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史记
太
史
公
曰
:
余
读
孟
子
书
,
至
梁
惠
王
问
“
何
以
利
吾
国
”
,
未
尝
不
废
书
而
叹
也
。
曰
:
嗟
乎
,
利
诚
乱
之
始
也
!
夫
子
罕
言
利
者
,
常
防
其
原
也
。
故
曰
“
放
于
利
而
行
,
多
怨
”
。
自
天
子
至
于
庶
人
,
好
利
之
弊
何
以
异
哉
!
译文
太史公说:我读《孟子》一书,读到梁惠王问“怎样才能对我的国家有利”时,总会放下书感叹。唉,利益实在是祸乱的开端啊!孔子很少谈论利益,就是为了从根源上防范祸乱。所以《论语》中说“依据利益行事,会招致很多怨恨”。从天子到平民,贪图利益带来的弊端,又有什么差别呢!
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