉中返回涪县后，费祎升任大将军，录尚书事。

延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎假节，率领部众前往抵御。光禄大夫来敏前往费祎的住所告别，请求一起下围棋。当时紧急文书接连不断，士兵都已穿上铠甲，车辆已经备好，费祎却专心与来敏对弈，神色没有厌倦。来敏说：“刚才只是姑且试探你罢了！你确实是可靠的人，一定能打败敌人。” 费祎抵达前线后，敌人就撤退了，费祎被封为成乡侯。蒋琬坚决推让州牧的职务，费祎又兼任益州刺史。费祎执掌国政期间的功劳名声，大致与蒋琬相当。延熙十一年，费祎出兵驻扎在汉中。从蒋琬到费祎，虽然自己身在外地，但奖赏惩罚的大事，都要先遥远地咨询他们决断，然后才执行，他们被信任托付到了这样的地步。后来延熙十四年夏天，费祎返回成都，成都望气的人说都邑中没有宰相的位置，因此冬天又北上驻扎在汉寿。延熙十五年，后主命令费祎开设府署。延熙十六年年初举行大会，魏国投降过来的郭脩也在座。费祎畅饮大醉，被郭脩亲手杀害，谥号为敬侯。费祎的儿子费承继承爵位，担任黄门侍郎。费承的弟弟费恭，娶公主为妻。费祎的长女嫁给太子刘璿为妃。

姜维字伯约，是天水冀县人。年少时失去父亲，与母亲居住在一起。喜好郑氏之学。在郡中担任上计掾，州府征召他为从事。因为父亲姜冏从前担任郡功曹，恰逢羌、戎叛乱，姜冏亲自保卫郡将，战死在战场，朝廷赐给姜维中郎的官职，参与本郡的军事事务。建兴六年，丞相诸葛亮的军队向祁山进军，当时天水太守恰好外出巡查，姜维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人跟随前往。太守听说蜀军即将到达，而各县都响应蜀军，怀疑姜维等人都有二心，于是连夜逃走，退保上邽。姜维等人察觉太守离开，追赶已经来不及，到达上邽城门时，城门已经关闭，不让他们进入。姜维等人一起返回冀县，冀县也不让姜维进入。姜维等人于是一同前往拜见诸葛亮。恰逢马谡在街亭战败，诸葛亮率领西县一千多户人家及姜维等人返回蜀地，因此姜维与母亲失散。诸葛亮征召姜维为仓曹掾，加授奉义将军，封当阳亭侯，当时姜维二十七岁。诸葛亮在给留府长史张裔、参军蒋琬的信中说：“姜伯约忠诚勤勉地处理事务，思虑精密，考察他的才能，永南（李邵）、季常（马良）等人都比不上他。他是凉州的上等人才。” 又说：“需要先教授他中虎步兵五六千人。姜伯约在军事上非常机敏，既有胆量又有义气，深刻理解用兵之道。这个人心中思念汉室，而且才能过人，等教完他军事知识后，应当派遣他前往宫中，拜见主上。” 后来姜维升任中监军征西将军。

建兴十二年，诸葛亮去世，姜维返回成都，担任右监军辅汉将军，统领各路军队，进封平襄侯。延熙元年，姜维跟随大将军蒋琬驻守汉中。蒋琬升任大司马后，任命姜维为司马，姜维多次率领偏军向西进入魏国境内。延熙六年，姜维升任镇西大将军，兼任凉州刺史。延熙十年，升任卫将军，与大将军费祎共同录尚书事。这一年，汶山平康的夷人反叛，姜维率领部众讨伐平定了叛乱。又出兵陇西、南安、金城边界，与魏大将军郭淮、夏侯霸等人在洮西交战。胡王治无戴等人率领部落投降，姜维率领他们返回并安置妥当。延熙十二年，后主授予姜维假节，姜维再次出兵西平，没能攻克而返回。姜维自认为熟悉西方的风俗，加上自身有才能武力，想要引诱各羌、胡部落作为羽翼，认为从陇山以西可以截断并占据。每次想要大举兴兵，费祎常常限制他，不允许他出兵，给他的士兵不超过一万人。

延熙十六年春天，费祎去世。夏天，姜维率领数万人出兵石营，经过董亭，包围南安，魏雍州刺史陈泰赶来解围，抵达洛门，姜维因粮草耗尽而返回。第二年，姜维加授督中外军事。再次出兵陇西，狄道长李简献城投降。姜维进军包围襄武，与魏将徐质交锋，斩杀徐质、击败敌军，魏军败退。姜维乘胜降服了许多地方，迁徙河关、狄道、临洮三县的百姓返回蜀地。延熙十八年，姜维又与车骑将军夏侯霸等人一同出兵狄道，在洮西大败魏雍州刺史王经，王经的部众战死数万人。王经退保狄道城，姜维包围了他。魏征西将军陈泰进军解围，姜维撤退驻扎在锺题。

延熙十九年春天，姜维升任大将军。重新整顿军队，与镇西大将军胡济约定在上邽会师，胡济违背约定没有赶到，因此姜维在上邽的段谷被魏大将邓艾击败，军队溃散流离，战死的人很多。百姓因此怨恨指责姜维，而陇山以西也骚动不安，姜维上书请罪，承担责任，请求自我贬职。姜维被降为后将军，代理大将军事务。

延熙二十年，魏征东大将军诸葛诞在淮南反叛，分出关中的军队向东进军。姜维想要乘虚攻打秦川，再次率领数万人出兵骆谷，径直抵达沈岭。当时长城的粮草很多但守兵很少，听说姜维即将到达，众人都很惶恐。魏大将军司马望抵御姜维，邓艾也从陇右赶来，都驻扎在长城。姜维前进驻扎在芒水，都依靠山势扎营。司马望、邓艾沿着渭水筑起坚固的营垒，姜维多次下山挑战，司马望、邓艾不予回应。景耀元年，姜维听说诸葛诞战败，于是返回成都，再次被任命为大将军。

起初，先主留下魏延镇守汉中，都是在各个营垒部署兵力来抵御外敌，敌人如果前来进攻，让他们无法进入。到兴势之战时，王平抵御曹爽，都沿用这个制度。姜维建议，认为交错防守各个营垒，虽然符合《周易》“重门” 的道义，但只适合抵御敌人，不能获得大的利益。不如让各营垒在听到敌人到来的消息后，都收拢兵力、聚集粮草，撤退到汉、乐二城，让敌人不能进入平原，并且加固关卡镇守来抵御敌人。战时，命令游击军队一同进军，伺机袭击敌人的薄弱之处。敌人攻打关卡不能攻克，野外没有散落的粮食，千里运输粮草，自然会疲乏。敌人撤退时，然后各城一同出兵，与游击军队合力追击，这是消灭敌人的方法。于是命令督汉中胡济撤退驻扎在汉寿，监军王含守卫乐城，护军蒋斌守卫汉城，又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都建立营垒防守。

景耀五年，姜维率领部众出兵汉城、侯和，被邓艾击败，返回驻扎在沓中。姜维本来是寄居蜀国的人，多年征战，没有建立功绩，而宦官黄皓等人在朝中弄权，右大将军阎宇与黄皓勾结，黄皓暗中想要废除姜维、扶持阎宇。姜维也怀疑他们，因此感到自身危险恐惧，不再返回成都。景耀六年，姜维上表后主说：“听说锺会在关中整顿军队，想要谋划进攻，应当同时派遣张翼、廖化统领各路军队分别守卫阳安关口、阴平桥头，以防患于未然。” 黄皓相信鬼神巫术，认为敌人最终不会前来，劝说后主将这件事搁置下来，而群臣都不知道。等到锺会将要向骆谷进军，邓艾将要进入沓中，后主才派遣右车骑将军廖化前往沓中援助姜维，左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等人前往阳安关口作为各营垒的外援。等到廖化抵达阴平，听说魏将诸葛绪向建威进军，于是停下来等待他。一个多月后，姜维被邓艾击败，返回驻扎在阴平。锺会攻打包围汉、乐二城，派遣别将进攻阳安关口，蒋舒打开城门投降，傅佥奋力作战而死。锺会攻打乐城，不能攻克，听说阳安关口已经攻下，长驱直入。张翼、董厥刚抵达汉寿，姜维、廖化也舍弃阴平撤退，恰好与张翼、董厥会合，都退保剑阁来抵御锺会。锺会写信给姜维说：“公侯凭借文武双全的品德，心怀超凡的谋略，功劳救济巴、汉地区，名声传遍华夏，远近没有不闻名而归附的。常常想起过去，我们曾经一同承受大的教化，就像吴札、郑乔一样，能够理解彼此的友好。” 姜维没有回信，部署营垒坚守险要地势。锺会不能攻克，粮草运输遥远，将要商议返回。

而邓艾从阴平经由景谷道旁进入蜀地，于是在绵竹击败诸葛瞻。后主向邓艾请求投降，邓艾前进占据成都。姜维等人起初听说诸葛瞻战败，有的听说后主想要固守成都，有的听说想要向东进入吴国，有的听说想要向南进入建宁，于是率领军队从广汉、郪县的道路返回，来探明虚实。不久后收到后主的敕令，于是放下武器、脱下铠甲，前往涪县的锺会军营前投降，将士们都很愤怒，拔刀砍石头。

锺会厚待姜维等人，暂时归还了他们的印号节盖。锺会与姜维外出同乘一辆车，入座同坐一张席，对长史杜预说：“把伯约与中原的名士相比，公休（诸葛诞）、太初（夏侯玄）都比不上他。” 锺会陷害邓艾后，邓艾被用囚车征召，锺会于是率领姜维等人前往成都，自称益州牧发动叛乱。想要授予姜维五万人的军队，让他作为先锋。魏国的将士愤怒，杀死了锺会和姜维，姜维的妻子儿女都被处死。

郤正撰写评论评价姜维说：“姜伯约身居上将的重任，位居群臣之上，住宅简陋，没有多余的财物，身边没有侍妾的亲近，家中没有声乐的娱乐，衣服只求够用，车马只求完备，饮食有所节制，不奢侈也不过于节俭，官府供给的费用，随手就用完了；考察他这样做的原因，不是为了激励贪婪、砥砺污浊，也不是抑制情感、自我克制，只是认为这样就足够了，不需要过多追求。普通人的议论，常常赞美成功、诋毁失败，抬高地位高的人、贬低地位低的人，都因为姜维投降后没有归宿，身死族灭，就贬低他，不再考察他的长处，这与《春秋》褒贬的道义不同。像姜维这样乐学不倦、清正节约，是当时的表率。”

姜维从前一同进入蜀地的人当中，梁绪官至大鸿胪，尹赏官至执金吾，梁虔官至大长秋，都在蜀国灭亡前去世。

评论说：蒋琬方正严肃有威严，费祎宽厚待人、博爱包容，都继承了诸葛亮的既定法度，沿袭而不改变，因此边境没有忧患，国家和睦统一，然而仍然没有完全做到治理小事的适宜方法，以及身居安静的道理。姜维大致有文武才能，立志建立功名，但滥用民力、频繁征战，明断不够周全，最终导致灭亡。老子说：“治理大国就像烹饪小鱼。” 何况是小小的蜀国，怎么可以多次侵扰呢？