白话版《汉书》表·异姓诸侯王表

从前《诗经》《尚书》记述虞、夏时期的历史，舜和禹接受禅让，积累德行与功绩，治理百姓，代行君主职权处理政务，顺应天意，经过几十年，才正式登上君主之位。殷、周两朝能够称王天下，是从契、后稷开始，他们推行仁政、施行道义，经过十多代人的努力，到了商汤、周武王时期，才分别推翻夏桀、商纣，建立新王朝。秦国从襄公开始兴起，历经文公、缪公、献公、孝公、昭公、严公，逐渐像蚕食桑叶一样吞并六国，经过一百多年，到秦始皇时，才统一了天下。像这样，凭借德行（成就帝业）如此艰难，依靠武力（统一天下）也这般不易。

秦始皇称帝后，吸取周朝灭亡的教训，认为周朝衰败源于隐居士人恣意议论朝政、诸侯争霸夺权、四方少数民族入侵，最终因国力衰弱而失去天下。于是他废除分封诸侯的五等爵位制，拆毁各国城墙、销毁兵器，限制民众言论、焚烧儒家典籍，对内铲除英雄豪杰，对外抵御匈奴、南越，想要建立独一无二的权威，为子孙万代奠定安定基业。然而仅仅十多年间，意想不到的强大敌人突然出现，被迫戍边的民众力量比春秋五霸还强，民间百姓的反抗比少数民族入侵更紧迫，百姓响应起义的声势比之前的非议言论更猛烈，百姓奋起反抗的威力比军队还大。过去秦朝推行的禁令，反倒成了资助豪杰、加速自身灭亡的因素。因此，汉朝没有一尺土地作为凭借，凭借一人持剑起义，五年就成就了帝王大业。这是经书典籍记载中从未有过的事。为什么呢？古代王朝的更替，都是继承圣明君主的功业，而汉朝却独自收拾秦朝灭亡后的残破局面。在坚硬的金石上雕刻难以成功，摧毁枯朽的草木却容易用力，这是形势发展的必然结果。所以从汉朝接受天命开始，编列十八位异姓诸侯王的世系，用月份来排列他们的在位时间；天下统一后，就用年份来记录。直到孝文帝时期，异姓诸侯王就全被废除了。表略