《宋书》卷九十四-原文带拼音解释-汉同文

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恩幸夫君子小人，类物之称。蹈道则为君子，违之则为小人。屠钓，卑事也；版筑，贱役也，太公起为周师，傅说去为殷相。非论公侯之世，鼎食之资，明扬幽仄，唯才是与。逮于二汉，兹道未革，胡广累世农夫，伯始致位公相；黄宪牛医之子，叔度名重京师。且任子居朝，咸有职业，虽七叶珥貂，见崇西汉，而侍中身奉奏事，又分掌御服。东方朔为黄门侍郎，执戟殿下。郡县掾史，并出豪家，负戈宿卫，皆由势族，非若晚代，分为二途者也。汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品。盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法。自魏至晋，莫之能改，州都郡正，以才品人，而举世人才，升降盖寡。徒以冯藉世资，用相陵驾，都正俗士，斟酌时宜，品目少多，随事俯仰，刘毅所云“下品无高门，上品无贱族”者也。岁月迁讹，斯风渐笃，凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶。周、汉之道，以智役愚，台隶参差，用成等级；魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。夫人君南面，九重奥绝，陪奉朝夕，义隔卿士，阶闼之任，宜有司存。既而恩以幸生，信由恩固，无可惮之姿，有易亲之色。孝建、泰始，主威独运，官置百司，权不外假，而刑政纠杂，理难遍通，耳目所寄，事归近习。赏罚之要，是谓国权，出内王命，由其掌握，于是方途结轨，辐凑同奔。人主谓其身卑位薄，以为权不得重。曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之或悟。挟朋树党，政以贿成，鈇钺创磐，构于筵笫之曲，服冕乘轩，出乎言笑之下。南金北毳，来悉方艚，素缣丹魄，至皆兼两，西京许、史，盖不足云，晋朝王、庾，未或能比。及太宗晚运，虑经盛衰，权幸之徒，慑惮宗戚，欲使幼主孤立，永窃国权，构造同异，兴树祸隙，帝弟宗王，相继屠劋。民忘宋德，虽非一途，宝祚夙倾，实由于此。呜呼！《汉书》有《恩泽侯表》，又有《佞幸传》。今采其名，列以为《恩幸篇》云。戴法兴，会稽山阴人也。家贫，父硕子，贩珝为业。法兴二兄延寿、延兴并修立，延寿善书，法兴好学。山阴有陈载者，家富，有钱三千万，乡人咸云：“戴硕子三兒，敌陈载三千万钱。”法兴少卖葛于山阴市，后为吏传署，入为尚书仓部令史。大将军彭城王义康于尚书中觅了了令史，得法兴等五人，以法兴为记室令史。义康败，仍为世祖征虏、抚军记室掾。上为江州，仍补南中郎典签。上于巴口建义，法兴与典签戴明宝、蔡闲俱转参军督护。上即位，并为南台侍御史，同兼中书通事舍人。法兴等专管内务，权重当时。孝建元年，加建武将军、南鲁郡太守，解舍人，侍太子于东宫。大明二年，三典签并以南下预密谋，封法兴吴昌县男，明宝湘乡县男，闲高昌县男，食邑各三百户。闲时已卒，追加爵封。法兴转员外散骑侍郎，给事中，太子旅贲中郎将，太守如故。世祖亲览朝政，不任大臣，而腹心耳目，不得无所委寄。法兴颇知古今，素见亲待，虽出侍东宫，而意任隆密。鲁郡巢尚之，人士之末，元嘉中，侍始兴王浚读书，亦涉猎文史，为上所知。孝建初，补东海国侍郎，仍兼中书通事舍人。凡选授迁转诛赏大处分，上皆与法兴、尚之参怀，内外诸杂事，多委明宝。上性严暴，睚眦之间，动至罪戮，尚之每临事解释，多得全免，殿省甚赖之。而法兴、明宝大通人事，多纳货贿，凡所荐达，言无不行，天下辐凑，门外成市，家产并累千金。明宝骄纵尤甚，长子敬为扬州从事，与上争买御物。六宫尝出行，敬盛服骑马于车左右，驰骤去来。上大怒，赐敬死，系明宝尚方，寻被原释，委任如初。世祖崩，前废帝即位，法兴迁越骑校尉。时太宰江夏王义恭录尚书事，任同总己，而法兴、尚之执权日久，威行内外，义恭积相畏服，至是慑惮尤甚。废帝未亲万机，凡诏敕施为，悉决法兴之手；尚书中事无大小，专断之。颜师伯、义恭守空名而已。废帝年已渐长，凶志转成，欲有所为，法兴每相禁制，每谓帝曰：“官所为如此，欲作营阳耶？”帝意稍不能平。所爱幸阉人华愿儿有盛宠，赐与金帛无算，法兴常加裁减，愿兒甚恨之。帝常使愿兒出入市里，察听风谣，而道路之言，谓法兴为真天子，帝为赝天子。愿儿因此告帝曰：“外间云宫中有两天子，官是一人，戴法兴是一人。官在深宫中，人物不相接；法兴与太宰、颜、柳一体，吸习往来，门客恆有数百，内外士庶，莫不畏服之。法兴是孝武左右，复久在宫闱，今将他人作一家，深恐此坐席非复官许。”帝遂发怒，免法兴官，遣还田里，仍复徙付远郡，寻又于家赐死，时年五十二。法兴临死，封闭库藏，使家人谨录钥牡。死一宿，又杀其二子，截法兴棺，焚之，籍没财物。法兴能为文章，颇行于世。死后，帝敕巢尚之曰：“吾纂承洪基，君临万国，推心勋旧，著于遐迩。不谓戴法兴恃遇负恩，专作威福，冒宪黩货，号令自由，积衅累愆，遂至于此。卿等忠勤在事，吾乃具悉，但道路之言，异同纷纠，非唯人情骇愕，亦玄象违度，委付之旨，良失本怀。吾今日亲览万机，留心庶事，卿等宜竭诚尽力，以副所期。”尚之时为新安王子鸾抚军中兵参军、淮陵太守。乃解舍人，转为抚军谘议参军，太守如故。太宗泰始二年，诏曰：“故越骑校尉吴昌县开国男戴法兴，昔从孝武，诚勤左右，入定社稷，预誓河山。及出侍东储，竭尽心力，婴害凶悖，朕甚愍之。可追复削注，还其封爵。”有司奏以法兴孙灵珍袭封。又诏曰：“法兴小人，专权豪姿，虽虐主所害，义由国讨，不宜复贪人之封，封爵可停。”太宗初，复以尚之兼中书通事舍人、南清河太守。二年，迁中书侍郎，太守如故。未拜，改除前军将军，太守如故，侍太子于东宫。晋安王子勋平后，以军守管内，封邵陵县男，食邑四百户，固辞不受。转黄门侍郎，出为新安太守，病卒。戴明宝，南东海丹徒人也。亦历员外散骑侍郎，给事中。世祖世，带南清河太守。前废帝即阼，权任悉归法兴，而明宝轻矣，以为宣威将军、南东莞太守。景和末，增邑百户。太宗初，天下反叛，军务烦扰，以明宝旧人，屡经戎事，复委任之，以为前军将军。事平，迁宣威将军、晋陵太守，进爵为侯，增邑四百户。泰始三年，坐参掌戎事，多纳贿货，削增封官爵，系尚方，寻被宥。复为安陆太守，加宁朔将军，游击、骁骑将军，武陵内史，宣城太守，顺帝骠骑司马。升明初，年老，拜太中大夫，病卒。武陵国典书令董元嗣，与法兴、明宝等俱为世祖南中郎典签。元嘉三十年，奉使还都，值元凶弑立，遣元嗣南还，报上以徐湛之等反。上时在巴口，元嗣具言弑状。上遣元嗣下都，奉表于劭。既而上举义兵，劭责元嗣，元嗣答曰：“始下，未有反谋。”劭不信，备加考掠，不服，遂死。世祖事克，追赠员外散骑侍郎，使文士苏宝生为之诔焉。大明中，又有奚显度者，南东海郯人也。官至员外散骑侍郎。世祖常使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑，署雨寒雪，不听暂休，人不堪命，或有自经死者。人役闻配显度，如就刑戮。时建康县考囚，或用方材压额及踝胫，民间谣曰：“宁得建康压额，不能受奚度拍。”又相戏曰：“勿反顾，付奚度。”其酷暴如此。前废帝尝戏云：“显度刻虐，为百姓所疾，比当除之。”左右因倡“诺”。即日宣旨杀焉。时人比之孙皓杀岑昏。徐爰，字长玉，南琅邪开阳人也。本名瑗，后以与傅亮父同名，改为爰。初为晋琅邪王大司马府中典军，从北征。微密有意理，为高祖所知。少帝在东宫，入侍左右。太祖初，又见亲任，历治吏劳，遂至殿中侍御史。元嘉十二年，转南台侍御史，始兴王浚后军。复侍太子于东宫，迁员外散骑侍郎。太祖每出军行师，常悬授兵略。二十九年，重遣王玄谟等北伐，配爰五百人，随军向确磝，衔中旨，临时宣示。世祖至新亭，大将军江夏王义恭南奔，爰时在殿内，诳劭追义恭，因得南走。时世祖将即大位，军府造次，不晓朝章。爰素谙其事，既至，莫不喜说，以兼太常丞，撰立仪注。孝建初，补尚书水部郎，转为殿中郎，兼右丞。孝建三年，索虏寇边，诏问群臣防御之策，爰议曰：诏旨“虏犯边塞，水陆辽远，孤城危棘，复不可置”。臣以戎虏猖狂，狡焉滋广，列卒拟候，伺觇间隙，不劳大举，终莫永宁。然连于千里，费固巨万，而中兴造创，资储未积，是以齐斧徘徊，朔气稽扫。今皇运洪休，灵威遐慑，蠢尔遗烬，惧在诛剪，思肆蜂虿，以表有余，虽不敢深入济、沛，或能草窃边塞。羽林鞭长，太仓遥阻，救援之日，势不相及。且当使缘边诸戍，练卒严城，凡诸督统，聚粮蓄田，筹计资力，足相抗拟。小镇告警，大督电赴，坞壁邀断，州郡犄角，傥有自送，可使匹马不反。诏旨“胡骑倏忽，抄暴无渐，出耕见虏，野粒资寇，比及少年，军实无拟，江东根本，不可俱竭，宜立何方，可以相赡？”臣以为方镇所资，实宜且田且守，若使坚壁而春垦辍耕，清野而秋登莫拟，私无生业，公成虚罄，远引根本，二三非宜。救之之术，唯在尽力防卫，来必拒战，去则邀蹑，据险保隘，易为首尾。胡马既退，则民丰禀实，比及三载，可以长驱。诏旨“贼之所向，本无前谋，兵之所进，亦无定所。比岁戎戍，仓库多虚，先事聚众，则消费粮粟，敌至仓卒，又无以相应。”臣以为推锋前讨，大须资力，据本应末，不俟多众。今寇无倾国豕突，列城势足脣齿，养卒得勇，所任得才，临事而惧，应机无失，岂烦空聚兵众，以待未然。诏旨“戎狄贪婪，唯利是规，不挫凶图，奸志岁结。”臣以为不击则必侵掠，侵掠不已，则民失农桑；农桑不收，则王戍不立，为立之方，击之为要。诏旨“若令边地岁惊，公私失业，经费困于遥输，远图决无遂事，寝弊赞略，逆应有方”。臣以为威虏之方，在于积粟塞下。若使边民失业，列镇寡储，非唯无以远图，亦不能制其侵抄。今当使小戍制其始寇，大镇赴其入境，一被毒手，便自吹齑鸟逝矣。寻即真，迁左丞。先是元嘉中，使著作郎何承天草创国史。世祖初，又使奉朝请山谦之、南台御史苏宝生踵成之。六年，又以爰领著作郎，使终其业。爰虽因前作，而专为一家之书。上表曰：臣闻虞史炳图，原光被之美，夏载昭策，先随山之勤。天飞虽王德所至，终陟固有资田跃，神宗始于俾乂，上日兆于纳揆。其在《殷颂》，《长发》玄王，受命作周，实唯雍伯，考行之盛则，振古之弘轨。降逮二汉，亦同兹义，基帝创乎丰郊，绍祚本于昆邑。魏以武命《国志》，晋以宣启《阳秋》，明黄初非更姓之本，泰始为造物之末，又近代之令准，式远之鸿规。典谟缅邈，纪传成准，善恶具书，成败毕记。然余分紫色，滔天泯夏，亲所芟夷，而不序于始传，涉、圣、卓、绍，烟起云腾，非所诛灭，而显冠乎首述，岂不以事先归之前录，功偕著之后撰。伏惟皇宋承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，喿刂定鲸鲵，天人伫属。晋禄数终，上帝临宋，便应奄膺珣宇，对越神工，而恭服勤于三分，让德迈于不嗣，其为巍巍荡荡，赫赫明明，历观逖闻，莫或斯等。宜依衔书改文，登舟变号，起元义熙，为王业之始，载序宣力，为功臣之断。其伪玄纂窃，同于新莽，虽灵武克殄，自详之晋录。及犯命干纪，受戮霸朝，虽揖禅之前，皆著之宋策。国典体大，方垂不朽，请外详议，伏须遵承。于是内外博议，太宰江夏王义恭等三十五人同爰议，宜以义熙元年为断。散骑常侍巴陵王休若、尚书金部郎檀道鸾二人谓宜以元兴三年为始。太学博士虞和谓宜以开国为宋公元年。诏曰：“项籍、圣公，编录二汉，前史已有成例。桓玄传宜在宋典，余如爰议。”七年，爰迁游击将军。其年，世祖南巡，权以本官兼尚书左丞，车驾还宫，罢。明年，又兼左丞，著作兼如故。世祖崩，营景宁陵，爰以本官兼将作大匠。爰便僻善事人，能得人主微旨，颇涉书传，尤悉朝仪。元嘉初便入侍左右，预参顾问，既长于附会，又饰以典文，故为太祖所任遇。大明世，委寄尤重，朝廷大体仪注，非爰议不行。虽复当时硕学所解过人者，既不敢立异议，所言亦不见从。世祖崩，公除后，晋安王子勋侍读博士咨爰宜习业与不？爰答：“居丧读丧礼，习业何嫌。” 少日，始安王子真博士又咨爰，爰曰：“小功废业，三年丧何容读书。”其专断乖谬皆如此。前废帝凶暴无道，殿省旧人，多见罪黜，唯爰巧于将迎，始终无迕。诛群公后，以爰为黄门侍郎，领射声校尉，著作如故。封吴平县子，食邑五百户。宠待隆密，群臣莫二。帝每出行，常与沈庆之、山阴公主同辇，爰亦预焉。太宗即位，例削封，以黄门侍郎改领长水校尉，兼尚书左丞。明年，除太中大夫，著作并如故。爰秉权日久，上昔在籓，素所不说。及景和世，屈辱卑约，爰礼敬甚简，益衔之。泰始三年，诏曰：夫事君无礼，教道弗容；讪上炫己，人伦所弃。太中大夫徐爰拔迹厮猥，推斥饕逢，遂官参时望，门伍豪族，迁位转荣，莫非超荷。而谄侧轻险，与性自俱，利口谗妄，自少及长，奉公在事，厘毫蔑闻，初无愧满，常有窥进。先朝尝以刍辈之中，粗有学解，故得渐蒙驱策，出入两宫。太初伪立，尽心佞事，义师已震，方得南奔。及孝武居统，唯极谄谀，附会承旨，专恣厥性，致使治政苛纵，兴造乖法，损德害民，皆由此竖。景和悖险，深相赞协，苟取偷存，罔顾节义，任算设数，取合人主，崎岖奸矫，所志必从，故历事七朝，白首全贵。自以体含德厚，识鉴机先，迷涂遂深，罔知革悟。朕拨乱反正，勋济天下，灵祗助顺，群逆必夷，况爰恩养，而无输效，遂内挟异心，著于形迹，阳愚杜口，罔所陈闻，惰事缓文，庶申诡略。当今朝列贤彦，国无佞邪，而秉心弗纯，累蠹时政。以其自告之辰，用赐归老之职，荣礼优崇，宁非号饕过。不谓潜怨斥外，进竞不已，勤言托意，触遇斯发。小人之情，虽所先照，犹许其当改，未忍加法。遂恃朕仁弘，必永容贷。昨因觞宴，肆意讥毁，谓制诏所为，皆资傍说。又宰辅无断，朝要非才，恃老与旧，慢戾斯甚。比边难未静，安众以惠，戎略是务，政网从简，故得使此小物，乘宽自纵。乃合投畀豺虎，以清王猷，但朽悴将尽，不足穷法，可特原罪，徙付交州。爰既行，又诏曰：“八议缓罪，旧在一条；五刑所抵，耆必加贷。徐爰前后衅迹，理无可申，废弃海埵，实允国宪。但蚤蒙朕识，曲矜愚朽，既经大宥，思沾殊渥。可特除广州统内郡。”有司奏以为宋隆太守。除命既下，爰已至交州，值刺史张牧病卒，土人李长仁为乱，悉诛北来流寓，无或免者。长仁素闻爰名，以智计诳诱，故得无患。久之听还，仍除南康郡丞。太宗崩，还京都，以爰为南济阴太守，复除中散大夫。元徽三年，卒，时年八十二。阮佃夫，会稽诸暨人也。元嘉中，出身为台小史。太宗初出阁，选为主衣。世祖召还左右，补内监。永光中，太宗又请为世子师，甚见信待。景和末，太宗被拘于殿内，住在秘书省，为帝所疑，大祸将至，惶惧计无所出。佃夫与王道隆、李道兒及帝左右琅邪淳于文祖谋共废立。时直阁将军柳光世亦与帝左右兰陵缪方盛、丹阳周登之有密谋，未知所奉。登之与太宗有旧，方盛等乃使登之结佃夫，佃夫大说。先是，帝立皇后，普暂彻诸王奄人，太宗左右钱蓝生亦在其例。事毕，未被遣，密使蓝生候帝，虑事泄，蓝生不欲自出，帝动止辄以告淳于文祖，令文祖报佃夫。景和元年十一月二十九日晡时，帝出幸华林园，建安王休仁、山阳王休祐、山阴公主并侍侧。太宗犹在秘书省，不被召，益忧惧。佃夫以告外监典事东阳硃幼，又告主衣吴兴寿寂之、细铠主南彭城姜产之，产之又语所领细铠将临淮王敬则，幼又告中书舍人戴明宝，并响应。明宝、幼欲取其日向晓，佃夫等劝取开鼓后。幼豫约勒内外，使钱蓝生密报建安王休仁等。时帝欲南巡，腹心直阁将军宋越等其夕并听出外装束，唯有队主樊僧整防华林阁，是柳光世乡人，光世要之，僧整即受命。姜产之又要队副阳平聂庆及所领壮士会稽富灵符、吴郡俞道龙、丹阳宋逵之、阳平田嗣，并聚于庆省。佃夫虑力少不济，更欲招合，寿寂之曰：“谋广或泄，不烦多人。”时巫觋云：“后堂有鬼。”其夕，帝于竹林堂前，与巫共射之。建安王休仁等山阴主并从。帝素不说寂之，见辄切齿。寂之既与佃夫成谋，又虑祸至，抽刀前入；姜产之随其后，淳于文祖、缪方盛、周登之、富灵符、聂庆、田嗣、王敬则、俞道龙、宋逵之又继进。休仁闻行声甚疾，谓休祐曰：“事作矣。”相随奔景阳山。帝见寂之至，引弓射之，不中，乃走，寂之追而殒之。事定，宣令宿卫曰：“湘东王受太后令，除狂主。今已平定。”太宗即位，论功行赏，寿寂之封应城县侯，食邑千户；姜产之汝南县侯，佃夫建城县侯，食邑八百户。王道隆吴平县侯，淳于文祖阳城县侯，食邑各五百户。李道兒新涂县侯，缪方盛刘阳县侯，周登之曲陵县侯，食邑各四百户。富灵符惠怀县子，聂庆建阳县子，田嗣将乐县子，王敬则重安县子，俞道龙茶陵县子，宋逵之零陵县子，食邑各三百户。佃夫迁南台侍御史。薛索兒渡淮为寇，山阳太守程天祚又反，佃夫与诸军讨之，破索兒，降天祚。迁龙骧将军、司徒参军，率所领南助赭圻，转太子步兵校尉、南鲁郡太守，侍太子于东宫。太始四年，以破薛索兒功，增封二百户，并前千户；以本官兼游击将军，假宁朔将军，与辅国将军兼骁骑将军孟次阳与二卫参员直。次阳字崇基，平昌安丘人也。泰始初，为山阳王休祐骠骑参军。薛安都子道标攻合肥，次阳击破之，以功封攸县子，食邑三百户。历右军、骠骑参军；六年，出为辅师将军、兗州刺史，戍淮阴。立北兗州，自此始也。进号冠军将军。元徽四年，卒。时佃夫、王道隆、杨运长并执权柄，亚于人主。巢、戴大明之世方之蔑如也。尝值正旦应合朔，尚书奏迁元会，佃夫曰：“元正庆会，国之大礼，何不迁合朔日邪？”其不稽古如此。大通货贿，凡事非重赂不行。人有饷绢二百匹，嫌少，不答书。宅舍园池，诸王邸第莫及。妓女数十，艺貌冠绝当时，金玉锦绣之饰，宫掖不逮也。每制一衣，造一物，京邑莫不法效焉。于宅内开渎，东出十许里，塘岸整洁，泛轻舟，奏女乐。中书舍人刘休尝诣之，值佃夫出行，中路相逢，要休同反；就席，便命施设，一时珍羞，莫不毕备。凡诸火剂，并皆始熟，如此者数十种。佃夫尝作数十人馔，以待宾客，故造次便办，类皆如此，虽晋世王、石，不能过也。泰始初，军功既多，爵秩无序，佃夫仆从附隶，皆受不次之位。捉车人虎贲中郎，傍马者员外郎。朝士贵贱，莫不自结，而矜傲无所降意，入其室者，唯吴兴沈勃、吴郡张澹数人而已。泰豫元年，除宁朔将军、淮南太守，迁骁骑将军，寻加淮陵太守。太宗晏驾，后废帝即位，佃夫权任转重，兼中书通事舍人，加给事中、辅国将军，余如故。欲用张澹为武陵郡，卫将军袁粲以下皆不同，而佃夫称敕施行，粲等不敢执。元徽三年，迁黄门侍郎，领右卫将军，太守如故。明年，改领骁骑将军。其年，迁使持节、督南豫州诸军事、冠军将军、南豫州刺史、历阳太守，犹管内任。以平建平王景素功，增邑五百户。时废帝猖狂，好出游走，始出宫，犹整羽仪，引队仗；俄而弃部伍，单骑与数人相随，或出郊野，或入市廛，内外莫不惧忧。佃夫密与直阁将军申伯宗、步兵校尉硃幼、于天宝谋共废帝，立安成王。五年春，帝欲往江乘射雉。帝每北出，常留队仗在乐游苑前，弃之而去。佃夫欲称太后令唤队仗还，闭城门，分人守石头、东府，遣人执帝废之，自为扬州刺史辅政。与幼等已成谋，会帝不成向江乘，故其事不行。于天宝因以其谋告帝，帝乃收佃夫、幼、伯宗于光禄外部，赐死。佃夫、幼罪止身，其余无所问。佃夫时年五十一。幼，泰始初为外监，配张永诸军征讨，有济办之能，遂官涉三品，为奉朝请、南高平太守，封安浦县侯，食邑二百户。于天宝，其先胡人，预竹林堂功。元徽中，自陈功劳，求加封爵，乃封为鄂县子，食邑二百户。发佃夫之谋，以为清河太守，右军将军。升明元年，出为山阳太守。齐王以其反覆，赐死。寿寂之，泰始初，以军功增邑二百户。为羽林监，迁太子屯骑校尉，寻加宁朔将军、南泰山太守。多纳货贿，请谒无穷，有一不从，切齿骂詈，常云：“利刀在手，何忧不办。”鞭尉吏，斫逻将。七年，为有司所奏，徙送越州，行至豫章，谋欲逃叛，乃杀之。姜产之，泰始初，以军功增邑二百户。为晋平王休祐骠骑中兵参军，龙骧将军、南济阴太守。三年北伐，与虏战，军败见杀。追赠左军将军，太守如故。李道兒，临淮人。本为湘东王师，稍至湘东国学官令。太宗即位，稍进至员外散骑侍郎，淮陵太守。泰始二年，兼中书通事舍人，转给事中。四年，病卒。王道隆，吴兴乌程人。兄道迄，涉学善书，形貌又美，吴兴太守王韶之谓人曰： “有子弟如王道迄，无所少。”始兴王浚以为世子师。以书补中书令史。道隆亦知书，为主书书吏，渐至主书。世祖使传命，失旨，遣出，不听复入六门。太宗镇彭城，以补典签，署内监。及即位，为南台侍御史，稍至员外散骑侍郎，南兰陵太守。泰始二年，兼中书通事舍人。以破晋陵功，增邑百户，并前六百户。五年，出侍东宫，复兼中书通事舍人。后废帝即位，自太子翊军校尉迁右军将军，太守、兼舍人如故。道隆为太宗所委，过于佃夫，和谨自保，不妄毁伤人。执权既久，家产丰积，豪丽虽不及佃夫，而精整过之。元徽二年，太尉桂阳王休范奄至新亭，佃夫留守殿内，而道隆领羽林精兵向硃雀门。时贼已至航南，道隆忽召镇军将军刘勔于石头，勔至，命开航，道隆怒曰： “贼至但当急击，宁可开航自弱邪！”勔不敢复言。催勔进战，勔度航便败，贼乘胜径进，道隆弃众走向台，所乘马连耸跼不肯前，遂为贼兵及，见杀。事平，车驾临哭，赠辅国将军、益州刺史。子法贞嗣。齐受禅，国除。杨运长，宣城怀安人。初为宣城郡吏，太守范晔解吏名。素善射，太宗初为皇子，出运长为射师。性谨悫，为太宗所委信。及即位，亲遇甚厚，与佃夫、道隆、李道兒等并执权要，稍至员外散骑侍郎，南平昌太守。泰始七年，出侍东宫。后废帝即位，与佃夫俱兼通事舍人，加龙骧将军，转给事中。以平桂阳王休范功，封南城县子，食邑八百户。元徽三年，自安成王车骑中兵参军，迁后军将军，兼舍人如故。运长质木廉正，治身甚清，不事园宅，不受饷遗，而凡鄙无识知，唯与寒人潘智、徐文盛厚善，动止施为，必与二人量议。文盛为奉朝请，预平桂阳王休范，封广晋县男，食邑四百户。顺帝即位，出运长为宁朔将军、宣城太守，寻去郡还家。沈攸之反，运长有异志，齐王遣骠骑司马崔文仲讨诛之。史臣曰：竭忠尽节，仕子恆图；随方致用，明君盛典。旧非本旧，因新以成旧者也；狎非先狎，因疏以成狎者也。而任隔疏情，殊涂一致，权归近狎，异世同规。虽复汉高之简易，光武之谨厚，犹丰、沛多显，白水先华，况世祖之泥滞鄙近，太宗之拘挛爱习，欲不纷惑床笫，岂可得哉！

译文

恩幸 “君子” 与 “小人”，是对不同类人的称呼。遵循道义就是君子，违背道义就是小人。屠宰、钓鱼，是卑微的职业；筑墙，是低贱的劳役，可姜太公从屠夫渔夫成为周朝太师，傅说从筑墙奴隶当上殷商宰相。这说明选拔人才不看是否出身公侯世家、是否有丰厚资产，只要发掘隐居的贤才，唯才是举。到了两汉，这种制度仍未改变：胡广家世代务农，最终官至公相；黄宪是牛医的儿子，却在京城名声显赫。而且功臣子弟在朝为官，都有具体职务，即使像西汉那样连续七代都做高官、佩戴貂尾饰品，侍中也要亲自奏事，还要分管皇帝的服饰。东方朔任黄门侍郎时，也要在殿下手持戟守卫。郡县的属官，都出自豪门大族；佩戴兵器的侍卫，也都来自有权势的家族，不像后代那样，官员选拔分成士族、庶族两条途径。汉末天下大乱，魏武帝开始奠定基业，军中事务仓促，临时设立九品中正制。这本来是用来评定人才优劣，不是用来区分世族高低的。但这种制度沿袭下来，就成了固定法则。从魏到晋，没人能改变，州都、郡正（九品中正制中的评定官）负责品评人才，可天下人才的升降却很少依据才能。士族子弟仅凭家族资历，就能凌驾于他人之上；州都、郡正这些世俗之人，斟酌时势，评定等级的标准忽多忽少，全看情况变通，正如刘毅所说 “下品中没有高门士族，上品中没有寒门庶族”。岁月流逝，这种风气越来越严重，凡是士族子弟，无不列为二品，二品以下的，就成了卑微的庶族。周、汉的制度，是用有智慧的人役使愚昧的人，奴隶与官吏等级不同，形成社会阶层；魏晋以来，却是用高贵的人役使低贱的人，士族与庶族的界限，清晰可辨。君主坐朝执政，深宫隔绝，与大臣们早晚相处的情义疏远，宫廷内外的事务，本该有专门官员负责。可后来，恩惠因宠幸而生，信任因恩惠而巩固，这些亲信没有让人畏惧的姿态，却有容易亲近的神色。孝建、泰始年间，君主独掌大权，设置百官，不把权力交给外人，可刑罚政务繁杂，难以全部通晓，君主的耳目所托，就落到了亲信近臣身上。赏罚的关键，就是国家大权，朝廷命令的发出与收回，都由他们掌握，于是各路人为了求官纷纷奔走，像车轮的辐条聚集到车轴一样涌向他们。君主认为他们身份卑微、职位不高，觉得他们不会掌握重权。却不知老鼠凭借神社而尊贵，狐狸依靠老虎而威风，这些近臣在外没有逼迫君主的嫌疑，在内有专门效力的功劳，权势倾天下，君主却未必察觉。他们拉帮结派，朝政靠贿赂办成；杀戮迫害的阴谋，在宴席间策划；高官厚禄的任命，在谈笑间决定。南方的金器、北方的毛皮，都用大船运来；白绢、丹砂，每次都用两辆车装载，西汉的许广汉、史恭家族，根本比不上，晋朝的王导、庾亮家族，也未必能相比。到了太宗晚年，考虑到政权的盛衰，那些权贵宠臣害怕宗室亲戚，想让年幼的君主孤立无援，自己长久窃取国权，于是制造矛盾，挑起祸端，皇帝的弟弟、宗室亲王，相继被屠杀。百姓忘记刘宋的恩德，原因不止一个，但政权早早崩溃，实在是因为这个。唉！《汉书》有《恩泽侯表》，又有《佞幸传》。现在收集相关人物的事迹，列为《恩幸篇》。 2. 戴法兴戴法兴，会稽山阴人。家境贫穷，父亲戴硕子，以贩卖玉石为业。戴法兴的两个哥哥戴延寿、戴延兴都品行端正，戴延寿擅长书法，戴法兴喜好读书。山阴有个叫陈载的人，家里富有，有三千万钱，同乡人都说：“戴硕子的三个儿子，能抵得上陈载的三千万钱。” 戴法兴年轻时在山阴集市上卖葛布，后来在官府传达室当差，入朝任尚书仓部令史。大将军彭城王刘义康在尚书省寻找精明的令史，找到戴法兴等五人，任命戴法兴为记室令史。刘义康败亡后，戴法兴又任世祖的征虏、抚军记室掾。世祖任江州刺史时，他补任南中郎典签。世祖在巴口举义时，戴法兴与典签戴明宝、蔡闲都转任参军督护。世祖即位后，三人都任南台侍御史，同时兼中书通事舍人。戴法兴等人专门掌管宫内事务，权势在当时很大。孝建元年，加授建武将军、南鲁郡太守，解除舍人职务，在东宫侍奉太子。大明二年，三个典签因当初南下参与密谋，戴法兴被封为吴昌县男，戴明宝被封为湘乡县男，蔡闲被封为高昌县男，每人食邑三百户。蔡闲当时已去世，追加爵位封号。戴法兴转任员外散骑侍郎、给事中、太子旅贲中郎将，仍任太守。世祖亲自处理朝政，不信任大臣，而心腹耳目，不能没有托付的人。戴法兴颇懂古今之事，一向受亲近优待，虽然出宫侍奉太子，但世祖对他的信任更加深厚亲密。鲁郡人巢尚之，出身低微，元嘉年间，侍奉始兴王刘浚读书，也涉猎文史，被世祖了解。孝建初年，补任东海国侍郎，仍兼中书通事舍人。凡是官员选拔、升迁、调动、诛杀、赏赐等重大决策，世祖都与戴法兴、巢尚之商议；宫内宫外的杂事，大多委托戴明宝处理。世祖性情严厉暴躁，一点小事，动不动就治罪杀人，巢尚之常常在处理事务时从中调解，很多人得以保全性命，宫廷内外都很依赖他。而戴法兴、戴明宝大肆干预人事，收受很多贿赂，凡是他们推荐的人，没有不被任用的，天下人都来投奔，门口像集市一样热闹，家产都积累到千金。戴明宝尤其骄横放纵，长子戴敬任扬州从事，与世祖争抢购买御用物品。六宫嫔妃曾出行，戴敬穿着华丽的衣服骑马在车旁，来回奔驰。世祖大怒，赐戴敬死，把戴明宝关在尚方（掌管皇家手工制造的机构），不久被赦免，仍像以前一样受信任。世祖去世，前废帝即位，戴法兴迁任越骑校尉。当时太宰江夏王刘义恭录尚书事，权力与总揽朝政相当，可戴法兴、巢尚之掌权已久，威势遍及内外，刘义恭一向畏惧服从他们，到这时更加害怕。废帝还没亲自处理政务，凡是诏令施政，都由戴法兴决定；尚书省的事务无论大小，都由他专断。颜师伯、刘义恭只空有头衔而已。废帝年龄渐长，凶狠的本性逐渐显露，想做些事情，戴法兴常常阻止他，还对废帝说：“陛下这样做，想成为营阳王（宋少帝，被废杀）吗？” 废帝心里渐渐不满。废帝宠爱的宦官华愿儿深受宠幸，得到的金银布帛赏赐无数，戴法兴常常加以裁减，华愿儿非常恨他。废帝常派华愿儿出入集市，探听民间谣言，而路上的人都说戴法兴是真天子，废帝是假天子。华愿儿趁机告诉废帝说：“外面说宫中有两个天子，陛下是一个，戴法兴是一个。陛下在深宫中，不与外人接触；戴法兴与太宰、颜师伯、柳元景结成一伙，相互往来，门客常有几百人，宫内宫外的官民，没有不畏惧服从他的。戴法兴是孝武帝的亲信，又长期在宫廷任职，现在把别人都拉拢成自己人，我很担心这个皇位不再属于陛下。” 废帝于是发怒，免去戴法兴的官职，遣送回乡，接着又把他流放到偏远郡县，不久又在家中赐死，时年五十二岁。戴法兴临死前，封闭仓库，让家人仔细保管钥匙。他死后一夜，废帝又杀了他的两个儿子，劈开戴法兴的棺材，焚烧尸体，没收家产。戴法兴会写文章，在世上流传很广。戴法兴死后，废帝敕令巢尚之说：“我继承大业，统治天下，推心对待功臣旧臣，远近闻名。没想到戴法兴依仗恩宠辜负我，专权作威作福，触犯法令、收受贿赂，擅自发号施令，罪过积累，终于到了这个地步。你们忠心勤勉办事，我都清楚，只是路上的谣言，众说纷纭，不仅让人震惊，连天象都反常，托付他的心意，实在违背了我的本意。我现在亲自处理政务，关心各种事务，你们应竭诚尽力，不辜负我的期望。” 巢尚之当时任新安王刘子鸾的抚军中兵参军、淮陵太守。于是解除舍人职务，转任抚军谘议参军，仍任太守。太宗泰始二年，下诏说：“已故越骑校尉吴昌县开国男戴法兴，从前跟随孝武帝，在身边忠诚勤勉，参与安定国家，曾发誓共守河山。后来出宫侍奉太子，竭尽心力，被凶狠悖逆的人杀害，我很怜悯他。可追复他被削除的名籍，恢复封爵。” 有关部门上奏请求让戴法兴的孙子戴灵珍袭封。太宗又下诏说：“戴法兴是小人，专权蛮横，虽然被暴虐的君主杀害，但按道义应被国家讨伐，不应再贪图他的封爵，封爵可停止。” 太宗初年，又让巢尚之兼中书通事舍人、南清河太守。泰始二年，迁任中书侍郎，仍任太守。未就职，改任前军将军，仍任太守，在东宫侍奉太子。晋安王刘子勋被平定后，巢尚之因率军守卫辖区，被封为邵陵县男，食邑四百户，他坚决推辞不接受。转任黄门侍郎，出朝任新安太守，病逝。 3. 戴明宝戴明宝，南东海丹徒人。也历任员外散骑侍郎、给事中。世祖时期，兼任南清河太守。前废帝即位后，权力全归戴法兴，戴明宝的地位就轻了，被任命为宣威将军、南东莞太守。景和末年，增加食邑一百户。太宗初年，天下反叛，军务繁忙，因戴明宝是旧臣，多次经历战事，又信任他，任命他为前军将军。叛乱平定后，迁任宣威将军、晋陵太守，进爵为侯，增加食邑四百户。泰始三年，因参与掌管军务时收受很多贿赂，被削去增加的封爵官职，关在尚方，不久被宽恕。又任安陆太守，加宁朔将军，历任游击将军、骁骑将军、武陵内史、宣城太守、顺帝骠骑司马。升明初年，因年老，任太中大夫，病逝。 4. 董元嗣武陵国典书令董元嗣，与戴法兴、戴明宝等人都是世祖的南中郎典签。元嘉三十年，奉命出使返回京城，恰逢元凶刘劭弑君自立，派董元嗣南下，告知世祖徐湛之等人反叛。世祖当时在巴口，董元嗣详细说明刘劭弑君的情况。世祖派董元嗣下京，向刘劭呈递奏表。不久世祖举义兵，刘劭责问董元嗣，董元嗣回答说：“刚下去时，世祖没有反谋。” 刘劭不信，对他严刑拷打，董元嗣不屈服，于是被杀死。世祖平定叛乱后，追赠他为员外散骑侍郎，让文士苏宝生为他写诔文。 5. 奚显度大明年间，又有个叫奚显度的人，是南东海郯人。官至员外散骑侍郎。世祖常让他主管土木工程，他却苛刻暴虐，动不动就鞭打工人，无论酷暑暴雨、寒冬大雪，都不让工人休息，人们无法忍受，有的上吊自杀。工人听说被分配给奚显度，就像要被处死一样。当时建康县拷问囚犯，有时用方形木材压囚犯的额头和脚踝，民间歌谣说：“宁愿被建康县压额头，也不愿受奚显度拍打。” 又相互开玩笑说：“别回头，交给奚显度。” 他就是这样残酷暴虐。前废帝曾开玩笑说：“奚显度苛刻暴虐，被百姓痛恨，近期就该除掉他。” 身边的人趁机答应 “好”。当天就宣旨杀了奚显度。当时人把这比作孙皓杀岑昏（孙皓是东吴末帝，岑昏是他的宠臣，因暴虐被杀）。徐爰，字长玉，南琅邪开阳人。本名瑗，后来因与傅亮的父亲同名，改为爰。起初任晋琅邪王大司马府中典军，跟随北征。他心思缜密有见识，被高祖了解。少帝在东宫时，他入宫侍奉左右。太祖初年，又受亲近信任，历经官吏的辛劳，最终任殿中侍御史。元嘉十二年，转任南台侍御史，始兴王刘浚的后军参军。又在东宫侍奉太子，迁任员外散骑侍郎。太祖每次出兵征战，常临时授予他用兵谋略。元嘉二十九年，又派王玄谟等人北伐，配给徐爰五百人，随军前往确磝，他秉承皇帝旨意，临时宣布命令。世祖到达新亭时，大将军江夏王刘义恭向南逃跑，徐爰当时在殿内，欺骗刘劭说去追击刘义恭，趁机得以南逃。当时世祖即将即位，军府仓促建立，不懂朝廷礼仪。徐爰一向熟悉这些事，他到来后，众人都很高兴，让他兼太常丞，撰写礼仪制度。孝建初年，补任尚书水部郎，转任殿中郎，兼右丞。孝建三年，北魏侵犯边境，下诏询问群臣防御的策略，徐爰议论说：诏旨说 “胡虏侵犯边塞，水陆路途遥远，孤城危急，不能放弃”。臣认为胡虏猖狂，野心越来越大，部署兵力窥视，等待时机，不进行大规模讨伐，最终无法安宁。但战线长达千里，费用必然巨大，而中兴刚建立，物资储备尚未积累，所以讨伐的军队徘徊不前，北方的边患未能清除。现在皇运昌盛，声威震慑远方，那些残余的胡虏，害怕被诛杀，想肆意作乱，来显示他们还有力量，虽然不敢深入济、沛地区，或许会在边塞抢劫。朝廷的军队相距遥远，粮草运输困难，救援的时候，势必来不及。应当让沿边各戍所，训练士兵、加固城池，所有将领，囤积粮食、耕种田地，计算物资力量，足以对抗胡虏。小镇告急，大的都督率军快速赶赴，坞壁（防御工事）阻断敌军，州郡相互配合，倘若胡虏自己送上门来，可以让他们全军覆没。诏旨说 “胡人的骑兵来得突然，抢劫没有征兆，百姓出城耕种就遇到胡虏，田里的粮食都成了胡虏的物资，等到年轻人长大，军粮也无法准备，江东的根本，不能全部耗尽，应制定什么方法，可以相互供应？” 臣认为方镇所依靠的，实在应该边耕种边防守，如果加固壁垒而停止春耕，清除郊野而不准备秋收，百姓没有生计，公家也会空虚，从远方调取根本物资，这几方面都不合适。救援的方法，只有尽力防卫，胡虏来犯就抵抗作战，退走就追击，占据险要保卫关隘，容易相互呼应。胡虏的骑兵退走后，百姓就会丰衣足食，等到三年后，就可以长驱北伐。诏旨说 “胡虏贪婪，只贪图利益，不挫败他们的阴谋，他们的野心就会每年滋长”。臣认为不攻击他们就必然会侵犯掠夺，侵犯掠夺不停，百姓就会失去农桑；农桑没有收成，军队的物资就无法建立，建立防御的方法，攻击是关键。诏旨说 “如果让边境每年都受惊扰，公私都失去产业，经费因远距离运输而困难，长远的计划就无法实现，停止弊端、完善策略，应有相应的方法”。臣认为威慑胡虏的方法，在于在边塞囤积粮食。如果让边境百姓失去产业，各军镇储备匮乏，不仅无法制定长远计划，也不能制止他们的抢劫。现在应当让小的戍所阻止他们开始侵犯，大的军镇赶赴他们入侵的地方，一旦受到重创，他们就会像粉末一样消散、像鸟一样逃走。不久徐爰正式任右丞。此前元嘉年间，派著作郎何承天开始撰写国史。世祖初年，又派奉朝请山谦之、南台御史苏宝生继续撰写。孝建六年，又让徐爰领著作郎，让他完成这项事业。徐爰虽然依据前人的著作，但专门写成一家的史书。上表说：臣听说虞舜时的史官绘制图像，彰显广施恩泽的美德；夏朝的典籍记载史实，先写随山治水的辛劳。帝王的兴起虽然是王德所至，但最终登位必然依靠积累，神明的帝王从治理百姓开始，登基的日子从任命官员开始。在《殷颂》中，《长发》歌颂玄王；周朝接受天命，实在始于后稷，这些都是考察德行的典范，自古以来的宏大准则。到了两汉，也是同样的道理，汉高祖在丰郊奠定帝业，汉光武帝在昆阳延续国运。魏因武事受命，撰写《国志》；晋因宣帝开创基业，撰写《阳秋》，明确黄初年间不是改朝换代的开始，泰始年间才是创建新朝的终结，这也是近代的标准，长远的规范。典籍遥远，纪传成为准则，善恶都要记载，成败全部记录。但像王莽那样篡夺政权、颠覆汉室的人，是亲身消灭的对象，却不在开篇记载；而陈胜、项羽、董卓、袁绍等人，虽然纷纷起兵却并非被本朝诛灭，却在开头重点记述，难道不是因为前者的事归前史记载，后者的功与本朝一同载入后续编撰吗？臣认为皇宋承接晋朝的衰败时期，正值国家治理艰难至极之时，秉承天命如凤凰展翅，执掌神符似巨龙腾飞，平定叛乱，天人归心。晋朝国运终结，上帝眷顾宋室，本应立即统一天下，顺应天命，却在三分天下中勤谨侍奉，谦让之德超过了不愿继位的古人，其功业巍巍荡荡、光明显赫，纵观听闻，无人能及。应当依照符命更改文字，像刘邦登舟渡河后更改国号那样，从义熙元年开始纪元，作为王业的开端，记载辅佐之力，作为功臣的断限。桓玄伪政权的篡夺窃取，与王莽新朝相同，虽然被武勇之力消灭，可在晋史中详细记载。至于那些违背天命、触犯法纪，被本朝诛杀的人，即使在禅让之前，都应记载在宋史中。国典体制重大，将流传不朽，请求交付外朝详细商议，臣等待遵照执行。于是朝廷内外广泛商议，太宰江夏王刘义恭等三十五人同意徐爰的意见，认为应以义熙元年为断限。散骑常侍巴陵王刘休若、尚书金部郎檀道鸾两人认为应以元兴三年为开端。太学博士虞和认为应以开国为宋公的元年为起始。诏书说：“项籍、刘玄（更始帝），被收录在两汉史书中，前史已有成例。桓玄传应载入宋史，其余按徐爰的意见办理。” 孝建七年，徐爰迁任游击将军。当年，世祖南巡，徐爰以本官兼尚书左丞，皇上回宫后，解除兼职。第二年，又兼左丞，仍领著作郎。世祖去世后，营造景宁陵，徐爰以本官兼将作大匠。徐爰善于逢迎侍奉人，能揣摩君主的心意，涉猎不少书传，尤其熟悉朝廷礼仪。元嘉初年就入宫侍奉左右，参与顾问，既擅长附会，又用典籍文饰，所以被太祖信任。大明年间，更受重用，朝廷的重大礼仪制度，没有徐爰的意见就不能施行。即使是当时学识渊博、见解过人的学者，既不敢提出异议，提出的意见也不被采纳。世祖去世，服丧期满后，晋安王刘子勋的侍读博士询问徐爰是否应该继续学习，徐爰回答：“居丧时读丧礼，学习有什么可忌讳的。” 没过几天，始安王刘子真的博士又来询问，徐爰却说：“服小功之丧要停止学业，服三年之丧怎能读书。” 他专断荒谬到了这种地步。前废帝凶暴无道，宫廷旧臣大多获罪罢黜，只有徐爰善于逢迎，始终没有抵触。废帝诛杀大臣后，任命徐爰为黄门侍郎，领射声校尉，仍领著作郎。封吴平县子，食邑五百户。宠爱信任深厚，群臣无人能比。废帝每次出行，常与沈庆之、山阴公主同乘一辆车，徐爰也能参与。太宗即位后，按例削除他的封爵，以黄门侍郎改领长水校尉，兼尚书左丞。第二年，任太中大夫，仍领著作郎。徐爰掌权已久，皇上过去在藩国时，一向不喜欢他。到景和年间，皇上处境屈辱卑微，徐爰对他的礼节非常简略，皇上更加怀恨。泰始三年，下诏说：侍奉君主无礼，教化不容；诽谤上级、炫耀自己，人伦唾弃。太中大夫徐爰出身微贱，排斥贪婪逢迎之徒，最终官职符合时望，门第归入豪族，职位升迁、荣誉加身，无不是超额承受。但他谄媚奸邪、轻薄阴险，与生俱来，能言善辩、谗言虚妄，从小到大，任职期间，丝毫没有奉公的事迹，从来没有愧疚之心，却常有钻营求进的念头。先朝曾因他在凡夫俗子中略有学识，所以逐渐加以驱使，出入两宫。太初年间（前废帝年号）伪政权建立，他尽心谄媚侍奉，义军已经震动，才得以南逃。到孝武帝统治时，他极尽谄媚阿谀之能事，附会旨意，放纵本性，导致政治苛刻放纵，兴造违背法度，损害德行、危害百姓，都是这个小人造成的。景和年间废帝悖逆凶险，他极力协助，苟且偷生，不顾节义，玩弄权术，迎合君主，奸邪矫饰，想要的都能实现，所以历经七朝，到老仍保富贵。自认为品德深厚，能预见时机，却深陷迷途，不知悔改。朕拨乱反正，功勋遍及天下，神灵协助顺应天命，叛逆必定消灭，何况徐爰受恩供养，却没有贡献，还心怀异心，形迹显露，表面愚笨闭口不言，无所陈述，懈怠政事、拖延文书，企图施展诡诈之计。当今朝廷贤才众多，国家没有奸邪，可徐爰心怀不纯，屡次损害时政。因他自行认罪之时，赐给他归老的职位，荣礼优厚，难道不是过于宽容。没想到他暗中怨恨被排斥在外，钻营不止，动辄托言表意，一有机会就发作。小人的性情，虽然早已看清，仍希望他能改正，不忍心加以刑罚。他却依仗朕的仁厚，认为必定永远宽容。昨天在宴会上，他肆意讥讽诋毁，说诏令的制定，都依赖别人的意见。又说宰辅没有决断，朝廷要员没有才能，依仗年老和旧臣身份，傲慢无礼至极。近来边境尚未安定，以恩惠安抚百姓，致力于军事谋略，政令从简，所以让这个小人趁机放纵。本应把他交给豺虎，以清理朝政，只是他年老憔悴将死，不值得用尽刑罚，可特赦其罪，流放到交州。徐爰出发后，又下诏说：“八议减刑，原有规定；五刑的适用，对老年人必定宽恕。徐爰前后的罪过，没有可申诉的理由，流放海边，实在符合国法。但他早年被朕认识，姑且怜悯他年老愚笨，既然已经大赦，想给予特殊恩惠。可特别任命他为广州统辖内的郡守。” 有关部门奏请任命为宋隆太守。任命下达时，徐爰已到交州，恰逢刺史张牧病逝，当地人李长仁作乱，诛杀所有北来流民，无人幸免。李长仁一向听说徐爰的名声，徐爰用智谋引诱，所以得以幸免。过了很久才允许返回，仍任南康郡丞。太宗去世后，返回京都，任命徐爰为南济阴太守，又任中散大夫。元徽三年，徐爰去世，时年八十二岁。阮佃夫，会稽诸暨人。元嘉年间，出身为台小史（宫廷低级官吏）。太宗刚出宫任职时，选他为主衣（掌管君主衣服的官吏）。世祖把他召回身边，补任内监。永光年间，太宗又请他任世子师，很受信任。景和末年，太宗被拘留在殿内，住在秘书省，被废帝怀疑，大祸将至，惶恐得无计可施。阮佃夫与王道隆、李道兒及废帝身边的琅邪人淳于文祖谋划共同废立。当时直阁将军柳光世也与废帝身边的兰陵人缪方盛、丹阳人周登之有密谋，不知该拥戴谁。周登之与太宗有旧交，缪方盛等人就派周登之结交阮佃夫，阮佃夫非常高兴。此前，废帝立皇后，暂时撤换各王府的宦官，太宗身边的钱蓝生也在其中。事情结束后，钱蓝生未被遣送，太宗秘密派他窥探废帝，又担心事情泄露，钱蓝生不愿亲自出面，废帝的一举一动都告诉淳于文祖，让淳于文祖报告阮佃夫。景和元年十一月二十九日黄昏，废帝出宫前往华林园，建安王刘休仁、山阳王刘休祐、山阴公主都在身边侍奉。太宗仍在秘书省，未被召见，更加忧虑恐惧。阮佃夫把情况告诉外监典事东阳人朱幼，又告诉主衣吴兴人寿寂之、细铠主南彭城人姜产之，姜产之又告诉所统领的细铠将临淮人王敬则，朱幼又告诉中书舍人戴明宝，都得到响应。戴明宝、朱幼想在第二天拂晓行动，阮佃夫等人劝在开鼓（早晨击鼓召集官员）后行动。朱幼预先约束内外，让钱蓝生秘密报告建安王刘休仁等人。当时废帝想南巡，心腹直阁将军宋越等人当晚都被允许出宫收拾行装，只有队主樊僧整防守华林阁，他是柳光世的同乡，柳光世邀请他参与，樊僧整立即答应。姜产之又邀请队副阳平人聂庆及所统领的壮士会稽人富灵符、吴郡人俞道龙、丹阳人宋逵之、阳平人田嗣，都聚集在聂庆的官署。阮佃夫担心兵力不足，想再招集人手，寿寂之说：“谋划的人多了可能泄露，不用麻烦更多人。” 当时巫师说：“后堂有鬼。” 当晚，废帝在竹林堂前，与巫师一起射鬼。建安王刘休仁等人及山阴公主都跟随。废帝一向不喜欢寿寂之，见到他就咬牙切齿。寿寂之既已与阮佃夫定谋，又担心灾祸降临，抽刀上前；姜产之跟在后面，淳于文祖、缪方盛、周登之、富灵符、聂庆、田嗣、王敬则、俞道龙、宋逵之又相继跟进。刘休仁听到急促的脚步声，对刘休祐说：“事情发作了。” 两人一起逃往景阳山。废帝见寿寂之到来，拉弓射他，没射中，就逃跑，寿寂之追上杀死了他。事情平定后，向宿卫宣布：“湘东王受太后命令，除掉狂妄的君主。现在已经平定。” 太宗即位后，论功行赏，寿寂之封应城县侯，食邑千户；姜产之封汝南县侯，阮佃夫封建城县侯，食邑八百户。王道隆封吴平县侯，淳于文祖封阳城县侯，食邑各五百户。李道兒封新涂县侯，缪方盛封刘阳县侯，周登之封曲陵县侯，食邑各四百户。富灵符封惠怀县子，聂庆封建阳县子，田嗣封将乐县子，王敬则封重安县子，俞道龙封茶陵县子，宋逵之封零陵县子，食邑各三百户。阮佃夫迁任南台侍御史。薛索兒渡过淮河作乱，山阳太守程天祚又反叛，阮佃夫与各路军队讨伐，击败薛索兒，降服程天祚。迁任龙骧将军、司徒参军，率领所部南下援助赭圻，转任太子步兵校尉、南鲁郡太守，在东宫侍奉太子。太始四年，因击败薛索兒的功劳，增加封邑二百户，连同之前的共千户；以本官兼游击将军，假宁朔将军，与辅国将军兼骁骑将军孟次阳参与二卫的值班。孟次阳字崇基，平昌安丘人。泰始初年，任山阳王刘休祐的骠骑参军。薛安都的儿子薛道标攻打合肥，孟次阳击败他，因功封攸县子，食邑三百户。历任右军、骠骑参军；泰始六年，出朝任辅师将军、兖州刺史，戍守淮阴。北兖州的设立，就是从这时开始的。进号冠军将军。元徽四年，去世。当时阮佃夫、王道隆、杨运长都掌握大权，权势仅次于君主。巢尚之、戴法兴在大明时期的权势与他们相比微不足道。曾遇到正月初一应发生日全食，尚书上奏请求更改元旦朝会的日期，阮佃夫说：“元旦朝会是国家大礼，为什么不把日全食的日子改了呢？” 他如此不懂古制。阮佃夫大肆收受贿赂，凡事不送重礼就办不成。有人送他二百匹绢，他嫌少，不回信。他的住宅园林池塘，各王府都比不上。有几十个妓女，技艺容貌在当时都是最顶尖的，金玉锦绣的装饰，连宫廷都比不上。他每次做一件衣服、造一件器物，京城的人没有不模仿的。他在宅内开掘水渠，向东延伸十几里，塘岸整洁，乘坐轻舟，演奏女乐。中书舍人刘休曾去拜访他，恰逢阮佃夫出行，在半路相遇，阮佃夫邀请刘休一同返回；入席后，立即命令摆设宴席，一时之间珍贵的菜肴全都备齐。凡是各种热菜，都是刚做好的，这样的菜肴有几十种。阮佃夫曾准备几十人的宴席等待宾客，所以能仓促之间办好，都像这样，即使是晋朝的王恺、石崇，也不能超过他。泰始初年，因军功很多，爵位俸禄没有秩序，阮佃夫的仆从下属，都得到破格提拔。赶车的人任虎贲中郎，骑马随从的人任员外郎。朝廷官员无论贵贱，都主动结交他，可他傲慢自大，不肯屈就，能进入他宅第的，只有吴兴沈勃、吴郡张澹几个人而已。泰豫元年，阮佃夫任宁朔将军、淮南太守，迁任骁骑将军，不久加淮陵太守。太宗去世，后废帝即位，阮佃夫的权力地位更加重要，兼中书通事舍人，加给事中、辅国将军，其余官职不变。他想用张澹为武陵太守，卫将军袁粲以下官员都不同意，可阮佃夫声称是皇帝的命令施行，袁粲等人不敢坚持。元徽三年，迁任黄门侍郎，领右卫将军，仍任太守。第二年，改领骁骑将军。当年，迁任使持节、督南豫州诸军事、冠军将军、南豫州刺史、历阳太守，仍掌管宫内事务。因平定建平王刘景素的功劳，增加封邑五百户。当时废帝猖狂，喜欢出游，刚出宫时，还整顿仪仗，带领队伍；不久就抛弃部众，独自骑马与几个人跟随，有时到郊野，有时进集市，朝廷内外都很担忧。阮佃夫秘密与直阁将军申伯宗、步兵校尉朱幼、于天宝谋划共同废黜废帝，立安成王为帝。元徽五年春，废帝想去江乘射雉。废帝每次向北出巡，常把队伍留在乐游苑前，自己抛弃队伍离开。阮佃夫想声称太后命令召回队伍，关闭城门，派人防守石头城、东府，派人抓住废帝废黜他，自己任扬州刺史辅政。与朱幼等人已经定谋，恰逢废帝最终没去江乘，所以事情没办成。于天宝趁机把谋划告诉废帝，废帝于是在光禄外部逮捕阮佃夫、朱幼、申伯宗，赐死。阮佃夫、朱幼的罪只追究本人，其余的人不追究。阮佃夫当时五十一岁。朱幼，泰始初年任外监，配属张永各路军队征讨，有办事的才能，于是官至三品，任奉朝请、南高平太守，封安浦县侯，食邑二百户。于天宝，他的祖先是胡人，参与了竹林堂废立的功劳。元徽年间，自己陈述功劳，请求加封爵位，于是被封为鄂县子，食邑二百户。揭发阮佃夫的谋划后，任清河太守、右军将军。升明元年，出朝任山阳太守。齐王因他反复无常，赐死。寿寂之，泰始初年，因军功增加封邑二百户。任羽林监，迁任太子屯骑校尉，不久加宁朔将军、南泰山太守。收受很多贿赂，求情的人络绎不绝，有一次不答应，就咬牙咒骂，常说：“有利刀在手，还担心办不成事。” 鞭打尉吏，砍杀巡逻将领。泰始七年，被有关部门上奏弹劾，流放到越州，走到豫章时，图谋逃叛，于是被杀。姜产之，泰始初年，因军功增加封邑二百户。任晋平王刘休祐的骠骑中兵参军，龙骧将军、南济阴太守。泰始三年北伐，与北魏交战，军队失败被杀。追赠左军将军，仍任太守。李道兒，临淮人。本是湘东王的老师，逐渐升任湘东国学官令。太宗即位后，逐渐升任员外散骑侍郎、淮陵太守。泰始二年，兼中书通事舍人，转给事中。泰始四年，病逝。王道隆，吴兴乌程人。哥哥王道迄，涉猎学问、擅长书法，相貌又英俊，吴兴太守王韶之对人说：“有像王道迄这样的子弟，没什么可缺少的。” 始兴王刘浚任用他为世子师。王道迄因书法好补任中书令史。王道隆也懂书法，为主书书吏，逐渐升任主书。世祖派他传达命令，违背旨意，被遣出宫廷，不许再进入六门。太宗镇守彭城时，用他补任典签，署内监。太宗即位后，任南台侍御史，逐渐升任员外散骑侍郎、南兰陵太守。泰始二年，兼中书通事舍人。因击败晋陵的功劳，增加封邑一百户，连同之前的共六百户。泰始五年，出朝侍奉东宫，又兼中书通事舍人。后废帝即位后，从太子翊军校尉迁任右军将军，仍任太守、兼舍人。王道隆被太宗信任的程度，超过阮佃夫，他性情和顺谨慎、保全自身，不随意诋毁伤害他人。掌权时间长了，家产丰厚，住宅园林的豪华程度虽比不上阮佃夫，却比他的精致整齐。元徽二年，太尉桂阳王刘休范突然率军抵达新亭，阮佃夫留守殿内，王道隆率领羽林精兵赶赴朱雀门。当时叛军已到秦淮河以南，王道隆突然从石头城召见镇军将军刘勔，刘勔到后，请求打开秦淮河上的浮桥，王道隆发怒说：“叛军来了就该紧急迎击，怎能打开浮桥削弱自己呢！” 刘勔不敢再说话。王道隆催促刘勔进军作战，刘勔刚过浮桥就战败，叛军乘胜直进，王道隆抛弃部众逃向皇宫，所骑的马接连受惊不肯前进，于是被叛军追上杀死。叛乱平定后，皇上亲自前往哭祭，追赠他为辅国将军、益州刺史。儿子王法贞袭爵。南齐接受禅让后，封国被废除。杨运长，宣城怀安人。起初任宣城郡吏，太守范晔为他解除吏籍。他一向擅长射箭，太宗当初为皇子时，朝廷派杨运长做他的射师。杨运长性情谨慎忠厚，被太宗信任。太宗即位后，对他的亲近优待非常深厚，与阮佃夫、王道隆、李道兒等人一起掌握权要，逐渐升任员外散骑侍郎、南平昌太守。泰始七年，出朝侍奉东宫。后废帝即位后，与阮佃夫一起兼通事舍人，加龙骧将军，转给事中。因平定桂阳王刘休范的功劳，封南城县子，食邑八百户。元徽三年，从安成王车骑中兵参军迁任后军将军，仍兼舍人。杨运长质朴正直，修身清廉，不经营园宅，不接受馈赠，但见识平庸浅陋，只与平民潘智、徐文盛关系深厚，一举一动，都要和这两个人商量。徐文盛任奉朝请，参与平定桂阳王刘休范的叛乱，封广晋县男，食邑四百户。顺帝即位后，派杨运长出朝任宁朔将军、宣城太守，不久离职回家。沈攸之反叛时，杨运长有反叛之心，齐王派骠骑司马崔文仲讨伐诛杀了他。史臣曰：竭尽忠诚和气节，是士人常有的打算；根据不同情况发挥作用，是明君的盛典。旧臣不是本来就受信任，而是通过新的表现才成为旧臣；亲信不是起初就亲近，而是通过消除隔阂才成为亲信。但信任的厚薄与关系的亲疏无关，不同的途径能达到同样的效果；权力归于亲近的人，不同的时代有相同的规律。即使是汉高祖的简易、光武帝的谨厚，还是丰、沛地区的人多显达，白水地区的人先荣耀，何况世祖拘泥于浅近之人、太宗局限于亲信旧友，想要不让床笫之间的亲信扰乱朝政，怎么可能呢！