白话版《史记》七十列传·平原君虞卿列传

平原君赵胜,是赵国的公子之一。在众多公子中,赵胜最为贤能,喜好招揽宾客,前来归附的宾客多达几千人。平原君先后辅佐赵惠文王和赵孝成王,曾三次被免去相位,又三次恢复相位,封地在东武城(今山东武城西北)。

平原君家的高楼正对着一户平民的家。这户平民家里有个瘸子,走路一瘸一拐地去打水。平原君的一位美妾住在高楼上,从楼上看到这一幕,哈哈大笑起来。第二天,瘸子来到平原君家门口,请求拜见,说:“我听说您喜好贤士,贤士们不远千里来归附您,是因为您能重视贤士、轻视姬妾。我不幸身患残疾,您的姬妾却在楼上嘲笑我,我希望得到嘲笑我的那个人的头颅。”平原君笑着答应:“好。”瘸子离开后,平原君笑着说:“看这小子,竟然想因为一次嘲笑就要杀我的美人,太过分了!”最终没有杀那名美妾。过了一年多,平原君门下的宾客和侍从渐渐离开的超过了一半。平原君感到奇怪,问:“我对待各位从未有过失礼之处,为什么离开的人这么多呢?”门下有一人上前回答:“因为您没有杀嘲笑瘸子的美妾,大家认为您偏爱女色、轻视贤士,所以贤士就离开了。”于是平原君斩杀了嘲笑瘸子的美妾,亲自登门,把美妾的头颅献给瘸子,并为此道歉。之后,门下的宾客才又渐渐回来。当时齐国有孟尝君,魏国有信陵君,楚国有春申君,四位公子都争相招揽贤士,互相竞争。

秦国围攻邯郸(赵国都城,今河北邯郸),赵王派平原君前往楚国求救,想与楚国结成合纵联盟。平原君准备挑选门下有勇力、文武兼备的宾客二十人一起前往,说:“如果能靠言辞说服楚王,达成合纵,那就最好了;如果言辞说服不了,就在华丽的宫殿里歃血为盟,一定要确定合纵盟约才能返回。贤士不用从外面寻找,从门下宾客中挑选就够了。”最终选出十九人,剩下一人再也挑不出来,无法凑满二十人。门下有个叫毛遂的宾客,走上前,向平原君自我推荐:“我听说您要去楚国合纵,准备挑选二十位门下宾客同行,不打算从外面找。现在还少一人,希望您让我充数随行。”平原君问:“先生在我门下住了几年了?”毛遂说:“住了三年了。”平原君说:“贤士生活在世上,就像锥子放在口袋里,它的尖端立刻就能显露出来。现在先生在我门下住了三年,左右的人没有称赞过您,我也没听说过您的事迹,这说明先生没有什么才能。先生不行,还是留下吧。”毛遂说:“我今天才请求您把我放进‘口袋’里。如果早把我放进‘口袋’,我早就锋芒毕露了,不只是露出尖端而已。”平原君最终带着毛遂一起前往楚国。另外十九人互相使眼色,暗暗嘲笑毛遂,却没有阻止他。

毛遂到了楚国后,和十九人讨论天下局势,十九人都对他心服口服。平原君与楚王商议合纵,陈述合纵的利害关系,从太阳出来就开始说,到了中午还没决定下来。十九人对毛遂说:“先生上去说说吧。”毛遂手按宝剑,一步一级地走上台阶,对平原君说:“合纵的利害关系,两句话就能决定。今天从太阳出来就讨论合纵,到了中午还没决定,为什么呢?”楚王对平原君说:“这个客人是做什么的?”平原君说:“是我的侍从。”楚王呵斥道:“还不下去!我在和你的主人说话,你插什么嘴!”毛遂手按宝剑上前说:“大王之所以敢呵斥我,是因为楚国人多势众。但现在十步之内,大王无法依靠楚国的人多势众,大王的性命就握在我手里。我的主人就在面前,您为什么呵斥我?况且我听说,商汤凭借七十里土地就能称王天下,周文王凭借百里土地就能使诸侯臣服,难道是因为他们的士兵多吗?其实是因为他们能依靠形势发挥威力。现在楚国方圆五千里,士兵上百万,这是成就霸王之业的资本。凭借楚国的强大,天下没有能抵挡的。白起不过是个小子,率领几万士兵攻打楚国,一战就攻占鄢郢(楚国都城,今湖北江陵西北),二战就烧毁夷陵(楚国先王陵墓,今湖北宜昌东南),三战就侮辱大王的祖先。这是百世难解的仇恨,连赵国都为之羞耻,大王却不感到憎恶。合纵是为了楚国,不是为了赵国。我的主人就在面前,您为什么呵斥我?”楚王连忙说:“是是,确实像先生说的那样,我愿意献出国家来参加合纵。”毛遂问:“合纵就这么定了?”楚王说:“定了。”毛遂对楚王的左右侍从说:“拿鸡、狗、马的血来。”毛遂捧着铜盘,跪下献给楚王,说:“大王应当先歃血确定合纵,接下来是我的主人,最后是我。”于是在宫殿上确定了合纵盟约。毛遂左手捧着盛血的铜盘,右手招呼十九人说:“各位在堂下一起歃血吧。你们平庸无能,就是人们所说的‘依靠别人成就事业’的人。”

平原君确定合纵盟约后返回赵国,回到赵国后说:“我再也不敢品评贤士了。我品评过的贤士,多则上千,少则上百,自认为没有错过天下贤士,现在却错过了毛先生。毛先生一到楚国,就使赵国的地位比九鼎大吕(古代象征国家权力的重器)还尊贵;毛先生凭借三寸不烂之舌,比百万大军还强大。我再也不敢品评贤士了。”于是把毛遂尊为上客。

平原君返回赵国后,楚国派春申君率军救援赵国,魏国信陵君也假传命令夺取晋鄙的军队前来救援,不过都还没赶到。秦军加紧围攻邯郸,邯郸形势危急,快要投降了,平原君非常担忧。邯郸传舍吏(负责接待宾客的官员)的儿子李同游说平原君:“您不担心赵国灭亡吗?”平原君说:“赵国灭亡,我就会成为俘虏,怎么会不担心呢?”李同说:“邯郸的百姓,用死人的骨头当柴烧,互相交换孩子当食物,情况已经非常危急了。可您的姬妾有上百人,穿着绫罗绸缎,吃着精米肥肉,而百姓却连完整的粗布衣服都穿不上,连糟糠都吃不饱;百姓疲惫不堪,武器耗尽,有的甚至把木头削尖当兵器,可您家里的钟磬等乐器却完好无损。如果秦国攻破赵国,您还能拥有这些吗?如果赵国得以保全,您还担心没有这些吗?现在您如果能让夫人以下的姬妾编入士兵队伍,和士兵一起劳作,把家里所有的财物都拿出来犒劳士兵,士兵们在危难困苦的时候,很容易感激您的恩德。”于是平原君听从了李同的建议,招募到三千名敢死之士。李同率领这三千人冲向秦军,秦军被迫后退三十里。恰逢楚国、魏国的援军赶到,秦军于是撤军,邯郸得以保全。李同战死,赵国封他的父亲为李侯。

虞卿想以信陵君保全邯郸为由,为平原君请求封赏。公孙龙听说后,连夜驾车拜见平原君,说:“我听说虞卿想以信陵君保全邯郸为由,为您请求封赏,有这回事吗?”平原君说:“有。”公孙龙说:“这非常不妥。赵王提拔您担任赵国相国,不是因为您的才能在赵国独一无二;把东武城封给您,不是因为您有功劳,而是因为您是赵王的亲戚,国内没有比您更有功劳的人。您接受相印时不推辞自己无能,接受封地时不说明自己无功劳,也是因为您认为自己是赵王的亲戚。现在因为信陵君保全邯郸就请求封赏,这是把亲戚受封和百姓论功混为一谈,非常不妥。况且虞卿是在操纵两边的权势:事情办成了,他就像拿着债券一样向您索要回报;事情办不成,他也能以‘为您请封’的虚名让您感激他。您一定不要听他的。”平原君于是没有听从虞卿的建议。

平原君在赵孝成王十五年(公元前251年)去世。他的子孙世代继承爵位,最终随着赵国的灭亡而断绝。

平原君很优厚地对待公孙龙。公孙龙擅长“坚白同异”的辩论(战国名家学说,讨论“坚”与“白”是否可分离、事物的同与异等问题)。等到邹衍路过赵国,讲述高深的道理后,公孙龙才被平原君疏远。

虞卿,是游说之士,穿着草鞋、背着斗笠前来游说赵孝成王。第一次拜见,孝成王就赏赐他一百镒黄金、一双白璧;第二次拜见,就任命他为赵国上卿,所以号称“虞卿”。

秦、赵两国在长平(今山西高平西北)交战,赵国战败,损失一名都尉。赵王召见楼昌和虞卿,说:“军队交战失利,都尉又战死,我想下令让军队整装追击秦军,怎么样?”楼昌说:“没有好处,不如派重要使者去秦国讲和。”虞卿说:“楼昌主张讲和,是认为不讲和军队一定会被攻破,可是否讲和的主动权在秦国。况且大王认为秦国是想攻破赵国军队,还是不想?”赵王说:“秦国已经竭尽全力了,一定是想攻破赵国军队。”虞卿说:“大王听从我的建议,派使者带着贵重的宝物去依附楚、魏两国,楚、魏两国想得到大王的宝物,一定会接纳我们的使者。赵国使者进入楚、魏,秦国一定会怀疑天下诸侯结成合纵联盟,一定会感到害怕。这样一来,才有可能和秦国讲和。”赵王不听,派平阳君主持与秦国讲和,派郑朱前往秦国。秦国接纳了郑朱。赵王召见虞卿,说:“我派平阳君去秦国讲和,秦国已经接纳郑朱了,你认为怎么样?”虞卿回答:“大王得不到讲和,军队一定会被攻破。天下祝贺秦国获胜的人都在秦国了。郑朱是赵国的贵人,他进入秦国,秦王和应侯范雎一定会隆重地招待他,向天下显示秦国的威势。楚、魏两国会认为赵国已经和秦国讲和,一定不会救援大王。秦国知道天下诸侯不救援大王,就不会同意讲和了。”应侯范雎果然隆重招待郑朱,向天下祝贺秦国获胜的人显示,最终不肯和赵国讲和。赵国在长平大败,秦军趁机围攻邯郸,赵国被天下人嘲笑。

秦军解除对邯郸的包围后,赵王前往秦国朝拜,派赵郝与秦国约定侍奉秦国,割让六座县城讲和。虞卿对赵王说:“秦国攻打大王,是因为疲惫才撤军的,还是因为还有力量进攻,只是怜惜大王才不进攻的?”赵王说:“秦国攻打我国,已经竭尽全力了,一定是因为疲惫才撤军的。”虞卿说:“秦国竭尽全力攻打却没能夺取赵国土地,疲惫撤军,大王却把秦国没能夺取的土地送给它,这是帮助秦国攻打自己啊。明年秦国再次攻打大王,大王就没有救兵了。”赵王把虞卿的话告诉赵郝,赵郝说:“虞卿真的能知道秦国的兵力极限吗?如果真的知道秦国没有力量再进攻,这六座弹丸之地不给秦国,让秦国明年再次攻打大王,大王难道不会割让更重要的土地讲和吗?”赵王说:“我愿意听从您的建议割地,您能保证明年秦国不再攻打我国吗?”赵郝回答:“这不是我敢保证的。从前韩、赵、魏三国与秦国交往,关系很好。现在秦国善待韩、魏却攻打大王,一定是因为大王侍奉秦国不如韩、魏两国。现在我为您解除秦国因赵国背叛盟国而发起的进攻,打开边境关卡、互通贸易,使赵国与秦国的交往和韩、魏两国一样,如果明年只有大王被秦国攻打,一定是因为大王侍奉秦国不如韩、魏两国。这不是我敢保证的。”

赵王把赵郝的话告诉虞卿,虞卿回答:“赵郝说‘不讲和,明年秦国再次攻打大王,大王难道不会割让更重要的土地讲和吗’,可现在讲和,赵郝又不能保证秦国不再攻打赵国。现在即使割让六座城池,有什么用呢?明年秦国再次攻打,又要割让秦国力不能及的土地讲和,这是自取灭亡的做法,不如不讲和。秦国虽然善于进攻,也不能夺取这六座县城;赵国虽然不善于防守,也不会失去这六座县城。秦国疲惫撤军,军队一定很疲惫。我们用六座县城拉拢天下诸侯,攻打疲惫的秦国,这样我们虽然失去六座县城给天下诸侯,却能从秦国那里得到补偿。我国还能获得利益,这比坐着割地、削弱自己来增强秦国实力好得多。现在赵郝说‘秦国善待韩、魏却攻打赵国,一定是因为大王侍奉秦国不如韩、魏两国’,这是让大王每年用六座县城侍奉秦国,坐等赵国的城池被割完。明年秦国再要求割地,大王会给吗?不给,就是放弃之前的功劳,挑起秦国的祸患;给了,就没有土地可给了。俗话说‘强者善于进攻,弱者不善于防守’,现在坐着听任秦国摆布,秦国军队不费力气就能得到很多土地,这是增强秦国、削弱赵国啊。以越来越强的秦国,来割占越来越弱的赵国的土地,秦国的贪欲一定不会停止。况且大王的土地有限,而秦国的贪欲没有止境,用有限的土地满足无限的贪欲,赵国最终一定会灭亡。”

赵王还没拿定主意,楼缓从秦国回来,赵王和楼缓商议:“给秦国土地和不给,哪个更有利?”楼缓推辞说:“这不是我能知道的。”赵王说:“即使这样,还是说说您的看法吧。”楼缓回答:“大王听说过公甫文伯母亲的故事吗?公甫文伯在鲁国做官,生病去世,他的姬妾中有两人在房间里自杀。他的母亲听说后,没有哭。管家说:‘哪有儿子去世母亲不哭的呢?’他的母亲说:‘孔子是贤能之人,被鲁国驱逐,公甫文伯却没有跟随孔子。现在他去世,有两个姬妾为他自杀,这说明他对长辈刻薄,对姬妾优厚。’所以从母亲的角度说,她是贤母;从妻子的角度说,她就难免被认为是妒妻。同样的话,说话的人不同,别人的看法也会不同。现在我刚从秦国回来,如果说不给秦国土地,就是不替秦国考虑;如果说给秦国土地,又担心大王认为我为秦国说话,所以不敢回答。如果让我为大王谋划,不如给秦国土地。”赵王说:“好。”

虞卿听说后,入宫拜见赵王,说:“这是花言巧语,大王千万不要给秦国土地!”楼缓听说后,也去拜见赵王,赵王又把虞卿的话告诉楼缓。楼缓回答:“不是这样的。虞卿只看到了一方面,没看到另一方面。秦、赵两国交战,天下诸侯都很高兴,为什么呢?因为他们说‘我们可以依靠强国欺负弱国了’。现在赵国军队被秦国围困,天下祝贺秦国获胜的人一定都在秦国了。所以不如赶紧割地讲和,让天下诸侯怀疑秦、赵已经和解,安抚秦国的心。不然,天下诸侯会趁着秦国愤怒、赵国疲惫,瓜分赵国。赵国都要灭亡了,还谈什么算计秦国呢?所以说虞卿只看到了一方面,没看到另一方面。希望大王就此决定,不要再犹豫了。”

虞卿听说后,又去拜见赵王,说:“楼缓为秦国谋划的计策太危险了!这样做只会让天下诸侯更加怀疑赵国,怎么能安抚秦国的心呢?他难道没说这样会向天下显示赵国弱小吗?况且我说不给秦国土地,不是坚决不给就完了。秦国向大王索要六座县城,大王可以把这六座县城送给齐国。齐国是秦国的深仇大敌,得到大王的六座县城,一定会联合赵国向西攻打秦国,齐国一定会听从大王的请求,不用等您把话说完。这样大王虽然失去六座县城给齐国,却能从秦国那里得到补偿,还能报齐、赵两国的深仇,向天下显示赵国的能力。大王把这个想法传出去,军队还没开到边境,我就会看到秦国带着贵重的礼物来到赵国,反而向大王讲和。秦国主动讲和,韩、魏两国听说后,一定会更加敬重大王;敬重大王,一定会拿出贵重的宝物来先讨好大王。这样大王一举就能和齐、韩、魏三国结成友好关系,与秦国的地位也会互换。”赵王说:“好。”于是派虞卿向东拜见齐王,和齐王谋划攻打秦国。虞卿还没返回赵国,秦国的使者就已经来到赵国讲和了。楼缓听说后,逃离了赵国。赵国于是封给虞卿一座城池。

过了不久,魏国请求和赵国结成合纵联盟。赵孝成王召虞卿商议,虞卿路过平原君家,平原君说:“希望您能论述合纵的好处。”虞卿入宫拜见赵王,赵王说:“魏国请求合纵。”虞卿回答:“魏国做错了。”赵王说:“我本来就没答应。”虞卿回答:“大王也做错了。”赵王说:“魏国请求合纵,你说魏国做错了;我没答应,你又说我做错了,难道合纵终究不可行吗?”虞卿回答:“我听说小国和大国交往,有利的话,大国享受好处;有祸的话,小国承受祸患。现在魏国作为小国,却主动承受祸患(请求合纵,可能招致秦国攻打),而大王作为大国,却推辞好处(拒绝合纵,失去盟友),所以我说大王做错了,魏国也做错了。我私下认为合纵对赵国有利。”赵王说:“好。”于是和魏国结成合纵联盟。

虞卿后来因为魏齐(魏国大臣,曾得罪秦国)的缘故,不看重万户侯和卿相的爵位,和魏齐一起偷偷离开赵国,最终被困在魏国大梁(今河南开封)。魏齐死后,虞卿心情郁闷,就开始著书,上采《春秋》的记载,下观近代的历史,撰写了《节义》《称号》《揣摩》《政谋》等八篇著作,用来讽刺国家政治的得失,这部书在世上流传,被称为《虞氏春秋》。

太史公说:平原君是混乱时代里风度翩翩的贤公子,却没能看清大局。俗话说“利令智昏”,平原君贪图冯亭献上党(今山西长治一带)的诱惑,让赵国在长平损失四十多万士兵,邯郸几乎灭亡。虞卿预料事情、揣摩情理,为赵国谋划计策,多么精妙啊!可他因为不忍心抛弃魏齐,最终被困在大梁,平庸的人都知道这样做不可行,何况贤能的人呢?不过虞卿如果不是陷入穷困忧愁,也不会著书立说,使自己的名声流传后世。

(原文此处无内容,故译文亦为空)