诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？真个是：一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。
千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。唐王大驾，早到寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官。拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，果然好座道场，但见：幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金相貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与太宗看，榜曰：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。”太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。
当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
次早，法师又升坐，聚众诵经不题。
却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将袈裟、锡杖出卖。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧瑀道：“何为好？何为不好？”菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：
“萧瑀来奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”
唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”菩萨道：“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，抽身便走。唐王急着萧瑀扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等勤恳甚喜，随命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不题。
却说太宗设午朝，着魏征赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛，讽经诵偈，一闻有旨，随下坛整衣，与魏征同往见驾。
太宗道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。早间萧瑀迎着二僧，愿送锦襕异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”
长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。
玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮噹斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。当时文武阶前喝彩，太宗喜之不胜，即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师！真是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩已毕，各归禅座。又不觉红轮西坠，正是那：日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后御前寂静。上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼魔养性。
光阴拈指，却当七日正会，玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满天下。太宗即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜裟婆，赛过祇园舍卫，也不亚上刹招提。那一派仙音响亮，佛号喧哗。这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。诗曰：万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，听法高流市上来。施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。又诗曰：因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。检点人生归善念，纷纷天雨落花红。那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。”王令擒来，只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：
“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”
菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。
喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，但见那：瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼；盖众多人，都念“南无观世音菩萨”。太宗即传旨：教巧手丹青，描下菩萨真象。旨意一声，选出个图神写圣远见高明的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”太宗见了颂子，即命众僧：
“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此驾回各散。
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”
他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。
次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银駔的马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官同送至关外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相等。唐王见了，先教收拾行囊马匹，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。
译文
诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。（译：龙年集于贞观十三年，皇帝宣集大众来讲经。在道场开演无量佛法，云雾光芒乘着大愿的宝龛。御敕赐恩修建上等寺庙，金蝉脱壳化作西方的涵义。普遍施予善果超越沉沦，秉持教义宣扬前后三世。）贞观十三年，己巳年，九月初三日，癸卯吉时。大阐法师陈玄奘，聚集了一千二百名高僧，都在长安城的化生寺开演各种妙经。那天皇帝早朝完毕，率领文武百官，乘坐着龙车凤辇，离开金銮宝殿，直接前往寺庙拈香。看到那皇帝的车驾，真是：满天瑞气，万道祥光。仁风轻轻荡漾，化日格外明丽。
千官佩戴玉环分列前后，五卫的旌旗排列在两旁。手持金瓜，举着斧钺，成双成对；绛纱的烛火，御用的香炉，烟雾缭绕。龙飞凤舞，气势雄壮。圣明的天子端正，忠义的大臣贤良。福寿千年超过舜禹，太平万代胜过尧汤。又看到那曲柄的伞盖，滚龙的袍服，辉煌相映；玉制的连环，彩凤的扇子，瑞气飘扬。珠冠玉带，紫色绶带金色印章。护驾的军队成千上万，扶持车辆的将领两行排列。这皇帝沐浴后虔诚敬佛，皈依善果喜爱拈香。唐王的大驾，早已来到寺前，吩咐停止音乐响器，下了车辇，带领众多官员，拜佛拈香。三次礼拜完毕，抬头观看，果然是个好道场，只见：幢幡飘舞，宝盖闪耀。幢幡飘舞，天空中彩霞摇动；宝盖飞辉，映日下红光闪烁。世尊金色相貌庄严，罗汉玉容威严俊朗。瓶中插着仙花，炉中焚烧檀香。瓶插仙花，锦绣的树木辉映着宝刹；炉焚檀香，香云缭绕直透清空。新鲜的果品堆砌在朱红的盘子里，各式各样的糖酥堆满了彩色的案台。高僧们列队诵读真经，愿拔度孤魂离开苦难。太宗皇帝与文武百官都拈香拜了佛祖金身，参拜了罗汉。又见到大阐都纲陈玄奘法师引领众僧拜见唐王。礼毕，大家分班各自安坐禅位，法师献上《济孤榜文》给太宗观看，榜文上写道：“至高的德行渺茫无际，禅宗的真谛寂灭无声。清净灵通，周游三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷无尽。观那些孤魂，深应哀悯。此奉太宗圣命：选集诸位僧人，参禅讲法。大开方便之门，广运慈悲之舟，普济苦海的群生，脱离沉沦的六道。引归真实之路，普遍享受鸿蒙之乐；动静皆无为，混成纯素之境。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘我胜会，脱离地狱凡笼。早日登上极乐世界任意逍遥，来往西方随心自在。”诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。（译：点燃一炉永寿香，手捧几卷超度亡魂的经书。我们宣扬无边的佛法妙理，沐浴在无尽的上天恩泽之中。希望这样做能消除所有的冤孽，让那些孤魂野鬼都能从地狱中得到解脱。更愿我们的国家能因此得到保佑，享有万年清平之福。）太宗看了之后满心欢喜，对众僧说道：“你们秉持赤诚之心，千万不要懈怠佛事。待功成圆满之后，各自都有福报归属，朕一定重重赏赐，绝不让你们徒劳。”那一千二百名僧人，一齐叩首称谢。
当日三斋完毕，唐王驾车返回。到了第七日正会，又再次前来拈香。此时天色已晚，各位官员都退下。怎样的美好晚景？你看那：万里长空淡淡的落日余晖，几只归巢的乌鸦下树栖息。满城的灯火人烟安静，正是禅僧入定的时刻。一夜的晚景描写过后。
次日清晨，法师又升座，聚集众人诵经。
观世音菩萨在南海的普陀山，接受了如来佛的旨意，来到长安城寻找去西天取经的善人，但很久都没有遇到真正有德行的人。忽然听说唐太宗在宣扬善果，选拔高僧，举办盛大的法会，又看到法师坛主正是江流儿和尚，原来他是极乐世界下凡的佛子，也是当初她亲自引导投胎的长老。菩萨非常高兴，就把佛祖赐予的宝物拿出来，在长街上与木叉一起出售。你想知道他们卖的是什么宝贝吗？有一件锦缎镶边的珍贵袈裟和九环锡杖，另外还有那金紧箍三个，菩萨把它们秘密地收好，留待以后使用，只把袈裟和锡杖拿出来卖。长安城里，有些没有被选中的愚钝僧人，手里倒有几贯铜钱。看到菩萨变成一个满身疥癞、形容憔悴的和尚，身穿破旧的僧衣，赤脚光头，手捧袈裟，光彩熠熠，他们上前问道：“喂，那个癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨说道：“袈裟价值五千两银子，锡杖价值二千两银子。”那些愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯了吧！两件普通东西，竟然要卖七千两银子？除非穿上能长生不老，成佛做祖，也不值这么多！拿走吧！卖不成！”菩萨也不与他们争论，和木叉继续向前走。走了很久，来到东华门前，正好遇到宰相萧瑀下朝回府，随从们喝道开路。菩萨公然不避，让袈裟在街上展现，直接迎向宰相。萧瑀勒住马观看，见袈裟光彩夺目，便让手下人问那卖袈裟的要价多少。菩萨说道：“袈裟要五千两银子，锡杖要二千两银子。”萧瑀问道：“有什么好处，值这么高的价钱？”菩萨说道：“袈裟有好处，也有不好处；有要钱的时候，也有不要钱的时候。”萧瑀问道：“什么是好？什么是不好？”菩萨说道：“穿上我的袈裟，不会堕入沉沦，不会下地狱，不会遭遇恶毒的灾难，不会陷入虎狼的巢穴，这就是好处；如果是贪图淫乐的愚僧，不守斋戒的和尚，毁谤经佛的凡夫，连见到我的袈裟都难，这就是不好处。”
萧瑀又问道：“什么是要钱，什么是不要钱？”菩萨说道：“不遵守佛法，不敬重三宝，强行购买袈裟、锡杖，必须要卖他七千两银子，这就是要钱；如果敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，能够承担得起，我愿意把袈裟、锡杖送给他，与我结个善缘，这就是不要钱。”萧瑀听后，倍感欢喜，知道他是个高人，便下马，与菩萨恭敬相见，说道：“大法长老，请原谅我萧瑀的冒犯。我们大唐皇帝非常好善，全朝文武无不奉行。如今正在举办水陆大会，这袈裟正好给大都阐玄奘法师穿用。我和您一起入朝见驾吧。”
菩萨欣然同意，转身步行，直接进入东华门里。黄门官通报后，承蒙皇上旨意宣至宝殿。只见萧瑀引着两个满身疥癞的僧人，站在台阶下。唐王问道：
“萧瑀来奏何事？”萧瑀伏在台阶前说道：“臣在东华门外，偶遇两位僧人，正在卖袈裟和锡杖。臣想着法师玄奘可以穿戴此物，所以带僧人来启奏。”太宗非常高兴，便问那袈裟价值几何。菩萨和木叉侍立在台阶下，并未行礼，因问到袈裟的价钱，答道：“袈裟五千两银子，锡杖二千两银子。”
唐太宗问道：“那件袈裟有什么好处，竟然值这么多钱？”菩萨回答道：“这件袈裟，龙披一缕，可免除大鹏蚕食的灾难；仙鹤佩戴一丝，可获得超凡入圣的妙境。只要坐下来，就有万神朝拜；一举一动，都有七佛随身。这件袈裟是用冰蚕吐出的细丝制作的，巧匠翻转成线。由仙女织成，神女在织机上完成。每一块都缀满了绣花拼接，每一片都互相搭配，堆砌着锦绣的花簇。精巧玲珑，散落着点点妆饰的花朵，色彩鲜艳，光芒四射，喷薄出宝物的艳丽。穿上它，满身红雾缭绕；脱下来，一片彩云飞舞。光芒透过天界三重门，五岳山前生出宝气。层层镶嵌着西方的番莲，灿烂悬挂着如星斗般的珍珠。四个角上各有一颗夜明珠，顶端还有一颗祖母绿宝石。虽然不能完全照出原本的形体，但也有八宝聚集，放射出光芒。这件袈裟，平时折叠收藏，遇到圣人时才穿。闲时折叠起来，千层包裹，透出彩虹的光彩；遇到圣人时才穿上，惊动诸天神鬼，使他们敬畏。上面还有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。白色如借月光之纯净，红色可与太阳争辉。一道道仙气盈满天空，一朵朵祥光捧托着圣人。仙气充盈，照亮了天界；祥光捧圣，映照整个世界。光芒映照山川，惊动虎豹；影子映在海岛，震动鱼龙。边缘有两道镶金锁，领口处连着白玉制成的环饰。诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”（译：佛、法、僧这三宝是崇高而值得尊敬的，四生六道中的所有众生都可以得到救度。若能明了自心，便能理解并修养人间与天道之法；若能见到自己的本性，便能传递智慧的明灯。保持身心的庄严，如同金色的世界一般耀眼；保持身心的清净，就像玉壶里的冰一样纯洁。自从佛祖制定了袈裟的规制后，历经万劫，谁能有权力断绝僧侣的传承呢？）
唐王在宝殿上听了，非常高兴，又问道：“那位和尚，九环锡杖有什么好处？”菩萨说道：“我的这根锡杖，是铜镶铁造的九连环，九节仙藤，永葆容颜。拿在手中，看腻了青色瘦骨；下山时，轻轻携带白云归来。摩诃五祖游历天宫，罗卜寻娘破开地狱之门。不染红尘一丝污秽，喜伴神僧登上玉山。”唐王听后，立即命人展开袈裟，从头细细观看，果然是件珍贵的宝物，说道：“大法长老，实话告诉你，朕如今大力弘扬善教，广种福田，现在在化生寺聚集了许多僧人，讲解经法。其中有一位德行高尚的人，法号玄奘。朕想买下你这两件宝物，赐予他使用。你到底要价多少？”菩萨听后，与木叉双手合十，念了一声佛号，躬身上前说道：“既然有德行之人，贫僧愿意将此物送给他，绝不收钱。”说完，转身就要离去。唐王急忙让萧瑀拦住他，自己微微欠身，站在殿上问道：“你原先说袈裟五千两银子，锡杖二千两银子，现在见到朕要买，就不要钱了。莫非是说朕仗着君王的地位，强取你的物品？这可说不过去。朕按照你原来的价格支付，你不能推辞。”菩萨举手说道：“贫僧之前已有愿在先，原本说过，如果有人敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，就不要钱，愿意将物品赠予他。如今见陛下德行高尚，尊敬我佛门，况且有高僧有德有行，宣扬大法，我理应奉上，绝不收钱。贫僧愿留下此物，告辞了。”唐王见他如此诚恳，非常高兴，随即命令光禄寺大摆素宴酬谢。菩萨却坚决辞谢，不肯接受，坦然离去，依旧回到都城的土地庙中隐居。
却说太宗设立午朝，派魏征带着圣旨，召玄奘入朝。那位法师正在聚众登坛，诵经念偈，一听有旨意，便下坛整理衣冠，与魏征一同前往朝见皇上。
太宗说：“为了求取善事，劳烦了法师，却没有什么可以酬谢的。今早萧瑀遇到了两个僧人，他们愿意赠送一件锦缎珍宝的袈裟和一条九环锡杖。现在特别召请法师前来领取使用。”玄奘磕头谢恩。太宗说：“法师若不嫌弃，请穿上让朕瞧瞧。”
长老于是将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立在台阶前。君臣们个个欢喜欣赏，真是如来佛的弟子。你看他：凛然威严多么雅致秀丽，佛衣合身仿佛量身裁制。光辉灿烂照满了乾坤，绚丽彩色凝聚了宇宙。明亮的珍珠上下排列，层层金线穿过前后。四面都有锦绣的边沿，万种奇异图案铺满绮绣。八宝妆花系着纽扣丝，金环束领连接着绒扣。佛天大小排列高低，星象尊卑分布左右。
玄奘法师真是大有福缘，现在这宝物正适合他接受。就像极乐世界的活罗汉，胜过西方真正的觉者。他手持九环锡杖叮当作响，毗卢帽映衬得更加丰厚。的确是佛子的真实传人，胜过菩提无任何虚假。当时文武大臣在阶前喝彩，太宗喜不自胜，就让法师穿着袈裟，拿着宝杖，又赐予两队仪仗，命多位官员送出朝门，叫他上大街行走，前往寺庙，就像中了状元游街一样。这位玄奘再次叩拜谢恩，在大街上，威风凛凛，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、文人墨客、男女老少，无不争相观看夸赞，都说：“好个法师！真是活罗汉下凡，活菩萨临世。”玄奘一直到了寺里，僧人们下榻迎接。一见他披着这袈裟，手持这锡杖，都说是地藏王来了，个个归依，侍候在左右。玄奘上殿，点香礼佛，又向众人感述了圣恩，礼毕，各自归于禅座。不知不觉夕阳西下，正是：日落烟雾笼罩草树，京城的钟鼓初鸣。叮叮三响断绝人行，前后御街一片寂静。高高的寺庙灯火辉煌，孤村冷落没有声音。禅僧入定研读经书，正好炼魔养性。
光阴似箭，转眼到了第七日法会，玄奘又写了奏表，请唐王来拈香。此时善声遍布天下。太宗立即安排出行，率领文武百官、后妃国戚，早早来到寺里。那一城的人，无论大小尊卑，都到寺里听讲。当时菩萨对木叉说道：“今天是水陆法会的正日子，以一个七日接续七个七日，可以了结了。我和你混在众人中，一来看看他们的法会如何，二来看看金蝉子是否有福气穿上我的宝贝，三来也听听他讲的是什么经法。”两人一起进入寺庙，真是有缘遇到了旧日的相识，智慧又回到了原本的道场。他们走进寺庙观看，果然是天朝大国，确实胜过娑婆世界，超过了祇园精舍，也不亚于最高的寺院。那一片仙乐响亮，佛号喧嚣。这位菩萨一直来到多宝台边，果然看见了智慧明达的金蝉子。诗曰：万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，听法高流市上来。施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。（译：世界万象清晰明澈，没有一丝尘埃，大典玄奘高僧坐在高台上讲法。那些超度的孤魂在暗中到来，聆听佛法的高人们也从市面上赶来。玄奘大师根据众人的根机和需要，给予相应的教诲和施舍，他的心境深远，出生死苦海的方法也随意向众人敞开。众人听他讲解无尽的佛法，无论老少都心怀欢喜。）又诗曰：因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。检点人生归善念，纷纷天雨落花红。（译：因游历法界，来到讲堂中，相逢知己。畅谈眼前发生的千万件事情，还谈论了尘世间的许多功名利禄。佛法如同云朵般舒展，覆盖了群山；教义的网如同大网张罗，遍布整个宇宙。回想起人生，归于善念，纷纷天降红色落花。）那法师在台上，念一会儿《受生度亡经》，讲一会儿《安邦天宝篆》，又宣讲一会儿《劝修功德卷》。这菩萨走近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会讲小乘教法，会讲大乘的吗？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，向菩萨作揖道：“老法师，弟子失礼，多有冒犯。眼前的众僧，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法是怎样的。”菩萨道：“你这小乘教法，度不了亡者超生，只能随波逐流而已。我有大乘佛法三藏，能超度亡者升天，能救度困苦之人脱离苦海，能修得无量寿身，能达成无生无灭。”
正当玄奘法师在讲解妙法时，突然有司香巡堂的官员急忙向唐王禀告：“法师正在讲经，一个长满疥癞的游方僧人，把他拉下来，胡言乱语。”唐王下令把人抓来，只见许多人将两个僧人推推搡搡地带到了后法堂。唐王一看，正是之前送袈裟的和尚。那僧人站在那里，手也不抬，拜也不拜，仰着头说道：“陛下找我有何事？”唐王认出了他，说：“你就是前几天送袈裟的和尚？”菩萨答道：“正是。”唐王说：“你既然来此听经，只该吃些斋饭就好了，为什么要和我的法师争论，扰乱经堂，耽误佛事？”菩萨说道：
“你那法师讲的是小乘教法，无法度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脱离苦海，延寿长生。”唐王正色欢喜地问道：“你的大乘佛法，在哪里？”菩萨答道：“在大西天的天竺国大雷音寺我佛如来处，能够解开百种冤结，消除无妄之灾。”唐王问道：“你能记得那些经文吗？”菩萨回答：
“我记得。”唐王大喜道：“请法师引他上台，请他开讲。”
于是，菩萨带着木叉，飞身登上高台，踏着祥云，直上九天，显出救苦救难的原本尊容，手托净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，手持禅杖，精神抖擞。
唐王喜不自禁，朝天礼拜，众文武官员跪地焚香，满寺的僧尼道俗，士农工商，无不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，只见那：瑞气缭绕纷纷扬扬，祥光护卫着法身模样。九天之上仙界里，显现出真实的女身菩萨。那位菩萨，头上戴着一顶金叶纽扣，翠绿色的花朵铺展，放射着金色的光芒，垂挂着锋利的珠宝缨络；身上穿着一件淡雅的、浅色的、盘绕着金龙、飞舞着彩凤的素色蓝袍；胸前挂着一面在明月下起舞、清风中飘扬的，由各种宝石珠子、聚集翠玉制成的香环佩饰；腰间系着一条冰蚕丝织成、镶有金边的锦绣绒裙，行走在彩云和瑶海之间；面前领着一只飞自东洋、游历普世、感恩行孝的黄毛红嘴白鹦鹉；手中托着一只施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒向青天、扫除大恶、驱散残雾的垂杨柳。佩戴着玉环和绣扣，金莲般的双足踏得很深。三天之间，她来来去去，这才是真正救苦救难的观世音菩萨。唐太宗看得十分欢喜，忘记了自己的江山；那些文武官员们也都爱慕不已，忘记了朝拜礼节；众多人都念着“南无观世音菩萨”。太宗立即传下圣旨：命令巧手的画师，将菩萨的真容描绘下来。旨意一下，选出了一位擅长描绘神圣形象、远见高明的吴道子，他就是后来在凌烟阁绘制功臣图的那个人。当时他展开妙笔，画出了菩萨的真实形象。那菩萨驾着祥云渐渐远去，瞬间不见了金光。只见半空中，滴溜溜地落下一张帖子，上面有几句颂词，写得十分清楚。偈曰：“向大唐君主致礼，西方有精妙的佛法经典。路程遥远，足有十万八千里，大乘佛法真诚地奉献。这部经书若能带回我国，能使无数鬼魂超脱苦海。若有人愿意前往取得，定能修成正果，获得金身。”太宗看了偈语，立即命众僧...
“暂且结束庆祝活动，等我派人取来大乘经书，再以赤诚之心，重新修行善果。”群臣无不遵从。当时在寺庙中问道：“谁愿意奉朕旨意，前往西天拜佛求经？”话音刚落，旁边走出一位法师，向皇帝行礼道：“贫僧才疏学浅，愿意效犬马之劳，为陛下求取真经，祈愿保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前亲自扶起他，说：“法师若能尽此忠诚贤德，不畏路途遥远，跋涉山川，朕愿与你结为兄弟。”玄奘磕头谢恩。唐王果然十分贤德，就在寺中佛前，与玄奘行了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感激不尽，说道：“陛下，贫僧有何德能，敢蒙天恩如此眷顾？我此一去，定当竭尽全力，直至西天。如若不到西天，得不到真经，就是死也不敢回国，永坠沉沦地狱。”随即在佛前拈香，以此为誓。唐王非常高兴，立即下令回宫，待选定良辰吉日，发放文牒出行，于是驾车返回，各自散去。
玄奘也回到了洪福寺。寺中众多僧人和几个徒弟，早已听闻他取经之事，都前来相见，便问：“发誓要去西天，是真的吗？”玄奘答道：“是真的。”
他的徒弟们说：“师父啊，常听人说，西天路途遥远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保性命。”玄奘说道：“我已发下宏愿，不取真经，永坠沉沦地狱。大抵是受了王恩宠，不得不尽忠报国。我此去真是渺茫无际，吉凶难料。”又说道：“徒弟们，我走之后，或三两年，或五七年，但看那山门里的松树枝头朝向东方，我就回来了；否则，便不会回来了。”众徒弟将他的话牢牢记住。
次日清晨，太宗设朝，召集文武百官，写了取经的文牒，加盖通行宝印。有钦天监官员上奏道：“今日是人专吉星，适宜出远门。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师在朝门外候旨。”随即宣他上宝殿，说道：“御弟，今日是出行的吉日。这是通关文牒。朕还有一只紫金钵盂，送你途中化缘之用。再选两个善于长途跋涉的随从，还有一匹银鬃骏马，作为你远行的脚力。你可即刻启程。”玄奘大喜，立即谢恩，领了物品，再无拖延之意。唐王驾乘出宫，与众多官员一起送至关外，只见那洪福寺的僧人和众徒弟，将玄奘的冬夏衣物，都送到关外相会。唐王见了，先让人收拾行囊马匹，然后命官员执壶斟酒。太宗举杯，又问道：“御弟的雅号是什么？”玄奘答道：“贫僧出家人，不敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可依经取号，称作三藏，如何？”玄奘又谢恩，接过御酒道：“陛下，酒是僧家第一戒，贫僧自知不会喝酒。”太宗道：“今日之行，与平日不同。这是素酒，只饮这一杯，以尽朕为你送行之意。”三藏不敢不接受。接过酒，正要饮下，只见太宗低下头，用手指捻起一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗笑道：“御弟啊，这一去，到西天，几时能回？”三藏答道：“只需三年，即可回到我国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟请饮下此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏这才明白弹土之意，又谢恩饮尽，告辞出关而去。唐王驾车回宫。
千官佩戴玉环分列前后，五卫的旌旗排列在两旁。手持金瓜，举着斧钺，成双成对；绛纱的烛火，御用的香炉，烟雾缭绕。龙飞凤舞，气势雄壮。圣明的天子端正，忠义的大臣贤良。福寿千年超过舜禹，太平万代胜过尧汤。又看到那曲柄的伞盖，滚龙的袍服，辉煌相映；玉制的连环，彩凤的扇子，瑞气飘扬。珠冠玉带，紫色绶带金色印章。护驾的军队成千上万，扶持车辆的将领两行排列。这皇帝沐浴后虔诚敬佛，皈依善果喜爱拈香。唐王的大驾，早已来到寺前，吩咐停止音乐响器，下了车辇，带领众多官员，拜佛拈香。三次礼拜完毕，抬头观看，果然是个好道场，只见：幢幡飘舞，宝盖闪耀。幢幡飘舞，天空中彩霞摇动；宝盖飞辉，映日下红光闪烁。世尊金色相貌庄严，罗汉玉容威严俊朗。瓶中插着仙花，炉中焚烧檀香。瓶插仙花，锦绣的树木辉映着宝刹；炉焚檀香，香云缭绕直透清空。新鲜的果品堆砌在朱红的盘子里，各式各样的糖酥堆满了彩色的案台。高僧们列队诵读真经，愿拔度孤魂离开苦难。太宗皇帝与文武百官都拈香拜了佛祖金身，参拜了罗汉。又见到大阐都纲陈玄奘法师引领众僧拜见唐王。礼毕，大家分班各自安坐禅位，法师献上《济孤榜文》给太宗观看，榜文上写道：“至高的德行渺茫无际，禅宗的真谛寂灭无声。清净灵通，周游三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷无尽。观那些孤魂，深应哀悯。此奉太宗圣命：选集诸位僧人，参禅讲法。大开方便之门，广运慈悲之舟，普济苦海的群生，脱离沉沦的六道。引归真实之路，普遍享受鸿蒙之乐；动静皆无为，混成纯素之境。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘我胜会，脱离地狱凡笼。早日登上极乐世界任意逍遥，来往西方随心自在。”诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。（译：点燃一炉永寿香，手捧几卷超度亡魂的经书。我们宣扬无边的佛法妙理，沐浴在无尽的上天恩泽之中。希望这样做能消除所有的冤孽，让那些孤魂野鬼都能从地狱中得到解脱。更愿我们的国家能因此得到保佑，享有万年清平之福。）太宗看了之后满心欢喜，对众僧说道：“你们秉持赤诚之心，千万不要懈怠佛事。待功成圆满之后，各自都有福报归属，朕一定重重赏赐，绝不让你们徒劳。”那一千二百名僧人，一齐叩首称谢。
当日三斋完毕，唐王驾车返回。到了第七日正会，又再次前来拈香。此时天色已晚，各位官员都退下。怎样的美好晚景？你看那：万里长空淡淡的落日余晖，几只归巢的乌鸦下树栖息。满城的灯火人烟安静，正是禅僧入定的时刻。一夜的晚景描写过后。
次日清晨，法师又升座，聚集众人诵经。
观世音菩萨在南海的普陀山，接受了如来佛的旨意，来到长安城寻找去西天取经的善人，但很久都没有遇到真正有德行的人。忽然听说唐太宗在宣扬善果，选拔高僧，举办盛大的法会，又看到法师坛主正是江流儿和尚，原来他是极乐世界下凡的佛子，也是当初她亲自引导投胎的长老。菩萨非常高兴，就把佛祖赐予的宝物拿出来，在长街上与木叉一起出售。你想知道他们卖的是什么宝贝吗？有一件锦缎镶边的珍贵袈裟和九环锡杖，另外还有那金紧箍三个，菩萨把它们秘密地收好，留待以后使用，只把袈裟和锡杖拿出来卖。长安城里，有些没有被选中的愚钝僧人，手里倒有几贯铜钱。看到菩萨变成一个满身疥癞、形容憔悴的和尚，身穿破旧的僧衣，赤脚光头，手捧袈裟，光彩熠熠，他们上前问道：“喂，那个癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨说道：“袈裟价值五千两银子，锡杖价值二千两银子。”那些愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯了吧！两件普通东西，竟然要卖七千两银子？除非穿上能长生不老，成佛做祖，也不值这么多！拿走吧！卖不成！”菩萨也不与他们争论，和木叉继续向前走。走了很久，来到东华门前，正好遇到宰相萧瑀下朝回府，随从们喝道开路。菩萨公然不避，让袈裟在街上展现，直接迎向宰相。萧瑀勒住马观看，见袈裟光彩夺目，便让手下人问那卖袈裟的要价多少。菩萨说道：“袈裟要五千两银子，锡杖要二千两银子。”萧瑀问道：“有什么好处，值这么高的价钱？”菩萨说道：“袈裟有好处，也有不好处；有要钱的时候，也有不要钱的时候。”萧瑀问道：“什么是好？什么是不好？”菩萨说道：“穿上我的袈裟，不会堕入沉沦，不会下地狱，不会遭遇恶毒的灾难，不会陷入虎狼的巢穴，这就是好处；如果是贪图淫乐的愚僧，不守斋戒的和尚，毁谤经佛的凡夫，连见到我的袈裟都难，这就是不好处。”
萧瑀又问道：“什么是要钱，什么是不要钱？”菩萨说道：“不遵守佛法，不敬重三宝，强行购买袈裟、锡杖，必须要卖他七千两银子，这就是要钱；如果敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，能够承担得起，我愿意把袈裟、锡杖送给他，与我结个善缘，这就是不要钱。”萧瑀听后，倍感欢喜，知道他是个高人，便下马，与菩萨恭敬相见，说道：“大法长老，请原谅我萧瑀的冒犯。我们大唐皇帝非常好善，全朝文武无不奉行。如今正在举办水陆大会，这袈裟正好给大都阐玄奘法师穿用。我和您一起入朝见驾吧。”
菩萨欣然同意，转身步行，直接进入东华门里。黄门官通报后，承蒙皇上旨意宣至宝殿。只见萧瑀引着两个满身疥癞的僧人，站在台阶下。唐王问道：
“萧瑀来奏何事？”萧瑀伏在台阶前说道：“臣在东华门外，偶遇两位僧人，正在卖袈裟和锡杖。臣想着法师玄奘可以穿戴此物，所以带僧人来启奏。”太宗非常高兴，便问那袈裟价值几何。菩萨和木叉侍立在台阶下，并未行礼，因问到袈裟的价钱，答道：“袈裟五千两银子，锡杖二千两银子。”
唐太宗问道：“那件袈裟有什么好处，竟然值这么多钱？”菩萨回答道：“这件袈裟，龙披一缕，可免除大鹏蚕食的灾难；仙鹤佩戴一丝，可获得超凡入圣的妙境。只要坐下来，就有万神朝拜；一举一动，都有七佛随身。这件袈裟是用冰蚕吐出的细丝制作的，巧匠翻转成线。由仙女织成，神女在织机上完成。每一块都缀满了绣花拼接，每一片都互相搭配，堆砌着锦绣的花簇。精巧玲珑，散落着点点妆饰的花朵，色彩鲜艳，光芒四射，喷薄出宝物的艳丽。穿上它，满身红雾缭绕；脱下来，一片彩云飞舞。光芒透过天界三重门，五岳山前生出宝气。层层镶嵌着西方的番莲，灿烂悬挂着如星斗般的珍珠。四个角上各有一颗夜明珠，顶端还有一颗祖母绿宝石。虽然不能完全照出原本的形体，但也有八宝聚集，放射出光芒。这件袈裟，平时折叠收藏，遇到圣人时才穿。闲时折叠起来，千层包裹，透出彩虹的光彩；遇到圣人时才穿上，惊动诸天神鬼，使他们敬畏。上面还有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。白色如借月光之纯净，红色可与太阳争辉。一道道仙气盈满天空，一朵朵祥光捧托着圣人。仙气充盈，照亮了天界；祥光捧圣，映照整个世界。光芒映照山川，惊动虎豹；影子映在海岛，震动鱼龙。边缘有两道镶金锁，领口处连着白玉制成的环饰。诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”（译：佛、法、僧这三宝是崇高而值得尊敬的，四生六道中的所有众生都可以得到救度。若能明了自心，便能理解并修养人间与天道之法；若能见到自己的本性，便能传递智慧的明灯。保持身心的庄严，如同金色的世界一般耀眼；保持身心的清净，就像玉壶里的冰一样纯洁。自从佛祖制定了袈裟的规制后，历经万劫，谁能有权力断绝僧侣的传承呢？）
唐王在宝殿上听了，非常高兴，又问道：“那位和尚，九环锡杖有什么好处？”菩萨说道：“我的这根锡杖，是铜镶铁造的九连环，九节仙藤，永葆容颜。拿在手中，看腻了青色瘦骨；下山时，轻轻携带白云归来。摩诃五祖游历天宫，罗卜寻娘破开地狱之门。不染红尘一丝污秽，喜伴神僧登上玉山。”唐王听后，立即命人展开袈裟，从头细细观看，果然是件珍贵的宝物，说道：“大法长老，实话告诉你，朕如今大力弘扬善教，广种福田，现在在化生寺聚集了许多僧人，讲解经法。其中有一位德行高尚的人，法号玄奘。朕想买下你这两件宝物，赐予他使用。你到底要价多少？”菩萨听后，与木叉双手合十，念了一声佛号，躬身上前说道：“既然有德行之人，贫僧愿意将此物送给他，绝不收钱。”说完，转身就要离去。唐王急忙让萧瑀拦住他，自己微微欠身，站在殿上问道：“你原先说袈裟五千两银子，锡杖二千两银子，现在见到朕要买，就不要钱了。莫非是说朕仗着君王的地位，强取你的物品？这可说不过去。朕按照你原来的价格支付，你不能推辞。”菩萨举手说道：“贫僧之前已有愿在先，原本说过，如果有人敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，就不要钱，愿意将物品赠予他。如今见陛下德行高尚，尊敬我佛门，况且有高僧有德有行，宣扬大法，我理应奉上，绝不收钱。贫僧愿留下此物，告辞了。”唐王见他如此诚恳，非常高兴，随即命令光禄寺大摆素宴酬谢。菩萨却坚决辞谢，不肯接受，坦然离去，依旧回到都城的土地庙中隐居。
却说太宗设立午朝，派魏征带着圣旨，召玄奘入朝。那位法师正在聚众登坛，诵经念偈，一听有旨意，便下坛整理衣冠，与魏征一同前往朝见皇上。
太宗说：“为了求取善事，劳烦了法师，却没有什么可以酬谢的。今早萧瑀遇到了两个僧人，他们愿意赠送一件锦缎珍宝的袈裟和一条九环锡杖。现在特别召请法师前来领取使用。”玄奘磕头谢恩。太宗说：“法师若不嫌弃，请穿上让朕瞧瞧。”
长老于是将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立在台阶前。君臣们个个欢喜欣赏，真是如来佛的弟子。你看他：凛然威严多么雅致秀丽，佛衣合身仿佛量身裁制。光辉灿烂照满了乾坤，绚丽彩色凝聚了宇宙。明亮的珍珠上下排列，层层金线穿过前后。四面都有锦绣的边沿，万种奇异图案铺满绮绣。八宝妆花系着纽扣丝，金环束领连接着绒扣。佛天大小排列高低，星象尊卑分布左右。
玄奘法师真是大有福缘，现在这宝物正适合他接受。就像极乐世界的活罗汉，胜过西方真正的觉者。他手持九环锡杖叮当作响，毗卢帽映衬得更加丰厚。的确是佛子的真实传人，胜过菩提无任何虚假。当时文武大臣在阶前喝彩，太宗喜不自胜，就让法师穿着袈裟，拿着宝杖，又赐予两队仪仗，命多位官员送出朝门，叫他上大街行走，前往寺庙，就像中了状元游街一样。这位玄奘再次叩拜谢恩，在大街上，威风凛凛，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、文人墨客、男女老少，无不争相观看夸赞，都说：“好个法师！真是活罗汉下凡，活菩萨临世。”玄奘一直到了寺里，僧人们下榻迎接。一见他披着这袈裟，手持这锡杖，都说是地藏王来了，个个归依，侍候在左右。玄奘上殿，点香礼佛，又向众人感述了圣恩，礼毕，各自归于禅座。不知不觉夕阳西下，正是：日落烟雾笼罩草树，京城的钟鼓初鸣。叮叮三响断绝人行，前后御街一片寂静。高高的寺庙灯火辉煌，孤村冷落没有声音。禅僧入定研读经书，正好炼魔养性。
光阴似箭，转眼到了第七日法会，玄奘又写了奏表，请唐王来拈香。此时善声遍布天下。太宗立即安排出行，率领文武百官、后妃国戚，早早来到寺里。那一城的人，无论大小尊卑，都到寺里听讲。当时菩萨对木叉说道：“今天是水陆法会的正日子，以一个七日接续七个七日，可以了结了。我和你混在众人中，一来看看他们的法会如何，二来看看金蝉子是否有福气穿上我的宝贝，三来也听听他讲的是什么经法。”两人一起进入寺庙，真是有缘遇到了旧日的相识，智慧又回到了原本的道场。他们走进寺庙观看，果然是天朝大国，确实胜过娑婆世界，超过了祇园精舍，也不亚于最高的寺院。那一片仙乐响亮，佛号喧嚣。这位菩萨一直来到多宝台边，果然看见了智慧明达的金蝉子。诗曰：万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，听法高流市上来。施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。（译：世界万象清晰明澈，没有一丝尘埃，大典玄奘高僧坐在高台上讲法。那些超度的孤魂在暗中到来，聆听佛法的高人们也从市面上赶来。玄奘大师根据众人的根机和需要，给予相应的教诲和施舍，他的心境深远，出生死苦海的方法也随意向众人敞开。众人听他讲解无尽的佛法，无论老少都心怀欢喜。）又诗曰：因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。检点人生归善念，纷纷天雨落花红。（译：因游历法界，来到讲堂中，相逢知己。畅谈眼前发生的千万件事情，还谈论了尘世间的许多功名利禄。佛法如同云朵般舒展，覆盖了群山；教义的网如同大网张罗，遍布整个宇宙。回想起人生，归于善念，纷纷天降红色落花。）那法师在台上，念一会儿《受生度亡经》，讲一会儿《安邦天宝篆》，又宣讲一会儿《劝修功德卷》。这菩萨走近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会讲小乘教法，会讲大乘的吗？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，向菩萨作揖道：“老法师，弟子失礼，多有冒犯。眼前的众僧，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法是怎样的。”菩萨道：“你这小乘教法，度不了亡者超生，只能随波逐流而已。我有大乘佛法三藏，能超度亡者升天，能救度困苦之人脱离苦海，能修得无量寿身，能达成无生无灭。”
正当玄奘法师在讲解妙法时，突然有司香巡堂的官员急忙向唐王禀告：“法师正在讲经，一个长满疥癞的游方僧人，把他拉下来，胡言乱语。”唐王下令把人抓来，只见许多人将两个僧人推推搡搡地带到了后法堂。唐王一看，正是之前送袈裟的和尚。那僧人站在那里，手也不抬，拜也不拜，仰着头说道：“陛下找我有何事？”唐王认出了他，说：“你就是前几天送袈裟的和尚？”菩萨答道：“正是。”唐王说：“你既然来此听经，只该吃些斋饭就好了，为什么要和我的法师争论，扰乱经堂，耽误佛事？”菩萨说道：
“你那法师讲的是小乘教法，无法度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脱离苦海，延寿长生。”唐王正色欢喜地问道：“你的大乘佛法，在哪里？”菩萨答道：“在大西天的天竺国大雷音寺我佛如来处，能够解开百种冤结，消除无妄之灾。”唐王问道：“你能记得那些经文吗？”菩萨回答：
“我记得。”唐王大喜道：“请法师引他上台，请他开讲。”
于是，菩萨带着木叉，飞身登上高台，踏着祥云，直上九天，显出救苦救难的原本尊容，手托净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，手持禅杖，精神抖擞。
唐王喜不自禁，朝天礼拜，众文武官员跪地焚香，满寺的僧尼道俗，士农工商，无不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，只见那：瑞气缭绕纷纷扬扬，祥光护卫着法身模样。九天之上仙界里，显现出真实的女身菩萨。那位菩萨，头上戴着一顶金叶纽扣，翠绿色的花朵铺展，放射着金色的光芒，垂挂着锋利的珠宝缨络；身上穿着一件淡雅的、浅色的、盘绕着金龙、飞舞着彩凤的素色蓝袍；胸前挂着一面在明月下起舞、清风中飘扬的，由各种宝石珠子、聚集翠玉制成的香环佩饰；腰间系着一条冰蚕丝织成、镶有金边的锦绣绒裙，行走在彩云和瑶海之间；面前领着一只飞自东洋、游历普世、感恩行孝的黄毛红嘴白鹦鹉；手中托着一只施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒向青天、扫除大恶、驱散残雾的垂杨柳。佩戴着玉环和绣扣，金莲般的双足踏得很深。三天之间，她来来去去，这才是真正救苦救难的观世音菩萨。唐太宗看得十分欢喜，忘记了自己的江山；那些文武官员们也都爱慕不已，忘记了朝拜礼节；众多人都念着“南无观世音菩萨”。太宗立即传下圣旨：命令巧手的画师，将菩萨的真容描绘下来。旨意一下，选出了一位擅长描绘神圣形象、远见高明的吴道子，他就是后来在凌烟阁绘制功臣图的那个人。当时他展开妙笔，画出了菩萨的真实形象。那菩萨驾着祥云渐渐远去，瞬间不见了金光。只见半空中，滴溜溜地落下一张帖子，上面有几句颂词，写得十分清楚。偈曰：“向大唐君主致礼，西方有精妙的佛法经典。路程遥远，足有十万八千里，大乘佛法真诚地奉献。这部经书若能带回我国，能使无数鬼魂超脱苦海。若有人愿意前往取得，定能修成正果，获得金身。”太宗看了偈语，立即命众僧...
“暂且结束庆祝活动，等我派人取来大乘经书，再以赤诚之心，重新修行善果。”群臣无不遵从。当时在寺庙中问道：“谁愿意奉朕旨意，前往西天拜佛求经？”话音刚落，旁边走出一位法师，向皇帝行礼道：“贫僧才疏学浅，愿意效犬马之劳，为陛下求取真经，祈愿保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前亲自扶起他，说：“法师若能尽此忠诚贤德，不畏路途遥远，跋涉山川，朕愿与你结为兄弟。”玄奘磕头谢恩。唐王果然十分贤德，就在寺中佛前，与玄奘行了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感激不尽，说道：“陛下，贫僧有何德能，敢蒙天恩如此眷顾？我此一去，定当竭尽全力，直至西天。如若不到西天，得不到真经，就是死也不敢回国，永坠沉沦地狱。”随即在佛前拈香，以此为誓。唐王非常高兴，立即下令回宫，待选定良辰吉日，发放文牒出行，于是驾车返回，各自散去。
玄奘也回到了洪福寺。寺中众多僧人和几个徒弟，早已听闻他取经之事，都前来相见，便问：“发誓要去西天，是真的吗？”玄奘答道：“是真的。”
他的徒弟们说：“师父啊，常听人说，西天路途遥远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保性命。”玄奘说道：“我已发下宏愿，不取真经，永坠沉沦地狱。大抵是受了王恩宠，不得不尽忠报国。我此去真是渺茫无际，吉凶难料。”又说道：“徒弟们，我走之后，或三两年，或五七年，但看那山门里的松树枝头朝向东方，我就回来了；否则，便不会回来了。”众徒弟将他的话牢牢记住。
次日清晨，太宗设朝，召集文武百官，写了取经的文牒，加盖通行宝印。有钦天监官员上奏道：“今日是人专吉星，适宜出远门。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师在朝门外候旨。”随即宣他上宝殿，说道：“御弟，今日是出行的吉日。这是通关文牒。朕还有一只紫金钵盂，送你途中化缘之用。再选两个善于长途跋涉的随从，还有一匹银鬃骏马，作为你远行的脚力。你可即刻启程。”玄奘大喜，立即谢恩，领了物品，再无拖延之意。唐王驾乘出宫，与众多官员一起送至关外，只见那洪福寺的僧人和众徒弟，将玄奘的冬夏衣物，都送到关外相会。唐王见了，先让人收拾行囊马匹，然后命官员执壶斟酒。太宗举杯，又问道：“御弟的雅号是什么？”玄奘答道：“贫僧出家人，不敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可依经取号，称作三藏，如何？”玄奘又谢恩，接过御酒道：“陛下，酒是僧家第一戒，贫僧自知不会喝酒。”太宗道：“今日之行，与平日不同。这是素酒，只饮这一杯，以尽朕为你送行之意。”三藏不敢不接受。接过酒，正要饮下，只见太宗低下头，用手指捻起一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗笑道：“御弟啊，这一去，到西天，几时能回？”三藏答道：“只需三年，即可回到我国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟请饮下此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏这才明白弹土之意，又谢恩饮尽，告辞出关而去。唐王驾车回宫。