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译文

王华、王昙首、殷景仁、沈演之 王华,字子陵,琅邪临沂人,是太保王弘的堂祖弟。祖父王荟,曾任卫将军、会稽内史。父亲王廞,曾任太子中庶子、司徒左长史。家住吴地,晋隆安初年,王恭起兵讨伐王国宝,当时王廞因母亲去世在家守丧,王恭发檄文令他起兵,王廞立即聚众响应,任命女儿为贞烈将军,让妇女担任官属。王国宝死后,王恭发檄文令王廞罢兵。王廞起兵时,杀了很多人,到这时已无法收手,就以讨伐王恭为名继续举兵。王恭派刘牢之攻打王廞,王廞败逃,不知去向。长子王泰被王恭杀害。王华当时十三岁,在军中与父亲失散,跟随僧人释昙永逃窜。当时刘牢之搜捕王华很紧急,释昙永让王华提着衣箱跟在后面,渡口的巡逻兵都怀疑他们。王华走得慢,释昙永骂道:“奴才懈怠,走得没我快!” 用杖打了王华几十下,众人才不怀疑,因此得以幸免。遇大赦回到吴地。 王华年少时有志向品行,因父亲生死不明,穿布衣吃蔬食,不与人交游,这样过了十多年,被当时人称赞。高祖想任用他,就公布了王廞的死讯,让王华服丧。服丧期满,高祖北伐长安,领镇西将军、北徐州刺史,征召王华为州主簿,又转任镇西主簿、治中从事史,任职期间有声誉。太祖镇守江陵,任他为西中郎主簿,迁咨议参军,领录事。太祖进号镇西将军,他又随府转任。太祖未亲理政事时,事务全委托给司马张邵。王华生性好胜,不愿有人在自己之上;张邵性格豪放,每次出行常带仪仗,王华出入乘牛车,随从不过两三人来显示不同。曾在城内相遇,王华没看清是张邵,对左右说:“这仪仗很盛,一定是殿下出行。” 就下了牛车,站在道旁;等到张邵到了,才吃惊。张邵穿便服登城,被王华弹劾,因此被征召;王华代任司马、南郡太守,代理府州事务。 太祖进京继承皇位,因少帝被害,犹豫不敢前进。王华建议说:“徐羡之等人受先帝重托,不会轻易背叛,他们废黜君主后若让他活着,担心将来遭祸,才导致杀害。大概是顾虑太多,怎敢一下子就有叛逆之心。况且三人势力相当,互不服从,不过是想掌权自保,以少主名义行事罢了。现在应召前往,绝无危险。” 太祖听从了他,留王华总领后方事务。皇上即位,任王华为侍中,领骁骑将军,未就职,转任右卫将军,仍任侍中。 此前,会稽孔宁子任太祖的镇西咨议参军,因文义被赏识,这时任黄门侍郎,领步兵校尉。孔宁子先前任高祖太尉主簿,陈述改革建议说:“振兴教化,莫过于官吏称职;选拔官员,莫过于谨慎举荐。虽因时改革不同,有所增减,但求贤审官,从未改变。众人举荐,见于圣明的诰命,拔举贤才,记载在《贲》卦的爻辞中。晋军获胜,以瓜衍之邑奖赏;楚军失利,蔿贾不祝贺。现在新政伊始,隐士期待,《韶》乐的尽善,已在整顿纲纪中体现;《武》乐的不足,或许在治理细节中存在。虽九官之职不能全列举,亲民官员的选拔,尤其应优先。我想让朝廷四品官,外及郡守州牧,各举荐一人能任二千石长吏的,交给选官,按空缺任用,举荐得贤才受赏,举荐失当受罚。帝王选才困难,岂是庸人能轻易做到的,但若举所知之人,不求数量,借百官的明察,胜过一人的见解,自己承担责任,不容徇私。现在不是说选曹铨选必然错误,众官举荐必定贤良,而是应拓宽求贤之路,考核政绩区分优劣。若才识超群,晋升应注重品德,治理差的县宰,不必论年限,赦免囚徒为郡守,不限资历。除此之外,当然应才相当者按资历,资历相同者按地域。治理百姓的官员,虽说是吏职,但考察民间疾苦,宣扬教化,对宽厚之人的需求,比刀笔小吏更迫切,办事能力与品德之心相关,以此论才,长期施行,岂止政治无弊端、百姓得庇护,还会使公道日益清明,私请逐渐杜绝。士人多竞争,仁心必发自自身,隐士磨砺自我追求的气节,官员收敛交结钻营的心思。我平庸低微,不懂治国之道,冒昧陈述浅见,退下后怕有错误。” 孔宁子与王华都有追求富贵的愿望,自徐羡之等人掌权,日夜在太祖面前诋毁他们。孔宁子曾东归,到金昌亭,左右想泊船,孔宁子让离开,说:“这是弑君亭,不能泊船。” 王华常闲居吟咏,常诵王粲《登楼赋》:“希望王道太平,借大道施展力量。” 出入遇到徐羡之等人,常切齿愤恨,叹息说:“能见到太平吗?” 元嘉二年,孔宁子病逝。元嘉三年,诛杀徐羡之等人,王华迁任护军,仍任侍中。 宋世只有王华与南阳刘湛不故作谦让,得官就就职,习以为常。王华因情况特殊,从未参与宴集,终身不饮酒,有宴会不去。若有要事商议,就乘车上门,主人出门迎接。到王弘辅政,而弟弟王昙首被太祖信任,与王华地位相当,王华常说自己能力未充分发挥,常叹息说:“宰相一下子有几人,天下怎能治理好!” 元嘉四年去世,时年四十三岁。追赠散骑常侍、卫将军。元嘉九年,皇上念及他诛杀徐羡之的功劳,追封新建县侯,食邑千户,谥宣侯。世祖即位,让他配享太祖庙庭。 儿子王定侯继位,官至左卫将军,去世。儿子王长继位,太宗泰始二年,因骂母亲被夺爵,以王长的弟弟王终继承封爵。后废帝元徽三年,王终上表请求将封爵还给王长,被允许。齐受禅,封国废除。王华的堂弟王鸿,任五兵尚书、会稽太守。 王昙首,琅邪临沂人,是太保王弘的小弟。幼年有学业志向,被授著作郎,不就任。兄弟分财产,王昙首只取图书而已。被征召为琅邪王大司马属,随从府公修复洛阳园陵。与堂弟王球一同拜见高祖,当时谢晦在座,高祖说:“这些人都是世家贤才,却能屈身军旅。” 王昙首回答说:“跟随神武之师,自然使懦夫立志。” 谢晦说:“仁者果然有勇。” 高祖很高兴。走到彭城,高祖在戏马台大会宾客,在座的人都赋诗;王昙首的文章先写好,高祖阅读后,问王弘说:“你弟弟比你如何?” 王弘回答说:“如果只像我,家族寄托何在。” 高祖大笑。王昙首有见识气度,喜怒不形于色,家庭内部,和睦相处。手不拿金玉,妇女不得用饰品玩物,若不是俸禄赏赐,不接受别人一丝一毫。 刘裕(宋武帝)担任冠军将军、徐州刺史时,坐镇彭城,任命王昙首为府中功曹。后来刘裕改镇江陵,王昙首也随职务调动升任镇西长史。高祖刘裕十分赏识他,对当时的刘义隆(后来的宋文帝)说:"王昙首沉稳刚毅、气度不凡,是宰相之才。遇事要多向他请教。"景平年间(423-424年),西方天空出现一条巨龙,腾空而起遮蔽了半边天,龙身周围环绕五彩祥云。京城内外百姓纷纷围观,太史令上奏称:"西方有天子之气。"后来刘义隆准备入京继位时,朝中大臣都犹豫不决不敢拥立。王昙首与到彦之、堂兄王华极力劝说,刘义隆仍迟疑不决。王昙首再次恳切进言,并列举种种天象祥瑞,刘义隆这才决定启程。他们率领府州文武官员严密戒备,朝廷派来的百官随从都被限制接近队伍。中兵参军朱容子怀抱佩刀守在船舱外,数十天衣不解带。行进途中,突然有条黄龙浮出水面,托起刘义隆乘坐的船只,左右侍从大惊失色。刘义隆对王昙首说:"这分明是当年夏禹受天命时的祥瑞,我怎敢当?"即位后,刘义隆又感叹:"若非像汉朝宋昌那样的远见卓识(指王昙首),我岂能至此。"于是任命王昙首为侍中,不久又兼任右卫将军、骁骑将军,朱容子也被封为右军将军。后来诛杀权臣徐羡之、平定谢晦叛乱,主要都依靠王昙首和王华的谋划。 元嘉四年(427年),皇帝夜间要从北堂出行,侍从在三更天要求开启广莫门。南台官员回应:"必须出示白虎幡(绘有白虎图案的仪仗旗)和银字棨(银字通行证)才能开门。"由于手续不全,城门官拒绝开启。尚书左丞羊玄保上奏请求罢免御史中丞傅隆以下官员,王昙首随后进言:"既无皇帝手谕,又缺仪仗凭证,虽声称奉旨,却与普通名刺无异。元嘉元年、二年虽有夜间开门的先例,那本就是违规之举。如今守官依制行事,并无过错。但查阅旧制,本应先请示白虎幡等物,而南台未曾履行此责。应当追究他们未提前申领仪仗,导致城门延误之过,此乃尚书省办事疏漏,也应一并纠正。"皇帝最终未予追究,反而修订了相关制度。王昙首随后升任太子詹事,仍兼侍中。 平定谢晦叛乱后,皇帝设宴庆功,举杯时拍着御座对王昙首说:"若非你们兄弟(指王昙首与王华),朕今日岂能安坐此位?"当时封爵诏书已拟好,皇帝特意出示给王昙首看。王昙首却推辞道:"前日祸乱将起,全赖陛下圣明决断才诛灭逆臣。臣等不过仰仗天威略尽绵力,岂能借国家危难谋取私利?陛下若要偏私于臣,后世史官将如何秉笔直书?"皇帝无法说服他,最终搁置了封赏之事。 当时兄长王弘录尚书事,又任扬州刺史,王昙首被皇上亲近信任,身兼两宫职务。彭城王刘义康与王弘一同录尚书事,心中常不满,又想得到扬州刺史之职,在言辞中表露出来。因王昙首在朝中,分他的权力,更加不高兴。王昙首坚决请求任吴郡太守,太祖说:“哪有想建大厦却丢弃栋梁的?你兄长近来多次称病,坚决辞去州职,将来若答应他,这职位不是你是谁?还提什么吴郡。” 当时王弘长期生病,多次请求退位,不被允许。刘义康对宾客说:“王公长期生病不起,神州怎能躺着治理。” 王昙首劝王弘将府中兵力的一半配给刘义康,刘义康才高兴。 元嘉七年,王昙首去世。太祖为他悲痛,中书舍人周赳在旁,说:“王家要衰落了,贤人先去世。” 皇上说:“只是我家衰落罢了。” 追赠左光禄大夫,加散骑常侍,仍任詹事。元嘉九年,因参与诛杀徐羡之等人的谋划,追封豫宁县侯,食邑千户,谥文侯。世祖即位,让他配享太祖庙庭。儿子王僧绰继位,另有传。小儿子王僧虔,升明末年任尚书令。 殷景仁,陈郡长平人。曾祖殷融,任晋朝太常。祖父殷茂,任散骑常侍、特进、左光禄大夫。父亲殷道裕,早逝。殷景仁年少时有大器量,司徒王谧见了把女儿嫁给他。起初任刘毅的后军参军,高祖的太尉行参军。建议应让百官举荐人才,根据所荐人的优劣决定升降。迁任宋台秘书郎,世子中军参军,转主簿,又任骠骑将军刘道怜的主簿。出补衡阳太守,入朝任宋世子洗马,又转任中书侍郎。殷景仁治学不写文章,思维敏捷有见解,口不谈义理,却深通事理;至于国家典章朝仪,旧章记载,无不撰写记录,有识之士知他有当世之志。高祖很了解他,迁任太子中庶子。 少帝继位后,朝廷征召王昙首担任侍中,他多次上表推辞,并诚恳陈情:"臣才能平庸,虽历任多职,全赖国运昌隆才得享荣宠。如今官阶累迁,实因贪恋权位而不自量力。听闻新任命后,臣坚持推辞的原因在于:如此显要之职,本当授予德才兼备之人;喉舌枢机之位,非大才不能胜任。臣反复自省,实难担当,岂能贪图富贵而不懂进退?这既辜负朝廷选拔,又为自身招祸,于公于私都不可取。衡量自身能力,确实难以胜任,若越级任职只会徒增惶恐,因此日夜不安,如芒在背。倘若陛下恩泽广施,使兰草(贤者)与艾草(常人)同受润泽,恳请收回成命,改授低阶官职。臣虽愚钝,必当谨遵君命。此前屡次违命已属不该,岂敢再以虚辞玷污天听?一片赤诚,伏望明鉴。"皇帝下诏答复:"景仁(王昙首字)谦退之志不可强改,改授黄门侍郎,以成全君子之请。"不久又命其兼任射声校尉,很快转任左卫将军。 太祖即位,对他的信任待遇更深,不久迁任侍中,仍任左卫将军。当时与侍中右卫将军王华、侍中骁骑将军王昙首、侍中刘湛四人,同时任侍中,都在门下省,都以风度才干,成为一时之冠,一同升迁的荣耀,近代没有比得上的。元嘉三年,皇上征讨谢晦,司徒王弘入宫居中书下省,殷景仁昼夜当值,共同掌管留守事务。谢晦平定后,代到彦之为中领军,仍任侍中。 太祖生母章太后早逝,皇上侍奉太后的生母苏氏很恭敬。元嘉六年,苏氏去世,皇上亲自前往哭吊,下诏说:“朕早年丧母,情感不同寻常,常想有所举措光大外戚,稍表无尽的思念。但礼文缺失,无处取法,参考前代,做法又不同,所以犹豫多年,心愿未实现。苏夫人突然去世,情礼无处寄托,追思遗憾,随事加深,安葬日期将到,将要下葬,想粗略依照《春秋》以贵者为尊的义理,遵循两汉推恩的典章。但举动会被史书记载,传给后代,凭心意行事,或许不妥。可及时共同详细讨论,以求恰当。执笔时满怀思念,更增伤感。” 殷景仁议论说:“至高的德行感应,神灵显祥,文母配天,实在兴盛皇业。主上遵循先典,封号极其崇高,以贵者为尊的义理,礼仪已尽于此。苏夫人因亲属关系,情分深厚,思念之情,确实感动圣心,明诏发布,寻求恰当做法。考察汉氏推恩加爵,当时承接秦的弊端,儒术衰弱,自行其是,没有前典可依,恐怕不是盛世应遵循的。晋朝借鉴二代,朝政所因袭,君主举动必记载,贤王所谨慎。体念至公,封赏无私;秉承天命,常屈情申制。所以取信万国,留给后代榜样。臣有幸参与广泛讨论,谨献浅见。” 皇上听从了他。 殷景仁遭逢母亲的丧事,安葬完毕后,朝廷起用他担任领军将军,他坚决推辞。皇上让主管法纪的官员代为授官,又派中书舍人周赳用车子把他送回府中。元嘉九年,他守丧期满,被调任为尚书仆射。太子詹事刘湛代替他担任领军将军,刘湛和景仁向来关系很好,两人都受到高祖的恩宠,都被寄予担任宰相的期望。当时刘湛还在外地任职,恰逢王弘、华、昙首等人相继去世,景仁便引荐刘湛回朝,共同参与朝政。刘湛入朝之后,认为景仁的职位和待遇本来没有超过自己,如今却一下子位居自己之上,内心十分愤恨。他知道太祖信任倚重景仁,这种局面难以改变,于是就深深结交司徒彭城王刘义康,想依靠宰相的权势来排挤景仁。 元嘉十二年,殷景仁又迁任中书令,仍任护军、仆射。不久又以仆射领吏部,仍任护军。刘湛更加愤怒。刘义康听刘湛的话,在太祖面前诋毁殷景仁;太祖对殷景仁却更加优厚。殷景仁对亲旧叹息说:“引他入朝,入朝就咬人。” 于是称病辞职,多次上表,不被允许,让他在家养病。皇上下诏派黄门侍郎探病。刘湛提议派人像劫盗一样在外面杀了他,认为太祖即使知道,也会因顾念亲情而不深究。皇上隐约听说后,将殷景仁迁到西掖门外晋鄱阳主的府第,作为护军府,靠近宫禁,所以刘湛的计谋未能施行。 殷景仁卧病五年,虽不见皇上,却秘密上表往来,每天十几封;朝政大小事,必向他询问,行事周密,没人能窥探其中奥秘。收捕刘湛那天,殷景仁让人擦拭衣冠,卧病已久,左右都不明白他的意思。当晚,皇上出华林园延贤堂召见殷景仁,他仍称脚病,用小床抬去就坐,诛杀讨伐的安排,全委托给他。 殷景仁代替刘义康担任扬州刺史,依旧兼任仆射和吏部的职务。朝廷派使者授予他印绶,由主簿代为受拜,拜官完毕后,他便觉得自己的神情思绪错乱失常。他本性向来宽厚,却忽然变得苛刻残暴,问身边的人:“今年男子结婚的多?还是女子出嫁的多?” 这年冬天大雪纷飞,景仁乘车到厅堂外察看,忽然惊讶地说:“正对着楼阁的地方怎么会有大树?” 过了一会儿又说:“是我弄错了吗?” 他的病情愈发严重。太祖认为他在州府任职不吉利,让他回到仆射官署居住,他担任扬州刺史总共一个多月就去世了。有人说这是刘湛的鬼魂在作祟。他死时五十一岁,朝廷追赠他为侍中、司空,原来的官职依旧保留,谥号为文成公。​ 皇上给荆州刺史衡阳王刘义季写信说:“殷仆射生病没几天,就突然去世,没能挽救。他见识深远,为国尽忠,我与他交往深厚,感情非同一般,内心的悲痛难以平息。像他这样深得民心、堪称国家栋梁的人,实在难以遇到,我对他的惋惜哀叹之情,久久不能停止。你是否也和我一样呢?往事已矣,又能如何!” 世祖大明五年,皇帝出行经过景仁的墓地,下诏说:“司空文成公景仁胸怀仁德,气量深沉端正,见识高明公正,他的美好功绩和忠诚谋略,早就显现出来,他的仁政和盛誉,确实留在百姓心中,被百姓挂念。近来瞻仰他的坟墓,感念往昔,心生哀悼,可派遣使者前往祭奠。” 儿子殷道矜,幼时不聪慧,官至太中大夫。殷道矜的儿子殷恒,太宗时期任侍中、度支尚书,因父亲长期生病,被有关部门上奏。诏命说:“殷道矜生来就有病,不是突然发病。殷恒因愚笨懒惰,长期妨碍官员秩序,可降为散骑常侍。” 沈演之,字台真,是吴兴武康人。他的高祖沈充,在晋朝担任车骑将军、吴国内史。曾祖沈劲,曾任冠军将军陈祐的长史,驻守金墉城,后来城池被鲜卑人慕容恪攻陷,沈劲坚守气节不肯屈服,最终被杀害,朝廷追赠他为东阳太守。祖父沈赤黔,官至廷尉卿。父亲沈叔任,年轻时就有才干和质朴的品质,起初担任扬州主簿,后来成为高祖的太尉参军,还做过吴县、山阴县的县令,治理地方都有声望。朱龄石讨伐蜀地时,沈叔任担任朱龄石建威府的司马,加授建威将军。在平定蜀地的功劳中,他仅次于元帅,随后就以原本的官职担任西夷校尉、巴西梓潼郡太守,驻守涪城。东部的军队反叛后,巴西、梓潼二郡的豪门大族侯劢、罗奥聚集民众作乱,各地响应者纷纷聚集,人数达到一万多人,猛烈攻打城池。沈叔任手下的东部士兵不足五百人,他推心置腹地对待下属,众人没有不愿为他效力的,他率军出击,大败叛军,叛乱分子全被平定。高祖讨伐司马休之时,朱龄石派遣沈叔任率军前来会合。当时高祖兼任镇西将军,任命沈叔任为司马。等到军队返回,任命他为扬州别驾从事史。因为平定蜀地、保全涪城的功劳,他被封为宁新县男,食邑四百四十户。后来出京担任建威将军、益州刺史,因患病返回都城。义熙十四年,沈叔任去世,时年五十岁。他的长子沈融之,早年去世。​ 沈演之十一岁时,尚书仆射刘柳见到他后很赏识,说:“这个孩子最终会成为有用的人才。” 沈家世代为将,而沈演之却改变志向努力学习,研读《老子》每天读上百遍,凭借对义理的钻研和崇尚而闻名。他继承了父亲的另外一个爵位 —— 吉阳县五等侯。郡里任命他为主簿,州里征召他为从事史、西曹主簿,后来被推举为秀才,担任嘉兴令,有能干的名声。入朝担任司徒祭酒,南谯王刘义宣的左军主簿,钱唐令,又有政绩。再次担任司徒主簿。遭遇母亲的丧事。服丧期间被起用为武康令,他坚决推辞却没被允许,到县任职一百多天后,称病离职。服丧期满,被任命为司徒左西掾,州治中从事史。 元嘉十二年,东部各郡大水,百姓饥荒,吴郡义兴及吴郡的钱唐,一升米三百钱。派沈演之及尚书祠部郎江邃同兼散骑常侍,巡行救济,允许随机行事。沈演之于是开仓赈济饥民,百姓有生孩子的,每人赐米一斗,刑狱有疑问冤案,全裁决遣返,百姓依赖他。转任别驾从事史,领本郡中正,深受刘义康礼遇,所以在府州前后十余年。后来刘湛、刘斌等人结党,想排挤废除尚书仆射殷景仁,沈演之坚持正义,与刘湛等人不同,刘湛因此在刘义康面前谗害他。曾因论事不合旨意,刘义康翻脸说:“从今以后,我不再相信你!” 沈演之与殷景仁向来交好,尽心于朝廷,太祖很赞赏他,任他为尚书吏部郎。 元嘉十七年,刘义康出藩,诛杀刘湛等人,任沈演之为右卫将军。殷景仁不久去世,就以后军长史范晔为左卫将军,与沈演之共同掌管禁军,同参机密。元嘉二十年,迁任侍中,仍任右卫将军。太祖对他说:“侍中领卫将军,声望实在优厚显要,这如同宰相的副位,你要努力。” 皇上想讨伐林邑,朝臣不同意,只有广州刺史陆徽与沈演之赞成皇上的意思。平定后,赏赐群臣黄金、奴隶、铜器等物,沈演之所得较多。皇上对他说:“朝廷的谋划,你参与其中,平定这远方夷族,不足以多封土地。将来肃清京都,到泰山封禅,不愁河山不开拓。” 元嘉二十一年,诏命说:“总管军政,辅佐东宫,这样的重任,非贤才不授。侍中领右卫将军沈演之,品行清正审慎,才能深沉干练。右卫将军范晔,才思通达敏捷,心思清雅简要。都在朝廷内外表现优异,忠诚为公,能努力成就功业,在所任职位上建立功绩。沈演之可任中领军,范晔可任太子詹事。” 范晔心怀叛逆阴谋,沈演之察觉他有异常,告诉太祖,范晔不久事发被诛杀。沈演之迁领国子祭酒,本州大中正,转吏部尚书,领太子右卫率。虽未任宰相,信任托付却与宰相无异。 沈演之向来有心脏病,患病多年,皇上让他卧床处理政务。他生性喜好举荐有才能的人,帮助那些仕途不顺、被压抑的人,而且自身谦逊节俭,皇上赏赐女伎,他没有接受。元嘉二十六年,皇帝前往京陵祭拜,沈演之因为生病没有随行。皇上回到宫中,召见他,他勉强支撑着到座位上,出来后走到尚书省官署,突然去世,时年五十三岁。太祖为他深感痛惜,追赠他为散骑常侍、金紫光禄大夫,谥号为贞侯。​ 沈演之过去有个同出使的人叫江邃,字玄远,是济阳考城人。他很有文采和义理方面的修养。官至司徒记室参军,撰写了《文释》,在世间流传。沈演之的儿子沈睦,官至黄门郎、通直散骑常侍。世祖大明初年,沈睦因为招引皇上身边的俞欣之探问评议宫殿内的事务而获罪,又因为和弟弟西阳王文学沈勃愤怒争吵、不和睦,因此获罪被流放到始兴郡,沈勃被免去官职并遭禁锢。 沈勃喜好写文章,擅长弹琴,会下围棋,但为人轻薄,追逐利益。他曾任尚书殿中郎。太宗泰始年间,担任太子右卫率,加授给事中。当时朝廷想要北伐,派沈勃回到家乡招募人手,他收受了很多贿赂。皇上发怒,下诏说:“沈勃的琴棋书画等技艺,嘴上有美好的名声,然而他性情轻躁,沉溺于饮酒,小时候就多有过失。近来奢侈荒淫过度,拥有几十个妓女,纵情声色,毫无节制。他自仗是吴兴的土豪,勾结门生故吏,胁迫游说士人和百姓,索要财物没有止境。又擅自听从招募将领,把劳役交给别人,自己却托病逃避,像这样的情况有几百人。他身边的门生,竞相收受财物,少的达到一万,多的有一千金,核算他的赃物,有二百多万,应当严明刑罚,整饬法令,以正典刑。已故光禄大夫沈演之过去深受朝廷恩遇,在朝中有着忠诚的功绩,考虑到这一点,对沈勃怎能不宽大处理呢,可以把他流放到西部边疆,让他好好反省过错。” 于是把沈勃流放到梁州。废帝元徽初年,沈勃按惯例得以返回。他结交阮佃夫、王道隆等人,又担任司徒左长史。后来被废帝诛杀。顺帝即位后,追赠他原来的官职。​ 沈勃的弟弟沈统,大明年间担任著作佐郎。在此之前,五省官员所配备的干僮,不能被用于杂役,太祖时期,因违反这一规定而被免官的,前后有一百人。沈统让干僮承担的杂役超过了规定,有关部门上奏请求免去他的官职。世祖下诏说:“近来的干僮,大多不恭敬地提供服务,主人可以酌情对他们施行杖刑。” 允许对干僮施行杖刑,就是从这时开始的。 沈演之兄长沈融之的儿子沈暢之,袭宁新县男。大明年间,任海陵王刘休茂的北中郎咨议参军,被刘休茂杀害,追赠黄门郎。儿子沈晔继位,齐受禅,封国废除。 史臣曰:元嘉初年,诛杀宰相,大概是王华、孔宁子的力量。那些王公大臣从道义上来说虽然过去有交情,恩情实际上如今已经疏远,可是他们担任的职位就是过去的权力部门,心意却不是过去的君主,处于《周易》上六爻的困厄境地,正处在将来宠幸的关键路上,颠覆所依靠的根基,不需要等待其他的争端,何况在废黜杀戮这样重大的事情上,那嫌隙是容易利用的啊!杀人而夺取他的玉璧,不知道在自己身上会兴起祸患;倾覆他人而转移他的宠幸,不忌惮自己难以维持。如果王华、孔宁子二人能长寿,也不知道将来的祸患会到什么地步。有能够以他们为戒而明白这个道理的,那就是对后代贤哲的期望了。