五行五
《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恆风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有黄眚、黄祥，时则有金木水火沴土。”班固曰：“不言‘惟’而独曰‘时则有’者，非一冲气所沴，明其异大也。”华孽，刘歆传以为蠃虫之孽，谓螟属也。
稼穑不成：
吴孙皓时，尝岁无水旱，苗稼丰美，而实不成，百姓以饥，皞境皆然，连岁不已。吴人以为伤露，非也。按刘向《春秋说》曰：“水旱当书，不书水旱而曰大无麦禾者，土气不养，稼穑不成。”此其义也。皓初迁都武昌，寻迁建业，又起新馆，缀饰珠玉，壮丽过甚，破坏诸宫，增修苑囿，犯暑妨农，官民疲怠。《月令》，“季夏不可以兴土功”。皓皆冒之。此治宫室饰台榭之罚，与《春秋》鲁庄公三筑台同应也。班固曰：“无水旱之灾，而草木百谷不熟，皆为稼穑不成。”
晋穆帝永和十年，三麦不登，至关西亦然。自去秋至是夏，无水旱，无麦者，如刘向说也。又俗云，“多苗而不实为伤”，又其义也。
恆风：
魏齐王正始九年十一月，大风数十日，发屋折树；十二月戊子晦，尤甚，动太极东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰朔，西北大风，发屋折木，昏尘蔽天。按管辂说此为时刑，大风，执政之忧也。是时曹爽区瞀目专，骄僭过度，天戒数见，终不改革。此思心不睿，恆风之罚也。后逾旬而爽等灭。京房《易传》曰：“众逆同志，至德乃潜，厥异风。其风也，行不解，物不长，雨小而伤。政悖德隐，兹谓乱。厥风先风不雨，大风暴起，发屋折木。守义不进，兹谓眊。厥风与云俱起，折五谷茎。臣易上政，兹谓不顺。厥风大飚发屋。赋敛不理，兹谓祸。厥风绝经纪，止即温，温即虫。侯专封，兹谓不统。厥风疾而树不摇，谷不成。辟不思道利，兹谓无泽。厥风不摇木，旱无云，伤禾。公常于利，兹谓乱。厥风微而温，生虫蝗，害五谷。弃正作淫，兹谓惑。厥风温，螟虫起，害有益人之物。侯不朝，兹谓叛。厥风无恆，地变赤，雨杀人。”
吴孙权太元元年八月朔，大风，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵树二株，石碑蹉动，吴城两门飞落。按华核对，役繁赋重，区瞀不睿之罚也。明年，权薨。
吴孙亮建兴元年十二月丙申，大风震电。是岁，魏遣大众三道来攻，诸葛恪破其东兴军，二军亦退。明年，恪又攻新城，丧众大半，还伏诛。
吴孙休永安元年十一月甲午，风四转五，复蒙雾连日。是时孙綝一门五侯，权倾吴主，风雾之灾，与汉五侯、丁、傅同应也。十二月丁卯夜，又大风，发木扬沙。明日，綝诛。
晋武帝泰始五年五月辛卯朔，广平大风折木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广陵大风，坏千余家，折树木。咸宁元年五月甲申，广陵、司吾、下邳大风折木。咸宁三年八月，河间大风折木。
晋武帝太康二年五月，济南大风，折木伤麦。太康二年六月，高平大风折木，发坏邸阁四十余区。太康八年六月，郡国八大风。太康九年正月，京都风雹，发屋拔木。后二年，宫车晏驾。
晋惠帝元康四年六月，大风雨拔树。元康五年四月庚寅夜，暴风，城东渠波浪；七月，下邳大风，坏庐舍；九月，雁门、新兴、太原、上党灾风伤稼。明年，氐、羌反叛，大兵西讨。元康九年六月，飚风吹贾谧朝服，飞数百丈。明年，谧诛。元康九年十一月甲子朔，京都连大风，发屋折木。十二月，太子废。
晋惠帝永康元年二月，大风拔木。三月，愍怀被害。己卯，丧柩发许还洛，是日，大风雷电，帏盖飞裂。永康元年四月，张华第舍飚风折木，飞缯轴六七。是月，华遇害。永康元年十一月戊子朔，大风从西北来，折木飞石。明年正月，赵王伦篡位。
晋惠帝永兴元年正月癸酉，赵王伦祠太庙，灾风暴起，尘沙四合。其年四月，伦伏辜。
晋元帝永昌元年七月丙寅，大风拔木，屋瓦皆飞。永昌元年八月，暴风坏屋，拔御道柳树百余株。其风纵横无常，若风自八方来者。十一月，宫车晏驾。
晋成帝咸康四年三月壬辰，成都大风，发屋折木。四月，李寿袭杀李期。
晋康帝建元元年七月庚申，晋陵、吴郡灾风。
晋穆帝升平元年八月丁未，策立皇后何氏。是日疾风。升平五年正月戊戌朔，疾风。
晋海西公太和六年二月，大风迅急。
晋孝武帝宁康元年三月戊申朔，暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞沙扬砾。晋孝武帝太元元年二月乙丑朔，暴风折木。太元二年闰三月甲子朔，暴风疾雨俱至，发屋折木。太元二年六月，长安大风拔苻坚宫中树。其后坚再南伐，身戮国亡。太元四年八月乙未，暴风。太元十二年正月壬午夜，暴风。太元十二年七月甲辰，大风拔木。太元十七年六月乙未，大风折木。
晋安帝元兴二年二月甲辰，大风雨，大航门屋瓦飞落。明年，桓玄篡位，由此门入。元兴三年正月，桓玄游大航南，飘风飞其卑兒盖。三月，玄败。元兴三年五月，江陵大风折木。是月，桓玄败于峥嵘洲，身亦屠裂。元兴三年十一月丁酉，大风，江陵多死者。
晋安帝义熙四年十一月辛卯朔，西北疾风起。义熙五年闰十月丁亥，大风发屋。明年，卢循至蔡洲。义熙六年五月壬申，大风拔北郊树，树几百年也。琅邪、扬州二射堂倒坏。是日，卢循大舰漂没。甲戌，又风，发屋折木。是冬，王师南讨。义熙十年四月己丑朔，大风拔木。义熙十年六月辛亥，大风拔木。明年，西讨司马休之。
宋少帝景平二年正月癸亥朔旦，暴风发殿庭，会席翻扬数十丈。五月，帝废。
文帝元嘉二十六年二月庚申，寿阳骤雨，有回风云雾，广三十许步，从南来，至城西回散灭。当其冲者，室屋树木摧倒。元嘉二十九年三月，大风，拔木飞瓦。元嘉三十年正月，大风拔木，雨冻杀牛马，雷电晦冥。二月，宫车晏驾。
孝武帝大明七年，风吹初宁陵隧口左标折。钟山通天台新成，飞倒，散落山涧。明年闰五月，帝崩。
前废帝永光元年正月乙未朔，京邑大风。
明帝泰始二年三月丙申，京邑大风。泰始二年四月甲子，京邑大风。泰始二年五月丁未，京邑大风。泰始二年五月己酉，京邑大风。泰始二年九月乙巳，京邑大风。
后废帝元徽二年七月甲子，京邑大风。元徽三年三月丁卯，京邑大风。元徽三年六月甲戌，京邑大风。元徽四年十一月辛卯，京邑大风。元徽五年三月庚寅，京邑大风，发屋折木。元徽五年六月甲寅，京邑大风。
夜妖：
魏高贵乡公正元二年闰正月戊戌，大风晦暝，行者皆顿伏。近夜妖也。刘向曰：“正昼而暝，阴为阳，臣制君也。”时晋景王讨毋丘俭，是日始发。
魏元帝景元三年十月，京都大震，昼晦。此夜妖也。班固曰：“夜妖者，云风并起而杳冥，故与常风同象也。”刘向《春秋说》云：“天戒若曰，勿使大夫世官，将令专事，冥晦。明年，鲁季友卒，果世官而公室卑矣。”魏见此妖，晋有天下之应也。
晋孝武帝太元十三年十二月乙未，大风晦暝。其后帝崩，而诸侯违命，干戈内侮，权夺于元显，祸成于桓玄。是其应也。
蠃虫之孽
晋孝武咸宁元年七月，郡国螟；九月，青州又螟。咸宁元年七月，郡国有青虫食禾稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬郡国皆螟。
晋武帝太康四年，会稽彭蜞及蟹皆化为鼠，甚众，覆野，大食稻为灾。太康九年八月，郡国二十四螟，螟说与蝗同。是时帝听谗诉。太康九年九月，虫伤稼。
晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口虫食禾叶荡尽。
晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州螟。是时齐王冏秉政。贪苛之应也。永宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海青虫食禾叶，甚者十伤五六。永宁元年十二月，郡国八螟。
牛祸：
晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头语。近牛祸也。是时帝多疾病，深以后事为念，而托付不以至公，思心瞀乱之应也。师旷曰：“怨昚动于民，则有非言之物而言。”又其义也。
晋惠帝太安中，江夏张骋所乘牛言曰：“天下方乱，乘我何之！”骋惧而还，犬又言曰：“归何蚤也。”寻后牛又人立而行。骋使善卜者卦之。谓曰：“天下将有兵乱，为祸非止一家。”其年张昌反，先略江夏，骋为将帅。于是五州残乱，骋亦族灭。京房《易妖》曰：“牛能言，如其言占吉凶。”《易萌气枢》曰：“人君不好士，走马被文绣，犬狼食人食，则有六畜妖言。”时天子诸侯不以惠下为务，又其应也。
晋愍帝建武元年，曲阿门牛生犊，一体两头。
元帝太兴元年，武昌太守王谅牛生子，两头八足，两尾共一腹。三年后死。又有牛生一足三尾，皆生而死。按司马彪说，两头者，政在私门，上下无别之象也。京房《易传》曰：“足多者，所任邪也。足少者，下不胜任也。”其后皆有此应。晋元帝太兴四年十二月，郊牛死。按刘向说《春秋》郊牛死曰，宣公区瞀昏乱，故天不飨其祀。元帝中兴之业，实王导之谋也。刘隗探会主意，以得亲幸，导见疏外。此区瞀不睿之祸也。
晋成帝咸和二年五月，护军牛生犊，两头六足。是冬，苏峻作乱。咸和七年，九德民袁荣家牛产犊，两头八足，二尾共身。京房《易传》：“杀无罪，则牛生妖。”
桓玄之国在荆州，诣刺史殷仲堪，行至鹤穴，逢一老公，驱青牛，形色瑰异。桓玄即以所乘牛易取。乘至零陵泾溪，骏驶非常，因息驾饮牛。牛径入江水不出。玄遣人觇守，经日无所见。
宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之大兒乔之行欲入广莫门。牛径将入廷尉寺，左右禁捉不能禁。入方得出。明日被收。元嘉二十九年，晋陵送牛，角生右胁，长八尺。明年二月，东宫为祸。
孝武帝大明三年，广州刺史费淹献三角水牛。
黄眚黄祥：
蜀刘备章武二年，东伐。二月，自秭归进屯夷道。六月，秭归有黄气见，长十余里，广数十丈。后逾旬，备为陆逊所破。近黄祥也。
魏齐王正始中，中山王周南为襄邑长。有鼠从穴出，语曰：“王周南，尔以某日死。”南不应。鼠还穴。后至期，更冠帻皁衣出，语曰：“周南，汝日中当死。”又不应。鼠复入，斯须更出，语如向日。适欲日中，鼠入复出，出复入，转更数语如前。日适中，鼠曰：“周南，汝不应我，复何道。”言绝，颠蹶而死，即失衣冠。取视，俱如常鼠。案班固说，此黄祥也。是时曹爽秉政，竞为比周，故鼠作变也。
宋孝武大明七年春，太湖边忽多鼠。其年夏，水至，悉变成鲤鱼。民人一日取，转得三五十斛。明年，大饥。
晋元帝太兴四年八月，黄雾四塞，埃气蔽天。案杨宣对，近土气，乱之祥也。晋元帝永昌二年正月癸巳，黄雾四塞。
晋穆帝永和七年三月，凉州大风拔木，黄雾下尘。是时张重华纳谮，出谢艾为酒泉太守，而所任非其人。至九年死，嗣子见弑。是其应也。京房《易传》曰：“闻善不予，兹谓不知。厥异黄，厥咎聋，厥灾不嗣。黄者，有黄浊气四塞天下，蔽贤绝道，故灾至绝世也。”
晋安帝元兴元年十月丙申朔，黄雾昏浊，不雨。
宋文帝元嘉十八年秋七月，天有黄光，洞照于地。太子率更令何承天谓之荣光，太平之详，上表称庆。
地震：
吴孙权黄武四年，江东地连震。是时权受魏爵命，为大将军、吴王，改元专制，不修臣迹。京房《易传》曰：“臣事虽正，专必震。”董仲舒、刘向并云“臣下强盛，将动而为害”之应也。
魏明帝青龙二年十一月，京都地震，从东来，隐隐有声，屋瓦摇。魏明帝景初元年六月戊申，京都地震。是秋，吴将硃然围江夏，荆州刺史胡质击退之。又公孙渊自立为燕王，改年，置百官。明年，讨平之。
吴孙权嘉禾六年五月，江东地震。赤乌二年正月，地又再震。是时吕壹专政，步骘上疏曰：“伏闻校事，吹毛求瑕，趣欲陷人，成其威福，无罪无辜，横受重刑，虽有大臣，不见信任。如此，天地焉得无变。故嘉禾六年、赤乌二年，地连震动，臣下专政之应也。冀所以警悟人主，可不深思其意哉！”壹后卒败。
魏齐王正始二年十一月，南安郡地地震。正始三年七月甲申，南安郡地震；十二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯，南安郡地震。是时曹爽专政，迁太后于永宁宫，太后与帝相泣而别。连年地震，是其应也。
吴孙权赤乌十一年二月，江东地仍震。是时权听谗，寻黜硃据，废太子。
蜀刘禅炎兴元年，蜀地震。时宦人黄皓专权。按司马彪说，奄宦无阳施，犹妇人也。此皓见任之应，与汉和帝时同事也。是冬，蜀亡。
晋武帝泰始五年四月辛酉，地震。是年冬，新平氐、羌叛。明年，孙皓大遗众入涡口。叛虏寇秦、凉，刺史胡烈、苏愉并为所害。泰始七年六月丙申，地震。武帝世，始于贾充，终于杨骏，阿党昧利，苟专权宠，终丧天下，由是也。末年所任转敝，故亦一年六震，是其应也。裴叔则曰：“晋德所以不比隆尧、舜者，以有贾充诸人在朝。”
晋武帝咸宁二年八月庚辰，河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁未，阴平、广武地震；甲子，阴平、广武地又震。
晋武帝太康二年二月庚申，淮南、丹阳地震。太康五年正月壬辰，地震。太康六年七月己丑，地震。太康七年七月，南安、犍为地震；八月，京兆地震。太康八年五月壬子，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹阳地震。太康九年正月，会稽、丹阳、吴兴地震；四月辛酉，长沙、南海等郡国八地震；七月至于八月，地又四震，其三有声如雷。太康十年十二月己亥，丹阳地震。
晋武帝太始元年，地震。
晋惠帝元康元年十二月辛酉，京都地震。元康四年二月，蜀郡山崩杀人；上谷、上庸、辽东地震。五月壬子，寿春山崩，洪水出，城坏，地坠方三十丈，水出杀人。六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如之。八月，上谷地震，水出，杀百余人。居庸地裂，广三十六丈，长八十四丈，水出，大饥。上庸四处山崩地陷，广三十丈，长百三十丈，水出杀人。十月，京都地震；十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳地皆震；十二月，京都又震。是时贾后乱朝，据权专制，终至祸败之应也。汉邓太后摄政时，郡国地震。李固以为：“地，阴也，法当安静。今乃越阴之职，专阳之政，故应以震。”此同事也。京房《易传》曰：“无德专禄，兹谓不顺。厥震动，丘陵涌水出。”又曰：“小人剥庐，厥妖山崩。兹谓阴乘阳，弱胜强。”又曰：“阴背阳，则地裂。父子分离，夷、羌叛去。”元康五年五月丁丑，地震；六月，金城地震。元康六年正月丁丑，地震。元康八年正月丙辰，地震。
晋惠帝太安元年十月，地震。是时齐王冏专政。太安二年十二月丙辰，地震。是时长沙王专政。
晋孝怀帝永嘉三年十月，荆、湘二州地震。时司马越专政。永嘉四年四月，兗州地震。
晋愍帝建兴二年四月甲辰，地震。是时幼主在上，权倾于下，四方云扰，兵乱不息。建兴三年六月丁卯，长安地震。
晋元帝太兴元年四月，西平地震，涌水出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵地震，山崩。干宝曰：“王敦陵上之应。”太兴二年五月癸丑，祁山地震，山崩杀人。是时相国南阳王保在祁山称晋王，不终之象也。太兴三年四月庚寅，丹阳、吴郡、晋陵地震。其年，南平郡山崩，出雄黄数千斤。
晋成帝咸和二年三月，益州地震；四月己未，豫章地震。是年，苏峻作乱。咸和九年三月丁酉，会稽地震。是时政在臣下。
晋穆帝永和元年六月癸亥，地震。是时嗣主幼冲，母后称制，政在臣下，所以连年地震。永和二年十月，地震。永和三年正月丙辰，地震。永和四年十月己未，地震。永和五年正月庚寅，地震。永和九年八月丁酉，京都地震，有声如雷。永和十年正月丁酉，地震，有声如雷，鸡雉鸣呴。永和十一年四月乙酉，地震；五月丁未，地震。
晋穆帝升平五年八月，凉州地震。
晋哀帝隆和元年四月甲戌，地震。是时政在将相，人主南面而已。隆和元年四月丁丑，凉州地震，浩亹山崩。张天锡降亡之象也。隆和二年二月庚寅，江陵地震。是时桓温专政。
晋海西太和元年二月，凉州地震水涌。
晋简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。
晋孝武帝宁康元年十月辛未，地震。是时嗣主幼冲，政在将相。宁康二年七月甲午，凉州地震山崩。
晋孝武帝太元二年闰月壬午，地震；五月丁丑，地震。太元十一年六月己卯，地震。是后缘河诸将，连岁兵役。太元十五年三月己酉朔夜，地震。太元十七年六月癸卯，地震；十二月己未，地又震。是时群小弄权，天下侧目。太元十八年正月癸亥朔，地震；二月乙未，地震。
晋安帝隆安四年九月癸酉，地震。是时幼主冲昧，政在臣下。晋安帝义熙四年正月壬子夜，地震有声；十月癸亥，地震。义熙五年正月戊戌夜，寻阳地震，有声如雷。明年，卢循下。义熙八年，自正月至四月，南康、庐陵地四震。明年，王旅西讨荆、益。
宋文帝元嘉七年四月丙辰，地震。时遣军经略司、兗。元嘉十二年四月丙辰，京邑地震。元嘉十五年七月辛未，地震。元嘉十六年，地震。
孝武帝大明二年四月辛丑，地震。大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动，彭城城女墙四百八十丈坠落，屋室倾倒，兗州地裂泉涌，二年不已。其后虏主死，兗州刺史夏侯祖权卒。
明帝泰始二年四月，地震。泰始四年七月己酉，东北有声如雷，地震。明帝泰豫元年闰七月甲申，东北有声如雷，地震。
后废帝元徽二年四月戊申，地震。元徽五年五月戊申，地震。七月，帝殒。
宋文帝元嘉二十五年，青州城南地，远望见地中如水有影，人马百物皆见影中，积年乃灭。
山崩地陷裂：
吴孙权赤乌十三年八月，丹阳、句容及故鄣、宁国诸山崩，鸿水溢。按刘向说，“山，阳，郡也；水，阴，民也。天戒若曰，君道崩坏，百姓将失其所也。”与《春秋》梁山崩，汉齐、楚众山发水同事也。“夫三代命祀，祭不越望，吉凶祸福，不是过也”。吴虽帝，其实列国，灾发丹阳，其天意矣。国主山川，山崩川竭，亡之征也。后二年而权薨，薨二十六年而吴亡。
魏元帝咸熙二年二月，太行山崩。此魏亡之征也。其冬，晋有天下。
晋武帝太始三年三月戊子，太行山崩。太始四年七月，泰山崩，坠三里。此晋之咎征也。至帝晏驾，而禄去王室，怀、愍沦胥于北，元帝中兴于南，是其应也。京房《易传》曰：“自上下者为崩，厥应泰山之石颠而下，圣王受命，人君虏。”
晋武帝太康五年丙午，宣帝庙地陷。太康六年三月，南安新兴县山崩，涌水出。太康七年七月，硃提之大泸山崩，震坏郡舍；阴平之仇池崖陨。太康八年七月，大雨。殿前地陷，方五尺，深数丈。
晋惠帝元康四年五月壬子，地陷，方三十丈，杀人。史阙其处。元康四年八月，居庸地裂，广三十丈，长百三十丈，水出杀人。
晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北步广里地陷。永嘉三年八月乙亥，鄄城城无故自坏七十余丈，司马越恶之，迁于濮阳。此见沴之异也。越卒陵上，终亦受祸。永嘉三年七月戊辰，当阳地裂三所，所广三丈，长二百余步。京房《易传》曰：“地坼裂者，臣下分离，不肯相从也。”其后司马越、苟晞交恶，四方牧伯莫不离散，王室遂亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘东酃黑石山崩。
晋元帝太兴四年八月，常山崩，水出，滹沱盈溢，大木倾拔。
晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北崖崩。十二月，刘胤为郭默所杀。
晋惠帝元康九年六月夜，暴雷雨。贾谧斋屋柱陷入地，压谧床帐。此木沴土，土失其性，不能载也。明年，谧诛。晋惠帝光熙元年五月，范阳地然，可以爨。此火沴土也。是时礼乐征伐自诸侯出。
晋安帝义熙八年三月壬寅，山阴有声如雷，地陷深广各四尺。义熙十年五月戊寅，西明门地穿，涌水出，毁门扇及限。此水沴土也。
《五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恆阴，厥极弱。时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之痾，时则有日月乱行，星辰逆行。”
常阴
吴孙亮太平三年，自八月沈阴不雨，四十余日。是时将诛孙綝，谋泄。九月戊午，綝以兵围宫，废亮为会稽王。此常阴之罚也。
吴孙皓宝鼎元年十二月，太史奏久阴不雨，将有阴谋。皓深惊惧。时陆凯等谋因其谒庙废之。及出，留平领兵前驱，凯语平，平不许，是以不果。皓既肆虐，群下多怀异图，终至降亡。
宋后废帝元徽三年四月，连阴不雨。元徽三年八月，多阴。后二年，废帝殒。
射妖：
蜀车骑将军邓芝征涪陵，见玄猿缘山，手射中之。猿拔其箭，卷木叶塞其创。芝曰：“嘻！吾违物之性，其将死矣。”俄而卒。此射妖也。一曰猿母抱子，芝射中之，子为拔箭，取木叶塞创。芝叹息，投弓水中，自知当死矣。
晋恭帝之为琅邪王时，好奇戏，尝闭一马于门内，令人射之，欲观几箭而死。左右有谏者，曰：“马，国姓也，而今射之，不祥甚矣。”于是乃止，而马已被十许箭矣。此盖射妖也。俄而桓玄篡位。
龙蛇之孽：
魏明帝青龙元年正月甲申，青龙见郏之摩陂井中。凡瑞兴非时，则为妖孽，况困于井，非嘉祥矣。魏以改年，非也。晋武不贺，是也。干宝曰：“自明帝终魏世，青龙黄龙见者，皆其主废兴之应也。魏，土运；青，木色也，而不胜于金。黄得位，青失位之象也。青龙多见者，君德国运内相克伐也。故高贵乡公卒败于兵。案刘向说：‘龙贵象，而困井中，诸侯将有幽执之祸也。’魏世龙莫不在井，此居上者逼制之应。高贵乡公著《潜龙诗》，即此旨也。”
魏高贵乡公正元元年冬十月戊戌，黄龙见于鄴井中。魏高贵乡公甘露元年正月辛丑，青龙见轵县井中；六月乙丑，青龙见元城县界井中。甘露二年二月，青龙见温县井中。甘露三年，黄龙青龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。
景元三年二月，青龙见轵县井中。
吴孙皓天册中，龙乳于长沙民家，啖鸡雏。京房《易妖》曰：“龙乳人家，王者为庶人。”其后皓降。
晋武帝咸宁二年六月丙申，白龙二见于九原井中。晋武帝太康五年正月癸卯，二龙见于武库井中。帝见龙，有喜色，百僚将贺。刘毅独表曰：“昔龙漦夏庭，祸发周室；龙见郑门，子产不贺。”帝答曰：“朕德政未修，未有以膺受嘉祥。”遂不贺也。孙盛曰：“龙，水物也，何与于人，子产言之当矣。但非其所处，实为妖灾。夫龙以飞翔显见为美，则潜伏幽处，非休祥也。汉惠帝二年，两龙见兰陵井中，本志以为其后赵王幽死之象也。武库者，帝王威御之器所宝藏也，室宇邃密，非龙所处。后七年，蕃王相害，二十八年，果有二胡僭窃神器。勒、虎二逆皆字曰龙，此之表异，为有证矣。”史臣案龙为休瑞，而屈于井中，前史言之已祥。但兆幽微，非可臆断，故《五行》、《符瑞》两存之。
晋愍帝建兴二年十一月，桴罕羌妓产一龙子，色似锦文，尝就母乳，遥见神光，少得就视。
晋武帝咸宁中，司徒府有二大蛇，长十许丈，居听事平上，数年而人不知，但怪府中数失小兒及猪犬之属。后一蛇夜出，伤于刃，不能去，乃觉之。发徒攻击，移时乃死。夫司徒五教之府，此皇极不建，故蛇孽见之。汉灵帝时，蛇见御座，杨赐以为帝溺于色之应也。魏氏宫人猥多，晋又过之，宴游是湎，此其孽也。《诗》云：“惟虺惟蛇，女子之祥。”
晋惠帝元康五年三月癸巳，临菑有大蛇长十余丈，负二小蛇，入城北门，径从市入汉城阳景王祠中不见。天戒若曰，齐方有刘章定倾之功，若不厉节忠慎，又将蹈章失职夺功之辱也。齐王冏不悟，虽建兴复之功，而以骄陵取祸。负二小蛇出朝市，皆有象类也。
晋明帝太宁初，武昌有大蛇，常居故神祠空树中，每出头从人受食。京房《易妖》曰：“蛇见于邑，不出三年，有大兵。国有大忧。”其后讨灭王敦及其党与。
马祸：
晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下，长三寸。按刘向说，此兵象也。及帝晏驾之后，王室毒于兵祸，是其应也。京房《易传》曰：“臣易上，政□不顺□，厥妖马生角。”又有“天子亲伐，马生角”。《吕氏春秋》曰：“人君失道，马有生角。”
晋惠帝元康元年十二月，皇太子将释奠，太傅赵王伦骖乘，至南城门，马止，力士推之不能动。伦入轺车，乃进。此马祸也。天戒若曰，伦不知义方，终为乱逆，非傅导行礼之人。伦不悟，故亡。元康九年十一月戊寅冬，有牝骝马惊奔至廷尉讯堂，悲鸣而死。是殆愍怀冤死之象也。见廷尉讯堂，又天意乎！
晋孝怀帝永嘉六年二月，神马鸣南城门。
晋元帝大兴二年，丹阳郡吏濮阳杨演马生驹，两头自颈前别，生而死。按司马彪说，政在私门，二头之象也。是后王敦陵上。
晋成帝咸康八年五月甲戌，有马色赤如血，自宣阳门直走入于殿前，盘旋走出，寻逐莫知所在。己卯，帝不豫，六月崩。此马祸，又赤祥也。张重华在凉州，将诛其西河相张祚，祚厩马数十匹，同时悉皆无后尾。
晋安帝隆安四年十月，梁州有马生角，刺史郭铨送示都督桓玄。案刘向说，马不当生角，由玄不当举兵向上也。睹灾不悟，故至夷灭。
人痾：
魏文帝黄初初，清河宋士宗母化为鳖，入水。
魏明帝太和三年，曹休部曲兵奚农女死复生。时人有开周世冢，得殉葬女子，数日而有气，数月而能语。郭太后爱养之。又太原民发冢破棺，棺中有一生妇人，问其本事，不知也。视其墓木，可三十岁。案京房《易传》，至阴为阳，下人为上，晋宣王起之象也。汉平帝、献帝并有此异，占以为王莽、曹操之征。公孙渊炊，有小兒蒸死甑中，其后夷灭。
吴孙亮建兴二年，诸葛恪将征淮南，有孝子著衰衣入其阁。诘问，答曰：“不自觉入也。”时中外守备，亦悉不见。众皆异之。及还，果见杀。恪已被害，妻在室，使婢沃盥，闻婢血曈。又眼目视瞻非常，妻问其故，婢蹶然跃起，头至栋，攘臂切齿曰：“诸葛公乃为峻所杀。”
吴孙休永安四年，安吴民陈焦死七日，复穿冢出。干宝曰：“此与汉宣帝同事。乌程侯皓承废故之家，得位之祥也。”
吴孙皓宝鼎元年，丹阳宣骞母，年八十，因浴化为鼋。兄弟闭户卫之，掘堂上作大坎，实水其中。鼋入坎戏一二日，恆延颈外望，伺户小开，便轮转自跃，入于远潭，遂不复还。与汉灵帝时黄氏母事同，吴亡之象也。
魏元帝咸熙二年八月，襄武县言有大人见，长三丈余，迹长三尺二寸，发白，著黄巾黄单衣，柱杖，呼民王始语曰：“今当太平。”寻晋代魏。
晋武帝泰始五年，元城人年七十，生角。案《汉志》说，殆赵王伦篡乱之象也。晋武帝咸宁二年二月，琅邪人颜畿病死，棺敛已久，家人咸梦畿谓己曰：“我当复生，可急开棺。”遂出之。渐能饮食屈申视瞻，不能行语也。二年复死。其后刘渊、石勒遂亡晋室。
晋惠帝元康中，安丰有女子周世宁，年八岁，渐化为男，至十七八，而气性成。此刘渊、石勒荡覆晋室之妖也。汉哀帝、献帝时并有此异，皆有易代之兆。京房《传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”
晋惠帝永宁初，齐王冏唱义兵，诛除乱逆，乘舆反正。忽有妇人诣大司马门求寄产。门者诘之，妇人曰：“我截齐便去耳。”是时齐王冏匡复王室，天下归功。识者为其恶之。后果斩戮。永宁元年十二月甲子，有白头公入齐王冏大司马府，大呼有大兵起，不出甲子旬，冏杀之。明年十二月戊辰，冏败，即甲子旬也。
晋惠帝太安元年四月癸酉，有人自云龙门入殿前，北面再拜曰：“我当作中书监。”即收斩之。干宝曰：“夫禁庭，尊秘之处。今贱人径入，而门卫不觉者，宫室将虚，而下人逾上之妖也。”是后帝北迁鄴，又西迁长安，盗贼蹈籍宫阙，遂亡天下。
晋惠帝世，梁国女子许嫁，已受礼娉，寻而其夫戍长安，经年不归。女家更以适人，女不乐行，其父母逼强，不得已而去，寻得病亡。后其夫还，问女所在，其家具说之。其夫径至女墓，不胜哀情，便发冢开棺，女遂活，因与俱归。后婿闻之，诣官争之，所在不能决。秘书郎王导议曰：“此是非常事，不得以常理断之，宜还前夫。”朝廷从其议。
晋惠帝世，杜锡家葬，而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。其始如瞑，有顷渐觉。问之，自谓当一再宿耳。初婢之埋，年十五六，及开冢更生，犹十五六也。嫁之有子。晋惠帝光熙元年，会稽谢真生子，大头有鬓，两蹠反向上，有男女两体。生便作丈夫声，经日死。
晋惠、怀之世，京、洛有兼男女体，亦能两用人道，而性尤淫。案此乱气之所生也。自咸宁、太康之后，男宠大兴，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下皆相放效，或有至夫妇离绝，怨旷妒忌者。故男女气乱，而妖形作也。
元帝太兴初，又有女子阴在腹上，在扬州，性亦淫。京房《易妖》曰：“人生子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”
晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县万祥婢生子，鸟头，两足马蹄，一手无毛，黄色，大如枕。
晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻胡，年二十五，产二女，相向，腹心合同，自胸以上，齐以下，各分。此盖天下未一之妖也。时内史吕会上言：“案《瑞应图》，异根同体谓之连理，异苗同颖谓之嘉禾。草木之异，犹以为瑞，今二人同心，《易》称‘二人同心，其利断金’。嘉征显见，生于陕东之国，斯盖四海同心之瑞，不胜喜踊，谨画图以上。”时有识者哂之。
晋中兴初，有女子，其阴在腹，当齐下。自中国来江东，性甚淫，而不产。京房《易妖》曰：“人生子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”
晋元帝太兴三年十二月，尚书驺谢平妻生女，堕地濞濞有声，须臾便死。鼻目皆在顶上，面处如项，口有齿，都连为一，胸如鳖，手足爪如鸟爪，皆下句。京房《易妖》曰：“人生他物，非人所见者，皆为天下大兵。”后二年，有石头之败。
晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪妻死，三日复生。
晋成帝咸康四年十一月辛丑，有何一人诣南止车门自列为圣人所使。录付光录外部检问，是东海郯县吕暢，辞语落漠，髡鞭三百，遣。咸康五年四月，下邳民王和侨居暨阳。息女可，年二十，自云：“上天来还，得征瑞印绶，当母天下。”晋陵太守以为妖，收付狱。至十一月，有人持柘杖，绛衣，诣止车门口，列为圣人使，求见天子。门候受辞，列姓吕名锡。云王和女可，右足下有七星，星皆有毛，长七寸，天今命可为天下母。奏闻，即伏诛。并下晋陵诛可。
晋康帝建元二年十月，卫将军营督过望所领兵陈渎女壹，有文在足，曰“天下之母”。灸之逾明，京都喧哗。有司收系以闻，俄自建康县狱亡去。
石虎末，大武殿前所图贤圣人像人头，忽悉缩入肩中。
晋孝武帝宁康初，南郡州陵女人唐氏，渐化为丈夫。
晋安帝义熙七年，无锡人赵硃，年八岁，一旦暴长八尺，髭须蔚然，三日而死。义熙中，东阳人黄氏生女不养，埋之。数日于土中啼，取养遂活。义熙末，豫章吴平人有二阳道，重累生。
晋恭帝元熙元年，建安人阳道无头正平，本下作女人形体。
宋文帝元嘉十七年，刘斌为吴郡。娄县有一女，忽夜乘风雨，怳忽至郡城内。自觉去家正炊顷，衣不沾濡。晓在门上求通，言：“我天使也。”斌令前，因曰：“府君宜起迎我，当大富贵。不尔，必有凶祸。”斌问所以来，亦不自知也。谓是狂人，以付狱，符其家迎之。数日乃得去。后二十日许，斌诛。
孝武帝大明中，张暢为会稽郡，妾怀孕，兒于腹中啼，声闻于外。暢寻死。大明末，荆州武宁县人杨始欢妻，于腹中生女兒。此兒至今犹存。
明帝泰豫元年正月，巨人见太子西池水上，迹长三尺余。
后废帝元徽中，南东莞徐坦妻怀孕，兒在腹中有声。元徽中，暨阳县女人于黄山穴中得二卵，如斗大，剖视有人形。
魏文帝黄初四年三月，宛、许大疫，死者万数。
魏明帝青龙二年四月，大疫。青龙三年正月，京都大疫。
吴孙权赤乌五年，大疫。吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪围新城。大疫，死者太半。吴孙皓凤凰二年，疫。
晋武帝泰始十年，大疫。吴土亦同。晋武帝咸宁元年十一月，大疫，京都死者十万人。晋武帝太康三年春，疫。
晋惠帝元康二年十一月，大疫。元康七年五月，秦、雍二州疾疫。
晋孝怀帝永嘉四年五月，秦、雍州饥疫至秋。永嘉六年，大疫。
晋元帝永昌元年十一月，大疫，死者十二三；河朔亦同。
晋成帝咸和五年五月，大饥且疫。
晋穆帝永和九年五月，大疫。
晋海西太和四年冬，大疫。
晋孝武帝太元五年五月，自冬大疫，至于此夏，多绝户者。
晋安帝义熙元年十月，大疫，发赤班乃愈。义熙七年春，大疫。
宋文帝元嘉四年五月，京都疾疫。
孝武帝大明元年四月，京邑疾疫。大明四年四月，京邑疾疫。
日蚀：
魏文帝黄初二年六月戊辰晦，日有蚀之。有司奏免太尉。诏曰：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官各虔厥职。后有天地眚，勿复劾三公。”黄初三年正月丙寅朔，日有蚀之；十一月庚申晦，又日有蚀之。黄初五年十一月戊申晦，日有蚀之。后二年，宫车晏驾。
魏明帝太和初，太史令许芝奏日应蚀，与太尉于灵台祈禳。帝诏曰：“盖闻人主政有不得，则天惧之以灾异，所以谴告使得自修也。故日月薄蚀，明治道有不当者。朕即位以来，既不能光明先帝圣德，而施化有不合于皇神，故上天有以寤之。宜励政自修，以报于神明。天之于人，犹父之于子，未有父欲责其子，而可献盛馔以求免也。今外欲遣上公与太史令具禳祠，于义未闻也。群公卿士，其各勉修厥职。有可以补朕不逮者，各封上之。”魏明帝太和五年十一月戊戌晦，日有蚀之。太和六年正月戊辰朔，日有蚀之。（见《吴历》）。
魏明帝青龙元年闰月庚寅朔，日有蚀之。
魏齐王正始元年七月戊申朔，日有蚀之。《纪》无。正始三年四月戊戌朔，日有蚀之。《纪》无。正始六年四月壬子，日有蚀之；十月戊寅朔，又日有蚀之。正始八年二月庚午朔，日有蚀之。是时曹爽专政，丁谧、邓飏等转改法度。会有日蚀变，诏群臣问得失。蒋济上疏曰：“昔大舜佐治，戒在比周；周公辅政，慎于其朋。齐侯问灾，晏子对以布惠；鲁君问异，臧孙答以缓役。塞变应天，乃实人事。”济旨譬甚切，而君臣不悟，终至败亡矣。正始九年正月乙未朔，日有蚀之。
魏齐王嘉平元年二月己未，日有蚀之。
魏高贵乡公甘露四年七月戊子朔，日有蚀之。甘露五年正月乙酉朔，日有蚀之。按谷永说，正朝，尊者恶之。京房占曰：“日蚀乙酉，君弱臣强。司马将兵，反征其王。”五月，有成济之变。
魏元帝景元二年五月丁未朔，日有蚀之。景元三年三月己亥朔，日有蚀之。
晋武帝泰始二年七月丙午晦，日有蚀之。泰始七年五月庚辰，日有蚀之。泰始八年十月辛未朔，日有蚀之。泰始九年四月戊辰朔，日有蚀之。泰始十年三月癸亥，日有蚀之。
晋武帝咸宁元年七月甲申晦，日有蚀之。咸宁三年正月丙子朔，日有蚀之。
晋武帝太康四年三月辛丑朔，日有蚀之。太康六年八月丙戌朔，日有蚀之。太康七年正月甲寅朔，日有蚀之。乙亥，诏曰：“比年灾异屡发，邦之不臧，实在朕躬。震蚀之异，其咎安在？将何施行，以济其愆？”太尉亮、司徒舒、司空瓘逊位，弗许。太康八年正月戊申朔，日有蚀之。太康九年六月庚子朔，日有蚀之。后二年，宫车晏驾。
晋惠帝元康九年十月甲子朔，日有蚀之。晋惠帝永康元年四月辛卯朔，日有蚀之。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌朔，日有蚀之。晋惠帝光熙元年正月戊子朔，日有蚀之。尊者恶之。七月乙酉朔，又日有蚀之既。占曰：“日蚀尽，不出三月，国有凶。”十一月，宫车晏驾。十二月壬午朔，又日有蚀之。
晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申，日有蚀之。永嘉二年正月丙午朔，日有蚀之。永嘉六年二月壬子朔，日有蚀之。明年，帝崩于平阳。
晋愍帝建兴四年六月丁巳朔，日有蚀之。十一月，帝为刘曜所虏。十二月乙卯朔，又日有蚀之。明年，帝崩于平阳。
晋元帝太兴元年四月丁丑朔，日有蚀之。
晋明帝太宁三年十一月癸巳朔，日有蚀之。
晋成帝咸和二年五月甲申朔，日有蚀之。晋成帝咸康元年十月乙未朔，日有蚀之。咸康七年二月甲子朔，日有蚀之。咸康八年正月乙未朔，日有蚀之。正朝，尊者恶之。六月，宫车晏驾。
晋穆帝永和七年正月丁酉朔，日有蚀之。永和十二年十月癸巳朔，日有蚀之。晋穆帝升平四年八月辛丑朔，日有蚀之，不尽如钩。明年，宫车晏驾。
晋哀帝隆和元年十二月戊午朔，日有蚀之。
晋海西公太和三年三月丁巳朔，日有蚀之。太和五年七月癸酉朔，日有蚀之。明年，废为海西公。
晋孝武帝宁康三年十月癸酉朔，日有蚀之。晋孝武帝太元四年闰月己酉朔，日有蚀之。太元六年六月庚子朔，日有蚀之。太元九年十月辛亥朔，日有蚀之。太元十七年五月丁卯朔，日有蚀之。太元二十年三月庚辰朔，日有蚀之。明年，宫车晏驾。海西时有此变。又曰，臣有蔽主明者。
晋惠帝永兴元年十一月，黑气分日。晋惠帝光熙元年五月癸已，日散，光流如血，所照皆赤。甲午，又如之。占曰：“君道失明。”
晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥，黄黑气掩日，所炤皆黄。案《河图占》曰：“日薄也”。其说曰：“凡日蚀皆于晦朔，有不于晦朔者，为日薄。虽非日月同宿，时阴气盛，掩薄日光也。占类蚀。”永喜二年二月癸卯，白虹贯日，青黄晕五重。占曰：“白虹贯日，近臣不乱，则诸侯有兵，破亡其地。”明年，司马越杀缪播等，暴蔑人主。五年，胡破京都，帝遂见虏。一说王者有兵周之象。永嘉五年三月庚申，日散，光如血，下流，所照皆赤。日中有若飞燕鸟者。
晋愍帝建武元年正月庚子，白虹弥天，三日并照，日有重晕，左右两珥。占曰：“白虹，兵气也。三、四、五、六日俱出并争，天下兵作，王立亦如其数。”又曰：“三日并出，不过三旬，诸侯争为帝。”
晋安帝隆安四年六月庚辰朔，日有蚀之。晋安帝元兴二年四月癸巳朔，日有蚀之。晋安帝义熙三年七月戊戌朔，日有蚀之。义熙十年九月己巳朔，日有蚀之；七月辛亥晦，日有蚀之。义熙十三年正月甲戌朔，日有蚀之。明年，宫车晏驾。
晋恭帝元熙元年十一月丁亥朔，日有蚀之。
宋少帝景平二年二月癸巳朔，日有蚀之。
文帝元嘉四年六月癸卯朔，日有蚀之。元嘉六年五月壬辰朔，日有蚀之。十一月己丑朔，又日有蚀之，不尽如钩，蚀时星见，晡方没，河北地暗。元嘉十二年正月乙未朔，日有蚀之。元嘉十七年四月戊午朔，日有蚀之。元嘉十九年七月甲戌晦，日有蚀之。元嘉二十三年六月癸未朔，日有蚀之。元嘉三十年七月辛丑朔，日有蚀之，既，星辰毕见。
孝武帝孝建元年七月丙戌朔，日有蚀之，既，列宿粲然。孝武帝大明五年九月甲寅朔，日有蚀之。
明帝泰始四年八月丙子朔，日有蚀之；十月癸酉，又日有蚀之。泰始五年十月丁卯朔，日有蚀之。
后废帝元徽元年十二月癸卯朔，日有蚀之。顺帝升明二年九月乙巳朔，日有蚀之。
升明三年三月癸卯朔，日有蚀之。
吴孙权赤乌十一年二月，白虹贯日，时地又频震。权发诏，深戒惧天眚。
晋武帝泰始五年七月甲寅，日晕再重，白虹贯之。晋武帝太康元年正月己丑朔，五色气冠日，自卯至酉。占曰：“君道失明。丑主斗、牛，斗、牛为吴地。”是时孙皓淫暴，四月降。
晋惠帝元康九年正月，日中有若飞燕者，数月乃消。王隐以为愍怀废死之征也。晋惠帝永康元年十月乙未，日斗，黄雾四塞。占曰：“不及三年，下有拔城大战。”晋惠帝永宁元年九月甲申，日有黑子。按京房占：“黑者，阴也。臣不掩君恶，令下见百姓恶君。”日重晕，天下有立王。晕而珥，天下有立侯。故陈卓曰：“当有大庆，天下其参分乎？”三月而江东改元朔，胡亦改元朔，跨曹、刘疆宇。于是兵连积世。
晋元帝太兴四年三月癸亥，日有黑子。辛亥，帝亲录讯囚徒。晋元帝永昌元年十月辛卯，日有黑子。
晋明帝太宁元年正月己丑朔，日晕无光；癸巳，黄雾四塞。占曰：“君道失明，臣有阴谋。”是时王敦陵上，卒伏其辜。
晋成帝咸康元年七月，白虹贯日。咸康八年正月壬申，日中有黑子。丙子，乃灭。
晋海西公太和四年四月戊辰，日晕厚密，白虹贯日中。太和六年三月辛未，白虹贯日，日晕五重。十一月，桓温废帝。张重华在凉州，日暴赤如火，中有三足乌，形见分明，数旦乃止。
晋安帝元兴元年二月甲子，日晕，白虹贯日。明年，桓玄篡位。晋安帝义熙元年五月庚午，日有采珥。义熙十一年，日在东井，有白虹十余丈，在南干日。依司马彪说，则灾在分野，羌亡之象也。
晋恭帝元熙二年正月壬辰，日晕，东西有直珥各一丈，白气贯之交匝。
晋孝怀帝永嘉五年三月丙申夜，月蚀既；丁酉夜，又蚀既。占曰：“月蚀既尽，夫人忧。”又曰：“其国贵人死。”
安帝义熙九年十二月辛卯朔旦，月犹见东方。按占，谓之“侧匿。”
宋文帝元嘉二十九年十一月己卯朔，日始出，色赤如血，外生牙，塊垒不员。明年二月，宫车晏驾。
孝武帝大明七年十一月，日始出四五丈，色赤如血，未没四五丈，亦如之。至于八年春，凡三，谓日死。闰五月，帝崩。
后废帝元徽三年三月乙亥，日未没数丈，日色紫赤无光。元徽五年三月庚寅，日晕五重，又重生二直，一抱一背。
文帝元嘉中，有两白虹见宣阳门外。
后废帝元徽二年八月壬子夜，白虹见。元徽四年正月己酉，白虹贯日。
后帝升明元年九月乙未夜，白虹见东方。
译文
《五行传》说：“要是修建宫殿房屋，装饰亭台楼阁，在内沉迷于淫乱之事，冒犯亲戚，轻慢父辈兄长，那么庄稼就长不好、成熟不了。” 这是说土失去了它本来的特性，就会发生灾害。又说：“思考问题不聪慧，这就叫不圣明。它的过失是昏乱，它的惩罚是长期刮风，它的恶果是夭折。有时会出现脂夜之妖，有时会出现华孽，有时会出现牛祸，有时会有心腹之病，有时会有黄眚、黄祥，有时会有金、木、水、火伤害土。” 班固说：“不说‘惟’而只说‘时则有’，是因为不是一种冲气造成的伤害，表明这种异常情况很严重。” 华孽，刘歆在他的传中认为是蠃虫（指有壳的虫类）的灾祸，说的是螟虫之类。
稼穑不成：
吴国孙皓在位时，曾经有一年没有水旱灾害，禾苗庄稼长得很茂盛，但是谷粒却不饱满成熟，百姓因此遭受饥荒，整个地区都是这样，接连好几年都是如此。吴国人认为是被露水伤害导致的，其实不是。按照刘向《春秋说》的说法：“水旱灾害应当记载，不记载水旱灾害却说是小麦和禾苗大量没有收成，是因为土气不能滋养，庄稼成熟不了。” 这就是它的含义。孙皓起初迁都武昌，不久又迁回建业，还修建新的馆舍，用珠玉装饰，华丽得过分，又毁坏各个宫殿，增修园林，冒着酷暑妨碍农业生产，官员和百姓都疲惫不堪。《月令》中说，“季夏不可以兴起土木工程”。孙皓都违背了这些。这是修建宫殿房屋、装饰亭台楼阁受到的惩罚，和《春秋》中鲁庄公多次修筑台榭的报应相同。班固说：“没有水旱灾害，但是草木百谷不成熟，都是庄稼成熟不了的情况。”
晋穆帝永和十年，三麦没有收成，到关西地区也是这样。从去年秋天到这年夏天，没有水旱灾害，小麦没有收成，就像刘向所说的那样。另外民间有说法，“禾苗长得多却不结果实是受到了伤害”，这也是其中的含义。
恆风：
魏齐王正始九年十一月，刮了几十天大风，掀翻房屋、折断树木；十二月戊子日这天是月末，风特别大，吹动了太极殿的东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰日这天是初一，西北方向刮起大风，掀翻房屋、折断树木，昏暗的尘土遮蔽了天空。按照管辂的说法，这是当时的刑罚所致，大风是执政者的忧患。当时曹爽昏乱专权，骄横过度，上天的告诫多次出现，他最终也没有改正。这是思考问题不聪慧，长期刮风的惩罚。过了十多天，曹爽等人就被消灭了。京房《易传》说：“众人违背同心同德的原则，至高的德行就会潜藏，它的异常现象是刮风。这种风，刮起来不停歇，植物不能生长，雨下得小却能造成伤害。政令违背道德而隐藏，这就叫混乱。它的风是先刮风不下雨，大风暴起，掀翻房屋、折断树木。坚守道义却不进取，这就叫昏乱。它的风与云一起兴起，折断五谷的茎秆。臣子改变君主的政令，这就叫不顺。它的风是狂风掀翻房屋。赋税征收不合理，这就叫灾祸。它的风会断绝纲纪，停下来就会变得温暖，温暖了就会滋生虫子。诸侯专擅封赏，这就叫不统一。它的风刮得很急但树木不摇晃，谷物没有收成。君主不思考治国利民之道，这就叫没有恩泽。它的风不摇动树木，天旱没有云，伤害禾苗。公卿常常谋取私利，这就叫混乱。它的风微弱且温暖，滋生蝗虫，伤害五谷。抛弃正道而做淫乱之事，这就叫迷惑。它的风温暖，螟虫出现，伤害对人有益的东西。诸侯不来朝见，这就叫反叛。它的风没有规律，土地变红，下雨能淹死人。”
吴孙权太元元年八月初一，刮大风，江海涨水泛滥，平地上积水有八尺深，拔起高陵的两棵树，石碑也移位了，吴城的两个城门被风吹落。按照华核的奏对，这是劳役繁重、赋税沉重，昏乱不聪慧的惩罚。第二年，孙权去世。
吴孙亮建兴元年十二月丙申日，刮大风且有雷电。这一年，魏国派遣大军分三路来进攻，诸葛恪打败了他们的东兴军，另外两路军队也撤退了。第二年，诸葛恪又进攻新城，损失了大半兵力，回来后就被诛杀了。
吴孙休永安元年十一月甲午日，风从四个方向转向五个方向，又接连几天大雾弥漫。当时孙綝一家有五人封侯，权力超过吴主，风雾的灾害，和汉代的五侯、丁氏、傅氏的情况相应验。十二月丁卯日夜晚，又刮大风，吹断树木、扬起沙尘。第二天，孙綝就被诛杀了。
晋武帝泰始五年五月辛卯日初一，广平刮大风折断树木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广陵刮大风，毁坏了一千多家房屋，折断树木。咸宁元年五月甲申日，广陵、司吾、下邳刮大风折断树木。咸宁三年八月，河间刮大风折断树木。
晋武帝太康二年五月，济南刮大风，折断树木、伤害麦子。太康二年六月，高平刮大风折断树木，掀翻毁坏了四十多个仓库。太康八年六月，有八个郡国刮大风。太康九年正月，京都刮风下冰雹，掀翻房屋、拔起树木。两年后，皇帝去世。
晋惠帝元康四年六月，刮大风下大雨，拔起树木。元康五年四月庚寅日夜晚，刮暴风，城东的水渠波浪汹涌；七月，下邳刮大风，毁坏房屋；九月，雁门、新兴、太原、上党遭受风灾，伤害庄稼。第二年，氐族、羌族反叛，朝廷派大军向西征讨。元康九年六月，狂风吹起贾谧的朝服，飞了几百丈远。第二年，贾谧被诛杀。元康九年十一月甲子日初一，京都接连刮大风，掀翻房屋、折断树木。十二月，太子被废黜。
晋惠帝永康元年二月，刮大风拔起树木。三月，愍怀太子被害。己卯日，送葬的灵柩从许昌运回洛阳，这天，刮大风、打雷电，灵柩的帷幕和盖子被吹飞撕裂。永康元年四月，张华的府第被狂风吹断树木，飞起六七卷丝织品。这个月，张华遇害。永康元年十一月戊子日初一，大风从西北方向吹来，折断树木、吹飞石头。第二年正月，赵王司马伦篡位。
晋惠帝永兴元年正月癸酉日，赵王司马伦祭祀太庙，突然刮起灾害性的暴风，尘沙四处合拢。这一年四月，司马伦被治罪。
晋元帝永昌元年七月丙寅日，刮大风拔起树木，屋瓦都被吹飞。永昌元年八月，暴风毁坏房屋，拔起御道旁的一百多棵柳树。那风方向杂乱没有规律，好像是从八个方向吹来的。十一月，皇帝去世。
晋成帝咸康四年三月壬辰日，成都刮大风，掀翻房屋、折断树木。四月，李寿袭击并杀死李期。
晋康帝建元元年七月庚申日，晋陵、吴郡遭受风灾。
晋穆帝升平元年八月丁未日，策立皇后何氏。这天刮起疾风。升平五年正月戊戌日初一，刮疾风。
晋海西公太和六年二月，大风很急。
晋孝武帝宁康元年三月戊申日初一，暴风突然刮起，从丑的方位（东北偏北）过来，一会儿又转向子的方位（正北）过来，飞沙走石。晋孝武帝太元元年二月乙丑日初一，暴风折断树木。太元二年闰三月甲子日初一，暴风和暴雨一起到来，掀翻房屋、折断树木。太元二年六月，长安刮大风，拔起苻坚宫中的树木。后来苻坚再次向南征伐，自身被杀、国家灭亡。太元四年八月乙未日，刮暴风。太元十二年正月壬子日夜晚，刮暴风。太元十二年七月甲辰日，刮大风拔起树木。太元十七年六月乙未日，刮大风折断树木。
晋安帝元兴二年二月甲辰日，刮大风下大雨，大航门的屋瓦被吹落。第二年，桓玄篡位，从这个门进入。元兴三年正月，桓玄在大航南游玩，狂风刮飞了他车子的伞盖。三月，桓玄失败。元兴三年五月，江陵刮大风折断树木。这个月，桓玄在峥嵘洲战败，自身也被屠杀分裂。元兴三年十一月丁酉日，刮大风，江陵有很多人死亡。
晋安帝义熙四年十一月辛卯日初一，西北方向刮起疾风。义熙五年闰十月丁亥日，刮大风掀翻房屋。第二年，卢循到达蔡洲。义熙六年五月壬申日，刮大风拔起北郊的树，那树有将近一百年的树龄了。琅邪、扬州两个射堂倒塌损坏。这天，卢循的大舰被风吹得漂走沉没。甲戌日，又刮风，掀翻房屋、折断树木。这年冬天，朝廷的军队向南征讨。义熙十年四月己丑日初一，刮大风拔起树木。义熙十年六月辛亥日，刮大风拔起树木。第二年，向西征讨司马休之。
宋少帝景平二年正月癸亥日初一早晨，暴风刮进殿庭，座席被吹得翻卷飞扬几十丈远。五月，少帝被废黜。
文帝元嘉二十六年二月庚申日，寿阳突然下雨，有旋转的风云雾，宽约三十步，从南边过来，到城西就回旋消散了。正对着风的地方，房屋树木都被吹倒。元嘉二十九年三月，刮大风，拔起树木、吹飞屋瓦。元嘉三十年正月，刮大风拔起树木，下雨结冻，冻死牛马，雷电交加，天色昏暗。二月，皇帝去世。
孝武帝大明七年，风吹断了初宁陵隧道口左边的标志。钟山的通天台刚建成，就被风吹倒，散落到山涧里。第二年闰五月，孝武帝去世。
前废帝永光元年正月乙未日初一，京邑刮大风。
明帝泰始二年三月丙申日，京邑刮大风。泰始二年四月甲子日，京邑刮大风。泰始二年五月丁未日，京邑刮大风。泰始二年五月己酉日，京邑刮大风。泰始二年九月乙巳日，京邑刮大风。
后废帝元徽二年七月甲子日，京邑刮大风。元徽三年三月丁卯日，京邑刮大风。元徽三年六月甲戌日，京邑刮大风。元徽四年十一月辛卯日，京邑刮大风。元徽五年三月庚寅日，京邑刮大风，掀翻房屋、折断树木。元徽五年六月甲寅日，京邑刮大风。
夜妖：
魏高贵乡公正元二年闰正月戊戌日，刮大风，天色昏暗，赶路的人都被迫停下来趴下。这接近夜妖。刘向说：“白天却很昏暗，是阴胜过阳，臣子控制君主的表现。” 当时晋景王讨伐毋丘俭，这天刚开始出发。
魏元帝景元三年十月，京都发生大地震，白天很昏暗。这是夜妖。班固说：“夜妖，是云和风一起兴起而天色昏暗，所以和常风有相同的征象。” 刘向《春秋说》说：“上天的告诫好像是说，不要让大夫世代为官，将会让他们专权行事，导致昏暗不明。第二年，鲁季友去世，果然大夫世代为官而公室衰落了。” 魏国出现这种妖象，是晋朝拥有天下的应验。
晋孝武帝太元十三年十二月乙未日，刮大风，天色昏暗。后来孝武帝去世，诸侯违抗命令，内部发生战乱侵犯，权力被元显夺取，灾祸在桓玄时形成。这就是它的应验。
蠃虫之孽
晋孝武咸宁元年七月，郡国出现螟虫；九月，青州又出现螟虫。咸宁元年七月，郡国有青虫啃食庄稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬等郡国都出现螟虫。
晋武帝太康四年，会稽的彭蜞和螃蟹都变成了老鼠，数量很多，覆盖了田野，大量啃食稻谷造成灾害。太康九年八月，二十四个郡国出现螟虫，螟虫的说法和蝗虫相同。当时皇帝听信谗言。太康九年九月，虫子伤害庄稼。
晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口等地的虫子把禾苗的叶子啃食得干干净净。
晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州出现螟虫。当时齐王司马冏执掌政权。这是贪婪苛刻的应验。永宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海的青虫啃食禾苗叶子，严重的地方十成被伤害了五成到六成。永宁元年十二月，八个郡国出现螟虫。
牛祸：
晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头说话。这接近牛祸。当时皇帝多病，非常挂念后事，但是托付后事不依据公正的原则，这是思考问题昏乱的应验。师旷说：“怨恨在百姓中产生，就会有不能说话的东西说话。” 这也是它的含义。
晋惠帝太安年间，江夏人张骋所骑的牛说：“天下将要大乱，骑着我到哪里去！” 张骋害怕就回去了，狗又说：“回来得太早了。” 不久之后牛又像人一样站立行走。张骋让擅长占卜的人占卜这件事。占卜的人说：“天下将会有战乱，灾祸不止一家。” 这一年张昌反叛，先攻占江夏，张骋成为他的将帅。于是五个州遭受战乱破坏，张骋也被灭族。京房《易妖》说：“牛能说话，根据它说的话占卜吉凶。”《易萌气枢》说：“君主不喜欢贤士，让马披着锦绣，让狗和狼吃人吃的食物，就会有六畜说话的妖异。” 当时天子诸侯不把对下施恩惠当作要务，这也是它的应验。
晋愍帝建武元年，曲阿门的牛生下牛犊，一个身体两个头。
元帝太兴元年，武昌太守王谅的牛生下牛犊，两个头八条腿，两条尾巴共用一个肚子。三年后死去。又有牛生下一只脚三条尾巴，都生下来就死了。按照司马彪的说法，两个头，是政权在私人门第，上下没有分别的象征。京房《易传》说：“脚多，是所任用的人邪恶；脚少，是下属不能胜任。” 后来都有这样的应验。晋元帝太兴四年十二月，郊祀用的牛死去。按照刘向对《春秋》的说法，郊祀的牛死去，是宣公昏乱，所以上天不享用他的祭祀。元帝中兴的大业，实际上是王导的谋略。刘隗迎合元帝的心意，得以亲近宠幸，王导被疏远排斥。这是昏乱不聪慧的灾祸。
晋成帝咸和二年五月，护军的牛生下牛犊，两个头六条腿。这年冬天，苏峻作乱。咸和七年，九德百姓袁荣家的牛生下牛犊，两个头八条腿，两条尾巴共用一个身体。京房《易传》说：“杀死无罪的人，就会有牛生妖的现象。”
桓玄在荆州时，去拜访刺史殷仲堪，走到鹤穴，遇到一个老头，赶着一头青牛，牛的形状和颜色都很奇特。桓玄就用自己所骑的牛换了青牛。骑到零陵泾溪，青牛跑得非常快，于是停下马车让牛喝水。牛直接走进江水里不出来。桓玄派人看守，过了一天也没见到牛出来。
宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之的大儿子徐乔之打算进入广莫门。牛径直要进入廷尉寺，手下人阻止捉拿也拦不住。进去后才出来。第二天徐乔之就被收捕了。元嘉二十九年，晋陵送来的牛，角长在右胁下，长八尺。第二年二月，东宫发生灾祸。
孝武帝大明三年，广州刺史费淹进献三角水牛。
黄眚黄祥：
蜀刘备章武二年，向东征伐。二月，从秭归进军驻扎在夷道。六月，秭归出现黄气，长十多里，宽几十丈。过了十多天后，刘备被陆逊打败。这接近黄祥。
魏齐王正始年间，中山人王周南担任襄邑长。有老鼠从洞里出来，说：“王周南，你在某天会死。” 王周南没有回应。老鼠回到洞里。后来到了约定的日子，老鼠又戴着头巾穿着黑衣出来，说：“周南，你中午会死去。” 王周南又没有回应。老鼠又进去，一会儿又出来，像之前那样说话。快要到中午时，老鼠进去又出来，出来又进去，反复多次像之前那样说话。中午刚到，老鼠说：“周南，你不回应我，还有什么话说。” 说完，就跌倒死去，马上就不见了头巾和衣服。拿过来看，都和普通老鼠一样。按照班固的说法，这是黄祥。当时曹爽执掌政权，竞相结党营私，所以老鼠出现变异。
宋孝武大明七年春天，太湖边老鼠突然增多。这年夏天，发大水，老鼠都变成了鲤鱼。百姓一天捕捞，转眼就能得到三五十斛。第二年，发生大饥荒。
晋元帝太兴四年八月，黄雾弥漫四方，尘埃遮蔽天空。按照杨宣的奏对，这接近土气，是混乱的征兆。晋元帝永昌二年正月癸巳日，黄雾弥漫四方。
晋穆帝永和七年三月，凉州刮大风拔起树木，黄雾落下尘土。当时张重华听信谗言，把谢艾贬为酒泉太守，而所任用的都不是合适的人。到永和九年张重华死去，继位的儿子被杀害。这就是它的应验。京房《易传》说：“听到善言却不采纳，这叫不明智。它的异常是黄色，它的过失是耳聋，它的灾祸是没有后代。黄色，是有黄浊之气弥漫天下，遮蔽贤才、断绝正道，所以灾祸到来会导致断绝后代。”
晋安帝元兴元年十月丙申日初一，黄雾昏暗浑浊，没有下雨。
宋文帝元嘉十八年秋七月，天空有黄色光芒，透彻地照到地上。太子率更令何承天认为这是荣光，是太平的吉祥征兆，上奏表庆贺。
地震：
吴孙权黄武四年，江东地区接连发生地震。当时孙权接受魏国的爵位任命，担任大将军、吴王，改元后专断政事，不遵守臣子的礼仪。京房《易传》说：“臣子的事情虽然正当，但专权必定会发生地震。” 董仲舒、刘向都说这是 “臣下强盛，将要行动危害君主” 的应验。
魏明帝青龙二年十一月，京都发生地震，震感从东边传来，隐隐有声音，屋瓦摇晃。魏明帝景初元年六月戊申日，京都发生地震。这年秋天，吴国将领硃然包围江夏，荆州刺史胡质击退了他。另外公孙渊自立为燕王，改年号，设置百官。第二年，公孙渊被讨伐平定。
吴孙权嘉禾六年五月，江东发生地震。赤乌二年正月，又再次发生地震。当时吕壹专权，步骘上奏疏说：“听说校事官，吹毛求疵，一心想要陷害人，以此成就自己的威福，无罪无辜的人，遭受重刑，即使有大臣，也不被信任。像这样，天地怎么会没有变化。所以嘉禾六年、赤乌二年，接连发生地震，这是臣下专权的应验。希望能以此警醒君主，能不深思其中的意思吗！” 吕壹后来最终失败。
魏齐王正始二年十一月，南安郡发生地震。正始三年七月甲申日，南安郡地震；十二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯日，南安郡地震。当时曹爽专权，把太后迁到永宁宫，太后和皇帝相对哭泣后分别。连年发生地震，是这个的应验。
吴孙权赤乌十一年二月，江东地区持续地震。当时孙权听信谗言，不久贬黜硃据，废黜太子。
蜀刘禅炎兴元年，蜀地发生地震。当时宦官黄皓专权。按照司马彪的说法，宦官没有阳刚之气，如同妇人。这是黄皓被信任的应验，和汉和帝时的情况相同。这年冬天，蜀国灭亡。
晋武帝泰始五年四月辛酉日，发生地震。这年冬天，新平的氐族、羌族反叛。第二年，孙皓派大量军队进入涡口。反叛的敌寇侵犯秦、凉地区，刺史胡烈、苏愉都被杀害。泰始七年六月丙申日，发生地震。武帝时期，从贾充开始，到杨骏结束，他们结党营私、贪图利益，苟且专擅权宠，最终丧失天下，就是因为这个。晚年所任用的人越来越差，所以一年中也发生了六次地震，这是它的应验。裴叔则说：“晋朝的德行不能和尧、舜相比，是因为有贾充这些人在朝廷里。”
晋武帝咸宁二年八月庚辰日，河南、河东、平阳发生地震。咸宁四年六月丁未日，阴平、广武发生地震；甲子日，阴平、广武又发生地震。
晋武帝太康二年二月庚申日，淮南、丹阳发生地震。太康五年正月壬辰日，发生地震。太康六年七月己丑日，发生地震。太康七年七月，南安、犍为发生地震；八月，京兆发生地震。太康八年五月壬子日，建安发生地震；七月，阴平发生地震；八月，丹阳发生地震。太康九年正月，会稽、丹阳、吴兴发生地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生地震；七月到八月，大地又四次发生地震，其中三次有像雷声一样的声音。太康十年十二月己亥日，丹阳发生地震。
晋武帝太始元年，发生地震。
晋惠帝元康元年十二月辛酉日，京都发生地震。元康四年二月，蜀郡山崩压死人；上谷、上庸、辽东发生地震。五月壬子日，寿春山崩，洪水涌出，城墙毁坏，地面塌陷三十丈见方，洪水涌出淹死了人。六月，寿春发生大雷震，山崩地裂，有人陷入地下死去，上庸郡也出现这种情况。八月，上谷发生地震，洪水涌出，淹死一百多人。居庸地面裂开，宽三十六丈，长八十四丈，洪水涌出，发生大饥荒。上庸有四处山崩地陷，宽三十丈，长一百三十丈，洪水涌出淹死了人。十月，京都发生地震；十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳都发生地震；十二月，京都又发生地震。当时贾后扰乱朝廷，掌握大权独断专行，最终导致灾祸失败的应验。汉邓太后摄政时，郡国发生地震。李固认为：“地，属阴，按道理应当安静。现在却超越阴的职责，专擅阳的政事，所以用地震来应验。” 这是相同的情况。京房《易传》说：“没有德行却专享俸禄，这叫不顺。它的异常是震动，丘陵涌出洪水。” 又说：“小人毁坏房屋，它的妖异是山崩。这叫阴凌驾于阳，弱战胜强。” 又说：“阴背离阳，就会地面裂开。父子分离，夷、羌反叛离去。” 元康五年五月丁丑日，发生地震；六月，金城发生地震。元康六年正月丁丑日，发生地震。元康八年正月丙辰日，发生地震。
晋惠帝太安元年十月，发生地震。当时齐王司马冏专权。太安二年十二月丙辰日，发生地震。当时长沙王专权。
晋孝怀帝永嘉三年十月，荆、湘二州发生地震。当时司马越专权。永嘉四年四月，兗州发生地震。
晋愍帝建兴二年四月甲辰日，发生地震。当时年幼的君主在位，权力被臣下掌握，四方战乱纷扰，战争不断。建兴三年六月丁卯日，长安发生地震。
晋元帝太兴元年四月，西平发生地震，洪水涌出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵发生地震，山崩。干宝说：“这是王敦凌驾君主的应验。” 太兴二年五月癸丑日，祁山发生地震，山崩压死人。当时相国南阳王司马保在祁山称晋王，这是不能善终的征兆。太兴三年四月庚寅日，丹阳、吴郡、晋陵发生地震。这年，南平郡山崩，挖出几千斤雄黄。
晋成帝咸和二年三月，益州发生地震；四月己未日，豫章发生地震。这年，苏峻作乱。咸和九年三月丁酉日，会稽发生地震。当时政权在臣下手中。
晋穆帝永和元年六月癸亥日，发生地震。当时继位的君主年幼，母后临朝称制，政权在臣下手中，所以连年发生地震。永和二年十月，发生地震。永和三年正月丙辰日，发生地震。永和四年十月己未日，发生地震。永和五年正月庚寅日，发生地震。永和九年八月丁酉日，京都发生地震，有像雷声一样的声音。永和十年正月丁酉日，发生地震，有像雷声一样的声音，鸡和野鸡都鸣叫。永和十一年四月乙酉日，发生地震；五月丁未日，发生地震。
晋穆帝升平五年八月，凉州发生地震。
晋哀帝隆和元年四月甲戌日，发生地震。当时政权在将相手中，君主只是徒居王位而已。隆和元年四月丁丑日，凉州发生地震，浩亹山崩。这是张天锡投降灭亡的征兆。隆和二年二月庚寅日，江陵发生地震。当时桓温专权。
晋海西太和元年二月，凉州发生地震洪水涌出。
晋简文帝咸安二年十月辛未日，安成发生地震。
晋孝武帝宁康元年十月辛未日，发生地震。当时继位的君主年幼，政权在将相手中。宁康二年七月甲午日，凉州发生地震山崩。
晋孝武帝太元二年闰月壬午日，发生地震；五月丁丑日，发生地震。太元十一年六月己卯日，发生地震。之后黄河沿岸的将领，连年征战。太元十五年三月己酉日初一夜晚，发生地震。太元十七年六月癸卯日，发生地震；十二月己未日，大地又发生地震。当时小人弄权，天下人都怨恨。太元十八年正月癸亥日初一，发生地震；二月乙未日，发生地震。
晋安帝隆安四年九月癸酉日，发生地震。当时年幼的君主愚昧，政权在臣下手中。晋安帝义熙四年正月壬子日夜晚，发生地震有声音；十月癸亥日，发生地震。义熙五年正月戊戌日夜晚，寻阳发生地震，有像雷声一样的声音。第二年，卢循顺江而下。义熙八年，从正月到四月，南康、庐陵地区四次发生地震。第二年，朝廷军队向西讨伐荆、益地区。
宋文帝元嘉七年四月丙辰日，发生地震。当时派遣军队谋划治理司、兗地区。元嘉十二年四月丙辰日，京邑发生地震。元嘉十五年七月辛未日，发生地震。元嘉十六年，发生地震。
孝武帝大明二年四月辛丑日，发生地震。大明六年七月甲申日，发生地震，有声音从黄河以北传来，鲁郡的山摇晃大地震动，彭城城的矮墙四百八十丈倒塌，房屋倾倒，兗州地面裂开泉水涌出，这种情况持续了两年。之后敌国君主死去，兗州刺史夏侯祖权去世。
明帝泰始二年四月，发生地震。泰始四年七月己酉日，东北方向有像雷声一样的声音，发生地震。明帝泰豫元年闰七月甲申日，东北方向有像雷声一样的声音，发生地震。
后废帝元徽二年四月戊申日，发生地震。元徽五年五月戊申日，发生地震。七月，后废帝死亡。
宋文帝元嘉二十五年，青州城南的地面，远远望去地面下像有水一样有影子，人和马等各种东西都能在影子里看到，过了多年才消失。
山崩地陷裂：
吴孙权赤乌十三年八月，丹阳、句容以及故鄣、宁国各县的山崩塌，洪水泛滥。按照刘向的说法，“山，属阳，代表郡；水，属阴，代表百姓。上天的告诫好像是说，君主的治国之道崩坏，百姓将要失去安身之处。” 和《春秋》中梁山崩塌，汉代齐、楚各地山崩塌洪水泛滥的情况相同。“三代时规定祭祀，祭祀不超越本国的山川，吉凶祸福，不会超过这个范围”。吴国虽然称帝，其实是列国，灾祸发生在丹阳，这是上天的意思。国家以山川为主，山崩塌河流枯竭，是灭亡的征兆。两年后孙权去世，孙权去世二十六年后吴国灭亡。
魏元帝咸熙二年二月，太行山崩塌。这是魏国灭亡的征兆。这年冬天，晋朝拥有天下。
晋武帝太始三年三月戊子日，太行山崩塌。太始四年七月，泰山崩塌，塌陷三里。这是晋朝过失的征兆。到武帝去世，政权离开王室，怀帝、愍帝在北方沉沦，元帝在南方中兴，这是它的应验。京房《易传》说：“从上面崩塌下来，它的应验是泰山的石头从山顶坠落，圣王接受天命，君主成为俘虏。”
晋武帝太康五年丙午日，宣帝庙的地面塌陷。太康六年三月，南安新兴县山崩塌，洪水涌出。太康七年七月，硃提的大泸山崩塌，震坏郡府的房屋；阴平的仇池崖坠落。太康八年七月，下大雨。宫殿前的地面塌陷，五尺见方，深好几丈。
晋惠帝元康四年五月壬子日，地面塌陷，三十丈见方，压死人。史书没有记载具体地点。元康四年八月，居庸地面裂开，宽三十丈，长一百三十丈，洪水涌出压死人。
晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北的步广里地面塌陷。永嘉三年八月乙亥日，鄄城的城墙无故自己毁坏七十多丈，司马越对此感到厌恶，迁到濮阳。这是出现灾害的异常情况。司马越最终凌驾君主，最终也遭受灾祸。永嘉三年七月戊辰日，当阳地面裂开三处，每处宽三丈，长二百多步。京房《易传》说：“地面裂开，是臣下分离，不肯听从的意思。” 之后司马越、苟晞互相憎恨，各地的地方长官没有不离散的，王室最终灭亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩塌。永嘉四年四月，湘东酃的黑石山崩塌。
晋元帝太兴四年八月，常山崩塌，洪水涌出，滹沱河泛滥，大树被拔起。
晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北的山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀害。
晋惠帝元康九年六月夜晚，突然打雷下雨。贾谧书房的柱子陷进地里，压住贾谧的床帐。这是木伤害土，土失去它的特性，不能承载的缘故。第二年，贾谧被诛杀。晋惠帝光熙元年五月，范阳的地面自燃，可以用来做饭。这是火伤害土。当时礼乐征伐由诸侯决定。
晋安帝义熙八年三月壬寅日，山阴有像雷声一样的声音，地面塌陷深和宽各四尺。义熙十年五月戊寅日，西明门的地面塌陷，洪水涌出，毁坏门扇和门槛。这是水伤害土。
《五行传》说：“君主的行为不符合准则，这叫不建立。它的过失是昏乱，它的惩罚是长期阴天，它的恶果是衰弱。有时会有射妖，有时会有龙蛇的孽异，有时会有马祸，有时会有下人讨伐上司的疾病，有时会有日月运行混乱，星辰逆行。”
常阴
吴孙亮太平三年，从八月开始连续阴天不下雨，有四十多天。当时将要诛杀孙綝，计谋泄露。九月戊午日，孙綝带兵包围宫殿，废黜孙亮为会稽王。这是长期阴天的惩罚。
吴孙皓宝鼎元年十二月，太史上奏说长期阴天不下雨，将会有阴谋。孙皓非常惊恐害怕。当时陆凯等人谋划趁孙皓拜谒祖庙时废黜他。等到出发时，留平领兵在前面开路，陆凯告诉留平，留平不答应，所以没有成功。孙皓肆意施行暴虐，臣下大多怀有异心，最终导致投降灭亡。
宋后废帝元徽三年四月，连续阴天不下雨。元徽三年八月，多阴天。两年后，后废帝死亡。
射妖：
蜀车骑将军邓芝征讨涪陵，看见黑猿攀缘山壁，亲手射箭射中它。猿猴拔出箭，卷起树叶堵住伤口。邓芝说：“唉！我违背了事物的本性，大概将要死了。” 不久邓芝就去世了。这是射妖。另一种说法是猿猴母亲抱着小猿，邓芝射中它，小猿为它拔箭，拿树叶堵住伤口。邓芝叹息，把弓扔到水里，自己知道将要死了。
晋恭帝当琅邪王时，喜欢新奇的游戏，曾经把一匹马关在门内，让人射它，想看看射几箭马会死去。手下有劝谏的人，说：“马，是国家的姓氏（指司马氏，“马” 和 “司马” 相关），现在射它，太不吉利了。” 于是才停止，但马已经被射了十多箭。这大概是射妖。不久桓玄篡位。
龙蛇之孽：
魏明帝青龙元年正月甲申日，青龙出现在郏县的摩陂井中。凡是祥瑞在不适当的时候出现，就会成为妖孽，何况被困在井里，不是好的吉祥之兆。魏国因此改年号，是不对的。晋武帝不庆贺，是对的。干宝说：“从明帝到魏朝灭亡，青龙黄龙出现，都是君主废兴的应验。魏，属土运；青，是木的颜色，木不能胜过金。黄处于正位，青失去正位的象征。青龙多次出现，是君主的德行和国家运势内部互相克制攻伐。所以高贵乡公最终兵败被杀。按照刘向的说法：‘龙是尊贵的象征，却被困在井中，诸侯将会有被囚禁的灾祸。’魏朝时龙没有不在井里的，这是在上位的人被逼迫控制的应验。高贵乡公写《潜龙诗》，就是这个意思。”
魏高贵乡公正元元年冬十月戊戌日，黄龙出现在鄴城的井中。魏高贵乡公甘露元年正月辛丑日，青龙出现在轵县的井中；六月乙丑日，青龙出现在元城县界的井中。甘露二年二月，青龙出现在温县的井中。甘露三年，黄龙青龙不断出现在顿丘、冠军、阳夏县界的井中。
景元三年二月，青龙出现在轵县的井中。
吴孙皓天册年间，龙在长沙百姓家哺乳，吃小鸡。京房《易妖》说：“龙在百姓家哺乳，君主会成为平民。” 之后孙皓投降。
晋武帝咸宁二年六月丙申日，两条白龙出现在九原的井中。晋武帝太康五年正月癸卯日，两条龙出现在武库的井中。武帝看到龙，面带喜色，百官将要庆贺。只有刘毅上奏说：“从前龙的唾沫出现在夏代宫廷，灾祸发生在周代；龙出现在郑国的城门，子产不庆贺。” 武帝回答说：“我的德政没有修明，没有资格接受吉祥的征兆。” 于是不庆贺。孙盛说：“龙，是水中的生物，和人有什么关系，子产的话是恰当的。但不在它应该待的地方，实在是妖灾。龙以飞翔显现为美，那么潜伏在幽暗之处，不是吉祥的征兆。汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井中，本志认为这是后来赵王被囚禁而死的征兆。武库，是帝王收藏威御器具的地方，房屋深邃严密，不是龙该待的地方。七年之后，藩王互相残害，二十八年之后，果然有两个胡人僭越窃取帝位。石勒、石虎两个逆贼名字里都有 “龙” 字，这个异常现象，是有证据的。” 史臣按：龙是吉祥的征兆，却屈居井中，前史已经说得很详细了。但征兆幽深微妙，不能主观臆断，所以《五行》《符瑞》两篇都保留了相关记载。
晋愍帝建兴二年十一月，桴罕的羌人歌女生下一个龙子，身上有像锦缎一样的花纹，曾经靠近母亲吃奶，远远能看见神光，很少有人能靠近观看。
晋武帝咸宁年间，司徒府有两条大蛇，长十多丈，住在厅堂的平木上，好几年都没人发现，只是奇怪府中多次丢失小孩和猪狗之类的动物。后来一条蛇夜晚出来，被刀刃所伤，不能离开，才被发现。发动役夫攻击，过了一段时间才杀死蛇。司徒府是推行五教的地方，这是君主行为不符合准则，所以蛇的孽异出现。汉灵帝时，蛇出现在御座上，杨赐认为这是皇帝沉溺女色的应验。魏氏宫女很多，晋朝又超过魏氏，沉迷宴饮游乐，这就是蛇出现的孽异。《诗经》说：“那些虺蛇，是女子的征兆。”
晋惠帝元康五年三月癸巳日，临菑有一条十多丈长的大蛇，背着两条小蛇，进入城北门，径直从集市进入汉城阳景王祠中消失。上天的告诫好像是说，齐地有刘章安定危局的功劳，如果不磨砺名节、忠诚谨慎，又将遭受刘章失去职位、被剥夺功劳的耻辱。齐王司马冏没有醒悟，虽然建立了复兴王室的功劳，却因为骄横凌驾他人而招致灾祸。背着两条小蛇出现在朝廷和集市，都有象征意义。
晋明帝太宁初年，武昌有一条大蛇，常常住在旧神祠的空树里，经常伸出头来接受人们的喂食。京房《易妖》说：“蛇出现在城邑，不出三年，会有大的战争。国家有大的忧患。” 后来讨伐消灭了王敦及其党羽。
马祸：
晋武帝太熙元年，辽东有马长角，长在两只耳朵下面，有三寸长。按照刘向的说法，这是战争的征兆。到武帝去世之后，王室遭受兵祸之苦，这就是它的应验。京房《易传》说：“臣子改变君主的政令，政事不顺，它的妖异是马长角。” 又有 “天子亲自征伐，马长角” 的说法。《吕氏春秋》说：“君主违背道义，马会有长角的现象。”
晋惠帝元康元年十二月，皇太子将要举行释奠礼，太傅赵王司马伦陪同乘车，到南城门，马停下来，力士推它也不动。司马伦换乘轻便马车，才能前进。这是马祸。上天的告诫好像是说，司马伦不懂得道义规矩，最终会作乱叛逆，不是辅佐引导行礼的人。司马伦没有醒悟，所以灭亡。元康九年十一月戊寅日冬天，有一匹母骝马受惊跑到廷尉审理案件的大堂，悲鸣而死。这大概是愍怀太子冤死的征兆。出现在廷尉审理案件的大堂，又是上天的意思吧！
晋孝怀帝永嘉六年二月，神马在南城门鸣叫。
晋元帝大兴二年，丹阳郡小吏濮阳人杨演的马生下马驹，两个头从脖子前分开，生下来就死了。按照司马彪的说法，政权在私人门第，是两个头的象征。之后王敦凌驾于君主之上。
晋成帝咸康八年五月甲戌日，有一匹红色如血的马，从宣阳门径直跑到宫殿前，盘旋后跑出，不久追逐的人不知道它去了哪里。己卯日，成帝身体不适，六月去世。这是马祸，又是赤祥。张重华在凉州，将要诛杀他的西河相张祚，张祚马厩里的几十匹马，同时都没有了尾巴。
晋安帝隆安四年十月，梁州有马长角，刺史郭铨把它送给都督桓玄看。按照刘向的说法，马不应该长角，是因为桓玄不应该发动军队凌驾于君主之上。看到灾祸却不醒悟，所以最终被消灭。
人痾：
魏文帝黄初初年，清河人宋士宗的母亲变成鳖，进入水中。
魏明帝太和三年，曹休的部下士兵奚农的女儿死而复活。当时有人打开周代的坟墓，得到殉葬的女子，过了几天有了气息，几个月后能说话。郭太后收养了她。又有太原百姓挖开坟墓打开棺材，棺材中有一个活着的妇人，问她过去的事情，她不知道。看那坟墓的树木，大概有三十年了。按照京房《易传》的说法，至阴变为阳，下等人成为上等人，是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、献帝时都有这种异常，占卜认为是王莽、曹操的征兆。公孙渊做饭，有小孩在甑中被蒸熟死去，之后公孙渊被消灭。
吴孙亮建兴二年，诸葛恪将要征讨淮南，有个孝子穿着丧服进入他的楼阁。责问他，他回答说：“自己不知道怎么进来的。” 当时内外守卫，也都没看见他进来。众人都觉得奇怪。等到诸葛恪回来，果然被杀。诸葛恪已经被害，他的妻子在屋里，让婢女浇水洗手，听到婢女的血溅出的声音。又看到婢女的眼神很不寻常，妻子问她原因，婢女突然跳起来，头碰到屋梁，捋起袖子咬牙切齿地说：“诸葛公是被孙峻杀害的。”
吴孙休永安四年，安吴百姓陈焦死了七天，又挖开坟墓出来。干宝说：“这和汉宣帝时的事情相同。乌程侯孙皓继承被废黜的家族，是得到帝位的吉祥征兆。”
吴孙皓宝鼎元年，丹阳人宣骞的母亲，八十岁，因为洗澡变成了大鳖。兄弟们关上门守护她，在堂上挖了个大坑，在里面装满水。大鳖进入坑中游玩了一两天，常常伸着脖子向外张望，等到门稍微打开一点，就转身自己跳出去，进入远处的水潭，最终没有再回来。和汉灵帝时黄氏母亲的事情相同，是吴国灭亡的征兆。
魏元帝咸熙二年八月，襄武县报告有巨人出现，高三丈多，脚印长三尺二寸，头发白，戴着黄巾穿着黄单衣，拄着拐杖，对百姓王始说：“现在会太平了。” 不久晋朝取代魏朝。
晋武帝泰始五年，元城有个七十岁的人，头上长角。按照《汉志》的说法，大概是赵王司马伦篡位作乱的征兆。晋武帝咸宁二年二月，琅邪人颜畿病死，棺材已经装殓很久了，家人都梦见颜畿对自己说：“我会复活，可以赶紧打开棺材。” 于是把他弄出来。颜畿逐渐能吃饭、屈伸身体、看东西，但不能走路说话。两年后又死去。之后刘渊、石勒最终灭亡晋朝。
晋惠帝元康年间，安丰有个女子周世宁，八岁，逐渐变成男子，到十七八岁，性情气质形成。这是刘渊、石勒颠覆晋朝的妖异。汉哀帝、献帝时都有这种异常，都有改朝换代的征兆。京房《传》说：“女子变成男子，这叫阴昌盛，低贱的人成为王。男子变成女子，这叫阴胜过阳，它的过失是灭亡。”
晋惠帝永宁初年，齐王司马冏发起义兵，诛杀叛乱的人，皇帝恢复帝位。忽然有个妇人到大司马门请求寄住生孩子。守门人责问她，妇人说：“我截断‘齐’就走。” 当时齐王司马冏匡复王室，天下人都把功劳归于他。有见识的人为此厌恶这件事。后来司马冏果然被斩杀。永宁元年十二月甲子日，有个白头老人进入齐王司马冏的大司马府，大喊有大的军队起事，不出甲子旬，司马冏杀了他。第二年十二月戊辰日，司马冏失败，就在甲子旬内。
晋惠帝太安元年四月癸酉日，有人自称从龙门进入宫殿前，面向北拜了两拜说：“我会做中书监。” 立即被收捕斩杀。干宝说：“宫廷，是尊贵隐秘的地方。现在低贱的人径直进入，而门卫没有察觉，是宫殿将要空虚，下等人超越上等人的妖异。” 之后皇帝向北迁到鄴城，又向西迁到长安，盗贼践踏宫殿，最终失去天下。
晋惠帝时，梁国的女子已经许配人家，已经接受了聘礼，不久她的丈夫到长安戍守，过了一年也没回来。女子的家人又把她嫁给别人，女子不愿意去，她的父母逼迫，不得已才去了，不久就得病死去。后来她的丈夫回来，问女子在哪里，她的家人把情况都告诉了他。她的丈夫径直来到女子的墓前，悲痛万分，就挖开坟墓打开棺材，女子竟然活了过来，于是和他一起回去。后来的丈夫听说了，到官府争夺女子，官府不能判决。秘书郎王导议论说：“这是不寻常的事情，不能用常理来判断，应该归还给前夫。” 朝廷听从了他的议论。
晋惠帝时，杜锡家安葬，婢女失误没能出来。十多年后，打开坟墓合葬，婢女还活着。刚开始像睡着一样，过了一会儿逐渐醒来。问她，她说自己只觉得过了一两晚而已。当初婢女被埋时，十五六岁，到打开坟墓复活，仍然十五六岁。嫁给人后有了孩子。晋惠帝光熙元年，会稽人谢真生下孩子，头很大有鬓发，两只脚掌反过来向上，有男女两种性器官。生下来就发出男子的声音，过了一天就死了。
晋惠帝、怀帝时，京城、洛阳有兼具男女身体的人，也能进行男女两种性行为，而且生性特别淫荡。这是混乱的气息所产生的。从咸宁、太康之后，男宠盛行，超过女色，士大夫没有不崇尚的，天下人都互相效仿，有的甚至导致夫妇离绝，因思念而怨恨、嫉妒。所以男女气息混乱，妖异的形态就出现了。
元帝太兴初年，又有女子生殖器在腹部，在扬州，生性也淫荡。京房《易妖》说：“人生孩子，生殖器在头上，天下大乱；在腹部，天下有战事；在背部，天下没有后代。”
晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县人万祥的婢女生下孩子，头像鸟，两只脚像马蹄，一只手没有毛，黄色，像枕头那么大。
晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨的妻子胡氏，二十五岁，生下两个女儿，脸相对，腹心相连，从胸部以上，肚脐以下，各自分开。这大概是天下没有统一的妖异。当时内史吕会上奏说：“按照《瑞应图》，不同的根长出同一个身体叫连理，不同的禾苗长出同一个穗叫嘉禾。草木的异常，尚且被认为是祥瑞，现在两个人同心，《易经》说‘两个人同心，它的锋利能斩断金属’。吉祥的征兆明显出现，发生在陕东的国家，这大概是四海同心的祥瑞，我非常高兴，恭敬地画出图像呈上。” 当时有见识的人嘲笑他。
晋朝中兴初年，有个女子，她的生殖器在腹部，在肚脐下面。从中原来到江东，生性很淫荡，却不生育。京房《易妖》说：“人生孩子，生殖器在头上，天下大乱；在腹部，天下有战事；在背部，天下没有后代。”
晋元帝太兴三年十二月，尚书驺谢平的妻子生下女儿，落地时发出哗哗的声音，一会儿就死了。鼻子眼睛都在头顶上，脸的位置像脖子，嘴里有牙齿，都连在一起，胸部像鳖，手脚的指甲像鸟爪，都向下弯曲。京房《易妖》说：“人生下其他东西，不是人所常见的，都是天下有大战争的征兆。” 两年后，有石头城的战败。
晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪的妻子死了，三天后复活。
晋成帝咸康四年十一月辛丑日，有个自称 “何一人” 的人到南止车门，自称是圣人派来的。被收捕交付光禄勋外部查问，是东海郯县人吕暢，言辞淡漠，被剃去头发鞭打三百下，遣送回去。咸康五年四月，下邳百姓王和侨居在暨阳。他的女儿王可，二十岁，自称：“从上天回来，得到征瑞印绶，会成为天下的母亲。” 晋陵太守认为是妖言，把她收捕入狱。到十一月，有人拿着柘木杖，穿着深红色衣服，到止车门口，自称是圣人派来的，求见天子。门候接受他的言辞，列出姓名叫吕锡。说王和的女儿王可，右脚底下有七星，星上都有毛，长七寸，上天现在命令她可以成为天下的母亲。上奏后，立即被处死。同时下令晋陵诛杀王可。
晋康帝建元二年十月，卫将军营督过望所统领的士兵陈渎的女儿陈壹，脚上有文字，是 “天下之母”。用艾灸文字处，文字更加明显，京都议论纷纷。有关部门收捕她上报，不久从建康县监狱逃走。
石虎末年，大武殿前所画的贤圣人像的人头，忽然都缩进肩膀里。
晋孝武帝宁康初年，南郡州陵的女子唐氏，逐渐变成男子。
晋安帝义熙七年，无锡人赵硃，八岁，一天突然长到八尺高，胡须茂盛，三天后死去。义熙年间，东阳人黄氏生下女儿不抚养，把她埋了。几天后在土里啼哭，抱回来抚养最终活了下来。义熙末年，豫章吴平人有两个阴茎，重叠生长。
晋恭帝元熙元年，建安人阴茎没有头部且平，根部下面有女性生殖器的形状。
宋文帝元嘉十七年，刘斌担任吴郡太守。娄县有一个女子，忽然在夜晚乘着风雨，恍惚之间到了郡城里面。自己感觉离开家正好一顿饭的时间，衣服没有被打湿。天亮时在门上请求通报，说：“我是上天的使者。” 刘斌让她进来，她于是说：“府君应该起来迎接我，会有大富贵。不然，必定有凶祸。” 刘斌问她来的原因，她自己也不知道。刘斌认为她是狂人，把她关进监狱，下令她的家人来接她。几天后才得以离开。二十天左右后，刘斌被诛杀。
孝武帝大明年间，张暢担任会稽郡太守，妾怀孕，孩子在腹中啼哭，声音传到外面。张暢不久就死了。大明末年，荆州武宁县人杨始欢的妻子，在腹中生下女儿。这个女儿至今还活着。
明帝泰豫元年正月，有巨人出现在太子西池的水面上，脚印长三尺多。
后废帝元徽年间，南东莞人徐坦的妻子怀孕，孩子在腹中有声音。元徽年间，暨阳县女子在黄山洞穴中得到两个蛋，像斗那么大，剖开看里面有人的形状。
魏文帝黄初四年三月，宛、许发生大瘟疫，死了上万人。
魏明帝青龙二年四月，发生大瘟疫。青龙三年正月，京都发生大瘟疫。
吴孙权赤乌五年，发生大瘟疫。吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪包围新城。发生大瘟疫，死了一大半人。吴孙皓凤凰二年，发生瘟疫。
晋武帝泰始十年，发生大瘟疫。吴地也相同。晋武帝咸宁元年十一月，发生大瘟疫，京都死了十万人。晋武帝太康三年春天，发生瘟疫。
晋惠帝元康二年十一月，发生大瘟疫。元康七年五月，秦、雍二州发生瘟疫。
晋孝怀帝永嘉四年五月，秦、雍州发生饥荒和瘟疫直到秋天。永嘉六年，发生大瘟疫。
晋元帝永昌元年十一月，发生大瘟疫，死了十分之二三的人；河朔地区也相同。
晋成帝咸和五年五月，发生大饥荒并且有瘟疫。
晋穆帝永和九年五月，发生大瘟疫。
晋海西太和四年冬天，发生大瘟疫。
晋孝武帝太元五年五月，从冬天发生大瘟疫，到这年夏天，很多人家死绝。
晋安帝义熙元年十月，发生大瘟疫，长出红斑点才痊愈。义熙七年春天，发生大瘟疫。
宋文帝元嘉四年五月，京都发生瘟疫。
孝武帝大明元年四月，京邑发生瘟疫。大明四年四月，京邑发生瘟疫。
日蚀：
魏文帝黄初二年六月戊辰日是月末，发生日食。有关部门上奏请求罢免太尉。文帝下诏说：“灾异的发生，是用来谴责君主的，却把过错归于辅佐大臣，难道符合禹、汤归罪于自己的道义吗？命令百官各自虔诚地履行自己的职责。以后有天地灾祸，不要再弹劾三公。” 黄初三年正月丙寅日是初一，发生日食；十一月庚申日是月末，又发生日食。黄初五年十一月戊申日是月末，发生日食。两年后，文帝去世。
魏明帝太和初年，太史令许芝上奏说会发生日食，和太尉在灵台祈祷消除灾祸。明帝下诏说：“听说君主政事有失误，上天就用灾异来警示，用来谴责告诫使君主能够自我修正。所以日月亏缺，表明治理天下的方法有不合适的地方。我即位以来，既不能发扬先帝的圣德，施行政教又有不符合神灵意愿的地方，所以上天因此来使我醒悟。应该努力治理政事、自我修正，来回报神明。上天对于人，就像父亲对于儿子，没有父亲想责备儿子，却可以通过献上丰盛的饭食来求免责备的。现在外面想派上公和太史令一起祈祷祭祀消除灾祸，从道义上来说是闻所未闻的。各位公卿大臣，各自努力做好自己的本职工作。有能够弥补我的不足之处的，各自密封上奏。” 魏明帝太和五年十一月戊戌日是月末，发生日食。太和六年正月戊辰日是初一，发生日食（见于《吴历》）。
魏明帝青龙元年闰月庚寅日是初一，发生日食。
魏齐王正始元年七月戊申日是初一，发生日食（《纪》中没有记载）。正始三年四月戊戌日是初一，发生日食（《纪》中没有记载）。正始六年四月壬子日，发生日食；十月戊寅日是初一，又发生日食。正始八年二月庚午日是初一，发生日食。当时曹爽专权，丁谧、邓飏等人变更法度。恰逢有日食的变异，诏令群臣议论朝政得失。蒋济上奏说：“从前大舜辅佐治理天下，告诫要防止结党营私；周公辅佐朝政，对结党很谨慎。齐侯询问灾异，晏子以广施恩惠作答；鲁君询问异常现象，臧孙以减轻徭役回应。消除变异顺应上天，实际在于人事。” 蒋济的意思比喻非常恳切，但君臣没有醒悟，最终导致失败灭亡。正始九年正月乙未日是初一，发生日食。
魏齐王嘉平元年二月己未日，发生日食。
魏高贵乡公甘露四年七月戊子日是初一，发生日食。甘露五年正月乙酉日是初一，发生日食。按照谷永的说法，正月初一发生日食，是地位尊贵的人所厌恶的。京房占卜说：“乙酉日发生日食，君主衰弱大臣强势。司马氏将会领兵，反过来征讨他的君主。” 五月，发生了成济弑君的事变。
魏元帝景元二年五月丁未日是初一，发生日食。景元三年三月己亥日是初一，发生日食。
晋武帝泰始二年七月丙午日是月末，发生日食。泰始七年五月庚辰日，发生日食。泰始八年十月辛未日是初一，发生日食。泰始九年四月戊辰日是初一，发生日食。泰始十年三月癸亥日，发生日食。
晋武帝咸宁元年七月甲申日是月末，发生日食。咸宁三年正月丙子日是初一，发生日食。
晋武帝太康四年三月辛丑日是初一，发生日食。太康六年八月丙戌日是初一，发生日食。太康七年正月甲寅日是初一，发生日食。乙亥日，下诏说：“近年灾异多次发生，国家治理不好，责任实在在我自身。地震日食的变异，过错在哪里呢？将采取什么措施来弥补过失呢？” 太尉司马亮、司徒卫瓘、司空石苞请求退位，没有允许。太康八年正月戊申日是初一，发生日食。太康九年六月庚子日是初一，发生日食。两年后，武帝去世。
晋惠帝元康九年十月甲子日是初一，发生日食。晋惠帝永康元年四月辛卯日是初一，发生日食。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌日是初一，发生日食。晋惠帝光熙元年正月戊子日是初一，发生日食，这是地位尊贵的人所厌恶的。七月乙酉日是初一，又发生日全食。占卜说：“日全食，不出三个月，国家有凶事。” 十一月，惠帝去世。十二月壬午日是初一，又发生日食。
晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申日，发生日食。永嘉二年正月丙午日是初一，发生日食。永嘉六年二月壬子日是初一，发生日食。第二年，怀帝在平阳去世。
晋愍帝建兴四年六月丁巳日是初一，发生日食。十一月，愍帝被刘曜俘虏。十二月乙卯日是初一，又发生日食。第二年，愍帝在平阳去世。
晋元帝太兴元年四月丁丑日是初一，发生日食。
晋明帝太宁三年十一月癸巳日是初一，发生日食。
晋成帝咸和二年五月甲申日是初一，发生日食。晋成帝咸康元年十月乙未日是初一，发生日食。咸康七年二月甲子日是初一，发生日食。咸康八年正月乙未日是初一，发生日食，这是正月初一发生日食，是地位尊贵的人所厌恶的。六月，成帝去世。
晋穆帝永和七年正月丁酉日是初一，发生日食。永和十二年十月癸巳日是初一，发生日食。晋穆帝升平四年八月辛丑日是初一，发生日食，没有全食，像钩子一样。第二年，穆帝去世。
晋哀帝隆和元年十二月戊午日是初一，发生日食。
晋海西公太和三年三月丁巳日是初一，发生日食。太和五年七月癸酉日是初一，发生日食。第二年，海西公被废黜。
晋孝武帝宁康三年十月癸酉日是初一，发生日食。晋孝武帝太元四年闰月己酉日是初一，发生日食。太元六年六月庚子日是初一，发生日食。太元九年十月辛亥日是初一，发生日食。太元十七年五月丁卯日是初一，发生日食。太元二十年三月庚辰日是初一，发生日食。第二年，孝武帝去世。海西公时也有这种变异。又说，是大臣有蒙蔽君主圣明的情况。
晋惠帝永兴元年十一月，有黑气分裂太阳。晋惠帝光熙元年五月癸巳日，太阳分散，光芒像血一样流淌，所照之处都是红色。甲午日，又像这样。占卜说：“君主之道不明。”
晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥日，黄黑色的气遮掩太阳，所照之处都是黄色。按照《河图占》说：“这是日薄。” 解释说：“凡是日食都在月末月初，有不在月末月初发生的，是日薄。虽然不是日月同处，但当时阴气旺盛，遮掩逼迫日光。占卜和日食类似。” 永嘉二年二月癸卯日，白虹穿过太阳，有青黄色的光晕五层。占卜说：“白虹穿过太阳，亲近的大臣不叛乱，就会有诸侯发生战争，失去他们的土地。” 第二年，司马越杀死缪播等人，轻视君主。永嘉五年，胡人攻破京都，怀帝于是被俘。另一种说法是这是王者有军队包围的征兆。永嘉五年三月庚申日，太阳分散，光芒像血一样，向下流淌，所照之处都是红色。太阳中有像飞燕一样的东西。
晋愍帝建武元年正月庚子日，白虹布满天空，三个太阳一同照耀，太阳有双重光晕，左右有两个珥。占卜说：“白虹，是战争之气。三、四、五、六个太阳一同出现并互相争辉，天下发生战争，称王的数量也和太阳数量一样。” 又说：“三个太阳一同出现，不超过三十天，诸侯争夺帝位。”
晋安帝隆安四年六月庚辰日是初一，发生日食。晋安帝元兴二年四月癸巳日是初一，发生日食。晋安帝义熙三年七月戊戌日是初一，发生日食。义熙十年九月己巳日是初一，发生日食；七月辛亥日是月末，发生日食。义熙十三年正月甲戌日是初一，发生日食。第二年，安帝去世。
晋恭帝元熙元年十一月丁亥日是初一，发生日食。
宋少帝景平二年二月癸巳日是初一，发生日食。
文帝元嘉四年六月癸卯日是初一，发生日食。元嘉六年五月壬辰日是初一，发生日食。十一月己丑日是初一，又发生日食，没有全食，像钩子一样，日食时星星出现，到傍晚才消失，黄河以北地区天色昏暗。元嘉十二年正月乙未日是初一，发生日食。元嘉十七年四月戊午日是初一，发生日食。元嘉十九年七月甲戌日是月末，发生日食。元嘉二十三年六月癸未日是初一，发生日食。元嘉三十年七月辛丑日是初一，发生日全食，星辰都显现出来。
孝武帝孝建元年七月丙戌日是初一，发生日全食，众星明亮清晰。孝武帝大明五年九月甲寅日是初一，发生日食。
明帝泰始四年八月丙子日是初一，发生日食；十月癸酉日，又发生日食。泰始五年十月丁卯日是初一，发生日食。
后废帝元徽元年十二月癸卯日是初一，发生日食。顺帝升明二年九月乙巳日是初一，发生日食。
升明三年三月癸卯日是初一，发生日食。
吴孙权赤乌十一年二月，白虹穿过太阳，当时大地又多次发生地震。孙权发布诏令，对上天的灾异深表戒惧。
晋武帝泰始五年七月甲寅日，太阳有双重光晕，白虹穿过光晕。晋武帝太康元年正月己丑日是初一，有五色气在太阳上方，从卯时到酉时。占卜说：“君主之道不明。丑对应斗、牛星宿，斗、牛星宿对应吴地。” 当时孙皓荒淫残暴，四月投降。
晋惠帝元康九年正月，太阳中有像飞燕一样的东西，几个月才消失。王隐认为这是愍怀太子被废死亡的征兆。晋惠帝永康元年十月乙未日，太阳呈现争斗的状态，黄雾弥漫四方。占卜说：“不超过三年，会有攻破城池的大战。” 晋惠帝永宁元年九月甲申日，太阳中有黑子。按照京房占卜：“黑色，代表阴。大臣不掩盖君主的过错，让下属看到百姓对君主的不满。” 太阳有双重光晕，天下会有新王建立。光晕有珥，天下会有诸侯被封。所以陈卓说：“将会有大的庆典，天下大概会三分吧？” 三个月后江东改元，胡人也改元，跨越曹、刘的疆域。于是战争连年不断。
晋元帝太兴四年三月癸亥日，太阳中有黑子。辛亥日，元帝亲自审讯囚犯。晋元帝永昌元年十月辛卯日，太阳中有黑子。
晋明帝太宁元年正月己丑日是初一，太阳有光晕但没有光芒；癸巳日，黄雾弥漫四方。占卜说：“君主之道不明，大臣有阴谋。” 当时王敦凌驾于君主之上，最终伏罪。
晋成帝咸康元年七月，白虹穿过太阳。咸康八年正月壬申日，太阳中有黑子。丙子日，黑子消失。
晋海西公太和四年四月戊辰日，太阳的光晕浓厚密集，白虹穿过太阳中间。太和六年三月辛未日，白虹穿过太阳，太阳有五层光晕。十一月，桓温废黜海西公。张重华在凉州时，太阳像火一样赤红，中间有三足乌，形状清晰可见，几天后才消失。
晋安帝元兴元年二月甲子日，太阳有光晕，白虹穿过太阳。第二年，桓玄篡位。晋安帝义熙元年五月庚午日，太阳有彩色的珥。义熙十一年，太阳在东井星宿位置，有十多丈的白虹，在南边干扰太阳。按照司马彪的说法，灾祸在对应的分野，是羌人灭亡的征兆。
晋恭帝元熙二年正月壬辰日，太阳有光晕，东西各有一丈长的直珥，白气穿过交织成圈。
晋孝怀帝永嘉五年三月丙申日夜晚，月亮全食；丁酉日夜晚，又全食。占卜说：“月全食，夫人会有忧患。” 又说：“该国的贵人会死亡。”
安帝义熙九年十二月辛卯日是初一早晨，月亮还在东方出现。按照占卜，这叫 “侧匿”。
宋文帝元嘉二十九年十一月己卯日是初一，太阳刚出来时，颜色红得像血，外面有光晕，不圆整。第二年二月，文帝去世。
孝武帝大明七年十一月，太阳刚升起四五丈时，颜色红得像血，没落下四五丈时，也是这样。到大明八年春天，一共出现三次，称为日死。闰五月，孝武帝去世。
后废帝元徽三年三月乙亥日，太阳还有几丈没落下时，颜色紫赤没有光芒。元徽五年三月庚寅日，太阳有五层光晕，又生出两条直珥，一条环抱一条在背面。
文帝元嘉年间，有两条白虹出现在宣阳门外。
后废帝元徽二年八月壬子夜，白虹出现。元徽四年正月己酉日，白虹穿过太阳。
后帝升明元年九月乙未日夜晚，东方出现白虹。