殿便 耀 退 西鹿寿 耀广 寿 寿寿寿寿寿寿寿寿 西寿 7 广穿 广使 退使 : 便使 殿穿西穿 穿 退 齿耀耀 便 饿 西 西殿 殿使西 便 访 访访

译文

试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
(译:请问那些禅门关卡,曾无数次参悟求道,往往最终却空自老去。有人磨砖想作镜子,有人积雪当作粮食,迷惑了多少年轻人?细毫能吞下大海,芥菜能容纳须弥山,金色的头陀微微一笑。悟道时能超越十地三乘,却被困在四生六道中。谁曾在绝念崖前、无阴树下,听到杜鹃一声春晓?曹溪的路险峻,暨岭云深,这里故人的心意纷乱。千丈的冰崖上,五叶的莲花开放,古老的殿堂垂下帘幕香气缭绕。那时,识破了本源,就能见到龙王的三宝。)
这是一首名为《苏武慢》的词。话说我佛如来,辞别了玉皇大帝,回到了雷音宝刹。只见那三千诸佛、五百阿罗汉、八大金刚、无边的菩萨,一个个都手持幢幡宝盖、奇异的仙花,排列在灵山的仙境中。在婆罗双林之下接迎。如来驾着祥云停下,对众人说道:“我以深奥的般若苦行,遍现于三界。根本的性源,最终归于寂灭。与虚空同相,一无所有。消灭了乖戾的猴子。这事无需认知,名为生死的开始,法相如是。”说完,放出了舍利之光,满空有四十二道白虹,南北相连。大众见了,躬身礼拜。不一会儿,聚集了庆贺的云彩雾气,如来登上上品的莲台,端坐其上。那三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨合掌上前,礼毕后问道:“搅闹天宫、扰乱蟠桃的,是谁啊?”如来说:“那家伙是花果山生的妖猴,罪孽深重,无法形容。所有天神将领,都无法降服他,虽然二郎捉住了他,老君用火锻炼,也无法伤他。我去的时候,他正于雷将之中,耀武扬威,炫耀本事。我止住了兵器,问他的来历。他说自己有神通,会变化,还能驾驭筋斗云,一去十万八千里。我和他打了个赌,他逃不出我的手掌,被我一把抓住,手指化作五行山,将他封压在那里。五帝大开金阙瑶宫,请我坐上首席,举行安天大会感谢我,这才辞别回返。”
大众听了非常喜悦,纷纷称赞。感谢完毕,各自分班退下,各自履行职责,共享天真的快乐。果然是:
祥瑞的云气弥漫天竺,虹光拥护着世尊。西方称为第一,无相法王之门!常见玄色的猿猴献果,鹿儿口衔鲜花;青鸾起舞,彩凤鸣唱;灵龟捧着长寿,仙鹤衔着灵芝。安享净土的祗园,受用龙宫的法界。天天开花,时时果熟,修习静功归于真如,参禅得正果。不生不灭,不增不减。烟霞缥缈随意来去,寒暑不侵,不记年岁。
诗曰:
去来自在任优游,也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。
(译:来去自由,任意游荡,没有恐惧也没有忧愁。在极乐的境界中一切都很坦荡,在无边的宇宙里没有时间的概念。)
佛祖居住在灵山大雷音宝刹之间的一轮明月中。有一天,他召集了诸佛、阿罗汉、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等众人,说道:“自从降伏了那顽劣的猿猴,安定了天庭之后,我这里不知岁月,估计人间已经过了五百年了。如今正值初秋满月之日,我有一个宝盆,里面备有百种花卉、千般奇异果实等物品,与法相等,不如一同享用这个‘盂兰盆会’,如何?”众人一个个合掌,向佛祖行三礼,表示领会。如来便将宝盆中的花果等物,叫阿傩捧走,又让迦叶分发给大家。大众非常感激,各自献诗表达谢意。
福诗曰:
福圣光耀性尊前,福纳弥深远更绵。福德无疆同地久,福缘有庆与天连。福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫,福增无量永周全。
(译:福圣光芒照耀在尊贵的您面前,福气更加深远而绵长。福德无边无际与大地同久远,福缘有庆与苍天相连。福田广泛种植年年丰盛,福海浩瀚深沉岁岁坚固。福满乾坤多福荫庇护,福分增加无量永远周全。)
禄诗曰:
禄重如山彩凤鸣,禄随时泰视长庚。禄添万斛身康健,禄享千钟也太平。禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。禄思远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。
(译:禄重如山彩凤高鸣,禄随时运昌泰如晨星。禄增万斛身体康健,禄享千钟也是太平。禄位齐天还能长久,禄名如海更加清澄。禄思远续多被瞻仰,禄爵无边万国荣耀。)
寿诗曰:
寿星献彩对如来。寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。
(译:寿星献上祥瑞面对如来,寿域的光华从此展开。寿果满盘生出瑞气,寿花新采插上莲台。寿诗清雅多么奇妙,寿曲节奏合着美才。寿命延长同日月,寿如山海更加悠长。)
众菩萨献诗完毕,便请如来明示根本,指点源流。那如来微微开口,宣讲大法,弘扬正果,讲述的是三乘妙典,五蕴庄严。只见天龙环绕,花雨纷纷。正是:“禅心朗照千江月,真性情涵万里天。”如来讲完,对众人说道:“我观察四大部洲,众生善恶,各地不同:东胜神州的人,敬天礼地,心情舒畅气和平和;北俱卢洲的人,虽然爱亲近人,只因谋生,性情笨拙情感流露,不多作恶;我们西牛贺洲的人,不贪不杀,养气潜灵,虽未得上乘真果,但人人长寿;但那南赡部洲的人,贪淫好斗,多杀多争,正所谓口舌之争的凶场,是非纷扰的恶海。我今有三藏真经,可以劝导人们向善。”
诸位菩萨听闻此言,双手合十归依佛前,问道:“如来有哪三藏真经?”如来回答道:“我有法藏,讲述天道;论藏,阐明地理;经藏,度化鬼魂。三藏共有三十五部,总计一万五千一百四十四卷,乃是修炼真道的途径,正善之门。我打算把它们送到东土去,只是无奈那边的众生愚昧无知,诽谤真言,不明白我法门的要旨,冷落了瑜伽的正宗。如何才能找到一个有法力的人,前往东土寻找一个善信,令他历尽千山万水,来到我这里求取真经,永远传承东土,劝化那里的众生,这可是一件山一般大的福缘,海一样深的善举,谁愿意去走这一趟呢?”这时观音菩萨走近莲花台,向佛行了三次礼,说道:“弟子才疏学浅,愿意前往东土寻找取经人。”众人抬头观看,只见那菩萨:
道理圆满四德,智慧充盈金身。璎珞垂挂珠翠,香环缀结宝石。乌黑的云髻巧妙盘成游龙,绣带轻轻飘舞着彩凤翎。碧玉的纽扣,素白的罗衣,祥光笼罩;锦缎的长裙,金色的腰带,瑞气迎面。眉如新月,眼似双星。面容天生喜悦,朱唇一点嫣红。净瓶里的甘露年年盛满,斜插的垂杨岁岁常青。能解八难,度化众生,大慈大悲:镇守大山,居于南海,寻声救苦,万声呼唤万声回应,千圣显灵千圣同在。兰心欣赏紫竹,情意喜爱香藤。她是落伽山上的慈悲主人,潮音洞里的活观音。
如来见了,心中大喜,道:“别人是去不得的,必须是观音尊者,神通广大,方可前往。”菩萨说道:“弟子此去东土,有什么话要嘱咐?”如来说道:“这次前往,需要亲自踏遍道路,不可在高空中行走,需半云半雾间前行;眼观山水,仔细记下路程的远近,叮嘱那取经之人。只是担心善信难以行走,我给你五件宝贝。”随即命阿难、迦叶取出一件“锦澜袈裟”,一根“九环锡杖”,对菩萨说道:“这袈裟、锡杖,可给那取经人亲自使用。他若能坚心来到此处,穿上我的袈裟,可免堕入轮回;持着我的锡杖,不遭受毒害。”
菩萨归依拜领,如来又取出三个箍儿,递给菩萨说道:“此宝叫做‘紧箍儿’,虽是一样的三个,但用途各不相同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假如路上遇到神通广大的妖魔,你应当劝他向善,跟随取经人做个徒弟。他若不肯服从,你可以将此箍儿给他戴在头上,自然贴肉生根。依照所用的咒语各念一遍,便会眼胀头痛,脑门欲裂,保证他入我门来。”
那菩萨听后,欢喜地行礼退下,马上叫惠岸行者随行。那惠岸手持一根混铁棍,重达千斤,只在菩萨身边,作为降妖伏魔的大力士。菩萨就用锦湖袈裟做了一个包裹,让他背上。菩萨将金箍儿藏好,拿着锡杖,直接下了灵山。这一去,有诗为证:佛子今归本愿意,金蝉长老重转生。
菩萨来到山脚下,玉真观的金顶大仙在观门口迎接,邀请菩萨进观奉茶。菩萨不敢久留,对大仙说:“我奉如来法旨,前往东土寻找取经人。”大仙问道:“取经人何时能到?”菩萨说:“未定,约莫两三年间,或许能到这里。”于是告别大仙,半云半雾,边走边记下路程。有诗为证:诗曰:诗曰:万里相寻自不言,却云谁得意难全?求人忽若浑如此,是我平生岂偶然?传道有方成是语,说明无信也虚传。愿倾肝胆寻相识,料想前头必有缘。(译:千里寻访不辞远,自有机缘定能全。求人若是如此难,我心岂能轻易闲。传道有方成正果,无信之言勿轻传。愿倾肝胆寻知己,料想前方必有缘。)
师徒二人正走着,忽然看见茫茫的弱水三千,原来到了流沙河界。菩萨说道:
“徒弟啊,这里却是难以通行。取经人是凡胎肉体,如何能渡过去呢?”惠岸说道:“师父,您看这河有多宽?”菩萨停下云步观看,只见:
东连沙漠,西接异邦;南通乌戈,北达鞑靼。横渡有八百里远,纵深有千万里遥。水流如同翻滚,波浪犹如高山。浩浩荡荡,迷迷茫茫,十里之外便可听到万丈洪流的轰鸣。仙人的竹筏难以到达,莲花的叶子也无法浮起。枯草在斜阳中飘荡,黄云遮日暗淡长堤。哪里有商旅来往?何曾有渔翁栖息?平坦的沙地没有大雁飞落,遥远的岸边只有猿猴啼叫。只有红色的蓼花点缀景色,白苹的幽香依依飘散。
菩萨正看着,只见那河中“扑通”一声响亮,水波里跳出一个妖魔来,十分丑陋。他长得:
青不青,黑不黑,一张晦暗的脸;高不高,矮不矮,赤裸筋肉的身躯。眼睛闪烁,好似炉灶下的火光;嘴角裂开,就像屠夫的火盆。露出的牙齿像剑刃一般,红色的头发乱蓬蓬。一声怒吼如同雷鸣,双脚奔跑好似旋风。
那怪物手持一根宝杖,上岸就要抓菩萨。却被惠岸抽出混铁棒挡住,喝道:“哪里走!”那怪物便握紧宝杖迎战。两人在流沙河边,这一场恶斗,真是惊人:
木吒手持浑铁棒,护法显露神通;怪物挥舞降妖杖,奋力展现英雄。两条银色蛟龙在河边飞舞,一对神兵在岸上冲锋。那个威震流沙施展本事,这个力保观音建立大功。那一个翻腾波浪,那一个吐雾喷云。翻腾波浪使乾坤变暗,吐雾喷云令日月昏昏。那降妖杖,好似出山的白虎;这浑铁棒,却如卧伏的黄龙。那个使出来,仿佛寻蛇拔草;这个抡开去,犹如鹰击长空。只杀得昏天黑地,星辰暗淡;雾气腾腾,天地朦胧。那个久居弱水,他的狠毒无人能比;这个初出灵山,第一次立功。
他们两人来来往往,战了数十个回合,难分胜负。那怪物挡住了铁棒,说道:“你是哪里来的和尚,竟敢与我对抗?”木吒说道:“我是托塔天王的二太子木吒惠岸行者,今天护送我师父前往东土寻找取经人。你是什么妖怪,竟敢大胆阻拦?”那怪物这才醒悟过来,说道:“我记得你曾与南海观音在紫竹林中修行,你为何来到这里?”木吒说道:“那岸上不就是我的师父吗?”
怪物听了,连声答应,收起宝杖,让木吒拉着他去见观音。他俯首下拜,说道:“菩萨,请恕我的罪过,让我诉说缘由。我不是妖邪,我本是灵霄殿下侍奉銮驾的卷帘大将。只因为在蟠桃会上,失手打碎了玻璃杯,玉帝责罚我打了八百鞭,贬下凡间,变成了这副模样;又命令每隔七天,就派飞剑来穿刺我的胸膛和肋骨,百余次才返回,因此如此痛苦。无奈之下,饥寒难耐,每隔两三天,就从波涛中出来寻找行人充饥。不料今日无知,冒犯了大慈大悲的菩萨。”菩萨说道:“你在天上有罪,既已被贬下凡,如今又这般伤害生灵,正是罪上加罪。我现在奉佛旨,前往东土寻找取经人。你何不皈依我门下,修得善果,跟随取经人做个徒弟,去西天拜佛求经?我可以让飞剑不再刺你。到那时功成免罪,恢复你的本职,你心里意下如何?”
那怪物说道:“我愿意皈依正道。”于是上前说道:“菩萨,我在这里吃了无数人,从前有几次取经人经过,都被我吃了。凡是我吃掉的人头,抛入流沙河,竟然沉入水底(这河水,连鹅毛都浮不起来),只有九个取经人的骷髅,浮在水面,再也沉不下去。我以为是异物,就用绳子串在一起,闲来无事时拿来玩耍。这样一来,只怕取经人到不了这里,这不是耽误了我的前程吗?”菩萨说:“怎么会不到呢?你可以将那些骷髅挂在脖子下,等候取经人,自有用处。”怪物说道:“既然如此,愿听从您的教诲。”菩萨于是为他摩顶受戒,指着沙为他的姓,就姓了沙,起了个法名,叫做沙悟净。当时他就入了佛门,送菩萨过了河,洗心革面,不再伤害生灵,专心等待取经人。
菩萨和他告别后,与木吒直接奔向东土。走了很长时间,又看见一座高山,山上被一股邪恶的气息笼罩,无法徒步上去。正想驾云飞过山顶,忽然狂风大作,一个妖魔突然出现。他长得十分凶恶:
嘴巴像卷起的莲蓬吊在下巴,耳朵如同蒲扇,露出金色的眼睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。金盔紧紧系在脸颊两侧,铠甲用丝带束缚,像蟒蛇褪去的鳞片。手握钉耙如龙爪探出,腰间挎着弯弓,形似十轮弯月。威风凛凛,胜过太岁;志气昂扬,压倒天神。他冲上来,不分好坏,朝着菩萨,举起钉耙就砸,被木吒挡住,大喝一声道:“你这泼怪,休得无礼!看棒!”妖魔说:“这和尚不知死活!吃我一耙!”两人在山脚下,你来我往,赌斗输赢。真是一场好杀:
妖魔强大凶猛,而惠岸行者也威力无边。妖魔手持铁棒猛烈地攻击,而惠岸行者则用钉钻迎面抵挡。这场战斗激烈异常,尘土飞扬,天地都显得昏暗,飞砂走石让鬼神都感到惊恐。妖魔的九齿钉钯闪闪发光,每次挥动双环都发出响亮的撞击声;而惠岸行者手中的黑棒则在空中翻飞,他两手快速挥舞,气势如虹。这两个人,一个是天王的太子,一个是元帅的化身。一个原本是普陀山的护法,一个却沦为了山洞里的妖精。这场正邪之间的较量,双方都在争夺高下,现在还不知道谁会吃亏,谁会赢。
他们正打得难解难分,观世音在半空中,抛下一朵莲花,隔开了耙棒。妖怪见了心中一惊,便问:“你是哪来的和尚,敢用什么‘眼前花’来哄我?”木吒道:“你这肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛下的莲花,你都不认识!”那妖怪说:“南海菩萨,是不是扫三灾救八难的观世音?”木吒道:“不是他还能是谁?”妖怪扔下钉耙,拜倒行礼道:“老兄,菩萨在哪里?劳烦你引见一番。”木吒仰面指道:“那不就是?”妖怪朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪!恕罪!”
观音降下云头,走过来问道:“你是哪儿成精的野猪,哪里作怪的老彘,竟敢在这里挡我的路?”妖怪说道:“我不是野猪,也不是老彘,我本是天河里的天蓬元帅。只因酒后戏弄嫦娥,玉帝把我打了两千锤,贬下凡尘;一缕真性,想要夺舍投胎,没想到走错了路,投在一只母猪的胎中,变成了这副模样。我咬死了母猪,打死了一群猪,在这里占了山头,靠吃人过日子。没想到遇见菩萨,万望救拔救拔我。”菩萨问道:“此山叫什么山?”妖怪回答:“叫做福陵山。山中有一个洞,叫做云栈洞。洞里原本有个卵二姐。
她见我有些武艺,就让我当家长,又称我为‘倒钯门’。不到一年,她就死了,把整个洞的家当都归我享用。在这里多年,没有谋生的办法。”菩萨说道:“古人云:‘若要有前程,莫做没前程。’你既然在上界违法,如今又不改凶心,伤生造孽,这不是罪上加罪吗?”妖怪说:“前程!前程!要是依你,我岂不是要喝西北风!常言道:‘依着官法打死,依着佛法饿死。’算了!算了!还不如抓个人,肥腻腻地吃了他!管他什么二罪,三罪,千罪,万罪!”菩萨说:“‘人有善愿,天必从之。’你若肯皈依正果,自有养身之处。世上有五谷粮食,足以充饥,为什么要靠吃人过日子?”
怪物听了这话,仿佛从梦中醒来,对菩萨说道:“我想走上正道,但是‘获罪于天,无处可祈祷’啊!”菩萨说:“我奉了佛祖的旨意,前往东土寻找取经人。你可以跟随他,做个徒弟,到西天走一趟,用功劳来抵消罪过,我保证你能够摆脱灾祸。”那怪物连声说道:“愿意跟随!愿意跟随!”菩萨于是为他摩顶受戒,取他的形体为姓氏,便姓了“猪”,给他起了一个法名,叫做“猪悟能”。于是他领命归正,开始持斋吃素,断绝了五荤三厌,专门等待那取经人。
菩萨与木吒告别了悟能,腾起云雾继续前行。正走着,只见空中有一条玉龙在呼喊。菩萨上前问道:“你是什么龙,在这里受罪?”那龙说道:“我是西海龙王敖闰的儿子。因为放火烧了殿上的明珠,我父王上奏天庭,告我忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百鞭,不久就要被处死。希望菩萨救救我!”
观音听了,便与木吒直奔南天门。正好有丘、张两位天师迎接,问道:“去哪儿?”菩萨说:“贫僧要见玉帝一面。”两位天师立刻上奏。玉帝于是下殿迎接。菩萨上前行礼后说道:“贫僧奉佛旨前往东土寻找取经人,路遇一条孽龙被悬吊,特来启奏,请求饶他性命,赐给贫僧,让他给取经人做个脚力。”玉帝听后,立即下旨赦免,派天将释放,送给菩萨。菩萨谢恩后离开。小龙叩头感谢救命之恩,听从菩萨的吩咐。菩萨将他安置在深涧中,等待取经人来时,变成白马,去西方立功。小龙领命后隐身不提。
菩萨带着木吒行者过了那座山,又奔向东土。走了不久,忽然看到万道金光,千条祥瑞的气象。木吒说:“师父,那放光的地方,就是五行山了;看见有如来的‘压帖’在那里。”菩萨说:“这正是当年搅乱蟠桃会,大闹天宫的齐天大圣,如今被压在这里。”木吒道:“正是,正是。”师徒二人一起上山,观看那帖子,乃是“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。菩萨看完后,感叹不已,作了一首诗。诗曰:
堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。十万军中无敌手。九重天上有威风。自遭我佛如来困,何日舒伸再显功!
(译:可叹这妖猴不遵守法纪,当年狂妄地逞英雄。昧着良心搅乱了蟠桃会,大胆地私闯兜率宫。十万天兵中无敌手,九重天上显威风。自从被我佛如来困住,何日才能伸展再显功!)
师徒们正在说话,早已惊动了那大圣。他在山脚下大声喊道:
“是谁在山上吟诗,揭我的短处?”菩萨听见,径直下山来寻找。只见那石崖之下,土地、山神、监押大圣的天将,都来拜见菩萨,引领她到大圣面前。只见他被压在石匣之中,嘴能说话,身体却不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我吗?”大圣睁开火眼金睛,点着头高声喊道:“我怎么会不认得你!你正是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲的观世音菩萨。承蒙关照!承蒙关照!我在这里度日如年,再没有一个相识的人来看我一眼。你从哪里来?”菩萨道:“我奉佛旨,前往东土寻找取经人,经过此地,特地停步看看你。”大圣道:“如来哄骗了我,把我压在这座山下五百多年了,不能挣脱,万望菩萨施以方便,救我老孙一救!”菩萨道:“你这家伙罪孽深重,救你出来,恐怕你又生祸害。那就不好了。”大圣道:“我已经知道悔改了,只愿大慈大悲的菩萨指点一条明路,我愿意修行。”这正是:
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
那菩萨听了这话,心中十分欢喜,对大圣说:“圣经上说:‘说出善言,千里之外也会响应;说出恶言,千里之外也会疏远。’你既然有此心意,等我到了东土大唐国找到一个取经人,叫他救你。你可以跟他做个徒弟,秉承教诲,进入我佛门,再修成正果,如何?”大圣连连说道:“愿意!愿意!”菩萨道:“既然你有善果,我就给你起个法名。”大圣道:“我已经有名字了,叫做孙悟空。”菩萨又高兴地说:“我前面也有两个人归顺,正是‘悟’字排行。你如今也是‘悟’字,正与他们相合,真好,真好。这样就不必多嘱咐了,我走了。”那大圣见性明心,归入佛门,这菩萨留心访寻有缘之人。
她与木叉离开此地,一路向东,不几日便到了长安大唐国。收起云雾,师徒二人变作两个满头癞疮的游方僧人,进入长安城,竟不觉天色已晚。行至大街旁,见一座土地庙,二人径直走进去,吓得那土地神心慌意乱,鬼兵们胆战心惊。知道是菩萨,便磕头迎接进去。那土地神又急忙跑去报告城隍社令及整个长安城的各庙神祇,他们都来参见,说道:“菩萨,恕众神接驾来迟之罪。”菩萨道:“你们不可走漏消息。我奉佛旨,特地来此寻找取经人。借用你的庙宇,暂住几日,待找到真僧便回去。”众神各自归回本处,把土地神赶到城隍庙里暂住,她师徒二人隐去了真身。