白话版《史记》三十世家·赵世家
赵氏的祖先，和秦国祖先源自同一宗族。传到中衍时，中衍担任商帝大戊的车夫。中衍的后代蜚廉有两个儿子，其中一个叫恶来，侍奉商纣，后来被周人杀死，他的后代就是秦国人。恶来的弟弟叫季胜，他的后代就是赵国人。
季胜生下孟增，孟增受到周成王的宠幸，被称为宅皋狼。皋狼生下衡父，衡父生下造父。造父得到周缪王的宠爱，他挑选了四匹千里马，又加上从桃林之地获得的盗骊、骅骝、绿耳三匹名马，一起献给周缪王。缪王让造父驾车，向西巡视，见到西王母，因沉醉于游乐而忘记返回。这时徐偃王发动叛乱，缪王驾着千里马，日夜兼程赶回，打败了徐偃王。缪王于是把赵城赏赐给造父，造父的后代从此以赵为姓氏。
从造父往下传六代到奄父，奄父字公仲。周宣王时期讨伐戎人，奄父担任车夫。在千亩之战中，奄父帮助周宣王脱险。奄父生下叔带，叔带在位时，周幽王昏庸无道，叔带离开周王室前往晋国，侍奉晋文侯，赵氏从此在晋国扎根。
从叔带以后，赵氏宗族逐渐兴盛，传了五代到赵夙。
晋献公十六年，晋国攻打霍国、魏国、耿国，赵夙担任将领攻打霍国。霍公逃到齐国。这一年晋国发生大旱，占卜的结果是“霍太山在作怪”。晋献公派赵夙到齐国召回霍君，恢复他的君位，让他供奉霍太山的祭祀，晋国才重新获得丰收。晋献公把耿地赏赐给赵夙。
赵夙生下共孟，这一年是鲁闵公元年。共孟生下赵衰，字子馀。
赵衰曾占卜侍奉晋献公和各位公子的吉凶，结果都不吉利；占卜侍奉公子重耳的吉凶，结果吉利，于是赵衰就侍奉重耳。重耳因骊姬之乱逃亡到翟国，赵衰跟随前往。翟国攻打廧咎如，俘获了两位女子，翟国把年少的女子嫁给重耳，把年长的女子嫁给赵衰，生下赵盾。
起初，重耳在晋国时，赵衰的妻子（晋国人）也生下赵同、赵括、赵婴齐。赵衰跟随重耳流亡在外共十九年，才返回晋国。重耳成为晋文公后，任命赵衰为原大夫，居住在原邑，掌管国家政务。晋文公能返回晋国并成就霸业，大多依靠赵衰的计谋，相关事迹记载在《晋世家》中。
赵衰返回晋国后，他在晋国的妻子坚持要迎接赵衰在翟国的妻子，并且让翟妻的儿子赵盾作为嫡长子，自己的三个儿子都位居赵盾之下，侍奉赵盾。晋襄公六年，赵衰去世，谥号为成季。
赵盾接替成季掌管国家政务两年后，晋襄公去世，太子夷皋年纪还小。赵盾考虑到国家多灾多难，想立襄公的弟弟雍为君。当时雍在秦国，赵盾派人去迎接他。太子夷皋的母亲日夜哭泣，向赵盾叩头说：“先君有什么罪过，您要放弃他的嫡子，另找别人做国君呢？”赵盾担心太子母亲的宗族和大夫们袭击诛杀自己，就只好立太子夷皋为君，就是晋灵公，同时发兵阻止去秦国迎接公子雍的人。灵公即位后，赵盾更加独掌晋国政权。
灵公即位十四年，越来越骄横。赵盾多次劝谏，灵公不听。有一次灵公吃熊掌，因熊掌没炖熟，就杀死厨师，让人把厨师的尸体抬出去，正好被赵盾看到。灵公因此害怕赵盾，想杀死他。赵盾一向仁爱待人，曾经他救济过的一位桑下饿汉，反过来保护赵盾，赵盾才得以逃脱。赵盾还没逃出晋国国境，赵穿就杀死灵公，立襄公的弟弟黑臀为君，就是晋成公。赵盾返回晋国，继续掌管国家政务。君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡却没出国境，返回后又不诛杀凶手”，所以太史记载“赵盾杀死他的国君”。晋景公时期，赵盾去世，谥号为宣孟，儿子赵朔继承爵位。
晋景公三年，赵朔担任晋国下军将领，救援郑国，和楚庄王在黄河边交战。赵朔娶晋成公的姐姐为夫人。
晋景公三年，大夫屠岸贾想诛杀赵氏宗族。起初，赵盾在世时，曾梦见叔带抱着自己的腰哭泣，哭得很悲伤；一会儿又大笑，拍手唱歌。赵盾占卜这个梦，卦象先凶后吉。史官援解读卦象说：“这个梦很不吉利，灾祸不会降临到您身上，会降临到您儿子身上，但也是因您埋下的祸根。到您孙子那一代，赵氏宗族会逐渐衰落。”屠岸贾早年曾受到晋灵公的宠信，到景公时担任司寇，他想发动祸乱，就借惩治杀死灵公的凶手为由牵连赵盾。屠岸贾遍告各位将领说：“赵盾虽然不知道谋杀灵公的事，但他仍是罪魁祸首。身为臣子却谋杀国君，他的子孙还在朝中做官，怎么能惩治罪人呢？请诛杀赵氏宗族。”韩厥说：“灵公遇刺时，赵盾正在国外，我们先君（晋成公）认为赵盾无罪，所以没有诛杀他。现在各位要诛杀他的后代，这违背先君的意愿，属于擅自诛杀，擅自诛杀就是作乱。大臣有大事却不告知国君，这是无视国君。”屠岸贾不听。韩厥赶紧告诉赵朔，让他赶快逃跑。赵朔不肯逃，说：“您一定能保全赵氏的祭祀，我死而无憾。”韩厥答应了，就称病不再上朝。屠岸贾不向国君请示，擅自和各位将领在下宫攻打赵氏，杀死赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，诛灭了他们的宗族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，当时怀有身孕，逃到国君的宫殿里躲藏起来。赵朔的门客公孙杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不殉死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸生下男孩，我就侍奉他长大；如果是女孩，我再殉死也不晚。”没过多久，赵朔的妻子生下一个男孩。屠岸贾听说后，在宫殿里搜查这个婴儿。赵朔的妻子把婴儿藏在裤子里，祈祷说：“如果赵氏宗族要灭绝，你就哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”等到搜查时，婴儿竟然没有哭，得以脱险。脱险后，程婴对公孙杵臼说：“现在一次没搜到，以后一定会再搜查，怎么办？”公孙杵臼说：“拥立孤儿和殉死，哪个更难？”程婴说：“殉死容易，拥立孤儿难。”公孙杵臼说：“赵氏先君待你不薄，你就勉为其难，承担拥立孤儿的重任，我来做容易的事，先殉死。”于是两人谋划，找来别人家的婴儿，包上绣花襁褓，藏在山中。程婴出面，故意对各位将领说：“我程婴没本事，不能拥立赵氏孤儿。谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿的藏身之处。”各位将领都很高兴，答应了他，派兵跟随程婴攻打公孙杵臼。公孙杵臼假装愤怒地说：“程婴你这个小人！当初下宫之难时你不殉死，还和我谋划藏匿赵氏孤儿，现在又出卖我。即使不能拥立孤儿，你怎么忍心出卖他呢！”公孙杵臼抱着婴儿大喊：“上天啊上天！赵氏孤儿有什么罪？请饶了他，只杀我公孙杵臼就行！”各位将领不答应，杀死公孙杵臼和那个假婴儿。将领们以为赵氏孤儿真的死了，都很高兴。然而真正的赵氏孤儿还活着，程婴最终带着他藏在山中。
过了十五年，晋景公生病，占卜的结果是“大业的后代中，有冤屈未伸的人在作怪”。景公询问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还活着，就说：“大业的后代在晋国断绝祭祀的，大概是赵氏吧？从先祖中衍开始，赵氏都是嬴姓。中衍长着人的面孔、鸟的嘴，降临人间辅佐殷帝大戊，到周天子时期，赵氏先祖都有美德。传到周幽王、厉王时，因天子无道，叔带离开周王室前往晋国，侍奉先君文侯，一直到成公时期，赵氏世代立功，从未断绝祭祀。现在您偏偏诛灭赵氏宗族，国人都为赵氏哀悼，所以在龟甲和蓍草上显现出凶兆。希望您好好考虑这件事。”景公问：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥把实情全部告诉景公。于是景公和韩厥谋划拥立赵氏孤儿，把孤儿召来藏在宫殿里。各位将领入宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的部下胁迫将领们拜见赵氏孤儿。赵氏孤儿名叫赵武。将领们没有办法，只好说：“当初下宫之难，是屠岸贾一手策划的，他假传国君命令，强迫我们参与。不然，我们谁敢发动祸乱！如果不是国君您生病，我们本来也要请求拥立赵氏后代。现在您有命令，正合我们的心愿。”于是景公召来赵武、程婴，让他们拜见各位将领，将领们随即反过来和程婴、赵武一起攻打屠岸贾，诛灭他的宗族。景公还把赵氏原来的田地、封邑归还给赵武。
等到赵武成年行加冠礼后，程婴就向各位大夫告辞，对赵武说：“当初下宫之难时，大家都能殉死。我不是不能殉死，而是想拥立赵氏后代。现在赵武已经长大成人，恢复了赵氏的爵位和封邑，我要到地下向赵宣孟（赵盾）和公孙杵臼复命。”赵武哭泣着叩头，坚决请求程婴留下，说：“我愿意终身劳苦来报答您，直到我死，您怎么忍心离开我去死呢！”程婴说：“不行。公孙杵臼认为我能完成拥立赵氏孤儿的重任，所以先我而死；现在我不前去复命，他会认为我没有完成任务。”于是程婴自杀。赵武为程婴守丧三年，还划出一块封地作为祭祀程婴的地方，春秋两季祭祀，世代不绝。
赵氏恢复爵位十一年后，晋厉公杀死他的大夫三郤。栾书害怕灾祸牵连到自己，就杀死厉公，改立襄公的曾孙周为君，就是晋悼公。晋国从此大夫的势力逐渐强大。
赵武延续赵氏宗族二十七年，晋平公即位。平公十二年，赵武担任正卿。平公十三年，吴国延陵季子出使晋国，说：“晋国的政权最终会落到赵武子、韩宣子、魏献子的后代手中。”赵武去世后，谥号为文子。
文子生下景叔。景叔在位时，齐景公派晏婴出使晋国，晏婴和晋国的叔向交谈。晏婴说：“齐国的政权最终会落到田氏手中。”叔向也说：“晋国的政权会落到六卿手中。六卿过于奢侈，而我们的国君却不能制止。”
赵景叔去世后，儿子赵鞅继位，就是赵简子。
赵简子在位时，晋顷公九年，简子准备会合诸侯率军守卫周王室。第二年，简子护送周敬王返回周都，是为了躲避弟弟子朝发动的叛乱。
晋顷公十二年，六卿按照法律诛灭公族祁氏、羊舌氏，把他们的封邑分成十个县，六卿各自派自己的族人担任这些县的大夫。晋国公室从此更加衰弱。
十三年后，鲁国叛乱大臣阳虎逃到晋国，赵简子接受阳虎的贿赂，厚待阳虎。
赵简子生病，五天不省人事，大夫们都很害怕。医生扁鹊前来诊治，出来后，董安于询问病情。扁鹊说：“血脉正常，没什么可奇怪的！过去秦缪公也曾这样，七天后苏醒。苏醒那天，缪公告诉公孙支和子舆说：‘我在天帝那里很快乐。我之所以停留很久，是因为在天帝那里学到了一些东西。天帝告诉我：“晋国将会大乱，五代不得安宁；之后会有霸主出现，还没年老就会死去；霸主的儿子会让晋国男女无别（指生活放纵）。”’公孙支把这些话记录下来收藏好，秦国的预言从此流传开来。后来晋献公时期的动乱、晋文公的称霸、晋襄公在殽山打败秦军后放纵享乐，这些都是您知道的事。现在您的病情和秦缪公一样，不出三天一定会痊愈，痊愈后一定会有话要说。”
过了两天半，简子苏醒过来，对大夫们说：“我在天帝那里很快乐，和百神在钧天游玩，欣赏了九次演奏的乐曲和各种舞蹈，不像夏、商、周三代的音乐，那声音动人心魄。有一只熊要来抓我，天帝让我射它，我射中熊，熊死了。又有一只罴过来，我又射它，射中罴，罴也死了。天帝很高兴，赐给我两个竹箱，都有盖子。我看到一个小孩在天帝身边，天帝把一只翟犬交给我说：‘等你儿子长大成人，就把这只翟犬赐给他。’天帝还告诉我：‘晋国将会世代衰落，七代后灭亡；嬴姓（指秦国）将会在范魁以西大败周人，却不能占有那里。现在我思念虞舜的功绩，正好我要把虞舜的后代女子孟姚嫁给你的第七代孙。’”董安于把这些话记录下来收藏好。简子又把扁鹊的话告诉手下，赏赐给扁鹊四万亩田地。
有一天，简子外出，有个人挡在道路中间，简子的随从让他躲开，他却不肯离开。随从发怒，要杀他，挡路的人说：“我有话要对主君说。”随从把这件事报告给简子，简子召见他，说：“唉，我好像在哪里见过你。”挡路的人说：“请让随从退下，我有话要单独对您说。”简子让随从退下，挡路的人说：“主君您生病时，我也在天帝身边。”简子说：“是的，有这回事。你见到我时，我在做什么？”挡路的人说：“天帝让主君射熊和罴，都射死了。”简子说：“是这样，这象征着什么呢？”挡路的人说：“晋国将会有大难，主君会率先平息。天帝让主君消灭两位卿，熊和罴分别是他们的祖先。”简子问：“天帝赐给我两个有盖子的竹箱，又象征着什么呢？”挡路的人说：“主君的儿子将会在翟地攻克两个国家，这两个国家都是子姓。”简子又问：“我看到一个小孩在天帝身边，天帝把一只翟犬交给我说‘等你儿子长大就赐给他’。小孩和翟犬象征着什么呢？”挡路的人说：“小孩是主君的儿子，翟犬是代国祖先的象征。主君的儿子将来一定会占有代国。等到主君的后代，会有改革制度、穿胡人的服装，在翟地吞并两个国家的事。”简子询问他的姓名，想任命他为官，挡路的人说：“我只是个乡下人，是来传达天帝命令的。”说完就消失了。简子把这些话记录下来，收藏在府库中。
另一天，姑布子卿拜见简子，简子把所有儿子都召来，让子卿给他们看相。子卿说：“这些人里没有能当将军的。”简子说：“赵氏难道要灭亡了吗？”子卿说：“我曾在路边见过一个孩子，大概是您的儿子。”简子召来儿子毋卹，毋卹一到，子卿就站起来说：“这才是真正能当将军的人！”简子说：“他的母亲地位低下，是翟国的婢女，怎么会尊贵呢？”子卿说：“这是上天赐予的，即使出身低下也一定会尊贵。”从此以后，简子把所有儿子都召来谈话，发现毋卹最贤能。简子于是告诉儿子们：“我在常山上藏了宝符，先找到的人有赏。”儿子们都骑马赶到常山上寻找，却什么也没找到。毋卹回来后说：“我找到宝符了。”简子说：“说来听听。”毋卹说：“从常山上居高临下俯视代国，代国是可以夺取的。”简子这时才知道毋卹果然贤能，就废掉太子伯鲁，立毋卹为太子。
两年后，是晋定公十四年。第二年春天，简子对邯郸大夫午说：“把我那五百户卫士还给我，我要把他们安置在晋阳。”午答应了，回去后他的父兄不同意，午就违背了承诺。赵鞅逮捕午，把他囚禁在晋阳，对邯郸人说：“我是私自诛杀午，你们想立谁为邯郸大夫？”于是杀死午。赵稷、涉宾在邯郸发动叛乱。晋定公派籍秦包围邯郸。荀寅、范吉射和午关系友好，不肯帮助籍秦，反而谋划发动叛乱，董安于知道了他们的阴谋。十月，范氏、中行氏攻打赵鞅，赵鞅逃到晋阳，晋国人包围了晋阳。范吉射、荀寅的仇人魏襄等人谋划赶走荀寅，用梁婴父取代他；赶走范吉射，用范皋绎取代他。荀栎对晋定公说：“国君命令大臣，发动叛乱的人要处死。现在三位大臣发动叛乱，却只赶走赵鞅，刑罚不公，请把他们都赶走。”十一月，荀栎、韩不佞、魏哆奉国君命令攻打范氏、中行氏，没有取胜。范氏、中行氏反过来攻打定公，定公率军反击，范氏、中行氏战败逃走。丁未日，两人逃到朝歌。韩氏、魏氏为赵鞅向定公求情。十二月辛未日，赵鞅进入绛城，在公宫和定公盟誓。第二年，知伯文子对赵鞅说：“范氏、中行氏虽然确实发动了叛乱，但董安于事先知道阴谋，他也是同谋。晋国有法律，发动叛乱的人要处死。现在范氏、中行氏已经伏罪，只有董安于还活着。”赵鞅对此感到担忧，董安于说：“我死了，赵氏就能安定，晋国就能安宁，我死得太晚了。”于是自杀。赵氏把董安于的死讯告诉知伯，之后赵氏才得以安宁。
孔子听说赵简子不向晋君请示就逮捕邯郸午，并且退守晋阳，所以在《春秋》中记载“赵鞅凭借晋阳发动叛乱”。
赵简子有个臣子叫周舍，喜欢直言劝谏。周舍死后，简子每次上朝，常常面带不悦，大夫们都请求治罪。简子说：“大夫们没有罪。我听说一千张羊皮不如一只狐狸腋下的皮珍贵。各位大夫上朝，我只听到顺从的声音，听不到周舍直言进谏的声音，所以感到忧虑。”简子因此能使赵氏的封邑归附，也能安抚晋国人。
晋定公十八年，赵简子在朝歌包围范氏、中行氏，中行文子逃到邯郸。第二年，卫灵公去世，简子和阳虎护送卫太子蒯聩返回卫国，卫国人不接纳蒯聩，蒯聩就住在戚邑。
晋定公二十一年，简子攻占邯郸，中行文子逃到柏人。简子又包围柏人，中行文子、范昭子最终逃到齐国。赵氏最终占有邯郸、柏人，范氏、中行氏剩余的封邑都归入晋国公室。赵氏名义上是晋国的卿，实际上独掌晋国大权，他的封邑规模和诸侯相当。
晋定公三十年，定公和吴王夫差在黄池争夺盟主之位，赵简子跟随定公前往，最终夫差成为盟主。定公三十七年去世，简子没有守满三年的丧期，只守了一年就结束了。这一年，越王勾践消灭吴国。
晋出公十一年，知伯攻打郑国。赵简子生病，派太子毋卹率军包围郑国。知伯喝醉了，用酒灌毋卹，还动手打他。毋卹的大臣请求杀死知伯，毋卹说：“父亲之所以立我为太子，是因为我能忍受耻辱。”但他也对知伯心怀不满。知伯返回后，就对简子说毋卹的坏话，想让简子废掉毋卹，简子不听。毋卹从此怨恨知伯。
晋出公十七年，简子去世，太子毋卹继位，就是赵襄子。
赵襄子元年，越国包围吴国。襄子降低丧礼的饮食标准，派楚隆去慰问吴王。
襄子的姐姐之前是代王的夫人。简子安葬后，襄子还没脱下丧服，就向北登上夏屋山，邀请代王。襄子让厨师拿着铜勺给代王和他的随从斟酒，斟酒时，暗中让厨师用铜勺打死代王和他的随从，随后发兵平定代地。襄子的姐姐听说后，哭泣着呼喊苍天，用簪子自杀。代国人怜悯她，把她自杀的地方命名为摩笄之山。襄子于是把代地封给伯鲁的儿子周，封他为代成君。伯鲁是襄子的哥哥，原来的太子，因早逝，所以封他的儿子。
襄子继位四年，知伯和赵、韩、魏三家瓜分了范氏、中行氏的原有封地。晋出公大怒，告诉齐国、鲁国，想联合它们攻打四卿。四卿害怕，就一起攻打出公，出公逃到齐国，在路上死去。知伯于是立昭公的曾孙骄为君，就是晋懿公。知伯更加骄横，向韩、魏两家索要土地，韩、魏两家把土地给了他；向赵氏索要土地，赵氏不给，因为襄子记恨知伯在包围郑国时的侮辱。知伯发怒，就率领韩、魏两家攻打赵氏。赵襄子害怕，逃到晋阳坚守。
原过跟随襄子逃亡，落在后面，到达王泽时，见到三个人，只能看到腰部以上的部分，腰部以下看不见。三个人给原过两节竹子，竹子是封闭的，说：“替我们把这两节竹子交给赵毋卹。”原过追上襄子后，把这件事告诉襄子。襄子斋戒三天，亲自剖开竹子，里面有红色的字，写着：“赵毋卹，我们是霍泰山山阳侯的天使。三月丙戌日，我们会帮你反过来消灭知氏。你也要在一百个城邑建立我们的祭祀，我们会把林胡的土地赐给你。到你的后代，会有一位勇猛的君王，面色赤黑，龙的面容、鸟的嘴，鬓须浓密，胸膛宽阔，下身修长，身高体壮，左衣襟，能驾兵车，占有河宗地区，一直到休溷各貉族部落，向南攻打晋国的其他城邑，向北消灭黑姑族。”襄子拜了两拜，接受了三位神灵的命令。
韩、赵、魏三家攻打晋阳，一年多后，引来汾水灌城，城墙只差三版（一版约二尺）就被淹没。城中的人把锅吊起来做饭，交换孩子当食物吃。大臣们都有了二心，对襄子的礼仪也越来越怠慢，只有高共不敢失礼。襄子害怕，就夜里派丞相张孟同私下联络韩、魏两家。韩、魏两家和张孟同合谋，在三月丙戌日，三家反过来消灭知氏，共同瓜分了知氏的土地。于是襄子论功行赏，高共被列为首功。张孟同说：“晋阳之难时，只有高共没有功劳。”襄子说：“晋阳危急时，大臣们都懈怠了，只有高共不敢违背臣子的礼仪，所以把他列为首功。”这时赵氏向北占有代地，向南吞并知氏的土地，比韩、魏两家强大。襄子于是在一百个城邑祭祀三位神灵，派原过主持霍泰山的祭祀。
后来襄子娶空同氏为妻，生下五个儿子。襄子因为伯鲁没能继位，不肯立自己的儿子为太子，一定要把君位传给伯鲁的后代代成君。代成君先去世，襄子就立代成君的儿子浣为太子。襄子在位三十三年去世，浣继位，就是赵献侯。
献侯年幼继位，把都城迁到中牟。
襄子的弟弟桓子赶走献侯，在代地自立为君，一年后去世。赵国人认为桓子继位不是襄子的本意，就一起杀死桓子的儿子，重新迎立献侯。
献侯十年，中山武公刚即位。献侯十三年，修筑平邑的城墙。献侯十五年去世，儿子烈侯籍继位。
烈侯元年，魏文侯攻打中山国，派太子击驻守中山。烈侯六年，魏、韩、赵三家都被周天子册封为诸侯，烈侯追尊父亲献子为献侯。
烈侯喜欢音乐，对相国公仲连说：“我有喜欢的人，可以让他们尊贵吗？”公仲连说：“可以让他们富有，但不能让他们尊贵。”烈侯说：“好。郑国的歌手枪、石两个人，我赐给他们每人一万亩田地。”公仲连说：“好。”却没有给他们田地。过了一个月，烈侯从代地回来，询问赏赐歌手田地的事，公仲连说：“正在找合适的田地，还没找到。”过了不久，烈侯又问起这件事，公仲连始终不给，就称病不上朝。番吾君从代地来，对公仲连说：“您确实喜欢行善，但不知道该怎么做。现在您担任赵国相国已经四年，推荐过贤才吗？”公仲连说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都可以推荐。”公仲连于是推荐这三个人。等到上朝时，烈侯又问：“赏赐歌手田地的事怎么样了？”公仲连说：“正在让手下挑选合适的田地。”牛畜用仁义之道侍奉烈侯，劝说烈侯实行王道，烈侯心情愉悦。第二天，荀欣建议烈侯选拔贤才，任用有才能的人担任官职。第三天，徐越建议烈侯节俭财物，考察官员的功德。烈侯对这三个人的建议都很满意，非常高兴，派使者对相国说：“赏赐歌手田地的事暂且停止。”烈侯任命牛畜为太师，荀欣为中尉，徐越为内史，赏赐相国两套衣服。
烈侯九年去世，弟弟武公继位。武公在位十三年去世，赵国人重新立烈侯的太子章为君，就是敬侯。这一年，魏文侯去世。
敬侯元年，武公的儿子朝发动叛乱，没有成功，逃到魏国。赵国开始把都城迁到邯郸。
敬侯二年，在灵丘打败齐军。敬侯三年，在禀丘救援魏国，大败齐军。敬侯四年，魏军在兔台打败赵军。赵国修筑刚平城，用来侵犯卫国。敬侯五年，齐国、魏国为了卫国攻打赵国，夺取刚平城。敬侯六年，向楚国借兵攻打魏国，夺取棘蒲。敬侯八年，攻占魏国的黄城。敬侯九年，攻打齐国。齐国攻打燕国，赵国救援燕国。敬侯十年，和中山国在房子交战。
敬侯十一年，魏、韩、赵三家共同消灭晋国，瓜分晋国的土地。赵国攻打中山国，又在中人交战。敬侯十二年去世，儿子成侯种继位。
成侯元年，公子胜和成侯争夺君位，发动叛乱。成侯二年六月，下雪。成侯三年，太戊午担任相国。赵国攻打卫国，夺取七十三座乡邑。魏军在蔺地打败赵军。成侯四年，和秦军在高安交战，打败秦军。成侯五年，在鄄地攻打齐国。魏军在怀地打败赵军。赵国攻打郑国，打败郑军，把郑国的土地送给韩国，韩国把长子县送给赵国。成侯六年，中山国修筑长城。赵国攻打魏国，在湪泽打败魏军，包围魏惠王。成侯七年，侵犯齐国，到达齐国长城。和韩国一起攻打周王室。成侯八年，和韩国把周王室分成两部分。成侯九年，和齐军在阿下交战。成侯十年，攻打卫国，夺取甄邑。成侯十一年，秦军攻打魏国，赵国在石阿救援魏国。成侯十二年，秦军攻打魏国少梁，赵国救援魏国。成侯十三年，秦献公派庶长国攻打魏国少梁，俘虏魏国太子和魏痤。魏军在浍地打败赵军，夺取皮牢。成侯和韩昭侯在上党会面。成侯十四年，和韩国一起攻打秦国。成侯十五年，帮助魏国攻打齐国。
成侯十六年，和韩、魏两家瓜分晋国剩余的土地，把端氏县封给晋君。
成侯十七年，成侯和魏惠王在葛孽会面。成侯十九年，和齐、宋两国在平陆会面，和燕国在阿地会面。成侯二十年，魏国进献榮椽，赵国用它建造檀台。成侯二十一年，魏军包围邯郸。成侯二十二年，魏惠王攻占邯郸，齐国也在桂陵打败魏军。成侯二十四年，魏国把邯郸还给赵国，赵国和魏国在漳水边盟誓。秦军攻打赵国蔺地。成侯二十五年去世，公子绁和太子肃侯争夺君位，绁战败，逃到韩国。
肃侯元年，夺取晋君的端氏县，把晋君迁到屯留。肃侯二年，和魏惠王在阴晋会面。肃侯三年，公子范袭击邯郸，没有成功，战死。肃侯四年，朝拜周天子。肃侯六年，攻打齐国，夺取高唐。肃侯七年，公子刻攻打魏国首垣。肃侯十一年，秦孝公派商鞅攻打魏国，俘虏魏国将领公子卬。赵国攻打魏国。肃侯十二年，秦孝公去世，商鞅被处死。肃侯十五年，修建寿陵。魏惠王去世。
肃侯十六年，肃侯游览大陵，从鹿门出城，太戊午拉住马缰绳说：“耕种正紧急，一天不耕种，一百天没饭吃。”肃侯下车道歉。
肃侯十七年，包围魏国黄城，没有攻克，修筑长城。
肃侯十八年，齐国、魏国攻打赵国，赵国挖开黄河水灌敌兵，齐、魏军队撤走。肃侯二十二年，张仪担任秦国相国。赵疵和秦军交战，战败，秦军在河西杀死赵疵，夺取赵国蔺地、离石。肃侯二十三年，韩举和齐、魏两国交战，在桑丘战死。
肃侯二十四年去世，秦、楚、燕、齐、魏五国各派一万精锐士兵来参加葬礼。儿子武灵王继位。
武灵王元年，阳文君赵豹担任相国。梁襄王和太子嗣、韩宣王和太子仓来到信宫朝拜武灵王。武灵王年少，不能处理朝政，任命三位博闻师和三位左右司过辅佐自己。等到开始处理朝政后，武灵王先问候先王的重臣肥义，提高他的俸禄。对国内八十岁以上的老人，每月都送去礼物。
武灵王三年，修筑鄗城的城墙。武灵王四年，和韩国在区鼠会面。武灵王五年，娶韩国女子为夫人。
武灵王八年，韩国攻打秦国，没有取胜就撤军。五国互相称王，只有赵国不称王，武灵王说：“没有称王的实力，怎么敢用王的名号呢！”让赵国人称自己为“君”。
武灵王九年，和韩、魏两国一起攻打秦国，秦军打败赵军，斩杀八万人。齐军在观泽打败赵军。武灵王十年，秦军夺取赵国中都和西阳。齐军攻破燕国，燕相子之成为国君，原来的燕王成为臣子。武灵王十一年，武灵王从韩国召回公子职，立他为燕王，派乐池护送他返回燕国。武灵王十三年，秦军攻占赵国蔺地，俘虏将军赵庄。楚、魏两国国君来邯郸访问。武灵王十四年，赵何攻打魏国。
武灵王十六年，秦惠王去世。武灵王游览大陵，有一天，武灵王梦见一位少女弹琴唱歌，歌词说：“美人光彩照人啊，容貌像苕花一样艳丽。命运啊命运，竟然没有我的归宿！”过了几天，武灵王饮酒取乐，多次说起梦中的情景，想见到梦中少女的样子。吴广听说后，通过武灵王的夫人把自己的女儿娃嬴（即孟姚）献给武灵王。孟姚很受武灵王宠爱，就是惠后。
武灵王十七年，武灵王走出九门，修建野台，用来眺望齐国、中山国的边境。
武灵王十八年，秦武王和孟说举龙文赤鼎，砸断腿骨而死。武灵王派代相赵固从燕国迎接公子稷，送回秦国，立为秦王，就是秦昭王。
武灵王十九年春正月，武灵王在信宫举行盛大朝会，召来肥义商议天下大事，谈了五天才结束。武灵王向北巡视中山国的土地，到达房子，又前往代地，向北到达无穷，向西到达黄河，登上黄华山顶。武灵王召来楼缓谋划说：“我的先王顺应时代变化，扩大了南部边境的土地，依靠漳水、滏水的险要地势，修建长城，又夺取蔺地、郭狼，在荏地打败林胡人，但功业还没完成。现在中山国在我国腹地，北边有燕国，东边有胡人，西边有林胡、楼烦、秦国、韩国，却没有强大的军队救援，这样会亡国的，该怎么办呢？想要建立超越世人的功业，一定会受到世俗的拖累。我想让国人穿胡人的服装。”楼缓说：“好。”大臣们都不愿意。
这时肥义在旁侍奉，武灵王说：“简子、襄子的功业，在于考虑到胡人、翟人的利益。作为臣子，受宠信就要有孝、悌、长、幼、顺、明的节操，显达就要有补益百姓、辅助君主的功业，这两点是臣子的本分。现在我想继承襄子的事业，在胡人、翟人地区开拓土地，却担心世人不理解。如果使敌人削弱，就能用较少的力量获得较多的功劳，还能不让百姓过度劳累，就能继承先代的功业。建立超越世人的功业，就要承受世俗的非议；有独到的谋略，就要承受百姓的怨恨。现在我要教百姓穿胡服、练骑射，世人一定会议论我，该怎么办呢？”肥义说：“我听说做事犹豫不决就不会成功，行动犹豫不决就不会成名。大王您既然决定承受世俗的非议，就不要顾虑天下人的议论了。追求至高道德的人不会附和世俗，成就大功业的人不会和众人商议。过去舜在有苗部落跳舞（推行教化），禹在裸国赤身（顺应习俗），不是为了满足欲望、愉悦心情，而是为了宣扬道德、成就功业。愚昧的人在事情成功后还不明白，聪明的人在事情发生前就能预见，大王您还有什么可犹豫的呢？”武灵王说：“我不担心穿胡服，我担心天下人嘲笑我。狂妄的人感到快乐的事，聪明的人会感到悲哀；愚昧的人嘲笑的事，贤能的人会洞察。世上有顺从我的人，穿胡服的功业还不可知，但即使全天下人都嘲笑我，胡地和中山国我也一定会占有。”于是就决定穿胡服。
武灵王派王绁告诉公子成说：“我要穿着胡服上朝，也希望叔父您穿胡服。家事听从父母，国事听从君主，这是古今通行的道理。子女不违背父母，臣子不违背君主，这是兄弟间通行的道义。现在我下令改变服饰，叔父您却不穿胡服，我担心天下人会议论这件事。治理国家有固定的原则，以利民为根本；处理政事有固定的法则，以政令通行为首要。宣扬美德要先从平民开始，推行政令要先让贵族信服。现在穿胡服的目的，不是为了满足欲望、愉悦心情，而是为了完成大事、建立功业，事情成功了，功业建立了，才算做好了事情。现在我担心叔父您违背处理政事的法则，所以来帮助叔父您理解这件事。况且我听说，做有利于国家的事，行为就不会偏离正道；依靠贵族的支持，名声就不会受损害。所以我希望借助叔父您的威望，来完成穿胡服的功业。派王绁拜见叔父您，请您穿胡服。”公子成拜了两拜，叩头说：“我本来就听说大王您要穿胡服。我没有才能，生病在床，没能快步前来拜见您。大王您下令后，我斗胆回答，来尽我的愚忠。我听说，中原地区是聪明睿智的人居住的地方，是万物财用聚集的地方，是圣贤推行教化的地方，是仁义施行的地方，是《诗》《书》礼乐运用的地方，是特异技能试验的地方，是远方之人向往的地方，是蛮夷之人效法的地方。现在大王您舍弃这些，却采用远方蛮夷的服饰，改变古代的教化，更改古人的道义，违背百姓的心意，违背学者的主张，脱离中原文化，所以我希望大王您慎重考虑。”使者把公子成的话报告给武灵王，武灵王说：“我本来就听说叔父您生病了，我要亲自去请叔父您。”
武灵王于是前往公子成家中，亲自请求他，说：“服饰是为了方便使用，礼仪是为了方便做事。圣人观察当地的习俗来顺应适宜的做法，根据事情的需要来制定礼仪，是为了有利于百姓、使国家强大。剪短头发、在身上刺花纹，手臂交错、衣襟向左开，是瓯越人的习俗；涂黑牙齿、在额头雕刻花纹，戴简陋的帽子、穿粗糙的衣服，是吴国的习俗。所以礼仪服饰虽然不同，但方便使用是一致的。地方不同，使用的器物就不同；事情不同，礼仪就会改变。所以圣人如果能使国家有利，不会采用相同的器物；如果能方便做事，不会采用相同的礼仪。儒生师从同一老师，习俗却不同；中原地区礼仪相同，教化却有差异，何况是偏远山区的便利习俗呢？所以取舍的变化，聪明的人也不能统一；远近地区的服饰，贤圣也不能相同。偏僻的地方习俗多有不同，见识浅陋的学者多有辩解。不知道的事不轻易怀疑，和自己不同的做法不轻易否定，这是公正地追求完美。现在叔父您所说的是世俗的做法，我所说的是改变世俗的做法。我国东边有黄河、薄洛水，和齐国、中山国共有这些水域，却没有船只使用；从常山到代地、上党，东边有燕国、东胡的边境，西边有楼烦、秦国、韩国的边境，现在没有骑射的装备。所以我没有船只，住在水边的百姓，怎么守卫黄河、薄洛水；改变服饰、练习骑射，是为了防备燕国、三胡、秦国、韩国的边境。况且过去简子不堵塞晋阳到上党的通道，襄子吞并戎地、夺取代地来排斥各胡人部落，这是愚人和聪明人都明白的道理。过去中山国依靠齐国的强大兵力，侵犯我国土地，掳掠我国百姓，引水包围鄗城，如果不是国家神灵保佑，鄗城几乎失守。先王对此感到羞耻，却没能报仇。现在练习骑射，近处可以便利上党的地势，远处可以报复中山国的仇恨。但叔父您顺应中原的习俗，违背简子、襄子的意愿，反对改变服饰的名声，忘记鄗城被围的耻辱，这不是我期望的。”公子成拜了两拜，叩头说：“我愚昧，不理解大王您的道义，竟敢谈论世俗的见闻，是我的罪过。现在大王您要继承简子、襄子的意愿，顺应先王的志向，我怎敢不听从命令呢！”公子成又拜了两拜，叩头谢罪。武灵王于是赐给公子成胡服，第二天，公子成穿着胡服上朝。武灵王这时才发布穿胡服的命令。
赵文、赵造、周袑、赵俊都劝谏武灵王不要穿胡服，认为还是原来的礼法方便。武灵王说：“先王的习俗不同，要效法哪个古代？帝王的礼仪不互相承袭，要遵循哪种礼仪？伏羲、神农教化百姓却不诛杀百姓，黄帝、尧、舜诛杀百姓却不愤怒。到了夏、商、周三代的君王，根据时代制定法度，根据事情制定礼仪。法度政令都顺应当时的需要，衣服器械都方便使用。所以礼仪不一定只有一种，使国家有利不一定效法古代。圣人的兴起，不承袭旧制却能称王；夏、商的衰落，不改变礼仪却会灭亡。既然这样，那么违背古代不一定该被指责，遵循礼仪不一定该被称赞。况且服饰奇异的人思想就放纵，那邹、鲁两国就没有奇异的行为了；习俗怪异的地方百姓就轻浮，那吴、越两国就没有优秀的人才了。况且圣人把有利于身体的称为服饰，把方便做事的称为礼仪。进退的礼节、衣服的制度，是用来规范普通百姓的，不是用来评价贤能的人的。所以普通百姓跟随习俗，贤能的人跟随变革。所以谚语说‘按照书本赶车的人不能完全了解马的习性，用古代制度治理现在的人不能通晓事物的变化’。遵循旧法的功绩，不足以超越世人；效法古代的学问，不足以治理现在。你们不明白这些道理。”于是推行胡服，招募士兵练习骑射。
武灵王二十年，武灵王夺取中山国的土地，到达宁葭；向西夺取胡人的土地，到达榆中。林胡王献上马匹。武灵王返回后，派楼缓出使秦国，仇液出使韩国，王贲出使楚国，富丁出使魏国，赵爵出使齐国。代相赵固主管胡人事务，招引胡人的士兵。
武灵王二十一年，攻打中山国。赵袑担任右军将领，许钧担任左军将领，公子章担任中军将领，武灵王亲自统领三军。牛翦率领车骑部队，赵希一并统领胡人和代地的军队。赵希和胡、代军队通过陉地，在曲阳会师，夺取丹丘、华阳、鸱之塞。武灵王率领的军队夺取鄗城、石邑、封龙、东垣。中山国献上四座城邑求和，武灵王答应了，撤军。武灵王二十三年，再次攻打中山国。武灵王二十五年，惠后去世，派周袑穿着胡服辅佐王子何。武灵王二十六年，再次攻打中山国，夺取的土地向北到达燕国、代地，向西到达云中、九原。
武灵王二十七年五月戊申日，武灵王在东宫举行盛大朝会，传位给王子何，立王子何为王。王子何在宗庙拜见祖先、完成礼仪后，出来上朝。大夫们都成为臣子，肥义担任相国，同时辅佐新王，这就是惠文王。惠文王是惠后吴娃的儿子。武灵王自称主父。
主父想让儿子治理国家，自己穿着胡服率领士大夫向西北夺取胡人的土地，还想从云中、九原直接向南偷袭秦国，于是假装成使者进入秦国。秦昭王不知道他的身份，后来觉得他相貌雄伟，不像臣子的气度，派人追赶他，主父已经骑马逃出函谷关了。秦昭王仔细询问后，才知道是主父，秦国人非常惊讶。主父之所以进入秦国，是想亲自考察秦国的地形，顺便观察秦昭王的为人。
惠文王二年，主父巡视新占领的土地，于是离开代地，向西在西河会见楼烦王，招引楼烦的士兵。
惠文王三年，赵国消灭中山国，把中山王迁到肤施。主父修建灵寿城，北方地区归顺赵国，代地的道路畅通。主父返回后，论功行赏，大赦天下，设酒宴五天，封长子章为代安阳君。章一向骄横，心里不服弟弟继承王位，主父又派田不礼辅佐章。
李兑对肥义说：“公子章强壮且志向骄横，党羽众多且野心大，恐怕有私心吧？田不礼的为人，残忍好杀且骄横。两人相互勾结，一定会暗中策划叛乱，冒险行事。小人有欲望，考虑轻率、谋划浅薄，只看到利益却不顾危害，同类人互相怂恿，都会陷入灾祸。在我看来，他们叛乱一定不会太久了。您责任重大、权势显赫，叛乱会从您这里开始，灾祸会聚集到您身上，您一定会先遭遇祸患。仁爱的人爱护万物，聪明的人在灾祸没发生前做好防备，不仁不智，怎么能治理国家？您为什么不称病不上朝，把政事交给公子成？不要成为怨恨的焦点，不要成为灾祸的阶梯。”肥义说：“不行。过去主父把新王托付给我，说：‘不要改变你的法度，不要改变你的想法，坚守一心，直到你去世。’我拜了两拜接受命令，并记录下来。现在我害怕田不礼的灾祸，忘记主父的托付，没有比这更大的违背了；接受严厉的命令，退下来却不能完成，没有比这更大的辜负了。违背、辜负君主的臣子，会受到刑罚的惩处。谚语说‘即使死者复活，生者也不会感到惭愧’。我的话已经说在前面了，我要实现我的承诺，怎么能只顾保全自己呢！况且忠贞的臣子在危难时才显现节操，忠诚的臣子在困境中才显现品行。您对我有恩惠，忠于我，但我之前已经有承诺，始终不敢违背。”李兑说：“好吧，您多保重！我只能再见到您今年了。”李兑哭着离开，多次拜见公子成，防备田不礼发动叛乱。
有一天，肥义对信期说：“公子章和田不礼非常令人担忧。他们表面上对我友好，实际上心怀恶意，这种人对君主不孝顺、对臣子不忠诚。我听说，奸臣在朝中，是国家的祸害；谗臣在宫廷，是君主的蛀虫。这两个人贪婪且野心大，在内得到主父的宠爱，在外施行暴虐。假传命令、轻慢君主，擅自发动叛乱，对他们来说不难，灾祸将会危及国家。现在我对此非常担忧，夜里睡不着觉，饭也吃不下。对盗贼的出入不能不防备。从现在起，如果有人召见新王，一定要先见我，我会先去应对，确认没有变故，新王才能进去。”信期说：“好啊，我听到您的话真是太好了！”
惠文王四年，朝见群臣，安阳君章也来朝见。主父让新王主持朝会，自己在旁边观察群臣和宗室拜见的礼仪。主父看到长子章垂头丧气，反而要向北面朝拜弟弟，心里怜悯他，于是想把赵国分成两部分，让章在代地称王，这个计划还没决定就搁置了。
主父和新王游览沙丘，住在不同的宫殿。公子章就率领他的党羽和田不礼发动叛乱，假传主父的命令召见新王。肥义先去见他们，被杀死。高信立即和新王一起反击。公子成和李兑从都城赶来，发动四个县的士兵前来平乱，杀死公子章和田不礼，诛灭他们的党羽，稳定了王室。公子成担任相国，号称安平君，李兑担任司寇。公子章战败后，逃到主父的宫殿，主父开门接纳他。公子成、李兑趁机包围主父的宫殿。公子章死后，公子成、李兑谋划说：“因为公子章的缘故包围主父，如果撤兵，我们都会被灭族。”于是继续包围主父的宫殿，命令宫中的人“后出来的人灭族”，宫中的人都逃了出来。主父想出来却被阻止，又得不到食物，只好掏鸟窝抓幼鸟吃，过了三个多月，饿死在沙丘宫。确认主父死后，才向诸侯报丧。
这时新王年幼，公子成、李兑专掌大权，害怕被诛杀，所以包围主父。主父起初立长子章为太子，后来得到吴娃，宠爱她，好几年不外出，生下儿子何，就废掉太子章，立何为王。吴娃死后，主父对何的宠爱减弱，怜悯原来的太子章，想让两个人都称王，犹豫不决，所以引发叛乱，导致父子都死了，被天下人嘲笑，难道不可悲吗！
惠文王五年，赵国把鄚、易两地送给燕国。惠文王八年，修筑南行唐的城墙。惠文王九年，赵梁担任将领，和齐国联合攻打韩国，到达鲁关下，撤军。惠文王十年，秦国自称为西帝。惠文王十一年，董叔和魏国一起攻打宋国，从魏国得到河阳。秦军夺取赵国梗阳。惠文王十二年，赵梁率军攻打齐国。惠文王十三年，韩徐为担任将领，攻打齐国。赵国公主去世。惠文王十四年，相国乐毅率领赵、秦、韩、魏、燕五国军队攻打齐国，夺取灵丘。赵国和秦国在中阳会面。惠文王十五年，燕昭王来赵国访问。赵国和韩、魏、秦三国一起攻打齐国，齐王战败逃走，燕国独自深入齐国，夺取临菑。
惠文王十六年，秦国又和赵国多次攻打齐国，齐国人对此感到担忧，苏厉为齐国给赵王写信说：
我听说古代贤明的君主，他们的德行不是遍布天下，教化不是普及百姓，祭祀不是经常让鬼神满意。但甘露降下，及时雨到来，庄稼丰收，百姓没有疫病，众人都称赞他，然而贤明的君主仍会谋划国事。
现在您的贤能品行和功绩，没有多次施加给秦国；您对齐国的怨恨和愤怒，也不是一向就很深。秦国和赵国是盟国，秦国以强国的身份向韩国征兵，秦国真的爱护赵国吗？实际上是憎恨齐国吗？事情的真相，贤明的君主能洞察。秦国不是爱护赵国而憎恨齐国，而是想灭亡韩国、吞并东、西二周，所以用齐国引诱天下诸侯。秦国担心事情不成功，所以出兵胁迫魏国、赵国；担心天下诸侯畏惧自己，所以交出人质来表示诚信；担心天下诸侯很快反叛，所以向韩国征兵来威慑它们。表面上秦国以德行对待盟国，实际上是要攻打兵力空虚的韩国，我认为秦国的计谋一定是这样的。事物中本来就有形势不同但祸患相同的情况，楚国长期被攻打导致中山国灭亡，现在齐国长期被攻打导致韩国一定会灭亡。攻破齐国，大王您能和六国瓜分利益；灭亡韩国，秦国独自占有利益；夺取东、西二周，向西夺取周王室的祭祀礼器，秦国独自占有。计算土地和功绩，大王您得到的利益和秦国相比，哪个更多？
游说之士的计谋说：“韩国失去三川，魏国失去晋国故地，用不了多久灾祸就会降临到赵国。”燕国占领齐国北部的全部土地，距离沙丘、钜鹿只有三百里；韩国的上党距离邯郸只有一百里；燕国、秦国谋划夺取大王您的河山，中间只有三百里就可以连通。秦国的上郡靠近挺关，距离榆中一千五百里，秦国用三个郡的兵力攻打大王您的上党，羊肠以西、句注以南的地区，就不再归大王您所有了。秦军越过句注山，夺取常山并驻守，距离燕国只有三百里，代地的马、胡地的狗不能向东而来，昆山的玉不能运出，这三样宝物也不再归大王您所有了。大王您长期攻打齐国，跟随强大的秦国攻打韩国，灾祸一定会到这种地步，希望大王您慎重考虑。
况且齐国之所以被攻打，是因为齐国侍奉大王您；天下诸侯联合行动，是为了谋划对付大王您。燕国和秦国的盟约已经达成，出兵的日子不远了。五国瓜分大王您的土地，齐国违背五国盟约，为大王您分忧，向西出兵阻止强大的秦国，秦国废除帝号请求臣服，把高平、根柔还给魏国，把巠分、先俞还给赵国。齐国侍奉大王您，应该是最上等的盟友，现在您却要讨伐齐国，我担心天下诸侯以后侍奉大王您时，会不敢确定自己的命运。希望大王您慎重考虑。
现在大王您不参与天下诸侯攻打齐国，天下诸侯一定会认为大王您讲义气。齐国保住国家后，会隆重地侍奉大王您，天下诸侯一定会敬重大王您。秦国讲义气，大王您就率领天下诸侯和秦国友好；秦国暴虐，大王您就率领天下诸侯阻止秦国，这样一世的美名和权势就都掌握在大王您手中了。
于是赵国停止攻打齐国，谢绝秦国，不再和秦国一起攻打齐国。
惠文王和燕王会面。廉颇担任将领，攻打齐国昔阳，夺取昔阳。
惠文王十七年，乐毅率领赵军攻打魏国伯阳。秦国怨恨赵国不和自己一起攻打齐国，攻打赵国，夺取两座城邑。惠文王十八年，秦军夺取赵国石城。惠文王两次前往卫国东阳，挖开黄河水，攻打魏国。发生大涝灾，漳水泛滥。魏冄来赵国担任相国。惠文王十九年，秦军夺取赵国两座城邑。赵国把伯阳还给魏国。赵奢担任将领，攻打齐国麦丘，夺取麦丘。
惠文王二十年，廉颇担任将领，攻打齐国。惠文王和秦昭王在西河外会面。
惠文王二十一年，赵国把漳水改道到武平以西。惠文王二十二年，发生大瘟疫。立公子丹为太子。
惠文王二十三年，楼昌担任将领，攻打魏国几邑，没有夺取。十二月，廉颇担任将领，攻打几邑，夺取几邑。惠文王二十四年，廉颇担任将领，攻打魏国房子，夺取房子，趁机修筑城墙后返回。又攻打安阳，夺取安阳。惠文王二十五年，燕周担任将领，攻打昌城、高唐，夺取两地。赵国和魏国一起攻打秦国。秦国将领白起在华阳打败赵军，俘虏一位赵军将领。惠文王二十六年，夺取东胡欧代地区。
惠文王二十七年，把漳水改道到武平以南。封赵豹为平阳君。黄河泛滥，发生大涝灾。
惠文王二十八年，蔺相如攻打齐国，到达平邑。停止修筑邯郸北边九门的大城。燕国将领成安君公孙操杀死燕王。惠文王二十九年，秦军攻打赵国，包围阏与。赵国派赵奢担任将领，迎击秦军，在阏与城下大败秦军，赐赵奢封号为马服君。
惠文王三十三年去世，太子丹继位，就是孝成王。
孝成王元年，秦军攻打赵国，夺取三座城邑。赵王刚即位，太后掌权，秦军加紧攻打赵国。赵氏向齐国求救，齐国说：“一定要用长安君做人质，才出兵。”太后不肯，大臣们极力劝谏。太后明确对左右侍从说：“再有人说让长安君做人质的，我一定吐他一脸唾沫。”左师触龙说希望拜见太后，太后怒气冲冲地等着他。触龙入宫后，缓慢地小步快走，坐下后，道歉说：“老臣我的脚有毛病，不能快走，很久没拜见您了。我私下原谅自己，又担心太后您的身体有不适，所以希望拜见您。”太后说：“我靠坐车出行。”触龙问：“饮食没有减少吧？”太后说：“靠喝粥罢了。”触龙说：“老臣我最近很不想吃饭，就勉强散步，每天走三四里，稍微增加了点食欲，身体也舒服些。”太后说：“我做不到。”太后不愉快的脸色稍微缓解了些。触龙说：“老臣我的儿子舒祺最小，没什么出息，可我年老了，私下疼爱他，希望能让他补进黑衣卫士的队伍，来保卫王宫，我冒着死罪来告诉您。”太后说：“好啊。他多大了？”触龙回答：“十五岁了。虽然年纪小，希望在我入土前把他托付给您。”太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”触龙回答：“比女人更疼爱。”太后笑着说：“女人疼爱小儿子特别厉害。”触龙说：“老臣我私下认为您疼爱燕后超过疼爱长安君。”太后说：“您错了，不如疼爱长安君厉害。”触龙说：“父母疼爱子女，就要为他们做长远打算。您送燕后出嫁时，拉着她的脚后跟哭泣，是因为心疼她远嫁，也很悲伤。燕后走后，您不是不想她，祭祀时却祈祷说‘一定不要让她回来’，难道不是为她做长远打算，希望她的子孙世代做燕王吗？”太后说：“是这样。”触龙说：“从现在起推到三代以前，一直到赵国建立时，赵王的子孙封侯的，他们的后代还有在侯位的吗？”太后说：“没有。”触龙说：“不只是赵国，其他诸侯的子孙封侯的，后代还有在侯位的吗？”太后说：“我没听说过。”触龙说：“这是因为封侯者近的灾祸落到自己身上，远的灾祸落到子孙身上。难道是君主的儿子封侯就不好吗？是因为他们地位尊贵却没有功绩，俸禄优厚却没有功劳，还拥有很多贵重的器物。现在您让长安君地位尊贵，封给他肥沃的土地，赐给他很多贵重器物，却不趁现在让他为国家立功，一旦您去世，长安君凭什么在赵国立足？老臣我认为您为长安君打算得太短浅了，所以认为您疼爱他不如疼爱燕后。”太后说：“好，任凭您安排他。”于是为长安君准备一百辆马车，让他去齐国做人质，齐国才出兵救援赵国。
子义听说这件事后，说：“君主的儿子，是骨肉至亲，尚且不能依靠没有功绩的尊贵地位、没有功劳的优厚俸禄，来守住金玉等贵重器物，何况是普通百姓呢？”
齐国安平君田单率领赵军攻打燕国中阳，夺取中阳。又攻打韩国注人，夺取注人。孝成王二年，惠文后去世。田单担任赵国相国。
孝成王四年，孝成王梦见自己穿着左右颜色不同的衣服，骑着飞龙上天，没到天上就掉了下来，看到堆积如山的金玉。第二天，孝成王召来筮史敢占卜这个梦，敢说：“梦见穿左右颜色不同的衣服，是残缺的象征；梦见骑飞龙上天却掉下来，是有气势却没实际力量的象征；梦见堆积如山的金玉，是忧虑的象征。”
三天后，韩国上党太守冯亭的使者来到赵国，说：“韩国不能守住上党，要把上党归入秦国。但上党的官吏百姓都愿意归附赵国，不愿意归附秦国。上党有十七座城邑，愿意恭敬地归入赵国，任凭大王赏赐官吏百姓。”孝成王非常高兴，召来平阳君赵豹，告诉他说：“冯亭献上十七座城邑，接受它们怎么样？”赵豹回答：“圣人把无缘无故得到的利益看作祸患。”孝成王说：“上党百姓感念我的恩德，怎么说是无缘无故呢？”赵豹回答：“秦国像蚕吃桑叶一样侵占韩国的土地，从中切断上党和韩国都城的联系，本来认为可以轻易占有上党。韩国之所以不把上党归入秦国，是想把灾祸转嫁到赵国。秦国付出辛劳，赵国却坐享其成，即使是强大的国家也不能从弱小的国家那里得到这种好处，弱小的国家难道能从强大的国家那里得到吗？这怎么能说不是无缘无故的利益呢！况且秦国用牛田的水运送粮食，像蚕吃桑叶一样侵占韩国，派精锐军队作战，分割强国的土地，秦国的政令畅通，不能和秦国作对，一定不要接受上党。”孝成王说：“现在发动百万军队攻打，一年多也得不到一座城邑，现在不费力气就得到十七座城邑，这是大利益，不能失去。”
赵豹出去后，孝成王召来平原君赵胜和赵禹，告诉他们这件事。两人回答：“发动百万军队攻打，一年多得不到一座城邑，现在坐着就得到十七座城邑，这是大利益，不能失去。”孝成王说：“好。”于是命令赵胜去接受上党，告诉冯亭说：“我国使者赵胜，我国国君派我传达命令，把三个万户的城邑封给太守，把三个千户的城邑封给县令，都世代为侯，官吏百姓都提升三级爵位，官吏百姓能和睦相处的，都赐给六斤黄金。”冯亭流泪不见赵国使者，说：“我不能做三件不义的事：作为君主的臣子守卫土地，不能为国殉死，是第一件不义；君主把上党归入秦国，我不听君主的命令，是第二件不义；出卖君主的土地来求得富贵，是第三件不义。”赵国于是发兵夺取上党，廉颇率领军队驻守长平。
孝成王七年，廉颇被免职，赵括代替他担任将领。秦军包围赵括，赵括战死，赵军投降，四十多万士兵都被活埋。孝成王后悔不听赵豹的建议，所以有长平之战的灾祸。
孝成王返回都城，不向秦国屈服，秦军包围邯郸。武垣县令傅豹、王容、苏射率领燕国百姓在燕国旧地反叛。赵国把灵丘封给楚国相国春申君。
孝成王八年，平原君去楚国请求救援，返回后，楚军前来救援，加上魏公子无忌也来救援，秦军才解除对邯郸的包围。孝成王十年，燕国攻打昌壮，五月夺取昌壮。赵将乐乘、庆舍攻打秦军信梁的军队，打败秦军。太子去世。秦军攻打西周，夺取西周。徒父祺率军出境。孝成王十一年，修筑元氏城，设置上原县。武阳君郑安平去世，赵国收回他的封地。孝成王十二年，邯郸的粮仓被烧毁。孝成王十四年，平原君赵胜去世。
孝成王十五年，把尉文邑封给相国廉颇，封号为信平君。燕王派丞相栗腹来赵国缔结友好盟约，用五百斤黄金为赵王祝寿。栗腹返回燕国后，报告燕王说：“赵国的壮年人都死在长平，他们的孤儿还没长大，可以攻打赵国。”燕王召来昌国君乐閒，询问他的意见，乐閒回答：“赵国是四面受敌的国家，百姓熟悉军事，不能攻打。”燕王说：“我用多倍的兵力攻打少数兵力，两倍兵力攻打一倍，可以吗？”乐閒回答：“不行。”燕王说：“我用五倍的兵力攻打一倍，可以吗？”乐閒回答：“不行。”燕王大怒，大臣们都认为可以攻打赵国。燕国最终出动两支军队，两千辆战车，栗腹率领军队攻打鄗城，卿秦率领军队攻打代地。廉颇担任赵军将领，打败燕军，杀死栗腹，俘虏卿秦，乐閒逃到赵国。
孝成王十六年，廉颇包围燕国都城。赵王封乐乘为武襄君。孝成王十七年，代理相国、大将武襄君攻打燕国，包围燕国都城。孝成王十八年，延陵钧率领军队跟随相国信平君廉颇帮助魏国攻打燕国。秦军夺取赵国榆次等三十七座城邑。孝成王十九年，赵国和燕国交换土地：赵国把龙兑、汾门、临乐交给燕国；燕国把葛、武阳、平舒交给赵国。
孝成王二十年，秦王政刚即位。秦军夺取赵国晋阳。
孝成王二十一年去世，儿子偃继位，就是悼襄王。廉颇担任将领，攻打繁阳，夺取繁阳。悼襄王派乐乘代替廉颇，廉颇攻打乐乘，乐乘逃走，廉颇逃到魏国。
悼襄王元年，赵国加强对魏国的防备，想打通平邑、中牟的通道，没有成功。
悼襄王二年，李牧担任将领，攻打燕国，夺取武遂、方城。秦国召春平君到秦国，趁机扣留他。泄钧为春平君对文信侯吕不韦说：“春平君是赵王非常宠爱的人，赵国郎中嫉妒他，所以一起谋划说‘春平君进入秦国，秦国一定会扣留他’，所以一起谋划把春平君送到秦国。现在您扣留春平君，是断绝和赵国的关系，让郎中的计谋得逞。您不如送回春平君，扣留平都君。春平君的言行在赵王那里有信誉，赵王一定会割让赵国的大片土地来赎回平都君。”文信侯说：“好。”于是送回春平君。赵国修筑韩皋城。
悼襄王三年，庞煖担任将领，攻打燕国，俘虏燕国将领剧辛。悼襄王四年，庞煖率领赵、楚、魏、燕四国的精锐军队，攻打秦国蕞邑，没有攻克；转而攻打齐国，夺取饶安。悼襄王五年，傅抵担任将领，驻守平邑；庆舍率领东阳、黄河以外的军队，驻守黄河大桥。悼襄王六年，把饶邑封给长安君。魏国把邺城送给赵国。
悼襄王九年，赵国攻打燕国，夺取狸、阳城。军队还没撤回，秦军攻打邺城，夺取邺城。悼襄王去世，儿子幽缪王迁继位。
幽缪王迁元年，修筑柏人城。幽缪王迁二年，秦军攻打武城，扈辄率领军队救援，战败，扈辄战死。幽缪王迁三年，秦军攻打赤丽、宜安，李牧率领军队在肥下和秦军交战，击退秦军，封李牧为武安君。幽缪王迁四年，秦军攻打番吾，李牧和秦军交战，击退秦军。
幽缪王迁五年，代地发生大地震，从乐徐以西，向北到平阴，大部分房屋墙壁都倒塌了，地面裂开一条东西宽一百三十步的裂缝。幽缪王迁六年，发生大饥荒，百姓中流传歌谣说：“赵国在号哭，秦国在欢笑。如果不相信，看看地上长的草。”
幽缪王迁七年，秦国人攻打赵国，赵国大将李牧、将军司马尚率领军队迎击秦军。李牧被诛杀，司马尚被免职，赵国派赵匆和齐国将领颜聚代替他们。赵匆的军队战败，颜聚逃走，赵王迁投降秦国。
幽缪王迁八年十月，邯郸归秦国所有。
太史公说：我听冯王孙说：“赵王迁的母亲是歌女，受到悼襄王的宠爱。悼襄王废掉嫡子嘉，立迁为太子。迁一向品行不端，听信郭开的谗言，所以诛杀了贤能的将领李牧。”这难道不荒谬吗！秦国已经俘虏迁后，赵国逃亡的大夫们共同立嘉为赵王，嘉在代地称王六年，秦军进军打败嘉，最终消灭赵国，把赵国改为郡县。
赵氏的世系，和秦国同出同一祖先。周穆王平定徐国之乱，于是封造父于赵城。叔带开始侍奉晋国，赵夙最早获得封地。屠岸贾假传君命诛杀赵氏，韩厥拥立赵武恢复赵氏。宝符预示攻占代地，最终立伯鲁的后代为君。简子梦见翟犬，灵王梦中听少女歌声。胡服骑射让赵国强大，却因传位不当引发内乱。廉颇、李牧不被重用，赵王迁被俘亡国。