<p>文九王</p><p>文帝十九男：元皇后生劭，潘淑妃生浚，路淑媛生孝武帝，吴淑仪生南平王铄， 高修仪生庐陵昭王绍，殷修华生竟陵王诞，曹婕妤生建平宣简王宏，陈修容生东海 王祎，谢容华生晋熙王昶，江修仪生武昌王浑，沈婕妤生明帝，杨修仪生建安王休 仁，邢美人生晋平王休祐，蔡美人生海陵王休茂，董美人生鄱阳哀王休业，颜美人 生临庆冲王休倩，陈美人生新野怀王夷父，荀美人生桂阳王休范，罗美人生巴陵哀 王休若。劭、浚、诞、祎、浑、休茂、休范别有传。绍出继庐陵孝献王义真。</p><p>南平穆王铄，字休玄，文帝第四子也。元嘉十七年，都督湘州诸军事、冠军将 军、湘州刺史，不之镇，领石头戍事。二十二年，迁使持节、都督南豫、豫、司、 雍、秦、并六州诸军事、南豫州刺史。时太祖方事外略，乃罢南豫并寿阳，即以铄 为豫州刺史，寻领安蛮校尉，给鼓吹一部。二十六年，进号平西将军，让不拜。</p><p>索虏大帅托跋焘南侵陈、颍，遂围汝南悬瓠城。行汝南太守陈宪保城自固，贼 昼夜攻围之，宪且守且战，矢石无时不交。虏多作高楼，施弩以射城内，飞矢雨下， 城中负户以汲。又毁佛浮图，取金像以为大钩，施之冲车端，以牵楼堞。城内有一 沙门，颇有机思，辄设奇以应之。贼多作虾蟆车以填堑，肉薄攻城。宪督厉将士， 固女墙而战。贼之死者，尸与城等，遂登尸以陵城，短兵相接；宪锐气愈奋，战士 无不一当百，杀伤万计，汝水为之不流。相拒四十余日，铄遣安蛮司马刘康祖与宁 朔将军臧质救之，虏烧攻具走。</p><p>二十七年，大举北伐，诸蕃并出师。铄遣中兵参军胡盛之出汝南、上蔡，向长 社，长社戍主鲁爽委城奔走。即克长社，遣幢主王阳兒、张略等进据小索。伪豫州 刺史仆兰于大索率步骑二千攻阳兒，阳兒击大破之。到坦之等进向大索，劳杨氏郑 德玄、张和各起义以应坦之，仆兰奔虎牢。会王阳兒等至，即据大索，因向虎牢， 铄又遣安蛮司马刘康祖继坦之。虏永昌王宜勤仁库真救虎牢，坦之败走。虏乘胜径 进，于尉氏津逢康祖，康祖战败见杀。贼进胁寿阳，因东过与焘会于江上。</p><p>二十八年夏，虏荆州刺史鲁爽及弟秀等，率部曲诣铄归顺。其年七月，铄所生 吴淑仪薨，铄归京师，葬毕，还摄本任。时江夏王义恭领南兗州刺史，镇盱眙。丁 母忧，还京师。上以兗土雕荒，罢南兗并南徐州，当别置淮南都督住盱眙，开创屯 田，应接远近，欲以授铄。既而改授散骑常侍、抚军将军，领兵戍石头。</p><p>元凶弑立，以为中军将军，护军、常侍如故。世祖入讨，劭屯兵京邑，使铄巡 行抚劳。劭还立南兗，以铄为使持节、都督南兗、徐、兗、青、冀、幽六州诸军事、 征北将军、开府仪同三司、南兗州刺史，常侍如故。柳元景至新亭，劭亲自攻之， 挟铄自随。江夏王义恭南奔，使铄守东府，以腹心防之。进授侍中、骠骑将军、录 尚书事，余如故。劭迎蒋侯神于宫内，疏世祖年讳，厌祝祈请，假授位号，使铄造 策文。及义军入宫，铄与浚俱归世祖，浚即伏法，上迎铄入营。当时仓卒失国玺， 事宁，更铸给之。进侍中、司空，领兵置佐，以国哀未阕，让侍中。</p><p>铄素不推事世祖，又为元凶所任，上乃以药内食中毒杀之，时年二十三，追赠 侍中、司徒。三子：敬猷、敬渊、敬先。敬猷嗣，官至黄门郎。敬渊初封南安县侯， 官至后军将军。敬先继庐陵王绍。前废帝景和末，召铄妃江氏入宫，使左右于前逼 迫之，江氏不受命。谓曰：“若不从，当杀汝三子。”江氏犹不肯。于是遣使于第 杀敬猷、敬渊、敬先，鞭江氏一百。其夕废帝亦殒。太宗即位，追赠敬猷侍中，谥 曰怀王。追赠敬渊黄门侍郎，谥曰悼侯。改封孝武帝第十八子临贺王子产字孝仁为 南平王，继铄后，未拜，被杀。泰始五年，立晋平王休祐第七子宣曜为南平王继铄。 休祐死，宣曜被废还本。后废帝元徽元年，立衡阳恭王嶷第二子伯玉为南平王继铄， 后官至给事中。升明二年，谋反诛，国除。</p><p>建平宣简王宏，字休度，文帝第七子也。早丧母。元嘉二十一年，年十一，封 建平王，食邑二千户。少而闲素，笃好文籍。太祖宠爱殊常，为立第于鸡笼山，尽 山水之美。建平国职，高他国一阶。二十四年，为中护军，领石头戍事。出为征虏 将军、江州刺史。二十八年，征为中书令，领骁骑将军。元凶弑立，以宏为左将军、 丹阳尹。又以为散骑常侍、镇军将军、江州刺史。世祖入讨，劭录宏殿内。世祖先 尝以一手板与宏，宏遣左右亲信周法道赍手板诣世祖。事平，以为尚书左仆射，使 奉迎太后，还加中军将军，中书监，仆射如故。臧质为逆，宏以仗士五十人入六门。</p><p>为人谦俭周慎，礼贤接士，明晓政事，上甚信仗之。时普责百官谠言，宏议曰：</p><p>臣闻建国之道咸殊，兴王之政不一。至于开谏致宁，防口取祸，固前王同轨， 后主共则。秦、殷之败，语戮刺亡；周、汉之盛，谤升箴显。陛下以至德神临，垂 精思治，进儒礼而崇宽教，哀狱法而黜严刑，表忠行而举贞节，辟处士而求贤异， 修废官而出滞赏，撤天膳而重农食，禁贵游而弛榷酤，通山泽而易关梁，固已海内 仰道，天下知德。今复开不讳之涂，奖直辞之路，四海希风，普天幸甚。举蒙采问， 敢不悉心，谨条鄙见，置陈如左。辞理违谬，伏用震詟。</p><p>夫用兵之道，自古所慎。顷干戈未戢，战备宜修，而卒不素练，兵非夙习。且 戎卫之职，多非其才，或以资厚素加，或以禄薄带帖，或宠由权门，恩自私假，既 无将领，虚尸荣禄。至于边城举燧，羽驿交驰，而望其擐甲推锋，立功阃外，譬缘 木求鱼，不可得矣。常谓临难命师，皆出仓卒，驱乌合之众，隶造次之主，貌疏情 乖，有若胡、越，岂能使其同力，拔危济难！故奔北相望，覆败继有。</p><p>今欲改选将校，皆得其人，分台见将，各以配给，领、护二军，为其总统。令 抚养士卒，使恩信先加，农隙校猎，以习其事，三令五申，以齐其心，使动止应规， 进退中律，然后畜锐观衅，因时而动，摧敌陷坚，折冲于外。孙子曰：“视卒如赤 子，故可与之共死。”所以张弮效争先之心，吮痈致必尽之命，岂不由恩著者士轻 其生，令明者卒毕其力。考心迹事，如或有在，妄陈肤知，追惧乖谬。</p><p>转尚书令，加散骑常侍，将军如故；给鼓吹一部，寻进号卫将军，中书监、尚 书令如故。</p><p>宏少而多病，大明二年疾动，求解尚书令，以本号开府仪同三司，加散骑常侍， 中书监如故。未拜，其年薨，时年二十五。追赠侍中、司徒，中书监如故，给班剑 二十人。上痛悼甚至，每朔望辄出临灵，自为墓志铭并序。与东扬州刺史颜竣诏曰： “宏夙情业尚，素心令绩，虽年未及壮，愿言兼申。谓天道可倚，辅仁无妄，虽寝 患淹时，虑不至祸。岂图祐善虚设，一旦永谢，惊惋摧恸，五内交殒。平生未远， 举目如昨，而赏对游娱，缅同千载，哀酷缠绵，实增痛切。卿情均休戚，重以周旋， 乖拆少时，奄成今古，闻问伤惋，当何可言。”五年，益诸弟国各千户，先薨者不 在其例，唯宏追益。</p><p>子景素，少爱文义，有父风。大明四年，为宁朔将军、南济阴太守，徙历阳、 南谯二郡太守，将军如故。中书侍郎，不拜。监南豫、豫二州诸军事、辅国将军、 南豫州刺史，又不拜。太宗初，太子中庶子，领步兵校尉，太子左卫率，加给事中， 冠军将军、南兗州刺史，丹阳尹，吴兴太守，使持节、监湘州诸军事、湘州刺史， 将军并如故。进号左将军。泰始六年，都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州 诸军事、左将军、荆州刺史，持节如故。征为散骑常侍、后将军、太常，未拜。授 使持节、都督南徐、南兗、兗、徐、青、冀六州诸军事、镇军将军、南徐州刺史。 桂阳王休范为逆，景素虽纂集兵众，以赴朝廷为名，而阴怀两端。及事平，进号镇 北将军。齐王为南兗州，景素解都督。</p><p>时太祖诸子尽殂，众孙唯景素为长，建安王休祐诸子并废徙，无在朝者。景素 好文章书籍，招集才义之士，倾身礼接，以收名誉。由是朝野翕然，莫不属意焉。 而后废帝狂凶失道，内外皆谓景素宜当神器，唯废帝所生陈氏亲戚疾忌之。而杨运 长、阮佃夫并太宗旧隶，贪幼少以久其权，虑景素立，不见容于长主，深相忌惮。 元徽三年，景素防阁将军王季符失景素旨，怨恨，因单骑奔京邑，告运长、佃夫云 “景素欲反”。运长等便欲遣军讨之，齐王及卫将军袁粲以下并保持之，谓为不然 也。景素亦驰遣世子延龄还都，具自申理。运长等乃徙季符于梁州，又夺景素征北 将军、开府仪同三司。</p><p>自是废帝狂悖日甚，朝野并属心景素，陈氏及运长等弥相猜疑。景素因此稍为 自防之计，与司马庐江何季穆、录事参军陈郡殷沵、记室参军济阳蔡履、中兵参军 略阳垣庆延、左右贺文超等谋之。以参军沈颙、毋丘文子、左暄、州西曹王潭等为 爪牙。季穆荐从弟豫之为参军。景素遣豫之、潭、文超等去来京邑，多与金帛，要 结才力之士。由是冠军将军黄回、游击将军高道庆、辅国将军曹欣之、前军韩道清、 长水校尉郭兰之、羽林监垣祗祖，并皆响附，其余武人失职不得志者，莫不归之。</p><p>时废帝单马独出，游走郊野，曹欣之谋据石头，韩道清、郭兰之欲说齐王使同， 若不回者图之。候废帝出行，因众作难，事克奉景素。景素每禁驻之，未欲匆匆举 动。运长密遣伧人周天赐伪投景素，劝为异计；景素知为运长所遣，即斩之，遣司 马孙谦送首还台。</p><p>元徽四年七月，垣祗祖率数百人奔景素，云京邑已溃乱，劝令速入。景素信之， 即便举兵，负戈至者数千人。运长等常疑景素有异志，及闻祗祖叛走，便纂严备办。 齐王出屯玄武湖，冠军将军任农夫、黄回、左军将军李安民各领步军，右军将军张 保率水军，并北讨。冠军将军、南豫州刺史段佛荣为都统，其余众军相继进。冠军 将军齐王世子镇东府城。齐王知黄回有异图，故使安民、佛荣俱行以防之。</p><p>景素欲断据竹里，以拒台军。垣庆延、祗祖、沈颙等曰：“今天时旱热，台军 远来疲困，引之使至，以逸待劳，可一战而克也。”殷沵等固争不能。农夫等既至， 放火烧市邑，而垣庆延等各相顾望，并无斗志。景素本乏威略，恇扰不知所为。时 张保水军泊西渚，景素左右勇士数十人，并荆楚快手，自相要结，击水军，应时摧 陷，斩张保，而诸将不相应赴，复为台军所破。台军既薄城池，颙先众叛走，垣祗 祖次之，其余诸军相系奔败。左暄骁果有胆力，欲为景素尽节，而所配兵力甚弱， 犹力战不退，于万岁楼下横射台军，不能禁，然后退散。右卫殿中将军张倪奴、前 军将军周盘龙攻陷京城，倪奴禽景素斩之，时年二十五，即葬京口。垣庆延、祗祖、 左暄、贺文超并伏诛；殷沵、蔡履徙梁州；何季穆先迁官，故不及祸；其余皆逃亡， 值赦得免。</p><p>景素即败，曹欣之反告韩道清、郭兰之之谋，道清等并诛。黄回、高道庆等， 齐王抚之如旧。景素子延龄及二少子，并从诛。其年冬，封长沙成王义欣子勰第三 子恬为秭归县侯，食邑千户，继宏后。顺帝升明二年，卒，国除。张倪奴以禽景素 功，封筑阳县侯，食邑千户。</p><p>景素败后，故记室参军王螭、故主簿何昌禹并上书讼景素之冤。齐受禅，建元 初，故景素秀才刘璡又上书曰：</p><p>臣闻曾子孝于其亲而沈乎水，介生忠于其主而焚于火，何则？仁也不必可依， 信也不必可恃。昔者墨翟议云梯于荆台之下，宋人逐之；夷叔为卫军隐难于晋，公 子殪之；李牧北逝强胡之旗，南拒全秦之卒；赵王不图其功，赐以利剑；陈蕃白首 固义，忘生事主；汉灵不明其忠，卒被刑戮。彼数子者，皆身栖青云之上，而困于 泥尘之里，诚以危行不容于衰世，孤立聚尤于众人，加谗谄蛆蛊其中，谤隙蜂飞而 至故也。臣闻浸润之行，骨肉离绝，疑似一至，君臣易心，此中山所以歔欷奏乐， 孟博所以慷慨囊头者也。臣每惟故举将宋建平王之祸，悲彻骨髓，气凝霜霰。今璇 鼎启运，人神改物，生罪尚宥，死冤必申。臣诚不忍王之负谤而不雪，故敢明言其 理。</p><p>臣闻孝悌为志者，不以犯上，曾子不逆薪而爨，知其不为暴也；秦仁获麑，知 其可为傅也。臣闻王之事献太妃也，朝夕不违养，甘苦不见色。帐下进珍馔，太妃 未食，王投箸辍饭。太妃起居有不安，王傍行蓬发。臣闻求忠臣者于孝子之门，安 有孝如王而不忠者乎？其可明一也。</p><p>当泰始、元徽中，王公贵人无谒景宁陵者，王独抗情而行，不以趋时舍义，出 镇入朝，必俯拜陵所。王尚不弃先君，岂背今君乎？其可明二也。</p><p>王博闻而容众，与谏而爱士，与人言呴呴若有伤。闻人之善，誉而进之；见人 之恶，掩而诲之。李蔚之，蓬庐之寒素也，王枉驾而讯之；何季穆等，宣简王之旧 也，王提挈以升之。王虚己以厚天下之士，尚不欲伤一人之心，何乃亲戚图相菹脍 乎？其可明三也。</p><p>臣昔以法曹参军，奉讯于听朝之末。王每断狱，降声辞，和颜色，以待士女之 讼。时见夏伯以童子缧絷，王怆然改貌，用不加刑。徐州尝岁饥，王散秩粟俸帛， 以断民之乏。蠲理冤疑，咸息徭务，所在皆有爱于民。臣闻善人，国之纪也。安有 仁于民庶，而虐其宗国者乎？其可明四也。</p><p>王修身洁行，言无近杂，内去声酌之娱，外无田弋之好。每所临践，不加穿筑， 直卫不繁，第宅无改。荆州高斋，刻楹柏构，王废而不处。昔朝廷欲赐王东陵甲第， 又辞而不当。两宫所遗珍玩，尘于笥箧。无它嬖私，不耽内宠，姬嫱数人，皆诏令 所赐。王身食不逾一肉，器用瓦素，时有献镂玉器，王顾谓何昌宇曰：“我持此安 所用哉？”乃谢而反之。王恭己蹈义若此。其可明五也。</p><p>王之在荆州也，时献太妃初薨，宋明帝新弃天下，京畿诸王又相继非命，王乃 征入为太常，楚下人士并劝勿下，王谓：“为臣而距先皇之命，不忠；为子不奉亲 之窀穸，不孝。”于是弃西州之重，而匍伏北阙。王若志欲倔强，便应高枕江汉， 何为屈折而受制于人乎？其可明六也。</p><p>王名高海内，义重太山，耆幼怀仁，士庶慕德。故从昏者忌明，同枉者毁正， 搦弦为钩，张一作百，行坐欬嚏，皆生风尘。会王季符负罪流谤，事会谗人之心， 权丑相扇，鸱枭奋翼。王虽遘愍离凶，而诚分弥款，散情中孚，挥斥满素。虞玩之 衔使归旋，世子入质京邑，续解徐州，请身东第，后求会稽，降阶外抚。虞玩、殷 焕实为诠译，诚心殷勤，备留圣听。王若侜张跋扈，何事若斯？其可明七也。</p><p>自是以后，日同殊论，苍梧之衰德既彰，群小之奸慝弥广，下盈其毒，上不可 依。时长王并见诛锄，公卿如蹈虎尾，众人翕翕，莫不注仰于王。厢阁诸人，同谋 异志，王心不从利，忠不背本，执周天赐而斩之，以距王宜与等，遣司马孙谦归款 朝廷。王若欲拟非觊，宁当如此乎？其可明八也。</p><p>又是年五月以后，道路皆谓阮佃夫等欲潜图宫禁，因兵北袭，而黄回、高道庆 等传构其事，武人奖乱，更相恐胁。至六月而京师征赋车徒，将讲众北垒，都鄙疑 骇，佥言衅作。垣祗祖因民情嚣荡，扬声北奔，绐辞惑众，穷乱极祸。会州人自都 还，说：“掖门已闭，殊不知台中安不？”王既素籍异论，谓为信然，收率疲弱， 志在投散，冰炭在怀，但恐迟后。何图兵以顺出，翻为逆动乎？夫往来之人，喧哗 幻惑，皆出辇毂，非从徐州起也。且台以六月晦夜无何呼北兵已至，皆登陴抽刃， 而硃方七月朔犹缓带从容，其晚闻京都变乱，始乃鸠兵简甲耳。王岂先造祸哉！其 可明九也。</p><p>王闻京室有难，坐不安，食不甘，言及太后，未尝不交巾掩泣。又临危之际， 抚楹而叹曰：“吾恐三才于斯绝矣。”兹岂不诚在本朝，以天下为忧乎？自非深忠 远概，孰能身灭之不恤，独眷眷国家安危哉？其可明十也。</p><p>夫王起兵之日，止在匡救昏难，放殛奸盗，非它故也。请较言之。当时君臣之 道，治乱云何？杨运长、阮佃夫为有罪邪？为无罪邪？若其无罪，何故为戮？若其 有罪，讨之何辜？王岂不知君亲之无将乎？顾以救火之家，岂遑先白丈人，非不恭 也，徒以运属陵丧，智力无所用之，蹉跌倾覆，此乃时也，岂谓反乎？果然今日王 亡，明日宋亡，王何负于社稷，何愧于天下哉！</p><p>臣闻武王克商，未及下车，而封王子之墓；汉高定天下，过大梁，蹑燕、代， 修信陵之祀，存望诸之裔；晋世受命，亦追王凌之冤，而诏其孙为郎。夫比干，殷 辛之罪人也；无忌，魏之疑臣也；乐毅，燕之逃将也；彦云，齐之贼而晋害也。适 逢圣明之君，革运创制，昭功诚，荡嫌怨，清议以天下之善也。或殊世而相明，故 四贤咸济其令问，三后驰光于万叶，君子荣其辉，小人服其义。</p><p>今陛下尊英雄之高轨，振逸世之奇声，何至仍衰世之异议，以掩贤人之名哉！ 若王之中外不明，终始慆德，臣惧方今之人，不复为善矣。且世之兴衰，何代无有， 今齐苗裔万世之后，其能无污隆乎？苟前良可废，何以劝后之能者。伏愿上同周、 汉、西晋之如彼，下为来胤垂范之如此。傥能降明诏，笺枉道，使往王得洗谤议， 拯冥魂，赐以王礼反葬，则民之从义，犹若回风之卷草也。臣闻鹳鸣皋垤，则降阴 吐雨；腾蛇耸跃，而沈云郁冥。但伤臣言轻落毛，身如横芥，神高听邈，终焉莫省， 直欲内不负心，庶将来知王之意耳。</p><p>又不省。至今上即位，乃下诏曰：“宋建平王刘景素，名父之子，少敦清尚。 虽末路失图，而原心有本。年流运改，宜弘优泽，可听以王礼还葬旧墓。”</p><p>晋熙王昶，字休道，文帝第九子也。元嘉二十二年，年十岁，封义阳王，食邑 二千户。二十七年，为辅国将军、南彭城、下邳二郡太守。元凶弑立，加散骑常侍。 世祖践祚，迁太常，出为东中郎将、会稽太守，寻监会稽、东阳、临海、永嘉、新 安五郡诸军事。孝建元年，立东扬州，拜昶为刺史，东中郎将如故，进号后将军。</p><p>大明元年，征为秘书监，领骁骑将军，加散骑常侍，迁中军将军、南彭城、下 邳二郡太守。又出为都督江州、郢州之西阳、豫州之新蔡、晋熙三郡诸军事、前将 军、江州刺史。三年，征为护军将军，给鼓吹一部，增邑千户。转中书令，中军将 军，寻以本号开府仪同三司，加散骑常侍，太常。从世祖南巡，坐斥皇太后龙舟， 免开府，寻又以加授。前废帝即位，出为使持节、都督徐、兗、南兗、青、冀、幽 六州、豫州之梁郡诸军事、征北将军、徐州刺史，加散骑常侍，开府如故。</p><p>昶轻吵褊急，不能祗事世祖，大明中常被嫌责；民间喧然，常云昶当有异志。 永光、景和中，此声转甚。废帝既诛群公，弥纵狂悖，常语左右曰：“我即大位来， 遂未尝戒严，使人邑邑。”江夏王义恭诛后，昶表入朝，遣典签蘧法生衔使。帝谓 法生曰：“义阳与太宰谋反，我正欲讨之，今知求还，甚善。”又屡诘问法生： “义阳谋反，何故不启？”法生惧祸，叛走还彭城。帝因此北讨，亲率众过江。法 生既至，昶即聚众起兵。统内诸郡，并不受命，斩昶使。将佐文武，悉怀异心。昶 知其不捷，乃夜与数十骑开门北奔索虏，弃母妻，唯携爱妾一人，作丈夫服，亦骑 马自随。昶家还都，二妾各生一子。时太宗已即位，名长者曰思远，小者曰怀远， 寻并卒。追封怀远为池阳县侯，食邑千户。</p><p>泰始六年，以第六皇子燮字仲绥继昶，改昶封为晋熙王。燮袭爵，食邑三千户。 太宗既以燮继昶，乃下诏曰：“夫虎狼护子，猴猨负孙，毒性薄情，亦有仁爱，故 识念气类，尚均群品，况在人伦，可忘天属。晋熙太妃谢氏，沈刻无亲，物理罕比， 征北公虽孝道无替，而遭此不慈，自少及长，阙恩鞠之囗，乃至休否莫关，寒温不 访，晨昏屏塞，定省靡因。事无违忤，动致诮责，毒句发口，人所难闻，加恶备苦， 过于仇隙，遂事愤于宗姻，义伤于行路。公故妃郗氏，妇礼无违，逢此严酷，遂以 忧卒，用夭盛年。又谢氏食则丰珍，衣则文丽，奉己之余，播覃群下；而诸孙纩不 温体，食不充饥，付于姆妳之手，纵以任军之路。遇其所生，弃若粪土，繿缕比于 重囚，穷困过于下使。诚皇规方远，沙塞将一，公修短不讳，亦难豫图。兼妾女累 弱，一第领主，防闲之道，人理斯急。朕所以诏第六子燮奉公为胤，欲以毗整一门， 为公继绍。但谢氏待骨肉至亲，尚相弃蔑，况以义合，免苦为难。患萌防渐，危机 须断，便可还其本家，削绝蕃秩。”先是，改谢氏为射氏。</p><p>时主幼时艰，宗室寡弱。元徽元年，燮年四岁，以为使持节、监郢州、豫州之 西阳、司州之义阳二郡诸军事、征虏将军、郢州刺史，以黄门郎王奂为长史，总府 州之任。明年，太尉、江州刺史桂阳王休范举兵逼朝廷，燮遣中兵参军冯景祖袭寻 阳，休范留中兵参军毛惠连、州别驾程罕之居守，开门诣景祖降。进燮号安西将军， 加督江州诸军事，复昶所生谢氏为晋熙国太妃。四年，又进燮镇西将军，加鼓吹一 部。</p><p>顺帝即位，征为使持节、都督扬、南徐二州诸军事、抚军将军、扬州刺史。先 是，齐世子为燮安西长史，行府州事，时亦被征为左卫将军，与燮俱下。会荆州刺 史沈攸之举兵反，世子因奉燮镇寻阳之盆城，据中流，为内外形援。攸之平，燮还 京邑。齐王为南徐州，燮解督南徐，进督南豫、江州诸军事，进号中军将军、开府 仪同三司，迁司徒。齐受禅，解司徒，降封阴安县侯，食邑千五百户。谋反，赐死。</p><p>始安王休仁，文帝第十二子也。元嘉二十九年，年十岁，立为建安王，食邑二 千户。孝建三年，为秘书监，领步兵校尉。寻都督南兗、徐二州诸军事、冠军将军、 南兗州刺史。大明元年，入为侍中，领右军将军。四年，出为湘州刺史，加散骑常 侍，加号平南将军。八年，迁使持节、督江州、南豫州之晋熙、新蔡、郢州之西阳 三郡诸军事、安南将军、江州刺史。未拜，徙为散骑常侍、太常，又不拜。仍为护 军将军，常侍如故。</p><p>前废帝永光元年，迁领军将军。常侍如故。景和元年，又迁使持节、都督雍、 梁、南北秦四州诸军事、安西将军、宁蛮校尉、雍州刺史，未之任，留为散骑常侍、 护军将军，又加特进、左光禄大夫，给鼓吹一部。</p><p>时废帝狂悖无道，诛害群公，忌惮诸父，并囚之殿内，殴捶凌曳，无复人理。 休仁及太宗、山阳王休祐，形体并肥壮，帝乃以竹笼盛而称之，以太宗尤肥，号为 “猪王”，号休仁为“杀王”，休祐为“贼王”。以三王年长，尤所畏惮，故常录 以自近，不离左右。东海王祎凡劣，号为“驴王”，桂阳王休范、巴陵王休若年少， 故并得从容。尝以木槽盛饭，内诸杂食，搅令和合，掘地为坑阱，实之以泥水，裸 太宗内坑中，和槽食置前，令太宗以口就槽中食，用之为欢笑。欲害太宗及休仁、 休祐前后以十数，休仁多计数，每以笑调佞谀悦之，故得推迁。常于休仁前使左右 淫逼休仁所生杨太妃，左右并不得已顺命，以至右卫将军刘道隆，道隆欢以奉旨， 尽诸丑状。时廷尉刘矇妾孕，临月，迎入后宫，冀其生男，欲立为太子。太宗尝忤 旨，帝怒，乃裸之，缚其手脚，以杖贯手脚内，使人担付太官，曰：“即日屠猪。” 休仁笑谓帝曰：“猪今日未应死。”帝问其故，休仁曰：“待皇太子生，杀猪取其 肝肺。”帝意乃解，曰：“且付廷尉。”一宿出之。</p><p>帝将南游荆、湘二州，明旦欲杀诸父便发。其夕，太宗克定祸难，殒帝于华林 园。休仁即日推崇太宗，便执臣礼。明旦，休仁出住东府。时南平，庐陵敬猷兄弟， 为废帝所害，犹未殡殓，休仁、休祐同载临之，开帷欢笑，奏鼓吹往反，时人咸非 焉。</p><p>先是，废帝进休仁为骠骑大将军、开府仪同三司，常侍如故。未拜，太宗令书 以为使持节、侍中、都督扬、南徐二州诸军事、司徒、尚书令、扬州刺史，加班剑 二十人，给三望十五乘。时刘道隆为护军，休仁请求解职，曰：“臣不得与此人同 朝。”上乃赐道隆死。寻诸方逆命，休仁都督征讨诸军事，增班剑三十人。出据虎 槛，进据赭圻。寻领太子太傅，总统诸军，随宜应接。中流平定，休仁之力也。初 行，与苏侯神结为兄弟，以求神助。及事平，太宗与休仁书曰：“此段殊得苏侯兄 弟力。”增休仁邑四千户，固辞，乃受千户。上流虽平，薛安都据彭城，招引索虏， 复都督北讨诸军事，又增邑三千户，不受。时豫州刺史殷琰据寿阳，未平。晋平王 休祐先督征讨诸军事，休祐出领江陵，休仁代督西讨诸军事。泰始五年，进都督豫、 司二州。</p><p>休仁年与太宗邻亚，俱好文籍，素相爱友。及废帝世，同经危难，太宗又资其 权谲之力。泰始初，四方逆命，兵至近畿，休仁亲当矢石，大勋克建，任总百揆， 亲寄甚隆。朝野四方，莫不辐辏。上渐不悦。休仁悟其旨，其冬，表解扬州，见许。 六年，进位太尉，领司徒，固让，又加漆轮车、剑履。</p><p>太宗末年，多忌讳，猜害稍甚，休仁转不自安。及杀晋平王休祐，忧惧弥切。 其年，上疾笃，与杨运长等为身后之计，虑诸弟强盛，太子幼弱，将来不安。运长 又虑帝宴驾后，休仁一旦居周公之地，其辈不得秉权，弥赞成之。上疾尝暴甚，内 外莫不属意于休仁，主书以下，皆往东府休仁所亲信，豫自结纳，其或直不得出者， 皆恐惧。上既宿怀此意，至是又闻物情向之，乃召休仁入见。既而又谓曰：“夕可 停尚书下省宿，明可早来。”其夜，遣人赍药赐休仁死，时年三十九。</p><p>上寝疾久，内外隔绝，虑人情有同异，自力乘舆出端门。休仁死后，乃诏曰： “夫无将之诛，谅惟通典，知咎自引，实有偏介。刘休仁地属密亲，位居台重，朕 友寄特深，宠秩兼茂。不能弘赞国猷，裨宣政道，而自处相任，妄生猜嫌，侧纳群 小之说，内怀不逞之志，晦景蔽迹，无事阳愚。因近疾患沉笃，内外忧悚，休仁规 逼禁兵，谋为乱逆。朕曲推天伦，未忍明法，申诏诰砺，辨核事原。休仁惭恩惧罪， 遽自引决。追寻悲痛，情不自胜，思屈法科，以申矜悼。可宥其二子，并全封爵。 但家国多虞，衅起台辅，永寻既往，感慨追深。”</p><p>有司奏曰：“臣闻明罚无亲，情屈于司纲，国典有经，威申于义灭。是以梁、 赵之诛，跣出称过，来言之罚，克入致动。谨案刘休仁苞蓄祸迹，事蔽于天明，窜 匿沉奸，情宣于民听。自以属居戚近，早延恩睦，异礼殊义，望越常均。往岁授钺 南讨，本非才命，启行浓湖，特以亲摄，仰遵庙略，俯藉众效，属承泰运，窃附成 勋，而亟叨天功，多自臧伐。既圣明御宇，躬览万机，百司有纪，官方无越，而休 仁矜勋怙贵，自谓应总朝权，遂妄生疑难，深自猜外。故司空晋平刺王休祐，少无 令业，长滋贪暴，莅任陕荆，毒流西夏，编户嗟散，列邑雕虚，圣泽含弘，未明正 宪。亟与休仁论其愆迹，辞意既密，不宜传广，遂饰容旨，反相劝激。休祐以休仁 位居朝右，任遇优崇，必能为己力援，故深相党结。休祐于是输金荐宝，承颜接意， 造膝之间，必论朝政，遂无日不俱行，无时不同宿，声酣聚集，密语清闲。休仁含 奸扇惑，善于计数，说休祐使外托专慎之法，密行贪诈之心，谓朝廷不觉，人莫之 悟。休祐遂乃外积怨惧，内协祸心，既得赞激，凶慝转炽，与休仁共为奸谋，潜伺 机隙，图造衅变，规肆凶狡。休仁致殒仓卒，实维天诛，而晋平国太妃妾邢不能追 惭子恶，上感曲恩，更怀不逞，巫蛊咒诅。休仁因圣躬不和，猥谋奸逆，灭道反常， 莫斯为甚，殛肆朝市，庶申国刑，而法网未加，自引厥命。天慈矜厚，减法崇恩， 赐全二息，及其爵封，斯诚弘风旷德，贯绝通古，然非所以弃恶流衅，惩惧乱臣者 也。臣等参议，谓宜追降休仁为庶人，绝其属籍，见息悉徙远郡。休祐愆谋始露， 亦宜裁黜，徙削之科，一同旧准。收邢付狱，依法穷治。”诏曰：“邢匹妇狂愚， 不足与计。休仁知衅自引，情有追伤，可特为降始安县王，食邑千户，并停伯融等 流徙，听袭封爵。伯猷先绍江夏国，令还本，赐爵乡侯。”</p><p>上既杀休仁，虑人情惊动，与诸方镇及诸大臣诏曰：</p><p>休仁致殒，卿未具悉，事之始末，今疏以相示。休祐贪恣非政，法网之所不容。 昔汉梁孝王、淮南厉王无它衅悖，正以越汉制度耳。况休祐吞嚼聚敛，为西数州之 蝗，取与鄙虐，无复人情。屡得王景文、褚渊、沈攸之等启，陈其罪恶，转不可容。 吾笃兄弟之恩，不欲致之以法，且每恨大明兄弟情薄，亲见休祐屯苦之时，始得宽 宁，弥不忍问。所以改授徐州，冀其去朝廷近，必应能自悛革。及拜徐州，未及之 任，便征动万端，暴浊愈甚，既每为民蠹，不可复全。</p><p>休仁身粗有知解，兼为宰相；又吾与其兄弟情昵，特复异常，颇与休仁论休祐 衅状。休祐以休仁为吾所亲，必应知吾意；又云休仁言对，能为损益。遂多与财赂， 深相结事，乃寝必同宿，行必共车。休仁性软，易感说，遂成缱绻，共为一家，是 吾所吐密言，一时倒写。</p><p>吾与休仁，少小异常，唯虚心信之，初不措疑。虽尔犹虑清闲之时，非意脱有 闻者。吾近向休祐推情，戒训严切，休祐更不复致疑。休祐死后，吾将其内外左右， 问以情状，方知言语漏泄并具之由，弥日懊惋，心神萎孰。休仁又说休祐云：“汝 但作佞，此法自足安。我常秉许为家，从来颇得此力。但试用，看有验不？”休祐 从之，于是大有献奉，言多乖实，积恶既不可恕。</p><p>自休祐殒亡之始，休仁款曲共知。休仁既无罪衅，主相本若一体，吾之推意， 初无有间。休祐贪愚，为天下所疾，致殒之本，为民除患，兄弟无复多人，弥应思 吊不咸，益相亲信。休祐平生，狼抗无赖，吾虑休仁往哭，或生祟祸。且吾尔日本 办仗往哭，晚定不行。吾所以为设方便，呼入在省。而休仁得吾召入，大自惊疑， 遂入辞杨太妃，颜色状意，甚与常异。既至省，杨太妃骤遣监子去来参察。从此日 生嫌惧，而吾之推情，初不疑觉。从休祐死后，吾再幸休仁第，饮啖极日，排阁入 内，初无猜防，休仁坐生嫌畏。</p><p>一日，吾春中多期射雉，每休仁清闲，多往雉场中，或敕使陪辇，及不行日， 多不见之。每值宵，休仁辄语左右云：“我已复得今一日。”及在房内见诸妓妾， 恆语：“我去不知朝夕见底，若一旦死去作鬼，亦不取汝，取汝正足乱人耳。”休 祐死时，日已三晡，吾射雉，始从雉场出，休仁从骑在右，伏野中，吾遣人召之， 称云：“腹痛，不堪骑马。”尔时诸王车皆停在硃雀门里，日既暝，不暇远呼车， 吾衣书车近在离门里，敕呼来，下油幢络，拟以载之。吾由来谙悉其体有冷患，闻 腹痛，知必是冷，乃敕太医上省送供御高梁姜饮以赐之。休仁得饮，忽大惊，告左 右称：“败今日了。”左右答曰：“此饮是御师名封题。”休仁乃令左右先饮竟， 犹不甚信，乃僶俯噬之，裁进一合许。妄生嫌贰，事事如是。由来十日五日，一就 问太妃。自休祐死后，每吾诏，必先至杨太妃问，如分别状。休仁由来自营府国兴 生文书，二月中，史承祖赍文书呈之，忽语承祖云：“我得成许那，何烦将来。” 吾虚心如旧，不复见信，既怀不安，大自嫌恐，惟以情理，不容复有善心。</p><p>休仁既经南讨，与宿卫将帅经习狎共事相识者，布满外内。常日出入，于厢下 经过，与诸相识将帅，都不交言。及吾前者积日失适，休仁出入殿省，诸卫主帅裁 相悉者，无不和颜厚相抚劳。尔时吾既甚恶，意不欲见外人，悠悠所传，互言差剧。 休仁规欲闻知方便，使昙度道人及劳彦远屡求启，阚觇吾起居。及其所启，皆非急 事，吾意亦不厝疑。吾与休仁，亲情实异，年少以来，恆相追随，情向大趣，亦往 往多同，难否之日，每共契阔。休仁南讨为都统，既有勋绩，状之于心，亦何极已。 但休仁于吾，望既不轻，小人无知，亦多挟背向，既生猜贰，不复自宁。夫祸难之 由，皆意所不悟，如其意趣，人莫能测，事不获已，反覆思惟，不得不有近日处分。 夫于兄弟之情，不能无厚薄。休祐之亡，虽复悼念，犹可以理割遣；及休仁之殒， 悲愍特深，千念不能已已，举言伤心。事之细碎，既不可曲载诏文，恐物不必即解， 兼欲存其兒子，不欲穷法。为诏之辞，不得不云有兵谋，非事实也。故相报卿知。</p><p>上与休仁素厚，至于相害，虑在后嗣不安。休仁既死，痛悼甚至，谓人曰： “我与建安年时相邻，少便狎从。景和、泰始之间，勋诚实重。事计交切，不得不 相除。痛念之至，不能自已。今有一事不如与诸侯共说，欢适之方，于今尽矣。” 因流涕不自胜。</p><p>子伯融，妃殷氏所生。殷氏，吴兴太守冲女也。范阳祖翻有医术，姿貌又美， 殷氏有疾，翻入视脉，说之，遂通好。事泄，遣还家赐死。伯融历南豫州刺史，琅 邪、临淮二郡太守，宁朔将军，广州刺史，不之职。废徙丹杨县。后废帝元徽元年， 还京邑，袭封始兴王。弟伯猷，初出继江夏愍王伯禽，封江夏王，邑二千户。休仁 死后还本，与伯融俱徙丹杨县。后废帝元徽元年，赐爵都乡侯。建平王景素为逆， 杨运长等畏忌宗室，称诏赐伯融等死。伯融时年十九，伯猷年十一。</p><p>晋平剌王休祐，文帝第十三子也。孝建三年，年十一，封山阳王，食邑二千户。 大明元年，为散骑常侍，领长水校尉，寻迁东扬州刺史。未拜，徙湘州刺史，加号 征虏将军。四年，还为秘书监，领右军将军，增邑千户。迁侍中，又迁左中郎将， 都官尚书；又为秘书监，领骁骑将军。出为使持节、都督豫、司二州、南豫州之梁 郡诸军事、右将军、豫州刺史。景和元年，入朝，进号镇西大将军，仍迁散骑常侍、 镇军大将军、开府仪同三司。</p><p>太宗定乱，以为使持节、都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、 骠骑大将军、荆州刺史，开府、常侍如故。又改都督江、郢、雍、湘五州、江州刺 史；又改都督江南豫司州、南豫州刺史，改都督豫、江、司三州、豫州刺史。时豫 州刺史殷琰据寿阳反叛，休祐出镇历阳，督刘勔等讨琰，琰未平，勔筑长围守之。 休祐复徙都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、荆州刺史，持节、常 侍、将军、开府并如故，增封二千户，受五百户。以山阳荒敝，改封晋平王。</p><p>休祐素无才能，强梁自用，大明之世，年尚少，未得自专，至是贪淫，好财色。 在荆州，裒刻所在，多营财货。以短钱一百赋民，田登，就求白米一斛，米粒皆令 彻白，若有破折者，悉删简不受。民间籴此米，一升一百。至时又不受米，评米责 钱。凡诸求利，皆悉如此，百姓嗷然，不复堪命。泰始六年，征为都督南徐、南兗、 徐、兗、青、冀六州诸军事、南徐州刺史，加侍中，持节、将军如故。上以休祐贪 虐不可莅民，留之京邑，遣上佐行府州事。</p><p>休祐狠戾强梁，前后忤上非一。在荆州时，左右苑景达善弹棋，上召之，休祐 留不遣。上怒，诘责之曰：“汝刚戾如此，岂为下之义！”积不能平。且虑休祐将 来难制，欲方便除之。七年二月，车驾于岩山射雉，有一雉不肯入场，日暮将反， 令休祐射之。语云：“不得雉，勿归。”休祐时从在黄麾内，左右从者并在部伍后， 休祐便驰去，上遣左右数人随之。上既还，前驱清道，休祐人从悉分散，不复相得， 上因遣寿寂之等诸将追之。日已欲暗，与休祐相及，逼令坠马。休祐素勇壮有气力， 奋拳左右排击，莫得近。有一人后引阴，因顿地，即共殴拉杀之。乃遣人驰白上， 行唱：“骠骑落马。”上曰：“骠骑体大，落马殊不易。”即遣御医络驿相系。顷 之，休祐左右人至，久已绝。去车脚，舆以还第，时年二十七。追赠司空，持节、 侍中、都督、刺史如故，给班剑二十人，三望车一乘。</p><p>时巴陵王休若在江陵，其日即驰信报休若曰：“吾与骠骑南山射雉，骠骑马惊， 与直阁夏文秀马相丱，文秀堕地，骠骑失鞚，马惊，触松树堕地，落刑中，时顿 闷，不识人，故驰报弟。”其年五月，追免休祐为庶人。</p><p>长子仕荟，早卒。次子宣翊为世子，为宁朔将军、湘州刺史，未拜，免废。次 士弘，继鄱阳哀王休业。袭封，被废还本。次宣彦，封原丰县侯，为宁朔将军、彭 城太守，未拜，免废。次宣谅。次宣曜，出继南平穆王铄封，被废还本。次宣景， 次宣梵，次宣觉，次宣受，次宣则，次宣直，次宣季，凡十三子，并徙晋平郡。太 宗寻病，见休祐为祟，乃遣前中书舍人刘休至晋平抚慰宣翊等，上遂崩。后废帝元 徽元年，听宣翊等还都。顺帝升明三年，谋反，并赐死。</p><p>鄱阳哀王休业，文帝第十五子也。孝建二年，年十一，封鄱阳王，食邑二千户。 三年，薨，追赠太常。大明六年，以山阳王休祐次子士弘嗣封。被废还本，国除。</p><p>临庆冲王休倩，文帝第十六子也。孝建元年，年九岁，疾笃，封东平王，食邑 二千户，未拜，薨。</p><p>大明七年，立第二十七皇子子嗣为东平王，绍休倩后。太宗泰始二年还本，国 绝。六年，以第五皇子智井为东平王，继休倩，未拜，薨。其年，追改休倩为临庆 王，以临贺郡为临庆国，立第八皇子跻为临庆王，食邑二千户，继休倩后。明年， 还本国。休倩，太祖所爱，故前后屡加绍门嗣。</p><p>新野怀王夷父，文帝第十七子也。元嘉二十九年，薨，时年六岁。太宗泰始五 年，追加封谥。</p><p>巴陵哀王休若，文帝第十九子也。孝建三年，年九岁，封巴陵王，食邑二千户。 大明二年，为冠军将军、南琅邪、临淮二郡太守，徙南彭城、下邳二郡太守，将军 如故。四年，出为都督徐州诸军事、徐州刺史，将军如故，增督豫州之梁郡，增邑 千户。明年，征为散骑常侍、左右郎将、吴兴太守。复征为散骑常侍、太常。未拜， 前废帝永光元年，迁左卫将军。</p><p>太宗泰始元年，迁散骑常侍、中书令，领卫尉。未拜，复为左卫将军，常侍、 卫尉如故。又未拜，出为使持节、都督会稽、东阳、永嘉、临海、新安五郡诸军事、 领安东将军、会稽太守，率众东讨。进督吴、吴兴、晋陵三郡。寻加散骑常侍，进 号卫将军，给鼓吹一部。又进督晋安、囗囗二郡诸军事。二年，迁梁、雍、南北秦 四州、荆州之竟陵、随二郡诸军事、宁蛮校尉、雍州刺史，持节、常侍、将军如故， 增邑二千户，受三百户。</p><p>前在会稽，录事参军陈郡、谢沈以谄佞事休若，多受贿赂。时内外戒严，普著 袴褶，沈居母丧。被起，声乐酣饮，不异吉人，衣冠既无殊异，并不知沈居丧，尝 自称孤子，众乃骇愕。休若坐与沈亵黩，致有奸私，降号镇西将军。又进卫将军。 典签夏宝期事休若无礼，系狱，启太宗杀之，虑不被许，启未报，辄于狱行刑，信 反果锢送，而宝期已死。上大怒，与休若书曰：“孝建、大明中，汝敢行此邪？” 休若母加杖三百，降号左将军，贬使持节都督为监，行雍州刺史，使宁蛮校尉，削 封五百户。四年，迁使持节、都督湘州诸军事、行湘州刺史，将军如故。六年，荆 州刺史晋平王休祐入，以休若监荆州事，进号征南将军、湘州刺史。仍为都督荆、 湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、征西将军、荆州刺史，持节如故。寻加 散骑常侍，又进号征西大将军、开府仪同三司。</p><p>七年，晋平王休祐被杀，建安王休仁见疑。京邑讹言休若有至贵之表，太宗以 言报之，休若内甚忧惧。会被征，代休祐为都督南徐、南兗、徐、兗、青、冀六州 诸军事、征北大将军、南徐州刺史，持节、常侍、开府如故。休若腹心将佐咸谓还 朝必有大祸，中兵参军京兆王敬先固陈不宜入，劝割据荆楚以距朝廷，休若伪许之。 敬先既出，执录，驰使白太宗，敬先坐诛死。休若至京口，建安王休仁又见害，益 怀危虑。上以休若和善，能谐缉物情，虑将来倾幼主，欲遣使杀之。虑不奉诏，征 入朝，又恐猜骇，乃伪迁休若为都督江郢、司、广、交、豫州之西阳、新蔡、晋熙、 湘州之始兴四郡诸军事、车骑大将军、江州刺史，持节、常侍、开府如故。征还召 拜，手书殷勤，使赴七月七日，即于第赐死，时年二十四。赠侍中、司空，持节、 都督、刺史如故，给班剑二十人，三望车一乘。</p><p>休若既死，上与骠骑大将军桂阳王休范书曰：</p><p>外间有一师，姓徐名绍之，状如狂病，自云为涂步郎所使。去三月中，忽云： “神语道巴陵王应作天子，汝使巴陵王密知之。”于是师便访觅休若左右人，不能 得。东宫典书姓何者相识，数去来，师解神语，东宫典书具道神语，东宫典书答云： “我识巴陵间一左右，当为汝向道。”数日，东宫典书复来语师云：“我已为汝语 巴陵左右，道因达巴陵，巴陵具知，云莫声但听。”</p><p>又顷者史官奏天文占候，颇云休若应挟异端。神道芒昧，乃不可全信，然前后 相准，略亦不无仿佛。且帖肆间，自大明以来有“若好”之谣，于今未止。诏若百 重章句，皆配以美辞美事，诸不逞之徒，咸云必是休若。休若且知道路有异音，里 巷有“若好”之谣，在西已奇惧，致王敬先吐猖狂之言。近休祐、休仁被诛，休若 弥不自安，又左右多是不相当负罪之徒，恆说以道路之言叩动之，相与唱云：“万 民之心，属在休若”，感激其意。</p><p>寻休若从来心迹，殊有可嫌。刘亮问高次祖，汝一应识此人，当给休若。休若 在东纵恣群下无本末，还朝被贬，爵位小退，次祖被亮使归，过问讯，大泣，语次 祖云：“我东行是一段功，在郡横为群小辈过失，大被贬降，我实愤怨，不解刘辅 国何意不作。”次祖答云：“刘辅国蒙朝廷生成之恩，岂容有此理。”推此已是有 奇意。吾使诸王在蕃，正令优游而已，本不以武事，而休若在西，广召弓马健兒， 都不启闻。又戾道明等，昔亲为贼，罪应万死，休若至西，大信遇之，乃潜将往不 启京。吾知汝意谓休若处奉因事事何如，心迹既不复可测，因其还朝在第与书，事 事诘诮于内，许密自引分，状如暴疾致故，差得于其名位及见子悉得全也。休若既 是汝弟，使其狼心得申者，汝得守冶城边作太尉公邪？非但事关计，亦于汝甚切， 汝可密白荀太妃令知。</p><p>庐江王祎，昔在西州，故上云冶城边也。休若子冲始袭封。顺帝升明三年，薨。 会齐受禅，国除。</p><p>史臣曰：《诗》云“不自我先，不自我后。”古人畏乱世也。太宗晚途，疑隙 内成，寻斧所加，先自至戚。晋剌以犷暴摧躯，巴哀由和良鸩体，保身之路，未知 攸适。昔之戒子，慎勿为善，将远有以乎！</p>
译文
文九王
文帝有十九个儿子：元皇后生刘劭，潘淑妃生刘浚，路淑媛生孝武帝，吴淑仪生南平王刘铄，高修仪生庐陵昭王刘绍，殷修华生竟陵王刘诞，曹婕妤生建平宣简王刘宏，陈修容生东海王刘祎，谢容华生晋熙王刘昶，江修仪生武昌王刘浑，沈婕妤生明帝，杨修仪生建安王刘休仁，邢美人生晋平王刘休祐，蔡美人生海陵王刘休茂，董美人生鄱阳哀王刘休业，颜美人生临庆冲王刘休倩，陈美人生新野怀王刘夷父，荀美人生桂阳王刘休范，罗美人生巴陵哀王刘休若。刘劭、刘浚、刘诞、刘祎、刘浑、刘休茂、刘休范另有传记。刘绍过继给庐陵孝献王刘义真。
南平穆王刘铄，字休玄，是文帝第四子。元嘉十七年，任都督湘州诸军事、冠军将军、湘州刺史，没去镇守，领石头戍事。元嘉二十二年，迁任使持节、都督南豫、豫、司、雍、秦、并六州诸军事、南豫州刺史。当时太祖正致力于对外开拓，就撤销南豫州并入寿阳，就以刘铄为豫州刺史，不久领安蛮校尉，给鼓吹一部。元嘉二十六年，进号平西将军，他辞让不接受。
北魏大军主帅拓跋焘向南侵犯陈、颍二州，于是包围了汝南郡的悬瓠城。代理汝南太守陈宪坚守城池自保，敌军日夜攻城，陈宪一边防守一边作战，弓箭石头无时无刻不在交锋。北魏军队造了很多高楼，架起弩箭向城内射箭，飞箭像雨一样落下，城里的人只能背着门板出去打水。他们又拆毁佛塔，取下金像做成大钩子，装在冲车前端，用来牵拉城上的矮墙。城里有一个僧人，很有智谋，常常设计奇招对付敌军。敌军造了很多虾蟆车来填平护城河，逼近城墙攻城。陈宪督促激励将士，凭借矮墙作战。敌军战死的士兵，尸体堆得和城墙一样高，他们就踩着尸体登上城墙，双方短兵相接；陈宪的士气更加高昂，战士们无不以一当百，杀伤敌军数以万计，汝水都被尸体堵塞得不流动了。双方相持四十多天，南平王刘铄派遣安蛮司马刘康祖和宁朔将军臧质救援，北魏军队烧毁攻城器具逃走了。
元嘉二十七年，朝廷大举北伐，各藩王一同出兵。刘铄派遣中兵参军胡盛之从汝南、上蔡出发，向长社进军，长社守将鲁爽弃城逃跑。攻克长社后，刘铄派遣幢主王阳兒、张略等人进军占据小索。北魏豫州刺史仆兰在大索率领两千步兵骑兵攻打王阳兒，王阳兒反击，大败敌军。到坦之等人进军大索，当地豪强杨氏的郑德玄、张和等人各自起义响应到坦之，仆兰逃奔虎牢。恰逢王阳兒等人赶到，随即占据大索，接着向虎牢进军，刘铄又派遣安蛮司马刘康祖跟随到坦之后面进军。北魏永昌王宜勤仁库真救援虎牢，到坦之战败逃走。敌军乘胜径直前进，在尉氏津遇上刘康祖，刘康祖战败被杀。敌军进逼寿阳，接着向东推进，与拓跋焘在长江边会合。
元嘉二十八年夏天，北魏荆州刺史鲁爽和他的弟弟鲁秀等人，率领部下到刘铄那里归顺。这年七月，刘铄的生母吴淑仪去世，刘铄回到京城，安葬完毕后，返回任上处理政务。当时江夏王刘义恭兼任南兖州刺史，镇守盱眙。因母亲去世守丧，回到京城。皇上因兖州地区凋敝荒凉，撤销南兖州，并入南徐州，准备另外设置淮南都督驻守盱眙，开创屯田，接应远近地区，打算把这个职位授予刘铄。不久改任他为散骑常侍、抚军将军，领兵戍守石头城。
元凶刘劭弑君篡位后，任命刘铄为中军将军，护军将军、散骑常侍的职位依旧保留。世祖（刘骏）出兵讨伐，刘劭在京城屯兵，派刘铄巡视安抚军队。刘劭又重新设立南兖州，任命刘铄为使持节、都督南兖、徐、兖、青、冀、幽六州诸军事、征北将军、开府仪同三司、南兖州刺史，散骑常侍的职位不变。柳元景率军到达新亭，刘劭亲自率军攻打，挟持刘铄跟随在身边。江夏王刘义恭向南逃跑后，刘劭让刘铄镇守东府，派心腹加以防备。随后又进授刘铄为侍中、骠骑将军、录尚书事，其余职位依旧。刘劭在宫中迎奉蒋侯神，在祝文中写上世祖的年龄和名讳，进行厌胜祈祷，假授神位封号，让刘铄撰写策文。等到义军攻入宫中，刘铄和刘浚一同归附世祖，刘浚当即被处死，皇上迎接刘铄进入军营。当时仓促之间丢失了国玺，局势平定后，重新铸造国玺赐给他。刘铄进升为侍中、司空，领兵设置僚属，因国丧期未满，推辞了侍中一职。
刘铄向来不拥戴世祖，又被元凶任用，皇上于是在食物中下药毒死了他，当时他二十三岁，追赠侍中、司徒。刘铄有三个儿子：刘敬猷、刘敬渊、刘敬先。刘敬猷继承爵位，官至黄门郎。刘敬渊起初被封为南安县侯，官至后军将军。刘敬先过继给庐陵王刘绍。前废帝景和末年，召刘铄的妃子江氏入宫，让身边的人在她面前逼迫她，江氏不服从命令。前废帝对她说：“如果不顺从，就杀了你的三个儿子。” 江氏仍然不肯。于是前废帝派人到刘府第杀死了刘敬猷、刘敬渊、刘敬先，鞭打江氏一百下。当天晚上前废帝也被杀了。太宗即位后，追赠刘敬猷为侍中，谥号为怀王。追赠刘敬渊为黄门侍郎，谥号为悼侯。改封孝武帝第十八子临贺王刘子产（字孝仁）为南平王，作为刘铄的后嗣，尚未拜官就被杀害了。泰始五年，立晋平王刘休祐的第七子刘宣曜为南平王，作为刘铄的后嗣。刘休祐死后，刘宣曜被废黜，回到本宗。后废帝元徽元年，立衡阳恭王刘嶷的第二子刘伯玉为南平王，作为刘铄的后嗣，后来官至给事中。升明二年，刘伯玉因谋反被诛杀，封国被废除。
建平宣简王刘宏，字休度，是宋文帝的第七个儿子。他早年丧母。元嘉二十一年，十一岁时被封为建平王，食邑二千户。他年少时闲适淡泊，专心爱好文献典籍。太祖对他的宠爱非同一般，在鸡笼山为他建造府第，那里汇聚了山水的美景。建平国官员的品级，比其他藩国高出一等。元嘉二十四年，刘宏担任中护军，兼任石头城戍守事务。后出京任征虏将军、江州刺史。元嘉二十八年，被征召为中书令，兼任骁骑将军。元凶刘劭弑君篡位后，任命刘宏为左将军、丹阳尹，又任命他为散骑常侍、镇军将军、江州刺史。世祖（刘骏）出兵讨伐，刘劭把刘宏软禁在宫殿内。世祖此前曾给过刘宏一块手板，刘宏派亲信周法道带着手板去见世祖（表明心意）。叛乱平定后，世祖任命刘宏为尚书左仆射，派他去迎接太后，返回后加授中军将军、中书监，尚书左仆射的职位依旧保留。臧质叛乱时，刘宏率领五十名卫士进入六门（守卫京城）。
刘宏为人谦虚节俭、周到谨慎，礼遇贤才、结交士人，通晓政务，皇上对他十分信任倚重。当时朝廷要求百官直言进谏，刘宏上奏议论说：
臣听说建立国家的方法各不相同，开创王业的政策也并非一致。但开放言路能带来安宁，堵塞言路会招致灾祸，这本来是前代帝王共同遵循的准则，后代君主也应一同遵守。秦朝、商朝的灭亡，是因为君主杀戮直言进谏的人；周朝、汉朝的兴盛，是因为君主重视谏言、显扬箴言。陛下以至高的德行统治天下，专注精神治理国家，推行儒家礼仪并崇尚宽厚教化，怜悯狱中囚犯而废除严酷刑罚，表彰忠诚行为并推举坚贞气节，征召隐居士人并寻求贤才异士，恢复废弃官职并颁行积压的赏赐，减少宫廷膳食而重视百姓粮食，禁止贵族游荡而放宽酒税禁令，开放山林湖泽而简化关卡桥梁（的限制），如今天下人已仰慕陛下的道义，全天下都知晓陛下的仁德。现在陛下又开辟直言不讳的途径，鼓励正直进言的道路，四海之内都向往这种风气，全天下人都为此感到幸运。臣承蒙陛下询问，怎敢不尽心尽力，现谨将浅陋的见解分条列出，陈述如下。若言辞道理有违谬之处，臣伏地等待责罚，内心惶恐不安。
用兵的策略，自古以来就是需要谨慎对待的事。近来战乱未停，战备应当整治，但士兵平时没有训练，作战技能并非长期习得。而且负责防卫的官员，大多不称职，有的因资历深厚被破格任用，有的因俸禄微薄而兼任此职，有的凭借权贵之门的宠爱任职，有的依靠私人恩惠得到职位，他们既没有将领的才能，只是空占职位、贪图俸禄。至于边境城镇燃起烽火，紧急驿马往来传递军情时，却期望这些人穿上铠甲、冲锋陷阵，在城外立下战功，这就如同爬树找鱼，是不可能实现的。臣常常认为，遇到危难才任命将领，都显得仓促，驱使临时聚集的乌合之众，归属于临时任命的主帅，彼此关系疏远、心意不合，就像北方的胡人与南方的越人（互不信任），怎能让他们同心协力、摆脱危难呢！所以战败逃跑的情况接连出现，覆灭失败的局面不断发生。
如今想要重新选拔将官校尉，确保每个职位都得到合适的人选，把各地现有的将领，分别调配到相应岗位，领军将军、护军将军这两支军队，由专人担任总管。让将领们安抚培养士兵，先以恩德信义对待他们；在农闲时节组织打猎，来训练作战技能；反复强调军纪法令，来统一士兵的思想，让他们的一举一动都符合规范，进退都遵守军律。这样之后，积蓄锐气、观察敌军破绽，看准时机行动，摧毁敌军、攻陷坚固阵地，在城外挫败敌人的进攻。孙子说：“对待士兵像对待婴儿一样，士兵就可以和他共赴死难。” 所以能像战国时吴起那样亲自为士兵吸脓疮，让士兵甘愿拼死效命；能像古代良将那样张开强弓激励士兵争先，让士兵奋不顾身冲锋 —— 这难道不是因为恩德深厚的将领，士兵愿意轻视生命；号令严明的军队，士兵会竭尽全力吗？臣考察情理、依据事实，若有可取之处便冒昧陈述粗浅见解，过后又担心有谬误之处。
后来刘宏转任尚书令，加授散骑常侍，将军头衔依旧保留；朝廷还赐给他一部鼓吹乐队，不久后他进号为卫将军，中书监、尚书令的职位仍不变。
刘宏从小就多病，大明二年旧病复发，请求辞去尚书令一职，朝廷任命他以卫将军的本号担任开府仪同三司，加授散骑常侍，中书监的职位依旧。还没来得及拜官，他就在这一年去世了，当时二十五岁。朝廷追赠他为侍中、司徒，中书监的职位不变，赐给二十名持班剑的卫士。皇上极为悲痛哀悼，每逢初一、十五就出宫亲临他的灵位祭奠，还亲自为他撰写墓志铭及序言。皇上给东扬州刺史颜竣的诏书说：“刘宏一向有高尚的情怀和志向，心怀质朴、政绩优良，虽然年纪尚未到壮年，却兼具多方面的才德。我曾认为天道可靠，辅助仁德之人不会有虚妄之事，即便他长期卧病，也没想到会酿成灾祸。哪曾想‘上天保佑善人’竟是空话，他突然永远离去，我震惊惋惜、悲痛欲绝，五脏六腑都像要碎裂一样。他生前的情景还历历在目，仿佛就在昨天，可过去一同游乐赏玩的时光，却像隔了千年一样遥远，这份深切的悲哀缠绵不绝，实在让人更加痛彻心扉。你与他休戚与共，又有长期交往的情谊，短暂分别后，竟成永别，听闻消息后的哀伤惋惜之情，实在难以用言语表达。” 大明五年，朝廷给各位弟弟的封国各增加一千户食邑，已去世的人不在此列，只有刘宏的封国被追增了食邑。
刘宏的儿子刘景素，从小喜爱文学道义，有他父亲的风范。大明四年，他担任宁朔将军、南济阴太守，后调任历阳、南谯二郡太守，将军头衔依旧。朝廷又任命他为中书侍郎，他没有赴任。之后他担任监南豫、豫二州诸军事、辅国将军、南豫州刺史，还是没有赴任。太宗初年，他先后担任太子中庶子，兼任步兵校尉，太子左卫率，加授给事中，冠军将军、南兖州刺史，丹阳尹，吴兴太守，使持节、监湘州诸军事、湘州刺史，将军头衔始终不变。后来他进号为左将军。泰始六年，他担任都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、左将军、荆州刺史，使持节的职位不变。朝廷又征召他为散骑常侍、后将军、太常，他没有拜官。随后朝廷授予他使持节、都督南徐、南兖、兖、徐、青、冀六州诸军事、镇军将军、南徐州刺史。桂阳王刘休范叛乱时，刘景素虽然召集了士兵，以赶赴朝廷救援为名，却暗中怀有二心。等到叛乱平定后，他进号为镇北将军。齐王（萧道成）担任南兖州刺史后，刘景素解除了都督的职务。
当时太祖的儿子都已去世，众孙中只有刘景素年长，建安王刘休祐的儿子都被废黜流放，没有在朝的。刘景素喜好文章书籍，招集有才之士，倾心礼待，以收名誉。于是朝野都归心于他。而后废帝狂凶失道，内外都认为刘景素应当继位，只有废帝的生母陈氏的亲戚忌恨他。而杨运长、阮佃夫都是太宗的旧部下，想利用幼主长期掌权，担心刘景素继位后，自己不被容忍，深为忌惮。元徽三年，刘景素的防阁将军王季符不合他的心意，心怀怨恨，就单骑奔京邑，告诉杨运长、阮佃夫说 “刘景素想谋反”。杨运长等人就想派兵讨伐，齐王及卫将军袁粲以下都保护他，认为不会这样。刘景素也迅速派世子刘延龄回都城，自行申辩。杨运长等人就把王季符徙到梁州，又削夺刘景素的征北将军、开府仪同三司。
从此废帝更加狂悖，朝野都归心刘景素，陈氏及杨运长等人更加猜疑。刘景素因此逐渐做自卫的准备，与司马庐江何季穆、录事参军陈郡殷沵、记室参军济阳蔡履、中兵参军略阳垣庆延、左右贺文超等人谋划。以参军沈颙、毋丘文子、左暄、州西曹王潭等为爪牙。何季穆推荐堂弟何豫之为参军。刘景素派何豫之、王潭、贺文超等人往来京邑，多给金帛，结交有才能的人。于是冠军将军黄回、游击将军高道庆、辅国将军曹欣之、前军韩道清、长水校尉郭兰之、羽林监垣祗祖，都响应归附，其余失意的武人，无不归顺。
当时废帝常单马出郊，曹欣之谋划占据石头，韩道清、郭兰之想劝说齐王响应，若不从就对付他。等废帝出行，趁机发难，事成后奉刘景素为主。刘景素常禁止，不想仓促行动。杨运长秘密派伧人周天赐假装投靠刘景素，劝他谋反；刘景素知道是杨运长所派，立即斩杀，派司马孙谦送首级回台城。
元徽四年七月，垣祗祖率数百人投奔刘景素，说京邑已乱，劝他迅速进军。刘景素相信了，立即举兵，带兵器来的有数千人。杨运长等人早怀疑刘景素有异心，听到垣祗祖叛逃，就戒严备战。齐王出屯玄武湖，冠军将军任农夫、黄回、左军将军李安民各领步军，右军将军张保率水军，共同北讨。冠军将军、南豫州刺史段佛荣为都统，其余军队相继进发。冠军将军、齐王世子镇守东府城。齐王知道黄回有二心，所以让李安民、段佛荣一起行动防备他。
刘景素想占据竹里，来抵抗朝廷军队。垣庆延、垣祗祖、沈颙等人说：“现在天气干旱炎热，朝廷军队远道而来疲惫不堪，把他们引诱到这里，以逸待劳，一仗就能打败他们。” 殷沵等人极力争辩，却没能改变主意。朝廷军队的将领农夫等人到达后，放火烧毁城镇，而垣庆延等人却互相观望，毫无斗志。刘景素本来就缺乏威势和谋略，此时恐慌不安，不知道该怎么办。当时张保的水军停泊在西渚，刘景素身边有几十名勇士，都是荆楚一带的身手敏捷之人，他们自发结伴，袭击水军，很快就攻破敌阵，斩杀了张保，但其他将领却没有率军接应，这支勇士队伍又被朝廷军队打败。朝廷军队逼近城池后，沈颙首先带领部众叛逃，垣祗祖接着也逃跑了，其余各路军队接连溃败。左暄勇猛果敢有胆识，想为刘景素尽忠，可分配给他的兵力很薄弱，即便如此他仍奋力作战不退，在万岁楼下横向射击朝廷军队，无法阻挡敌军后才撤退溃散。右卫殿中将军张倪奴、前军将军周盘龙攻陷京口城，张倪奴擒获刘景素后将其斩杀，当时刘景素二十五岁，随即被埋葬在京口。垣庆延、垣祗祖、左暄、贺文超一同被处死；殷沵、蔡履被流放到梁州；何季穆此前已调任官职，所以没被牵连；其余的人都逃跑了，后来遇到赦免才得以幸免。
刘景素失败后，曹欣之反过来告发韩道清、郭兰之的谋反计划，韩道清等人都被诛杀。黄回、高道庆等人，齐王萧道成仍像过去一样安抚他们。刘景素的儿子刘延龄和两个年幼的儿子，都一同被处死。这年冬天，朝廷封长沙成王刘义欣的儿子刘勰的第三个儿子刘恬为秭归县侯，食邑一千户，作为刘宏的后嗣。顺帝升明二年，刘恬去世，封国被废除。张倪奴因擒杀刘景素的功劳，被封为筑阳县侯，食邑一千户。
刘景素失败后，他过去的记室参军王螭、主簿何昌禹都上书为刘景素的冤屈申诉。齐国接受禅让后，建元初年，过去刘景素所举荐的秀才刘璡又上书说：
臣听说曾子对父母孝顺，却曾坠入水中；介之推对君主忠诚，却被大火烧死。为什么呢？因为仁德不一定能依靠，忠诚不一定能依仗。从前墨子在楚国王宫的高台下议论云梯的弊端，宋国人却驱逐了他；伯夷、叔齐为保卫周天子的道义在晋国避祸，晋公子却杀了他们；李牧在北方击退强大匈奴的旗帜，在南方抵御完整的秦国军队，赵王却不考虑他的功劳，用利剑赐死了他；陈蕃到老年仍坚守道义，舍生忘死侍奉君主，汉灵帝却不明白他的忠诚，最终将他处死。这几个人，都曾身处高位，却被困在卑微困境中，实在是因为高尚的品行在衰败的时代难以被容纳，孤立无援容易被众人指责，再加上谗言谄媚像蛆虫一样在其中作祟，诽谤和嫌隙像蜜蜂一样纷纷袭来的缘故啊。臣听说，像水一样逐渐渗透的谗言，能让骨肉亲人分离；疑似的迹象一旦出现，君臣之间就会改变心意。这就是中山靖王刘胜为何要哀叹着演奏音乐（抒发内心的忧愤），范滂为何要慷慨地让差役用布袋蒙住头颅（从容赴死）的原因。臣每次想到已故的镇北将军、宋建平王刘景素的灾祸，都悲痛到骨髓，怒气凝结成霜雪。如今新朝开创，天地人神都换了新面貌，活着的罪犯尚且能被宽恕，死去的冤屈必定要得到昭雪。臣实在不忍心建平王蒙受诽谤却不能洗清，所以冒昧阐明其中的道理。
臣听说以孝悌为志向的人，不会冒犯君主。曾子不会倒着拿柴禾烧火（因为这样容易引发火灾），人们由此知道他不会做残暴的事；秦仁捕获小鹿却放生，人们由此知道他能做王子的师傅。臣听说建平王侍奉献太妃，早晚都不违背奉养之道，无论甘苦都不在神色上表现出来。侍从献上珍贵的食物，只要太妃没吃，建平王就放下筷子停止吃饭；太妃起居稍有不适，建平王就陪伴在旁，焦急得头发蓬乱。臣听说，要寻找忠臣，就到孝子家中去，哪有像建平王这样孝顺却不忠诚的人呢？这是可以证明他忠诚的第一点。
在泰始、元徽年间，王公贵族没有谁去拜谒景宁陵（宋文帝的陵墓），唯独建平王坚持自己的情志前往，不因为迎合时势而舍弃道义；无论出京镇守还是入朝任职，必定要到陵墓前俯身跪拜。建平王尚且不背弃先君，怎么会背叛当今君主呢？这是可以证明他忠诚的第二点。
建平王学识广博且能容纳众人，善于接受劝谏且爱惜士人，和人交谈时语气温和，仿佛生怕伤害对方。听到别人的优点，就会称赞并推荐他；看到别人的过错，就会掩饰并教诲他。李蔚之是出身贫寒、居住简陋的士人，建平王特意屈尊登门去拜访他；何季穆等人是建平王父亲宣简王的旧部，建平王就提拔举荐他们。建平王虚心对待天下士人，连伤害一个人的心都不愿意，又怎么会图谋残害皇室亲戚，把他们剁成肉酱呢？这是可以证明他忠诚的第三点。
臣过去担任法曹参军时，曾在朝廷听审的末尾参与审讯。建平王每次审理案件，都会放低声音、和颜悦色地对待前来诉讼的百姓。当时看到一个叫夏伯的孩童被囚禁，建平王神情悲伤，当即改变态度，没有对孩童施加刑罚。徐州曾遭遇饥荒，建平王拿出自己的俸禄粮食和丝帛，来救济百姓的匮乏。他减免赋税、理清冤案疑案，还免除了百姓的徭役，所到之处都深受百姓爱戴。臣听说，善人是国家的纲纪。哪有对百姓仁爱，却残害自己国家的人呢？这是可以证明他忠诚的第四点。
建平王修养身心、品行高洁，言辞从不涉及杂乱低俗之事，对内摒弃饮酒作乐的消遣，对外没有打猎游玩的爱好。每次到地方任职，从不在当地开挖建造（新的设施），护卫的侍从不多，府第住宅也不加以改建。荆州有座高斋，柱子上雕刻花纹、用柏树建造，建平王却废弃不用。从前朝廷想赏赐建平王位于东陵的豪华宅第，他也推辞不接受。两宫（皇帝和太后）赏赐的珍贵玩物，都被他放在竹箱里积满灰尘。他没有其他的偏爱私好，不沉迷于内宫宠妃，身边的姬妾只有几人，还都是朝廷诏令赏赐的。建平王日常饮食每餐不超过一种肉食，用具都是朴素的瓦器，有时有人献上雕刻精美的玉器，建平王看着何昌宇说：“我拿着这东西有什么用呢？” 于是推辞并归还了玉器。建平王就是这样恭谨自身、坚守道义。这是可以证明他忠诚的第五点。
建平王在荆州任职时，恰逢献太妃刚去世，宋明帝也刚驾崩，京城附近的藩王又接连死于非命，朝廷征召他入朝担任太常。荆州的士人都劝他不要进京，建平王却说：“作为臣子却违抗先皇的诏令，是不忠；作为儿子却不护送母亲的灵柩（归葬京城），是不孝。” 于是他放弃了荆州的重要职位，恭敬地赶赴京城。如果建平王有心倔强抗命，就应该在江汉地区高枕无忧地坚守，为什么要委屈自己受制于人呢？这是可以证明他忠诚的第六点。
建平王在天下享有崇高声望，道义比泰山还重，老人小孩都感念他的仁爱，士人百姓都仰慕他的品德。所以，跟昏庸之人同流合污的人忌恨他的光明磊落，跟邪恶之人一起作恶的人诋毁他的正直无私，他们歪曲事实、颠倒黑白，制造出种种谣言，连建平王的日常言行、咳嗽喷嚏，都被他们用来造谣生事。恰逢建平王的弟弟刘季符因获罪而散布诽谤他的言论，这件事正好迎合了谗佞之人的心意，权贵中的奸人相互煽动，像猫头鹰一样兴风作浪。建平王虽然遭遇这样的灾祸，却更加坚守忠诚的本分，心怀诚信，待人坦荡。虞玩之奉命出使归来后，建平王就让世子进京做人质；接着又辞去徐州的职务，请求回到京城的府第居住；后来又请求前往会稽任职，最终接受调任在外任职。虞玩之、殷焕其实是建平王与朝廷沟通的中间人，建平王的诚心恳切，圣上都曾听闻。如果建平王想欺骗朝廷、飞扬跋扈，又何必做这些事呢？这是可以证明他忠诚的第七点。
从那以后，朝廷对建平王的议论日益不同，苍梧王（刘昱）的衰败德行已经显露，一群小人的奸邪行径更加猖獗，下面的人充满恶意，上面的君主已不可依靠。当时年长的藩王都被诛杀，公卿大臣如同踩在虎尾上般危险，众人惶恐不安，无不把希望寄托在建平王身上。府中各部门的人，有的心怀异志、图谋不轨，建平王却不贪图私利，坚守忠诚、不背弃根本，抓住周天赐并斩杀了他，以此拒绝王宜与等人的反叛计划，还派遣司马孙谦向朝廷表达归顺之意。如果建平王想图谋皇位、觊觎非分权力，难道会这样做吗？这是可以证明他忠诚的第八点。
此外，这一年五月以后，路上的人都传言阮佃夫等人想暗中在宫廷谋划叛乱，趁机领兵向北袭击，而黄回、高道庆等人又散布传播这些事，武将们煽动叛乱，相互恐吓威胁。到了六月，京城开始征调赋税、征集车马兵丁，准备在北部营垒练兵，京城及城郊的人都疑虑惊骇，众人都说灾祸即将发生。垣祗祖趁着民心动荡，扬言要向北逃跑，用谎言迷惑众人，制造了极大的混乱和灾祸。恰逢州里有人从京城回来，说：“宫门已经关闭，根本不知道朝廷里是否安全？” 建平王本来就一直被不实言论缠身，便相信了这话，于是召集起疲惫弱小的士兵，本意是想解散队伍（避免卷入祸端），内心如同冰火交织般焦虑，只担心行动迟缓。怎会想到本是顺应形势、想避祸的举动，反而被诬陷成叛乱呢？那些往来传播消息的人，所散布的喧哗迷惑之词，都来自京城，并非从徐州发起。而且朝廷在六月月底的夜里，不知为何突然宣称北兵已经到达，士兵们都登上城墙、拔出刀剑戒备，而京口（建平王驻守之地）在七月初一那天，人们还从容不迫、衣着宽松，直到晚上听说京城发生变乱，建平王才开始召集士兵、挑选兵器。建平王难道是先发动灾祸的人吗？这是可以证明他忠诚的第九点。
建平王听说京城有难，坐立不安、食不知味，谈到太后时，没有一次不拿手巾掩面哭泣。又在危急时刻，扶着柱子叹息说：“我担心天、地、人三才的道义会在这时断绝啊。” 这难道不是真心牵挂朝廷、忧虑天下吗？如果不是怀有深切的忠诚和远大的胸襟，谁会不顾自身灭亡，唯独牵挂国家安危呢？这是可以证明他忠诚的第十点。
建平王起兵的时候，目的只在挽救昏君带来的危难、诛杀奸邪盗贼，没有其他原因。请允许我详细说明。当时君臣之间的道义，朝政是治是乱，情况如何？杨运长、阮佃夫是有罪还是无罪？如果他们无罪，为什么会被诛杀？如果他们有罪，讨伐他们又有什么过错？建平王难道不知道对君主、亲人不能有反叛的念头吗？只是像救火的人家，哪有时间先去告诉长辈（再行动），这并非不恭敬，只是恰逢国家衰败、时运不济，才智力量无处施展，最终遭遇挫折失败，这是时势造成的，怎能说是反叛呢？事实是，建平王死后不久，宋朝也灭亡了，建平王对国家有什么亏欠，对天下有什么愧疚呢！
臣听说周武王打败商朝后，还没来得及下车，就下令为商纣王的儿子微子的坟墓加土（表示尊重）；汉高祖平定天下后，经过大梁，巡视燕、代等地时，下令重修信陵君的祠庙，保全乐毅（望诸君）的后裔；晋朝接受禅让后，也为王凌的冤屈平反，下诏任命他的孙子为郎官。比干，是商纣王眼中的罪人；魏无忌（信陵君），是魏国君主猜疑的大臣；乐毅，是逃离燕国的将领；王凌（彦云），是被魏国视为叛贼、又被晋朝杀害的人。他们恰逢圣明的君主，在改朝换代、创立新政时，君主彰显他们的忠诚功绩，消除对他们的猜疑怨恨，公正的舆论也认可他们是天下的贤才。有的虽然时代不同，却能被后世君主明察，所以这四位贤人都获得了美好的名声，三位君主（武王、汉高祖、晋朝君主）的光辉流传千秋万代，君子为他们的荣耀感到光荣，小人也信服他们的道义。
如今陛下效仿英雄的崇高行为，弘扬超越当世的卓越声望，怎能还沿用衰败时代的错误言论，来掩盖贤人的名声呢！如果建平王的内外言行不明不白，一生德行始终被玷污，臣担心现在的人，再也不愿意做善事了。况且朝代的兴衰，哪个时代没有？如今齐国的后代在千秋万代之后，难道能没有兴衰起伏吗？如果前代的贤良之人都能被废弃，拿什么来勉励后世有才能的人呢？臣恳请陛下对上能像周朝、汉朝、西晋那样（为前代贤良平反），对下能为后代子孙留下榜样。倘若能降下明确的诏书，纠正歪曲的道理，让已故的建平王洗清诽谤非议，拯救他的亡魂，赐他以藩王的礼仪迁回旧墓安葬，那么百姓遵从道义，就会像回风卷草一样迅速。臣听说鹳鸟在小土丘上鸣叫，就会带来阴雨；腾蛇跃动，就会使乌云密布。只可惜臣的言辞轻如鸿毛，自身微如草芥，圣上居于高位、听闻遥远，最终恐怕也不会体察我的心意，臣只是想对内不违背自己的本心，希望将来有人能明白建平王的心意罢了。
这封奏疏又没有被朝廷采纳。直到当今皇上（齐武帝）即位，才下诏说：“宋朝的建平王刘景素，是贤明父亲（刘宏）的儿子，年少时就注重清廉高尚的品行。虽然晚年行事失策，但本心是出于忠诚。时光流逝、朝代更替，应当给予宽厚的恩泽，可允许他按藩王的礼仪迁回旧墓安葬。”
晋熙王刘昶，字休道，是宋文帝的第九个儿子。元嘉二十二年，他十岁时被封为义阳王，食邑二千户。元嘉二十七年，担任辅国将军、南彭城、下邳二郡太守。元凶刘劭弑君篡位后，加授他散骑常侍一职。世祖（刘骏）即位后，刘昶升任太常，后出京担任东中郎将、会稽太守，不久又兼任会稽、东阳、临海、永嘉、新安五郡诸军事。孝建元年，朝廷设立东扬州，任命刘昶为刺史，东中郎将的职位依旧保留，后进号为后将军。
大明元年，刘昶被征召为秘书监，兼任骁骑将军，加授散骑常侍，又升任中军将军、南彭城、下邳二郡太守。后来又出京担任都督江州、郢州的西阳、豫州的新蔡、晋熙三郡诸军事、前将军、江州刺史。大明三年，被征召为护军将军，朝廷赐给他一部鼓吹乐队，增加食邑一千户。后转任中书令、中军将军，不久以中军将军的本号担任开府仪同三司，加授散骑常侍、太常。他跟随世祖南巡时，因指责皇太后的龙舟（不合礼制）而获罪，被免去开府仪同三司的职位，不久又恢复了这一任命。前废帝（刘昱）即位后，刘昶出京担任使持节、都督徐、兖、南兖、青、冀、幽六州及豫州的梁郡诸军事、征北将军、徐州刺史，加授散骑常侍，开府仪同三司的职位依旧保留。
刘昶性情轻浮急躁、心胸狭隘，不能尽心侍奉世祖，大明年间常常被世祖嫌弃指责；民间议论纷纷，常说刘昶会有反叛的心思。永光、景和年间，这种传言更加厉害。前废帝诛杀众多大臣后，更加放纵狂妄，常常对身边的人说：“我即位以来，还从未有过戒严，真让人不痛快。” 江夏王刘义恭被诛杀后，刘昶上奏请求入朝，派遣典签蘧法生作为使者前往京城。前废帝对蘧法生说：“义阳王（刘昶）和太宰（刘义恭）一同谋反，我正打算讨伐他，现在他知道请求回来，太好了。” 又多次责问蘧法生：“义阳王谋反，你为什么不禀报？” 蘧法生害怕招来灾祸，叛逃回到彭城。前废帝因此决定向北讨伐，亲自率领军队渡过长江。蘧法生回到彭城后，刘昶立即召集部众起兵反抗。他管辖范围内的各郡，都不接受他的命令，还斩杀了他派去的使者。手下的将领和文官，也都心怀异心。刘昶知道起兵不会成功，就在夜里和几十名骑兵打开城门向北逃奔北魏，抛弃了母亲和妻子，只带着一名爱妾，这名爱妾穿着男子的衣服，也骑马跟随他。刘昶的家人被送回京城，他的两名妾室各自生下一个儿子。当时太宗（刘彧）已经即位，给年长的孩子取名为刘思远，年幼的取名为刘怀远，不久两个孩子都夭折了。朝廷追封刘怀远为池阳县侯，食邑一千户。
泰始六年，太宗让第六个皇子刘燮（字仲绥）过继给刘昶，改封刘昶为晋熙王。刘燮继承爵位，食邑三千户。太宗既然让刘燮过继给刘昶，就下诏说：“虎狼会保护幼崽，猿猴会背负孙辈，即便本性狠毒、性情凉薄的动物，也有仁爱之心，所以对同类尚且怀有顾念之情，何况是人伦之间，怎能忘记血缘亲情。晋熙太妃谢氏，性情刻薄、毫无亲情，世间难有与之相比的人。征北公（刘昶）虽然始终坚守孝道，却遭遇这样不慈爱的母亲，从幼年到成年，从未得到过养育之恩，甚至不管他处境好坏，不过问他冷暖，白天黑夜都对他隔绝疏远，他连早晚问安的机会都没有。刘昶做事从无违逆，却动辄遭到责骂，她口中说出的恶毒话语，常人都难以听闻；施加的厌恶与苛待，比对待仇人还要过分，这事在宗族姻亲间引发愤慨，连路人都为刘昶的道义遭遇感到痛心。征北公已故的妃子郗氏，恪守妇道、毫无过错，却遭遇谢氏的严酷对待，最终因忧虑去世，正值盛年却早早夭折。此外，谢氏饮食享用丰盛的珍馐，衣着穿戴华丽的丝绸，自己享用之余，还把财物分赐给手下人；但刘昶的几个孙子却穿不暖棉衣，吃不饱饭，被托付给保姆之手，像被随意丢弃一样不管不顾。谢氏对待自己的亲孙子，如同对待粪土，让他们穿得破破烂烂堪比重刑犯，处境穷困胜过底层差役。如今国家规划深远，北方边疆终将统一，征北公的寿命长短难以预料，后事也难以预先谋划。加上他的妾室子女体弱力薄，全靠一处府第维持生计，防范意外的措施，从人情事理来看极为紧迫。朕因此下诏让第六子刘燮过继给征北公做后嗣，希望能整顿他的家族，为他延续香火。但谢氏对待骨肉至亲尚且如此抛弃轻视，何况是无血缘、仅靠道义结合的过继之子，要避免刘燮遭受困苦实在艰难。祸患要从萌芽时防范，危机要及时决断，应当将谢氏送回她的本家，削除她的藩王妃爵待遇。” 在此之前，朝廷已将谢氏的姓氏改为 “射氏”。
当时君主年幼、时局艰难，宗室力量薄弱。元徽元年，刘燮四岁，朝廷任命他为使持节、监郢州及豫州的西阳、司州的义阳二郡诸军事、征虏将军、郢州刺史，任命黄门郎王奂为长史，总领府州事务。第二年，太尉、江州刺史桂阳王刘休范起兵逼近朝廷，刘燮派遣中兵参军冯景祖袭击寻阳。刘休范留下中兵参军毛惠连、州别驾程罕之驻守寻阳，二人打开城门向冯景祖投降。朝廷进升刘燮为安西将军，加授都督江州诸军事，恢复刘昶生母谢氏（此时已改回原姓）的晋熙国太妃身份。元徽四年，又进升刘燮为镇西将军，赐给一部鼓吹乐队。
顺帝即位后，征召刘燮为使持节、都督扬、南徐二州诸军事、抚军将军、扬州刺史。在此之前，齐王世子（萧赜）担任刘燮的安西长史，代理府州事务，此时也被征召为左卫将军，与刘燮一同前往京城。恰逢荆州刺史沈攸之起兵反叛，齐王世子于是护送刘燮镇守寻阳的盆城，占据长江中游，作为朝廷内外的援军。沈攸之叛乱平定后，刘燮返回京城。齐王（萧道成）担任南徐州刺史后，刘燮解除都督南徐州的职务，改任都督南豫、江州诸军事，进号中军将军、开府仪同三司，后升任司徒。齐国接受禅让后，刘燮被解除司徒职务，降封为阴安县侯，食邑一千五百户。后来他因谋反罪，被赐死。
始安王刘休仁，是宋文帝的第十二个儿子。元嘉二十九年，他十岁时被封为建安王，食邑二千户。孝建三年，担任秘书监，兼任步兵校尉。不久又担任都督南兖、徐二州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。大明元年，入朝担任侍中，兼任右军将军。大明四年，出京担任湘州刺史，加授散骑常侍，进号平南将军。大明八年，升任使持节、督江州及南豫州的晋熙、新蔡、郢州的西阳三郡诸军事、安南将军、江州刺史。尚未拜官，又调任散骑常侍、太常，他仍未赴任。随后担任护军将军，散骑常侍的职位依旧保留。
前废帝永光元年，刘休仁升任领军将军，散骑常侍的职位依旧保留。景和元年，又调任使持节、都督雍、梁、南北秦四州诸军事、安西将军、宁蛮校尉、雍州刺史，还没来得及赴任，就被留在京城担任散骑常侍、护军将军，又加授特进、左光禄大夫，赐给一部鼓吹乐队。
当时前废帝狂妄悖逆、毫无道义，诛杀朝廷大臣，对各位叔父心怀忌惮，把他们都囚禁在宫殿里，随意殴打拖拽，完全不顾及人伦常理。刘休仁、太宗（刘彧）、山阳王刘休祐身材都很肥壮，前废帝就用竹笼把他们装起来称重，因为太宗最胖，就称他为 “猪王”，称刘休仁为 “杀王”，称刘休祐为 “贼王”。前废帝因这三位叔父年纪较大，尤其畏惧忌惮，所以常常把他们带在身边，不离左右。东海王刘祎平庸低劣，被称为 “驴王”；桂阳王刘休范、巴陵王刘休若年纪尚小，所以还能稍显自在。前废帝曾用木槽装饭，混入各种杂粮，搅拌均匀后，在地上挖个坑，坑里灌满泥水，把太宗扒光衣服扔进坑里，再把木槽里的食物放在他面前，让太宗用嘴直接在槽里吃，以此取乐。前废帝前后十几次想杀掉太宗、刘休仁和刘休祐，刘休仁很有计谋，常常靠谈笑、谄媚的话取悦前废帝，所以一次次拖延，让几人得以暂时保命。前废帝还曾在刘休仁面前，让手下人奸淫逼迫刘休仁的生母杨太妃，手下人都被迫服从，就连右卫将军刘道隆，都欣然奉旨，做出各种丑恶不堪的举动。当时廷尉刘矇的妾室怀孕，即将临产，前废帝把她迎进后宫，希望她生下男孩，好立为太子。太宗曾违背前废帝的旨意，前废帝大怒，就把太宗扒光衣服，绑住他的手脚，用木棍穿过手脚之间，让人抬着送到太官那里，说：“今天就把这头猪杀了。” 刘休仁笑着对前废帝说：“这头猪今天不该死。” 前废帝问原因，刘休仁说：“等皇太子出生，再杀这头猪取它的肝肺做祭品。” 前废帝的怒气才消解，说：“暂且把他交给廷尉看管。” 过了一夜，就把太宗放了出来。
前废帝准备向南巡游荆州、湘州，打算第二天早上杀掉各位叔父再出发。当天晚上，太宗平定了这场祸乱，在前废帝在华林园将他杀死。刘休仁当天就拥戴太宗登基，当即行臣子之礼。第二天早上，刘休仁出宫驻守东府。当时南平王刘铄的儿子刘敬猷兄弟，被前废帝杀害后还没入殓，刘休仁和刘休祐一同乘车去吊唁，却掀开帷幕谈笑风生，还让鼓吹乐队一路演奏往返，当时的人都非议他们的行为。
在此之前，前废帝曾晋升刘休仁为骠骑大将军、开府仪同三司，散骑常侍职位不变。刘休仁还没来得及拜官，太宗就下诏书任命他为使持节、侍中、都督扬、南徐二州诸军事、司徒、尚书令、扬州刺史，赐给二十名持班剑的卫士，配备三望车十五辆。当时刘道隆担任护军将军，刘休仁请求太宗解除刘道隆的职务，说：“臣不能和这个人同朝为官。” 太宗于是赐刘道隆死。不久各地有人违抗朝廷命令，刘休仁担任都督征讨诸军事，太宗又给他增加三十名持班剑的卫士。刘休仁出兵占据虎槛，进而占据赭圻。不久又兼任太子太傅，总领各路军队，根据形势灵活接应。长江中游地区得以平定，全靠刘休仁的力量。起初出兵时，刘休仁曾与苏侯神结为兄弟，祈求神灵相助。等到战事平定，太宗给刘休仁写信说：“这次平定叛乱，很得益于苏侯兄弟的帮助。” 太宗还给刘休仁增加四千户食邑，刘休仁坚决推辞，最终只接受了一千户。长江上游虽然平定，但薛安都占据彭城，招引北魏军队入侵，刘休仁又兼任都督北讨诸军事，太宗再次给他增加三千户食邑，他还是没有接受。当时豫州刺史殷琰占据寿阳，叛乱尚未平定。晋平王刘休祐此前担任都督征讨诸军事，后来刘休祐出京镇守江陵，刘休仁接替他担任都督西讨诸军事。泰始五年，刘休仁又进任都督豫、司二州诸军事。
刘休仁的年纪和太宗相近，两人都喜好文献典籍，向来关系友好。在前废帝统治时期，他们一同经历危难，太宗又借助了刘休仁的权谋智慧。泰始初年，各地反叛朝廷，叛军逼近京城近郊，刘休仁亲自迎着箭石作战，立下大功，后来担任百官之首，太宗对他的信任和托付极为深厚。朝廷内外、各地官员，无不聚集到他身边。太宗渐渐对此感到不满。刘休仁察觉到太宗的心思，这年冬天，上奏请求辞去扬州刺史一职，得到了太宗的批准。泰始六年，刘休仁升任太尉，兼任司徒，他坚决推辞，太宗又赐给他漆轮车、允许他佩剑穿鞋上殿（古代重臣的特殊礼遇）。
太宗晚年，忌讳很多，猜忌加害他人的心思逐渐加重，刘休仁越发感到不安。等到太宗杀掉晋平王刘休祐后，刘休仁的忧虑恐惧更加深切。这一年，太宗病重，和杨运长等人谋划身后之事，担心各位弟弟势力强盛，而太子年幼体弱，将来会危及太子的皇位。杨运长也担心太宗去世后，刘休仁一旦像周公那样辅佐幼主、掌握大权，自己这些人就无法掌权，因此更加赞成太宗除掉刘休仁的想法。太宗曾一度病情急剧加重，朝廷内外无不把希望寄托在刘休仁身上，主书以下的官员，都去东府刘休仁的亲信那里，预先攀附结交，有的官员因值班无法外出，都感到恐惧不安。太宗本来就早有除掉刘休仁的想法，到这时又听说众人都心向刘休仁，于是召刘休仁入宫觐见。不久又对他说：“晚上可以在尚书下省留宿，明天早上早点来见我。” 当天夜里，太宗派人送去毒药，赐刘休仁死，当时刘休仁三十九岁。
太宗卧病已久，宫廷内外消息隔绝，他担心大臣百姓对自己有不同看法，于是勉强支撑着乘坐车驾走出端门（以示身体尚可掌控局势）。刘休仁死后，太宗才下诏书说：“对图谋不轨者的诛杀，确实是历代通用的典章制度；而罪犯自行认罪伏法，也体现了其个人的偏狭品性。刘休仁身为皇室近亲，位居朝廷要职，朕对他的信任和托付格外深厚，赐予他的恩宠和官爵也极为优厚。但他不能辅佐国家大业、宣扬治国之道，反而在担任宰相之职后，无端产生猜疑，暗中听信小人的谗言，心怀不轨，刻意隐匿踪迹，表面装出愚笨无知的样子。近来朕病重，朝廷内外忧心惶恐，刘休仁却图谋控制禁军，策划叛乱。朕顾念兄弟亲情，不忍心公开将他依法处置，多次下诏告诫劝勉，核查事情真相。刘休仁因辜负恩宠、畏惧治罪，仓促间自行了断。回想此事，朕悲痛不已，打算违背法令，以表达对他的怜悯哀悼之情。可赦免他的两个儿子，保全他们的封爵。只是国家多灾多难，祸乱竟起于朝廷重臣，追忆往事，心中感慨万分。”
有关部门上奏说：“臣听说严明刑罚不分亲疏，即便有情面也要屈服于法律纲纪；国家典章有固定准则，威严要在惩治不义中彰显。因此汉代诛杀意图谋反的梁王、赵王时，（二王）赤脚出降认罪；宋代子服景伯因父亲言语不当而请罪，其诚意足以打动人心。臣等核查发现，刘休仁暗藏祸心的痕迹，即便在光天化日之下也试图掩盖，其潜藏的奸邪行径，早已在百姓中传扬。他自认为是皇室近亲，早年就蒙受恩宠，所受的礼遇和恩义远超常人。往年他奉命率军南征，本非因才能出众，出兵浓湖，只是凭借皇室亲属的身份统领军队，他上遵朝廷谋略，下靠众人效力，恰逢国家太平，才侥幸依附他人立下所谓功勋，却屡次贪冒朝廷功劳，自我夸耀。如今圣上英明统治天下，亲自处理各项政务，百官有纲纪约束，官员任职无越权之举，可刘休仁却自恃功勋、依仗显贵，认为自己应当总揽朝政，于是无端产生疑虑，对朝廷深怀猜忌。已故司空晋平刺王刘休祐，年少时就无良好品行，长大后更加贪婪残暴，在荆州任职时，暴虐行径流毒西部地区，百姓哀叹离散，城邑凋敝空虚，圣上恩泽宽厚，未对他公开依法治罪。刘休仁多次与刘休祐议论其过错行径，两人言辞隐秘，本不应外传，却故意歪曲圣上旨意，反而相互怂恿煽动。刘休祐因刘休仁位居朝廷高位，受到的信任和待遇优厚，认为他必定能成为自己的助力，因此与刘休仁深相交结。于是刘休祐进献金银珠宝，迎合刘休仁的心意，两人亲密交谈时，必定议论朝政，从此无一日不一同出行，无一时不一同住宿，欢聚宴饮时聚集在一起，闲暇时则秘密交谈。刘休仁心怀奸邪、煽动蛊惑，擅长谋划，劝说刘休祐表面装作谨慎守法的样子，暗中施行贪婪狡诈的伎俩，认为朝廷不会察觉，他人也不会醒悟。刘休祐于是对外积蓄怨恨恐惧，对内暗藏祸心，得到刘休仁的怂恿后，凶邪之心更加炽烈，与刘休仁共同策划奸谋，暗中等待时机，图谋制造祸乱，肆意施展凶狡手段。刘休仁仓促丧命，实在是上天的惩罚；而晋平国太妃邢氏，不能为儿子的恶行感到羞愧，反而辜负圣上的宽厚之恩，心怀不轨，用巫蛊之术诅咒圣上。刘休仁趁圣上身体不适，妄图策划叛乱，违背道义、反常作乱，没有比这更严重的了，即便在闹市将他处死，也不足以彰显国家刑罚，可他却在法网尚未施加时自行殒命。圣上仁慈宽厚，减轻刑罚、施加恩惠，赦免他的两个儿子并保全其封爵，这确实是弘扬高尚品德、超越古今的举措，但却无法消除恶行、遏制祸端，无法惩戒警示乱臣贼子。臣等商议认为，应当追降刘休仁为平民，削除他的宗室户籍，其现存的儿子全部流放到偏远州郡。刘休祐的阴谋已开始显露，也应予以罢黜，流放削爵的处罚，依照旧制执行。将邢氏收捕入狱，依法彻底查办。” 太宗下诏说：“邢氏不过是个狂妄愚蠢的妇人，不值得与她计较。刘休仁知罪后自行了断，朕心中仍有追忆哀伤之情，可特意将他追降为始安县王，食邑一千户，同时停止将刘伯融等人流放，允许他们继承封爵。刘伯猷此前过继给江夏国，现在让他回到本宗，赐爵乡侯。”
太宗杀掉刘休仁后，担心人心动荡，于是给各地藩镇将领及朝中大臣下诏说：
刘休仁的死，你们还不完全了解其中缘由，事情的来龙去脉，现在我详细告知你们。刘休祐贪婪放纵、不遵法度，是法律所不能容忍的。从前汉代的梁孝王、淮南厉王，没有其他叛乱行径，仅因超越汉代制度就受到惩处。何况刘休祐搜刮民财、聚敛无度，像蝗虫一样祸害西部几个州郡，索取财物时卑鄙暴虐，毫无人情可言。朕多次收到王景文、褚渊、沈攸之等人的奏报，陈述他的罪恶，其行径已到了无法容忍的地步。朕顾念兄弟恩情，不想将他依法处置，况且朕常常遗憾大明年间兄弟间情谊淡薄，亲眼见到刘休祐曾经历艰难困苦，如今才得以安稳，更不忍心追究他的罪责。因此将他改任徐州刺史，希望他离朝廷较近，必定能自行悔改。可他被任命为徐州刺史后，还没来得及赴任，就频繁引发各种事端，残暴污浊的行径愈发严重，既然他已成百姓的祸害，就不能再保全他了。
刘休仁还算稍有见识，又担任宰相之职；加之朕与他兄弟间情谊亲密，格外不同，朕曾多次与刘休仁谈论刘休祐的过错。刘休祐认为刘休仁是朕亲近的人，必定知晓朕的心意；又说刘休仁的进言，能影响朕的决策。于是多次赠送财物贿赂刘休仁，与他深相交结，以至于睡觉时必定同宿，出行时必定同车。刘休仁性情软弱，容易被说动，最终与刘休祐关系亲密，如同一家，朕对刘休仁说的私密话语，他竟全告诉了刘休祐。
我和刘休仁从小关系就格外亲近，一直对他虚心信任，最初从未有过丝毫怀疑。即便如此，我仍担心在闲谈时，会不小心被旁人听到私密话语。我最近曾对刘休祐推心置腹，严厉地告诫训示他，刘休祐因此不再对我有疑虑。刘休祐死后，我询问了他身边的内外侍从，了解到事情的具体情况，才知道言语泄露的全部缘由，连日来懊悔惋惜，心神萎靡不振。刘休仁还曾劝刘休祐说：“你只要擅长花言巧语、讨好皇上，这种方法自然能让你安稳度日。我向来靠迎合皇上起家，一直很得益于这种方式。你只管试试，看看有没有效果？” 刘休祐听从了他的话，于是频繁向朝廷进献财物，言辞却大多不符合实际，他积累的恶行已经到了不可饶恕的地步。
从刘休祐刚去世时起，刘休仁就详细知晓其中缘由。刘休仁本没有罪过，君主与宰相原本就该像一体般同心，我对他推心置腹，最初毫无隔阂。刘休祐贪婪愚蠢，被天下人痛恨，他的死，本质上是为百姓除害。我身边的兄弟本就不多，更应该顾念亲情、相互吊唁，更加亲近信任才对。刘休祐一生狂妄蛮横、刁蛮无理，我担心刘休仁去吊唁时，或许会引发意外祸端，况且我当天原本也准备带仪仗去吊唁，后来临时决定不去了。我之所以特意设法，是想把刘休仁召到尚书省见面。可刘休仁接到我的召见，却极度惊疑，于是先去和杨太妃告别，他的神情态度，和平时截然不同。到了尚书省后，杨太妃又频繁派侍从往返探望察看。从此，刘休仁日渐心生猜忌恐惧，而我对他依旧推心置腹，最初丝毫没有察觉他的异样。自从刘休祐死后，我还两次亲临刘休仁的府第，和他整日饮酒吃饭，直接推门进入内室，完全没有猜忌防备，可刘休仁却凭空生出猜疑畏惧。
有一段时间，我在春季常常约人去射野鸡，每当刘休仁空闲时，大多会去野鸡场，有时我也下令让他陪同乘车；可到了我不去射野鸡的日子，却常常见不到他。每逢夜晚，刘休仁总会对身边人说：“我又多活了今天一天。” 而且他在房内见到姬妾时，常常说：“我不知道自己还能活多久，要是有一天死了变成鬼，也不会来找你们，找你们只会让人烦乱罢了。” 刘休祐死的时候，已经是下午三点多，我当时正在射野鸡，刚从野鸡场出来，刘休仁的随从骑兵在我右侧，埋伏在田野中，我派人去叫他，他却声称：“肚子痛，不能骑马。” 当时各位藩王的马车都停在朱雀门内，天色已经暗了，来不及去远处叫他的马车，我的衣书车就在离门内不远处，于是下令把车叫来，放下油布车帘，打算用这辆车接他。我向来清楚他身体有畏寒的毛病，听说他肚子痛，知道必定是受凉了，就命令太医到尚书省送御用的高良姜饮给他。刘休仁拿到饮品后，突然大惊失色，对身边人说：“今天要完了。” 身边人回答说：“这饮品有御医的签名封记，是皇上赏赐的。” 刘休仁还是让身边人先喝了，依旧不太相信，才弯腰小口喝了一点，只喝了一合左右。他就是这样无端猜疑，事事如此。以前他每隔十天半个月，就会去问候一次杨太妃；自从刘休祐死后，每次接到我的诏书，他必定要先去杨太妃那里询问情况，仿佛要和我撇清关系一样。刘休仁向来自己管理府中及封国的生计文书，二月中旬，属官史承祖送文书给他看，他突然对史承祖说：“我都要完了，还麻烦你送这些来干什么。” 我对他像从前一样虚心信任，他却不再相信我，既然心怀不安，就会极度猜忌恐惧，从情理来看，他不可能再对我有善心了。
刘休仁之前率军南征时，与他一同征战、关系亲近的禁军将帅，在朝廷内外分布甚广。以往他日常出入，从官署厢房下经过时，与那些相识的将帅都不打招呼。可在我前些日子身体持续不适时，刘休仁出入宫殿官署，只要是稍微熟悉的禁军主帅，他无不和颜悦色地多加安抚慰问。那时我身体状况极差，本就不愿意见外人，外面流传的消息又众说纷纭，都说我的病情加重了。刘休仁想趁机打探我的情况，就派昙度道人和劳彦远多次请求进见，暗中观察我的起居状况。可他们所奏报的，全不是紧急事务，我当时也没放在心上，未曾怀疑。我与刘休仁的亲情本就不同寻常，从年少时起，他就一直跟随在我身边，我们的志趣爱好也常常相近，无论是顺遂还是艰难的日子，都一同经历。刘休仁南征时担任都统，立下功勋，我内心对他的认可，也到了极高的程度。但刘休仁对我期望甚高，而小人无知，又大多趋炎附势、立场摇摆，他既然心生猜疑，自然无法再安心。祸乱的根源，往往是事前无法预料的，他的心思，没人能揣测，事情到了不得已的地步，我反复思考，不得不做出近日的处置。在兄弟情谊上，难免会有亲疏厚薄之分。刘休祐的死，我虽然也感到悼念，尚且能以理智克制；可刘休仁的离世，我心中的悲痛格外深切，千思万想难以平息，一说起他就伤心不已。事情的细节繁多，无法在诏书中一一详细说明，担心众人不能立刻理解，同时也想保全他的儿子，不愿对他依法深究。所以诏书的措辞，不得不说他有谋反的图谋，这并非真实情况。因此特意告知你们，让你们知晓实情。
太宗与刘休仁向来关系深厚，至于最终加害于他，是担心自己死后子嗣地位不稳。刘休仁死后，太宗极为悲痛，对人说：“我与建安王（刘休仁最初的封号）年纪相近，年少时就亲密相随。景和、泰始年间，他的功勋实在重大。只是事态紧迫，不得不除掉他。我心中的悲痛思念，实在无法控制。如今有一件事，再也不能和诸侯们一同分享了，往日欢乐相处的时光，从今往后再也没有了。” 说着就泪流不止。
刘休仁的儿子刘伯融，是妃子殷氏所生。殷氏是吴兴太守殷冲的女儿。范阳人祖翻精通医术，相貌又英俊，殷氏生病时，祖翻入宫诊脉，殷氏对他心生爱慕，两人于是私通。事情败露后，殷氏被遣送回家，随后被赐死。刘伯融历任南豫州刺史，琅邪、临淮二郡太守，宁朔将军，广州刺史，却未赴任。后来他被废黜，流放到丹杨县。后废帝元徽元年，刘伯融回到京城，袭封始兴王。他的弟弟刘伯猷，最初过继给江夏愍王刘伯禽，被封为江夏王，食邑二千户。刘休仁死后，刘伯猷回到本宗，与刘伯融一同被流放到丹杨县。后废帝元徽元年，刘伯猷被赐爵都乡侯。建平王刘景素谋反时，杨运长等人畏惧猜忌宗室子弟，假传诏书赐死刘伯融等人。当时刘伯融十九岁，刘伯猷十一岁。
晋平刺王刘休祐，是宋文帝的第十三个儿子。孝建三年，他十一岁时被封为山阳王，食邑二千户。大明元年，担任散骑常侍，兼任长水校尉，不久升任东扬州刺史。尚未拜官，又调任湘州刺史，加授征虏将军。大明四年，回京担任秘书监，兼任右军将军，增加食邑一千户。后升任侍中，又调任左中郎将、都官尚书；随后再次担任秘书监，兼任骁骑将军。出京担任使持节、都督豫、司二州及南豫州的梁郡诸军事、右将军、豫州刺史。景和元年，刘休祐入朝，进号镇西大将军，随后又升任散骑常侍、镇军大将军、开府仪同三司。
太宗平定叛乱后，任命刘休祐为使持节、都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、骠骑大将军、荆州刺史，开府仪同三司、散骑常侍的职位依旧保留。后来又改任他为都督江、郢、雍、湘五州诸军事、江州刺史；之后再改任都督江南豫司州诸军事、南豫州刺史，又改任都督豫、江、司三州诸军事、豫州刺史。当时豫州刺史殷琰占据寿阳反叛，刘休祐出京镇守历阳，统领刘勔等人讨伐殷琰，殷琰尚未平定，刘勔就修筑长墙包围寿阳坚守。刘休祐又调任都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、荆州刺史，使持节、散骑常侍、将军、开府仪同三司的职位全都不变，增加封邑二千户，他实际接受了五百户。因山阳郡土地荒芜、民生凋敝，朝廷改封他为晋平王。
刘休祐向来没有才能，却强横固执、刚愎自用。大明年间，他年纪尚小，不能独断专行；到这时，他变得贪婪荒淫，贪图财物女色。在荆州任职时，他在管辖之地横征暴敛，大肆搜刮钱财。他把不足百文的短钱借给百姓，等到庄稼成熟，就向百姓索取一斛白米，并且要求米粒全是精白的，如有破损的，就全部挑拣出来拒收。百姓要购买这种白米，一升就要花费一百文。可到了收米时，他又不收米，而是按照米价折算成钱强行索取。他所有谋取利益的手段，都是这样苛刻，百姓哀号遍野，再也无法忍受。泰始六年，朝廷征召他为都督南徐、南兖、徐、兖、青、冀六州诸军事、南徐州刺史，加授侍中，使持节、将军的职位依旧保留。太宗因刘休祐贪婪暴虐，不能让他治理百姓，就把他留在京城，派遣高级僚属代行府州事务。
刘休祐凶狠暴戾、强横霸道，前后多次违背太宗的旨意。在荆州时，他身边有个叫苑景达的人擅长弹棋，太宗征召苑景达入京，刘休祐却留住他不肯放行。太宗发怒，斥责他说：“你竟然如此刚愎暴戾，哪里有做臣子的样子！” 心中的不满渐渐累积。而且太宗担心刘休祐将来难以控制，想要趁机除掉他。泰始七年二月，太宗驾车到岩山射野鸡，有一只野鸡不肯进入射猎场，天色渐晚，太宗准备返回，命令刘休祐射这只野鸡，对他说：“射不到野鸡，就别回来。” 当时刘休祐跟随在太宗的黄麾仪仗队里，身边的随从都在队伍后面，刘休祐就独自骑马追野鸡去了，太宗派了几个人跟在他后面。太宗返回时，前锋卫队清理道路，刘休祐的随从都被驱散了，彼此失去了联系，太宗趁机派寿寂之等将领追赶刘休祐。天色快要黑时，追兵追上了刘休祐，逼迫他从马上下来。刘休祐向来勇猛健壮、力气很大，挥拳向左右回击，没人能靠近他。有一个人从后面拽他的生殖器，他随即倒在地上，追兵们一起上前殴打，把他打死了。随后派人骑马快速禀报太宗，边走边喊：“骠骑将军从马上摔下来了。” 太宗说：“骠骑将军身材高大，从马上摔下来可不容易。” 立即派遣御医接连不断地赶去救治。不久，刘休祐的随从赶到，发现他早已断气。侍从们卸下马车的轮子，用木板把他的尸体抬回府第，当时刘休祐二十七岁。朝廷追赠他为司空，使持节、侍中、都督、刺史的职位依旧保留，赐给二十名持班剑的卫士，一辆三望车。
当时巴陵王刘休若在江陵，太宗当天就派人快马送信给刘休若说：“我和骠骑将军在南山射野鸡，骠骑将军的马受惊，和直阁夏文秀的马撞到了一起，夏文秀摔下马，骠骑将军也松开了缰绳，马受惊后撞到松树上，他从马上摔下来，掉进石头坑里，当时就昏迷不醒，所以我赶紧把消息告诉你。” 这年五月，朝廷追免刘休祐的爵位，将他贬为平民。
刘休祐的长子刘仕荟，早年去世。次子刘宣翊是世子，被任命为宁朔将军、湘州刺史，尚未拜官就被废黜。三子刘士弘，过继给鄱阳哀王刘休业，袭封鄱阳王，后来也被废黜，回到本宗。四子刘宣彦，被封为原丰县侯，任命为宁朔将军、彭城太守，未拜官就被废黜。接下来还有刘宣谅、刘宣曜、刘宣景、刘宣梵、刘宣觉、刘宣受、刘宣则、刘宣直、刘宣季，共十三个儿子，全都被流放到晋平郡。不久太宗生病，恍惚中看到刘休祐的鬼魂作祟，于是派遣前中书舍人刘休到晋平郡安抚刘宣翊等人，随后太宗就去世了。后废帝元徽元年，朝廷允许刘宣翊等人返回京城。顺帝升明三年，他们因谋反罪，一同被赐死。
鄱阳哀王刘休业，是宋文帝的第十五子。孝建二年，他十一岁时被封为鄱阳王，食邑二千户。孝建三年，刘休业去世，追赠太常。大明六年，朝廷让山阳王刘休祐的次子刘士弘过继给刘休业，袭封鄱阳王。后来刘士弘被废黜，回到本宗，封国被废除。
临庆冲王刘休倩，是宋文帝的第十六子。孝建元年，他九岁时病重，被封为东平王，食邑二千户，还没来得及拜官就去世了。
大明七年，朝廷立第二十七皇子刘子嗣为东平王，作为刘休倩的后嗣。太宗泰始二年，刘子嗣回到本宗，东平国被废除。泰始六年，太宗立第五皇子刘智井为东平王，继承刘休倩，仍未拜官就去世了。这一年，朝廷追改刘休倩的封号为临庆王，以临贺郡为临庆国，立第八皇子刘跻为临庆王，食邑二千户，作为刘休倩的后嗣。第二年，刘跻回到自己的封国。刘休倩是太祖（宋文帝）喜爱的儿子，所以前后多次为他安排后嗣延续香火。
新野怀王刘夷父，是宋文帝的第十七子。元嘉二十九年去世，当时年仅六岁。太宗泰始五年，朝廷追封他爵位并赐给谥号。
巴陵哀王刘休若，是宋文帝的第十九子。孝建三年，他九岁时被封为巴陵王，食邑二千户。大明二年，担任冠军将军、南琅邪、临淮二郡太守，后调任南彭城、下邳二郡太守，冠军将军头衔依旧保留。大明四年，出京担任都督徐州诸军事、徐州刺史，将军头衔不变，又增加都督豫州的梁郡，食邑增加一千户。第二年，被征召为散骑常侍、左右郎将、吴兴太守。后又被征召为散骑常侍、太常，未及拜官，在前废帝永光元年，升任左卫将军。
太宗泰始元年，刘休若升任散骑常侍、中书令，兼任卫尉。未及拜官，又任左卫将军，散骑常侍、卫尉头衔依旧。还是没有拜官，就出京担任使持节、都督会稽、东阳、永嘉、临海、新安五郡诸军事，兼任安东将军、会稽太守，率领军队向东讨伐。后又增加都督吴、吴兴、晋陵三郡。不久加授散骑常侍，进号卫将军，赐给一部鼓吹乐队。之后再增加都督晋安、（原文此处缺字）二郡诸军事。泰始二年，调任梁、雍、南北秦四州及荆州的竟陵、随二郡诸军事、宁蛮校尉、雍州刺史，使持节、散骑常侍、将军头衔不变，食邑增加二千户，实际接受三百户。
此前在会稽时，录事参军陈郡人谢沈靠谄媚奸佞侍奉刘休若，收受贿赂很多。当时朝廷内外戒严，官员都穿袴褶（一种军装），谢沈正在为母亲守丧，却被起用任职，他照样欣赏音乐、畅饮美酒，和没有守丧的人一样；他的衣帽也没有守丧的特殊标识，众人起初都不知道他在守丧，直到他自称 “孤子”（守丧子女的自称），大家才震惊不已。刘休若因与谢沈行为轻慢、存在私情，被降号为镇西将军，后来又恢复卫将军头衔。典签夏宝期对刘休若无礼，被关进监狱，刘休若上奏太宗请求杀他，担心不被批准，奏疏还没得到回复，就擅自下令在狱中处死了夏宝期。等到朝廷派来的使者带着囚禁夏宝期的文书到达时，夏宝期已经死了。太宗大怒，写信给刘休若说：“孝建、大明年间，你敢做这种事吗？” 刘休若的母亲因此被杖责三百下，刘休若本人被降号为左将军，从使持节都督贬为监，代理雍州刺史，保留宁蛮校尉头衔，削去五百户食邑。泰始四年，调任使持节、都督湘州诸军事，代理湘州刺史，将军头衔不变。泰始六年，荆州刺史晋平王刘休祐入朝，朝廷命刘休若监管荆州事务，进号征南将军、湘州刺史，随后又任都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州诸军事、征西将军、荆州刺史，使持节头衔不变。不久加授散骑常侍，再进号征西大将军、开府仪同三司。
泰始七年，晋平王刘休祐被杀，建安王刘休仁也被太宗猜忌。京城传言刘休若有显贵的面相，太宗把传言告诉了他，刘休若内心十分担忧恐惧。恰逢朝廷征召他，让他接替刘休祐担任都督南徐、南兖、徐、兖、青、冀六州诸军事、征北大将军、南徐州刺史，使持节、散骑常侍、开府仪同三司头衔不变。刘休若的心腹将领都认为回京一定会有大祸，中兵参军京兆人王敬先坚决劝他不要入朝，建议他占据荆楚地区对抗朝廷，刘休若假装同意。王敬先离开后，刘休若立即逮捕了他，派人快马禀报太宗，王敬先因此被处死。刘休若到京口后，建安王刘休仁又被杀害，他心中的危机感更重了。太宗认为刘休若性格和善，能笼络人心，担心自己死后他会颠覆年幼的太子，想要派人杀他。又怕他不接受诏令，征召他入朝又担心引发猜疑恐慌，于是假意调任他为都督江、郢、司、广、交五州及豫州的西阳、新蔡、晋熙三郡、湘州的始兴郡诸军事、车骑大将军、江州刺史，使持节、散骑常侍、开府仪同三司头衔不变。征召他回京接受任命时，太宗亲手写信，言辞恳切，让他赶在七月七日前来，随后就在他的府第赐他死，当时刘休若二十四岁。朝廷追赠他为侍中、司空，使持节、都督、刺史头衔不变，赐给二十名持班剑的卫士，一辆三望车。
刘休若死后，太宗写信给骠骑大将军桂阳王刘休范说：
外面有个巫师，姓徐名绍之，样子像疯癫，自称是涂步郎派来的。去年三月间，他突然说：“神明传话，巴陵王（刘休若）应该做天子，你去让巴陵王悄悄知道这件事。” 于是这个巫师就四处寻找刘休若的亲信，没能找到。东宫有个姓何的典书和他相识，两人多次往来，巫师把神明的话解释给何典书听，何典书又把神明的话详细转述，还对巫师说：“我认识巴陵王身边一个亲信，会为你转达。” 几天后，何典书又来对巫师说：“我已经把你的话告诉了巴陵王的亲信，消息已经传到巴陵王那里，巴陵王说别声张，只管听着。”
另外，近来史官上奏天文观测的结果，多称刘休若可能有非分之想。神明之事模糊难测，不能完全相信，但前后这些事相互印证，大致也并非毫无依据。况且集市间，从大明年间就有 “若好” 的歌谣，到现在还没停止。解释这歌谣的人把每一句都配上美好的言辞和事情，那些心怀不轨的人，都说这 “若” 一定指刘休若。刘休若本就知道外面有不同的传言，街巷间有 “若好” 的歌谣，在荆州时就已经特别恐惧，以致王敬先说出狂妄叛逆的话。近来刘休祐、刘休仁被诛杀，刘休若更加不安，加上他身边多是品行不端、身负罪责的人，常常用外面的传言煽动他，一起散布说：“万民之心都归附刘休若”，以此挑动他的心思。
再看刘休若向来的言行，实在有可疑之处。刘亮曾问高次祖：“你该认识这个人，会被派去侍奉刘休若。” 刘休若在会稽时放纵下属胡作非为、毫无章法，回京后被贬官，爵位略有降低。高次祖被刘亮派回来后，去拜访刘休若，刘休若大哭，对高次祖说：“我在东边（会稽）立了功，在郡里却平白因下属小辈的过失，被大幅贬官降职，我实在愤恨不满，不明白刘辅国（刘亮）为什么不替我说话。” 高次祖回答说：“刘辅国蒙受朝廷养育之恩，怎么会做这种事。” 从这点来看，他已经有反常的心思了。我让诸王驻守藩地，本就是让他们悠闲度日而已，根本不涉及军事，可刘休若在荆州时，广泛招募擅长骑马射箭的勇士，全不向朝廷禀报。还有戾道明等人，过去曾是叛贼，罪该万死，刘休若到荆州后，却非常信任优待他们，还暗中带他们去荆州，不向京城报备。我知道你可能会问刘休若平时办事怎么样，但他的心思已经不可揣测，所以趁他回京后在府第时写信给他，在信中一一指责他的过错，劝他暗中自行了断，对外就宣称突发疾病去世，这样还能保住他的名位，他的儿子也能保全。刘休若是你的弟弟，要是让他的狼子野心得逞，你还能在冶城边做太尉公吗？这事不仅关系到国家大计，对你也很关键，你可以悄悄告诉荀太妃让她知道。
（庐江王刘祎过去在西州任职，所以太宗信中说 “冶城边”。）刘休若的儿子刘冲起初袭封爵位。顺帝升明三年，刘冲去世。恰逢齐国接受禅让，封国被废除。
史臣说：《诗经》云 “灾难不在我之前发生，也不在我之后出现”，古人这是畏惧乱世啊。太宗晚年，宗室内部产生猜疑隔阂，刀斧所指，先落在至亲身上。晋平刺王（刘休祐）因凶暴丧命，巴陵哀王（刘休若）因和善被毒杀，保全自身的道路，竟不知何在。从前有人告诫儿子 “千万不要行善”，大概是预见到乱世的凶险，有深远的用意吧！