<p>   西 西       </p><p>访使使使广</p><p></p><p>使</p><p>谿</p><p></p><p>怀</p><p></p><p>寿簿</p><p>西</p><p>使使</p><p>西穿广使</p><p>使</p><p></p><p>忿谿</p><p>便使便</p><p>使</p><p>便使使便</p><p></p><p>寿宿</p><p>广宿便</p><p></p><p>怀使</p><p></p><p></p><p> 西</p><p>西西西</p><p></p><p>使</p><p>广</p><p>广使</p><p>退广</p><p>广</p><p>怀谿</p><p>鹿鹿 鹿 鹿鹿鸿</p><p>西西广</p><p>穿广鹿</p><p>西广忿</p><p>使</p><p>使西西西</p><p></p><p>使</p><p></p><p>广</p><p>西</p><p>怀西</p><p></p><p>驿便寿</p><p></p><p></p><p>怀</p><p>宿怀怀稿</p><p>耀</p><p> 西寿</p><p>鹿鹿</p><p>西</p><p>广西鸿广</p><p>西</p><p>西</p><p>亿 </p>

译文

南蛮、巴郡南郡蛮、板楯蛮夷、西南夷、西南夷、夜郎、滇、哀牢、邛都、莋都、冉駹、白马氐 从前高辛氏时期,有犬戎入侵,高辛帝担心犬戎侵扰暴虐,派兵征伐却没能取胜。于是他向天下招募勇士,宣称谁能砍下犬戎将领吴将军的头,就赏赐一千镒黄金、一万户的封地,还把自己的小女儿嫁给谁。当时高辛帝养了一只狗,毛色五彩斑斓,名叫槃瓠。下令之后,槃瓠竟然叼着一颗人头来到宫殿前,大臣们觉得奇怪,仔细查验,发现正是吴将军的头颅。高辛帝又惊又喜,可转念一想,不能把女儿嫁给狗,又没有给狗封爵的规矩,想报答槃瓠却不知道该怎么做。高辛帝的小女儿听说后,认为帝王下令不能失信,就主动请求嫁给槃瓠。高辛帝没有办法,只好把女儿嫁给了槃瓠。槃瓠带着妻子逃进南山,住在石洞里。那里地势险要,人迹罕至。于是公主脱下华丽的衣裳,梳成奴仆那样的发髻,穿上粗布衣服。高辛帝思念女儿,派人去寻找,可每次都遇到狂风暴雨、天昏地暗,使者根本无法前进。过了三年,公主生下十二个孩子,六个男孩六个女孩。槃瓠死后,这些孩子就互相结为夫妻。他们用树皮织布,用植物果实染色,喜欢穿五彩斑斓的衣服,衣服样式都带着尾巴的形状。后来公主回到朝廷,把情况告诉了高辛帝,高辛帝于是派人把孩子们接了回来。这些孩子穿着色彩鲜艳的衣服,说话语音难懂,喜欢住在山林沟壑里,不喜欢平坦开阔的地方。高辛帝顺着他们的心意,把名山大泽赏赐给他们。后来他们人口逐渐增多,被称为蛮夷。这些人外表憨厚,内心聪慧,安于故土,重视旧俗。因为他们的先祖有功,母亲又是帝王的女儿,所以他们种田经商,不需要关卡凭证,也不用缴纳租税。他们的部落首领都被赐予印绶,帽子用獭皮制成。把部落首领称为“精夫”,彼此称呼为“姎徒”。现在的长沙武陵蛮,就是他们的后代。 在唐尧、虞舜时期,朝廷与南蛮订立盟约,所以把南蛮地区称为“要服”。夏、商时期,南蛮逐渐成为边境祸患。到了周朝,南蛮的势力越来越强盛。周宣王中兴周朝时,命令方叔南下征伐南蛮,这就是诗人所说的“蛮荆来威”(蛮荆地区被震慑而臣服)。诗人还说“蠢尔蛮荆,大邦为仇”(蛮荆部落愚蠢无知,敢与大国为敌),这说明南蛮部落众多,所以敢与中原各国对抗。 周平王东迁洛阳后,南蛮开始侵扰中原各国。晋文侯辅佐朝政时,率领蔡共侯打败了南蛮。到楚武王时期,南蛮与罗国君主一起打败楚军,杀死了楚国将领屈瑕。楚庄王刚即位时,楚国百姓饥饿、兵力薄弱,又遭到南蛮入侵。后来楚军实力重振,南蛮才臣服,从此归附楚国。鄢陵之战时,南蛮与楚恭王联合出兵攻打晋国。等到吴起担任楚悼王宰相时,向南吞并蛮越地区,于是楚国拥有了洞庭、苍梧一带的土地。秦昭王派白起讨伐楚国,攻占了蛮夷地区,开始设置黔中郡。汉朝建立后,把黔中郡改称为武陵郡。朝廷规定,南蛮成年男子每年缴纳一匹布,未成年男子缴纳二丈布,这种布被称为“賨布”。虽然南蛮有时会劫掠作乱,但还不足以成为郡国的大患。 光武帝中兴汉朝时,武陵蛮夷的势力特别强盛。建武二十三年,武陵蛮首领相单程等人占据险要地势,大规模劫掠郡县。朝廷派遣武威将军刘尚调发南郡、长沙、武陵的一万多兵力,乘船沿沅水逆流而上,进入武谿攻打蛮夷。刘尚轻敌进入险要地带,那里山高水急,船只无法前进。蛮夷知道刘尚军队粮草不足、深入敌境,又不熟悉道路,于是聚集兵力坚守险要。刘尚粮草耗尽率军撤退,蛮夷沿途截击,刘尚军队大败,全军覆没。建武二十四年,相单程等人南下攻打临沅,朝廷派遣谒者李嵩、中山太守马成率军攻打,没能取胜。第二年春天,朝廷派遣伏波将军马援、中郎将刘匡、马武、孙永等人,率军抵达临沅,打败了蛮夷。相单程等人因饥饿困乏请求投降,恰逢马援病逝,谒者宗均接受了所有蛮夷的投降,为他们设置官吏,蛮夷之乱于是平定。 汉肃宗建初元年,武陵澧中蛮陈从等人反叛,进入零阳蛮的地界。这年冬天,零阳蛮五里精夫(部落首领)帮助朝廷打败了陈从,陈从等人全部投降。建初三年冬天,溇中蛮覃兒健等人再次反叛,攻打焚烧零阳、作唐、孱陵边界的村落。第二年春天,朝廷调发荆州七郡以及汝南、颍川的刑徒和官吏士兵五千多人,驻守零阳,又招募充中五里蛮中没有反叛的四千名精夫,攻打澧中蛮贼。建初五年春天,覃兒健等人请求投降,朝廷没有答应。武陵郡趁机进军,与蛮夷在宏下交战,大败蛮夷,斩杀覃兒健,其余蛮夷放弃营寨逃回溇中,又派人请求投降,朝廷才接受。于是朝廷撤回武陵郡的驻军,对有功人员分别给予赏赐。 汉和帝永元四年冬天,溇中、澧中蛮潭戎等人反叛,焚烧驿站,杀害劫掠官吏百姓,武陵郡军队打败蛮夷,蛮夷投降。汉安帝元初二年,澧中蛮因为郡县徭役赋税不均,心怀怨恨,于是联合充中各部落两千多人,攻打城池,杀死官吏。州郡招募五里蛮六亭的兵力追击打败蛮夷,蛮夷都四散投降。朝廷对五里、六亭的部落首领分别赏赐金帛。第二年秋天,溇中、澧中蛮四千多人再次作乱。此外,零陵蛮羊孙、陈汤等人一千多人,戴着红头巾,自称将军,焚烧官府,劫掠百姓。州郡招募归顺的蛮夷讨伐平定了叛乱。 汉顺帝永和元年,武陵太守上书朝廷,认为蛮夷已经归附,可以像对待汉人一样,增加他们的租赋。参与议事的人都认为可以这样做。只有尚书令虞诩独自上奏说:“自古以来,圣明的君主不把不同习俗的民族当作臣子,不是因为德行达不到,也不是因为威势不能施加,而是知道这些人本性贪婪,难以用礼仪约束。所以朝廷对他们采取笼络安抚的政策,他们归附就接受而不拒绝,反叛就放弃而不追击。先帝留下的旧制度,规定蛮夷缴纳租税的数量,由来已久。现在突然增加租赋,蛮夷必然会怨恨反叛。算起来增加的收入,抵不上平定叛乱的花费,将来一定会后悔。”顺帝没有听从虞诩的建议。这年冬天,澧中、溇中蛮果然因为缴纳贡布的数量不符合旧约而争执,于是杀死乡吏,整个部落反叛。第二年春天,两万蛮夷包围充城,八千蛮夷劫掠夷道。朝廷派遣武陵太守李进讨伐打败蛮夷,斩杀几百人,其余蛮夷都投降。李进于是选拔优秀官吏,与蛮夷和睦相处。李进在武陵郡任职九年,梁太后临朝听政时,下诏提升李进的官秩为二千石,赏赐二十万钱。汉桓帝元嘉元年秋天,武陵蛮詹山等人四千多人反叛,逮捕县令,聚集在深山里。到永兴元年,武陵太守应奉用恩德信义招诱蛮夷,蛮夷全部投降散去。 永寿三年十一月,长沙蛮反叛,驻扎在益阳。到延熹三年秋天,长沙蛮劫掠郡界,人数达到一万多人,杀伤官吏。此外,零陵蛮也攻入长沙郡。这年冬天,六千多名武陵蛮劫掠江陵,荆州刺史刘度、谒者马睦、南郡太守李肃都逃跑了。李肃的主簿胡爽拉住马缰绳劝谏说:“蛮夷看到郡里没有防备,所以才敢趁机进攻。您是国家大臣,管辖千里之地,只要举起旗帜、敲响战鼓,就能召集十万军队,怎么能放弃郡守的重任,做逃跑的人呢!”李肃拔出刀对着胡爽说:“你赶紧走开!我现在情况紧急,没时间考虑这些。”胡爽抱住马缰绳坚决劝谏,李肃于是杀死胡爽逃跑了。桓帝听说后,征召李肃,将他处死示众;刘度、马睦被减罪一等;朝廷为胡爽恢复名誉,任命他的一个家人为郎官。于是朝廷任命右校令度尚为荆州刺史,讨伐长沙蛮,平定了叛乱。又派遣车骑将军冯绲讨伐武陵蛮,蛮夷都投降散去。军队撤回后,蛮夷又劫掠桂阳郡,桂阳太守廖析逃跑。武陵蛮也再次攻打武陵郡,武陵太守陈奉率领官吏百姓打败蛮夷,斩杀三千多人,投降的有两千多人。到汉灵帝中平三年,武陵蛮再次反叛,劫掠郡界,州郡军队打败了他们。 《礼记》说“南方称为蛮,那里的人在额头刺花纹,男女混杂沐浴”,所以南方有“交阯”这个地名。交阯西边有个吃人部落,生下第一个孩子就会杀死吃掉,说这样能让后面的孩子顺利出生。如果味道鲜美,就会把肉献给君主,君主高兴就会赏赐孩子的父亲。如果娶的妻子漂亮,就会让给哥哥。现在的乌浒人,就是这个部落的后代。 交阯南边有个越裳国。周公摄政第六年,制定礼仪、创作音乐,天下太平,越裳国派使者带着大象,经过多次翻译,来汉朝进献白雉,说:“路途遥远,山川险阻,语言不通,所以经过多次翻译才能来朝见。”周成王把白雉赐给周公。周公说:“如果没有施加恩德,君子不会接受别人的礼物;如果没有推行仁政,君子不会把别人当作臣子。我凭什么能得到这样的赏赐呢!”越裳国使者请求说:“我接受我国长老的命令,他们说:‘很久没有剧烈的风雨雷电了,想必中原地区有圣人吧?如果有,为什么不去朝见呢?’”周公于是把白雉献给周成王,说这是先王神灵降下的祥瑞,用来祭祀宗庙。周朝德行衰落之后,越裳国就渐渐与中原断绝了往来。 等到楚庄王称霸时,百越地区都来朝贡。秦始皇统一天下后,用威势降服蛮夷,开始开拓岭南地区,设置南海、桂林、象郡。汉朝建立后,赵佗自立为南越王,王位传了五代。到汉武帝元鼎五年,朝廷消灭南越国,把其地分为九个郡,由交阯刺史管辖。其中珠崖、儋耳两个郡在海岛上,东西长一千里,南北宽五百里。那里的部落首领以耳朵长为尊贵,都把耳朵穿孔,挂上重物拉长,让耳朵下垂到肩膀三寸。汉武帝末年,珠崖太守会稽人孙幸征调宽幅布进献朝廷,蛮夷不堪忍受劳役,于是攻打郡城,杀死孙幸。孙幸的儿子孙豹召集归顺朝廷的人,返回打败蛮夷,自己掌管郡中事务,讨伐残余叛军,过了好几年才平定。孙豹派遣使者把太守印绶封好归还朝廷,上书说明情况,汉武帝下诏任命孙豹为珠崖太守。孙豹治理珠崖时威严政令盛行,蛮夷每年都来进献。中原人贪图珠崖的珍宝,逐渐侵犯欺辱蛮夷,所以蛮夷常常每隔几年就反叛一次。汉元帝初元三年,朝廷终于撤销了珠崖郡。珠崖郡从设立到撤销,共存在六十五年。 到王莽辅佐朝政时,元始二年,日南郡南边的黄支国来进献犀牛。交阯郡管辖的地区,虽然设置了郡县,但各部落语言不同,需要多次翻译才能沟通。当地百姓像禽兽一样,长幼没有分别,梳着椎形发髻,光着脚,用布从头上套着穿。后来朝廷把中原的罪犯迁徙到这里,让他们与蛮夷杂居,蛮夷才渐渐懂得中原语言,逐渐接受礼仪教化。 光武帝中兴汉朝后,锡光担任交阯太守,任延担任九真太守。他们教当地百姓耕种,制作帽子鞋子,开始设置媒妁婚嫁制度,让百姓懂得婚姻礼仪;建立学校,用礼仪道义教导百姓。 建武十二年,九真郡边界外的蛮夷首领张游,率领部众仰慕汉朝教化,归附朝廷,被封为归汉里君。第二年,南越边界外的蛮夷进献白雉、白菟。到建武十六年,交阯女子徵侧和她的妹妹徵贰反叛,攻打郡城。徵侧是麓泠县雒将的女儿,嫁给朱䳒人诗索为妻,非常勇猛。交阯太守苏定依法处置诗索,徵侧心怀怨恨,所以反叛。于是九真、日南、合浦的蛮夷都响应徵侧,共攻占六十五座城池,徵侧自立为王。交阯刺史和各郡太守只能勉强坚守自己的城池。光武帝于是下诏让长沙、合浦、交阯三郡准备船只车辆,修建道路桥梁,打通阻隔的溪流,储备粮食。建武十八年,朝廷派遣伏波将军马援、楼船将军段志,调发长沙、桂阳、零陵、苍梧的一万多兵力讨伐徵侧。第二年夏天四月,马援打败交阯蛮夷,斩杀徵侧、徵贰等人,其余蛮夷都投降散去。马援又进军攻打九真蛮夷首领都阳等人,打败并降服了他们,把三百多名部落首领迁徙到零陵郡。于是岭南地区全部平定。 汉肃宗元和元年,日南郡边界外的蛮夷究不事人部落首领进献活犀牛、白雉。汉和帝永元十二年夏天四月,日南、象林蛮夷两千多人劫掠百姓,焚烧官府,郡县出兵讨伐,斩杀部落首领,其余蛮夷投降。于是朝廷设置象林将兵长史,来防备蛮夷作乱。汉安帝永初元年,九真郡边界外的夜郎蛮夷率领全部部众归附朝廷,开拓疆域一千八百四十里。元初二年,苍梧蛮夷反叛。第二年,苍梧蛮夷招诱郁林、合浦的蛮人和汉人几千人,攻打苍梧郡。邓太后派遣侍御史任逴奉诏赦免蛮夷,叛军都投降散去。延光元年,九真郡边界外的蛮夷进献贡品,归附朝廷。延光三年,日南郡边界外的蛮夷再次来归附。汉顺帝永建六年,日南郡边界外的叶调王便派遣使者进献贡品,顺帝赐给便金印紫绶。 永和二年,日南、象林边界外的蛮夷区怜等人几千人攻打象林县,焚烧城池官府,杀死官吏。交阯刺史樊演调发交阯、九真两郡一万多兵力救援象林县。士兵们害怕远征,于是反叛,攻打刺史府。两郡虽然打败了反叛的士兵,但蛮夷势力反而更加强盛。恰逢侍御史贾昌在日南郡出使,就与州郡兵力一起讨伐蛮夷,作战不利,反而被蛮夷攻打。贾昌等人被围困一年多,粮草断绝,顺帝对此很担忧。第二年,顺帝召集公卿百官以及四府掾属,询问平定蛮夷的计策,众人都建议派遣大将军,调发荆州、扬州、兖州、豫州四万人前往讨伐。大将军从事中郎李固反驳说: “如果荆州、扬州没有战乱,调发兵力是可以的。现在这两个州的盗贼聚集不散,武陵、南郡蛮夷还没平定,长沙、桂阳多次被征调兵力,如果再扰动这两个州,一定会引发新的祸患。这是不能调兵的第一个原因。另外,兖州、豫州的百姓突然被征调,远赴万里之外,没有返回的日期,诏书催促紧迫,一定会导致百姓反叛逃亡。这是不能调兵的第二个原因。南方州郡气候炎热潮湿,再加上有瘴气,士兵十有四五会死亡。这是不能调兵的第三个原因。士兵长途跋涉万里,疲惫不堪,等到达岭南,已经不能作战了。这是不能调兵的第四个原因。军队每天行军三十里,而日南郡距离中原九千多里,需要三百天才能到达,算下来每个士兵每天消耗五升米,一共需要六十万斛米,还不算将领官吏和驴马的饲料,仅仅是士兵自带武器装备前往,费用就已经这么高了。这是不能调兵的第五个原因。假设军队到达目的地,一定会有很多士兵死亡,既不足以抵御敌人,还需要再次调兵,这就像割掉心脏来补四肢。这是不能调兵的第六个原因。九真、日南两郡相距一千里,调发当地官吏百姓作战,尚且难以承受,更何况让四州的士兵承受苦难,去奔赴万里之外的战场呢!这是不能调兵的第七个原因。从前中郎将尹就讨伐益州反叛的羌人,益州有谚语说:‘羌人来还能活,尹就来要丧命。’后来尹就被召回朝廷,把军队交给刺史张乔。张乔依靠当地将领官吏,一个月之内就打败了羌人。这是派遣大将没有益处,州郡官吏可以胜任的证明。应该重新选拔有勇有谋、仁慈宽厚、能担任将帅的人,任命为刺史、太守,让他们都驻守在交阯。现在日南郡兵力单薄、没有粮草,防守不够,作战也不行,可以暂时把当地官吏百姓迁徙到交阯郡北部依靠交阯郡,战乱平定后,再让他们返回故土。同时招募蛮夷,让他们互相攻打,朝廷运送金帛,作为他们的物资。对能离间蛮夷、斩杀蛮夷首领的人,许诺封侯赐爵的赏赐。前并州刺史长沙人祝良,性情勇敢果断;还有南阳人张乔,之前在益州有打败敌寇的功劳,他们都可以任用。从前汉文帝直接任命魏尚为云中太守,汉哀帝直接任命龚舍为泰山太守。应该立即任命祝良等人,让他们直接前往任职。 四府官员都听从了李固的建议,朝廷立即任命祝良为九真太守,张乔为交阯刺史。张乔到任后,公开宣示朝廷的安抚政策,招诱蛮夷,蛮夷都投降散去。祝良到达九真后,独自乘车进入蛮夷地区,制定策略,用威信招降蛮夷,投降的有几万人,这些人还为祝良修建了官府。从此岭南地区再次平定。 建康元年,日南郡蛮夷一千多人再次攻打焚烧县城,还煽动九真郡蛮夷,与他们相互勾结。交阯刺史九江人夏方施行恩德,招诱蛮夷,叛军都投降了。当时梁太后临朝听政,嘉奖夏方的功劳,升任他为桂阳太守。汉桓帝永寿二年,居风县令贪婪残暴无度,县里人朱达等人与蛮夷聚集在一起,杀死县令,人数达到四五千,进而攻打九真郡,九真太守儿式战死。朝廷下诏赏赐儿式六十万钱,任命他的两个儿子为郎官。朝廷派遣九真都尉魏朗讨伐打败叛军,斩杀两千人,但叛军首领仍然占据日南郡,部众越来越多。延熹三年,朝廷下诏再次任命夏方为交阯刺史。夏方一向以威望和恩德著称,日南郡长期作乱的叛军听说后,两万多人相继到夏方那里投降。汉灵帝建宁三年,郁林太守谷永用恩德信义招降乌浒人十多万,让他们归附朝廷,这些乌浒人都接受了中原的衣冠服饰,朝廷为此设置了七个县。熹平二年冬十二月,日南郡边界外的国家经过多次翻译,来朝廷进献贡品。光和元年,交阯、合浦的乌浒蛮反叛,招诱九真、日南的蛮夷,聚集几万人,攻占郡县。光和四年,刺史朱儁打败了他们。光和六年,日南郡边界外的国家再次来朝廷进献贡品。 巴郡南郡蛮,原本有五个姓氏:巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏。他们都起源于武落钟离山。这座山有红、黑两个洞穴,巴氏的儿子出生在红洞穴,其他四个姓氏的儿子都出生在黑洞穴。当时没有部落首领,大家都信奉鬼神,于是一起把剑扔进石穴,约定谁能射中剑,就拥戴谁为君长。巴氏的儿子务相独自射中了剑,大家都惊叹不已。又让大家各自乘坐泥土制作的船,约定谁的船能浮在水面,就拥戴谁为君长。其他姓氏的船都沉没了,只有务相的船能浮起来。于是大家共同拥立务相为君长,这就是廪君。廪君乘坐土船,从夷水到达盐阳。盐阳有位神女,对廪君说:“这个地方地域广阔,盛产鱼和盐,希望你留下来和我一起居住。”廪君没有答应。盐神每天傍晚都来和廪君同住,清晨就变成虫子,和其他虫子一起飞舞,遮蔽阳光,天地昏暗。这样过了十多天,廪君趁机射死了盐神,天空才恢复明亮。于是廪君在夷城称王,其他四个姓氏都臣服于他。廪君死后,魂魄世代化为白虎。巴氏人因为老虎要喝人血,就用人来祭祀廪君。 等到秦惠王吞并巴中地区,任命巴氏首领为蛮夷君长,世代迎娶秦国宗室女子,巴氏百姓的爵位等同于“不更”(秦代爵位名),有罪可以用爵位抵罪。巴氏君长每年缴纳赋税两千零一十六钱,每三年缴纳一次义赋一千八百钱。巴氏百姓每户缴纳八丈二尺的幏布,以及三十根鸡羽。汉朝建立后,南郡太守靳强请求朝廷按照秦朝旧例对待巴郡南郡蛮。 到建武二十三年,南郡潳山蛮雷迁等人开始反叛,劫掠百姓,朝廷派遣武威将军刘尚率领一万多人讨伐打败他们,把七千多蛮夷部众迁徙到江夏郡境内,现在的沔中蛮,就是他们的后代。汉和帝永元十三年,巫蛮许圣等人因为郡县收取赋税不均,心怀怨恨,于是聚集起来反叛。第二年夏天,朝廷派遣使者督率荆州各郡一万多兵力讨伐他们。许圣等人依靠险要地势抵抗,长时间不能攻破。各路军队于是分兵几路同时进军,有的从巴郡、鱼复等几路进攻,蛮夷才四散逃跑,朝廷军队斩杀了他们的首领。军队乘胜追击,大败许圣等人。许圣等人请求投降,朝廷再次把他们全部迁徙到江夏郡。汉灵帝建宁二年,江夏蛮反叛,州郡军队讨伐平定了他们。光和三年,江夏蛮再次反叛,与庐江贼寇黄穰相互勾结,共有十多万人,攻占四个县,多年为害。庐江太守陆康讨伐打败他们,其余叛军都投降散去。 板楯蛮夷,在秦昭襄王时期,有一只白虎,经常带领一群老虎在秦、蜀、巴、汉边境一带活动,伤害了一千多人。秦昭襄王于是重金招募国内能杀虎的人,悬赏一万户封地、一百镒黄金。当时,巴郡阆中县的夷人,能制作白竹弩,于是登上高楼射死了白虎。秦昭襄王嘉奖他,但因为他是夷人,不想给予封地,就刻石订立盟约,免除夷人顷田的租税,即使有十个妻子也不缴纳人头税,伤害人的要依法治罪,杀人的可以用钱财赎罪免死。盟约说:“秦国如果侵犯夷人,要赔偿一对黄龙;夷人如果侵犯秦国,要赔偿一钟清酒。”夷人从此安居乐业。 等到汉高祖刘邦成为汉王,征调夷人回去讨伐三秦。三秦地区平定后,刘邦把夷人遣回巴中,免除罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七个姓氏首领的租税,其余百姓每年缴纳賨钱,每人四十钱。这些夷人世代被称为板楯蛮珍。阆中有条渝水,夷人大多居住在渝水两岸,他们天性勇猛,起初担任汉军的前锋,多次冲锋陷阵。夷人喜欢歌舞,汉高祖观看后说:“这是周武王讨伐商纣时的歌舞啊。”于是命令乐师学习这种歌舞,这就是所谓的《巴渝舞》。从此板楯蛮夷世代服从汉朝。 到东汉中兴时期,郡守常常率领板楯蛮夷出征讨伐。桓帝时期,板楯蛮夷多次反叛,蜀郡太守赵温用恩德信义降服了他们。灵帝光和二年,巴郡板楯蛮夷再次反叛,劫掠三蜀和汉中各郡。灵帝派遣御史中丞萧瑗督率益州兵力讨伐,多年不能攻克。灵帝想大规模调兵,就询问益州上计吏,考察他们的讨伐策略。汉中上计吏程包回答说:“板楯蛮夷的七个姓氏,先祖射死白虎,立下功劳,被视为义人。他们勇猛善战,擅长打仗。从前永初年间,羌人攻入汉川,郡县被攻破,依靠板楯蛮夷救援,羌人几乎全被消灭,所以板楯蛮夷被称为‘神兵’。羌人对他们十分畏惧,告诫后代不要向南进军。到建和二年,羌人再次大规模入侵,实在是依靠板楯蛮夷多次打败羌人。前車骑将军冯绲南下讨伐武陵蛮,虽然依靠丹阳精兵的精锐,也借助板楯蛮夷才成功。最近益州郡发生叛乱,太守李颙也是依靠板楯蛮夷讨伐平定的。板楯蛮夷有这样的忠诚功劳,本来没有叛乱的心思。只是乡亭的官吏,征收的赋税徭役太重,对他们的鞭打虐待,比对待奴隶还厉害,有的蛮夷被迫嫁妻卖子,有的甚至自杀。他们虽然向州郡申诉冤情,但州牧太守不为他们主持公道。朝廷遥远,他们的冤情无法上达。他们含怨呼天,在深谷中捶胸哀叹。因为赋税徭役繁重而愁苦,又遭受残酷刑罚,所以村落聚集起来反叛。他们并没有首领冒用帝王称号,图谋不轨。现在只要选拔贤明能干的州牧太守,板楯蛮夷自然会安定聚集,不需要烦劳军队讨伐。”灵帝听从了程包的建议,派遣太守曹谦宣布诏书赦免板楯蛮夷,板楯蛮夷立即全部投降。到中平五年,巴郡黄巾军起义,板楯蛮夷趁机再次反叛,劫掠城邑,朝廷派遣西园上军别部司马赵瑾讨伐平定了他们。 西南夷居住在蜀郡边界之外。有个夜郎国,东边与交阯接壤,西边有滇国,北边有邛都国,各国都设立君长。这些国家的人都梳着椎形发髻,穿着左襟衣服,聚居在村落里,从事农耕。此外还有巂、昆明等部落,西边到达同师,东北到叶榆,土地方圆几千里。这些部落没有君长,人们梳着辫子,随着牲畜迁徙,没有固定居住的地方。从駹国东北有莋都国,东北有冉駹国,有的部落定居农耕,有的随牲畜迁徙。从冉駹国东北有白马国,是氐族的分支,这三个国家也有君长。 夜郎国,起初有个女子在遁水边洗衣,有三节大竹子漂到她脚边,她听到竹子里有哭声,剖开竹子一看,里面有个男孩,就把男孩带回家抚养。男孩长大后,有才能和武艺,自立为夜郎侯,以竹为姓。汉武帝元鼎六年,朝廷平定南夷,设置牂柯郡,夜郎侯前来投降,汉武帝赐给他王印绶。后来夜郎侯被杀死。夷獠各族都认为竹王不是凡人所生,十分敬重他,请求为竹王立后代。牂柯太守吴霸把这件事上报朝廷,汉武帝于是封竹王的三个儿子为侯。竹王的儿子们死后,与父亲一起接受祭祀。现在夜郎县的竹王三郎神,就是竹王父子。 起初,楚顷襄王时期,派遣将领庄豪从沅水讨伐夜郎,军队到达且兰,把船拴在岸边,徒步作战。消灭夜郎后,庄豪留在滇池称王。因为且兰有拴船的牂柯地方,就把且兰改名为牂柯。牂柯地区多雨积水,当地习俗信奉巫鬼,禁忌很多,牲畜很少,又没有蚕桑,所以牂柯郡是最贫穷的郡。句町县有一种桄桹树,果实可以磨成面粉,百姓依靠这种果实生活。公孙述占据蜀地时,当地大姓龙、傅、尹、董氏,与郡功曹谢暹一起守卫边境,归附汉朝,还派遣使者从番禺江前往朝廷进献贡品。光武帝嘉奖他们,对他们都给予褒奖赏赐。桓帝时期,牂柯郡人尹珍因为出生在边远地区,不懂礼仪道义,就跟随汝南人许慎、应奉学习经书图纬,学成后回到家乡教授学生,从此南方地区开始有了学校教育。尹珍后来官至荆州刺史。 滇王是庄蹻的后代。元封二年,汉武帝平定滇国,在滇国之地设置益州郡,割取牂柯、越巂两郡各几个县归属益州郡。几年后,朝廷又吞并昆明地区,都划归益州郡管辖。益州郡有个滇池,方圆两百多里,滇池水源又深又广,而下游河道又浅又窄,看起来像水倒流,所以称为滇池。滇池地区土地平坦开阔,盛产鹦鹉、孔雀,有盐池、农田、渔业的富饶资源,还有丰富的金银和畜产。当地风俗奢侈,做官的人都能富贵好几代。 等到王莽朝政混乱,益州郡夷人栋蚕、若豆等人起兵杀死郡守,越巂郡姑复夷人大牟也反叛,杀害劫掠官吏百姓。王莽派遣宁始将军廉丹,调发巴蜀官吏百姓以及运送粮草的士兵、刑徒十多万人攻打他们。官吏士兵饥饿染病,多年不能攻克,只好撤兵。朝廷任命广汉人文齐为益州太守,文齐修建池塘,开通灌溉渠道,开垦两千多顷农田;整顿兵马,修筑防御工事,招降聚集夷人,与夷人相处十分和睦。等到公孙述占据益州,文齐坚守险要地势抵抗,公孙述逮捕了文齐的妻子儿女,许诺封文齐为侯,文齐最终也没有投降。文齐听说光武帝即位,就从小路派遣使者向朝廷报告情况。蜀地平定后,朝廷征召文齐为镇远将军,封他为成义侯。文齐在赴任途中去世,朝廷下诏为他修建祠堂,益州郡人也建立庙宇祭祀他。 建武十八年,夷人首领栋蚕与姑复、楪榆、梇栋、连然、滇池、建伶、昆明各部落反叛,杀死官吏。益州太守繁胜与他们交战失败,退守朱提。建武十九年,朝廷派遣武威将军刘尚等人调发广汉、犍为、蜀郡的士兵以及朱提夷人,共一万三千人攻打叛军。刘尚军队于是渡过泸水,进入益州郡境内。各夷人部落听说大军到来,都放弃营垒逃跑,刘尚俘获了夷人的老弱、粮食和牲畜。建武二十年,刘尚进军与栋蚕等人连续交战几个月,都打败了他们。第二年正月,刘尚追击到不韦县,斩杀栋蚕首领,共斩杀俘虏七千多人,俘获五千七百个活口,缴获三千匹马、三万多头牛羊,各夷人部落全部平定。 汉肃宗元和年间,蜀郡人王追担任益州太守,政治教化特别突出。有四匹神马从滇池河中出现,天降甘露,出现白乌,王追开始兴建学校,逐渐改变当地风俗。灵帝熹平五年,各夷人部落反叛,逮捕太守雍陟。朝廷派遣御史中丞朱龟讨伐,不能攻克。朝廷大臣商议认为益州郡在边境之外,蛮夷容易反叛,劳师远征,不如放弃益州郡。太尉掾巴郡人李颙建议讨伐,朝廷于是任命李颙为益州太守,与刺史庞芝调发板楯蛮夷打败平定了叛军,救回雍陟。李颙去世后,夷人再次反叛,朝廷任命广汉人景毅为益州太守,讨伐平定了叛乱。景毅刚到益州郡时,一斛米价值一万钱,他逐渐用仁爱恩德治理,没过几年,一斛米的价格就降到几十钱。 哀牢夷,他们的先祖有个女子名叫沙壹,住在牢山。沙壹曾经在水中捕鱼,触碰到一根沉在水底的木头,像是有了感应,于是怀孕,十个月后,生下十个男孩。后来那根沉木变成龙,从水中出来。沙壹突然听到龙说:“你为我生下的儿子,现在都在哪里?”九个儿子看到龙都惊慌逃跑,只有小儿子没有离开,背着龙坐下,龙于是舔了舔他。沙壹用夷人的语言,把“背”称为“九”,“坐”称为“隆”,所以给小儿子取名叫九隆。等到九隆长大后,哥哥们因为九隆能被父亲(龙)舔过,而且聪慧,就共同推举他为王。后来牢山下有一对夫妻,又生下十个女儿,九隆兄弟都娶她们为妻,之后人口逐渐增多。哀牢夷人都在身上刻画花纹,模仿龙的纹路,衣服都拖着像尾巴一样的装饰。九隆死后,王位世代相传,还分别设置小王,这些小王往往居住在村落里,分散在山谷之间。哀牢夷居住在偏远的荒蛮之地,山川险阻幽深,自从有人类以来,从未与中原交往过。 建武二十三年,哀牢王贤栗派兵乘坐竹筏,南下长江、汉水,攻打靠近汉朝边境的夷人鹿茤部落。鹿茤人弱小,被哀牢人擒获。这时突然打雷下大雨,刮起南风,江水逆流,翻涌两百多里,竹筏沉没,几千哀牢人溺水而死。贤栗又派遣六个王率领一万人攻打鹿茤,鹿茤王与他们交战,杀死了六个王。哀牢的长老一起埋葬六个王,夜里老虎又把六王的尸体挖出来吃了,剩下的哀牢人惊慌害怕,撤兵离开。贤栗惶恐不安,对长老说:“我们进入汉朝边境,自古以来就有,现在攻打鹿茤,却遭到上天惩罚,中原难道有圣明的帝王吗?上天这样帮助汉朝,真是太明显了!”建武二十七年,贤栗等人于是率领两千七百七十户、一万七千六百五十九人,到越巂太守郑鸿那里投降,请求归附汉朝,光武帝封贤栗等人为君长。从此哀牢夷每年都来朝廷朝贡。 永平十二年,哀牢王柳貌派遣儿子率领部众归附汉朝,哀牢夷的部落首领有七十七人,共五万一千八百九十户、五十五万三千七百一十一人。哀牢夷居住地西南距离洛阳七千里,汉显宗(汉明帝)在哀牢夷之地设置哀牢、博南两个县,割取益州郡西部都尉管辖的六个县,合并设置永昌郡。朝廷开始开通博南山,渡过兰仓水。赶路的人为此困苦,编歌谣说:“汉德广大,开通不臣服之地。渡过博南山,越过兰津关。渡过兰仓水,都是为了别人。” 哀牢人都穿鼻戴耳饰,部落首领自称为王,耳朵下垂到肩膀三寸,普通百姓的耳朵只下垂到肩膀。哀牢地区土地肥沃,适宜种植五谷、养蚕种桑。哀牢人懂得染色刺绣,能制作毛毡、丝绸、兰干细布,织出的花纹像绫锦一样精美。当地有梧桐树开花,纤维可以用来织布,布幅宽五尺,洁白不易沾染污垢,先用来包裹死去的人,然后再自己穿。当地有一种竹子,竹节之间相距一丈,名叫濮竹。还出产铜、铁、铅、锡、金、银、光珠、琥珀、水晶、琉璃、轲虫、蚌珠、孔雀、翡翠、犀牛、大象、猩猩、貊兽。云南县有两头共身的神鹿,能吃有毒的草。 在此之前,西部都尉广汉人郑纯,为政清廉,教化推行到夷貊地区,部落首领深受感动,都进献当地珍宝,歌颂他的美德。天子嘉奖郑纯,任命他为永昌太守。郑纯与哀牢夷人约定,部落首领每年缴纳两件贯头衣、一斛盐,作为固定赋税,夷人习俗因此安定。郑纯从担任都尉到太守,在任十年后去世。建初元年,哀牢王类牢与郡守、县令发生争执,于是杀死郡守、县令反叛,攻打巂唐城。太守王寻逃到楪榆。三千多哀牢人攻打博南,焚烧百姓房屋。汉肃宗招募调发越巂、益州、永昌的夷人和汉人共九千人讨伐类牢。第二年春天,邪龙县昆明夷卤承等人响应招募,率领部众与各郡军队在博南攻打类牢,大败并斩杀类牢。类牢的首级被送到洛阳,朝廷赏赐卤承一万匹帛,封他为破虏傍邑侯。 永元六年,永昌郡边界外的敦忍乙王莫延仰慕汉朝,派遣使者经过翻译进献犀牛、大象。永元九年,边界外的蛮夷以及掸国王雍由调派遣使者经过多次翻译,进献国宝,和帝赐给雍由调金印紫绶,对小部落首领也都授予印绶、钱帛。 永初元年,边界外的焦侥族夷人陆类等三千多人率领部众归附汉朝,进献象牙、水牛、封牛。永宁元年,掸国王雍由调再次派遣使者到朝廷朝贺,进献乐队和魔术师,这些魔术师能表演变化、吐火、自己肢解身体、变换牛马头的技艺,还擅长跳丸,最多能同时抛接上千个弹丸。魔术师自称是海西人,海西就是大秦(罗马帝国),掸国西南与大秦相通。第二年正月朝会,安帝在朝廷上观赏掸国的乐舞和魔术表演,封雍由调为汉大都尉,赐给印绶、金银、彩缯各有不同。 邛都夷,是汉武帝开拓的地区,设置为邛都县。不久后,邛都县地面塌陷成为沼泽,因此被称为邛池,南方人称之为邛河。后来邛都夷再次反叛。元鼎六年,汉朝军队从越巂水讨伐邛都夷,设置越巂郡。邛都地区土地平坦,有稻田。青蛉县禺同山有碧鸡、金马的神影,时常显现。当地习俗多游荡,喜欢唱歌,与牂柯蛮夷大致相似。部落首领放纵不羁,难以控制。 王莽时期,越巂郡守枚根调遣邛都人长贵,任命他为军候。更始二年,长贵率领部众攻打杀死枚根,自立为邛穀王,兼管太守事务,后来又投降公孙述。公孙述失败后,光武帝封长贵为邛穀王。建武十四年,长贵派遣使者向朝廷上报三年的人口、赋税等情况,天子立即授予他越巂太守印绶。建武十九年,武威将军刘尚攻打益州夷人,途经越巂郡。长贵听说后,担心刘尚平定南方后,会严格推行法令,自己不能再放纵,就聚集兵力修筑营台,召集各部落首领,酿造了很多毒酒,想先用酒慰劳军队,趁机袭击刘尚。刘尚得知长贵的计谋,立即分兵先占据邛都,突袭并诛杀长贵,把他的家属迁徙到成都。 永平元年,姑复夷再次反叛,益州刺史派兵讨伐打败他们,斩杀部落首领,把首级送到京师。后来巴郡人张翕担任越巂太守,政治教化清明平和,深得夷人拥护。张翕在郡任职十七年,去世后,夷人十分爱戴他,如同失去父母。苏祈县的两百多个老人,带着牛羊为他送丧,一直送到张翕的故乡安汉县,为他修建坟墓祭祀。朝廷下诏嘉奖张翕,为他建立祠堂。 安帝元初三年,越巂郡边界外的夷人大羊等八个部落,共三万一千户、十六万七千六百二十人,仰慕道义归附汉朝。当时郡县赋税繁重,元初五年,卷夷大牛部落首领封离等人反叛,杀死遂久县令。第二年,永昌、益州以及蜀郡的夷人都反叛响应封离,部众达到十多万人,攻破二十多个县,杀死官吏,焚烧城镇,劫掠百姓,尸骨堆积,千里之内荒无人烟。朝廷下诏让益州刺史张乔选拔有能力的从事讨伐叛军。张乔于是派遣从事杨竦率军到楪榆攻打叛军,因叛军势大,杨竦不敢贸然进攻,先以诏书告示三郡,秘密招募武士,重金悬赏。随后进军与封离等人交战,大败叛军,斩杀三万多人,俘获一千五百个活口,缴获四千多万财物,全部用来赏赐军士。封离等人惶恐害怕,斩杀共同谋反的部落首领,到杨竦那里请求投降,杨竦给予丰厚安抚接纳。其余三十六个部落也都前来投降归附。杨竦趁机上奏朝廷,弹劾侵扰蛮夷的狡诈官吏九十人,这些人都被减罪免死。州中商议功劳还没来得及上报,杨竦就因战伤去世,张乔深感痛惜,于是刻石碑记载他的功绩,绘制他的画像。天子因张翕在夷人中有遗留下的恩德,就任命他的儿子张湍为越巂太守。夷人十分高兴,在道路上迎接张湍,说:“您的容貌和我们之前的太守(张翕)很像。”后来张湍渐渐失去夷人信任,有人想反叛,各部落的老人互相劝说:“应该看在先太守的面子上(不要反叛)。”于是局势得以安定。后来顺帝、桓帝时期,广汉人冯颢担任越巂太守,政治教化有很多突出事迹。 莋都夷,是汉武帝开拓的地区,设置为莋都县。莋都人身披长发,穿着左襟衣服,说话多喜欢用比喻,居住习俗与汶山夷大致相同。当地出产延年益寿的神药,是仙人山图居住的地方。元鼎六年,朝廷设置沈黎郡。到天汉四年,沈黎郡并入蜀郡成为西部,设置两个都尉:一个驻扎在旄牛,主管边界外夷人;一个驻扎在青衣,主管汉人。 永平年间,梁国人朱辅担任益州刺史,喜好建立功名,胸怀大志谋略。他在益州任职几年,宣扬汉朝恩德,威慑安抚远方夷人。从汶山以西,前代从未到达、朝廷政令从未推行的地区,白狼、槃木、唐菆等一百多个国家,共一百三十多万户、六百多万人,全部率领部众进献贡品,成为汉朝臣民。朱辅上奏说:“我听说《诗经》云:‘那些前往岐山的人,有夷人跟随。’注释说:‘岐山道路虽偏僻,但人们不觉得遥远。’诗人吟诵,认为这是祥瑞的验证。现在白狼王唐菆等人仰慕教化、归附道义,创作了三首诗。他们途经邛来大山零高坂,道路陡峭危险,比岐山道路难走百倍。他们背着老人、抱着孩子前来归附,如同回到慈母身边。远方夷人的语言,难以准确翻译,当地草木种类不同,鸟兽也不一样。犍为郡掾田恭与夷人熟悉亲近,很懂他们的语言,我就让田恭询问夷人风俗,翻译他们的诗歌。现在派遣从事史李陵与田恭护送夷人使者到朝廷,同时献上他们的乐诗。从前圣明帝王,演奏四方夷人的乐舞;现在献上的乐诗,希望能成为其中之一。”明帝嘉奖朱辅,把这件事交给史官,记录下白狼夷的诗歌。 《远夷乐德歌诗》译文: 大汉天下太平,官员隗构(奉命行事),举措符合上天的心意。(蛮夷之地)有人逾越规矩、行为失当。翻译官吏公正端正,(但仍有)不明事理、态度蛮横(的人),不肯归顺我们。众人也无人出面相助。(远方之人)听闻教化便顺应归服,身着行装随队伍而来。(他们)见到了奇异的景象,也懂得了典章礼制与伦理教化。(朝廷)多赏赐丝绸布匹,还有各色精美的丝织品,以及甘甜的美酒与丰盛的食物,(让他们)尽情享用、安心生活。(人们)欢乐愉悦,身姿舒展,一举一动都合乎礼仪,即便偶尔有拘束,之后也能自在从容。蛮夷之地贫穷薄弱,(人们)恭顺地居于山洞之中,没有什么东西能用来回报朝廷。(他们)不知该如何报答,只愿君主长寿安康,如同阳光照耀般福泽绵长,子孙后代兴旺繁盛,永远不会衰败绝嗣。 《远夷慕德歌诗》译文: 蛮夷居住的地方,(人们)举止恭顺、言语质朴,地处太阳落下的西方边远之地,(各部族间)曾有纷争抵触。(如今)向往道义、顺应教化,如同被绳索牵引般跟随队伍,归顺太阳升起方向的大汉君主,清晨便踏上前往洛阳的路途。(君主)圣明仁德、恩惠深厚,承诺的仁德切实兑现,让百姓生活富足优厚,(物资)丰足充裕。冬天多霜雪,寒风凛冽如流窜的藩篱;夏天多及时雨,雨水滋润如寻觅螺贝般遍及各处。寒暑时节适宜,气候温和湿润,部族人口众多,生活能得到补给接济。(人们)历经艰难险阻,避开危难却仍难免遇到风险,不远万里(前来归附),始终未曾动摇退缩。脱离旧俗、归附仁德,心怀诚意依附圣德,内心如同归顺慈爱的母亲,一路上始终秉持着这份心意。 《远夷怀德歌》译文: 在荒远的边疆之外,是荒服地区的部族。那里土地贫瘠坚硬,耕作艰难辛苦。(人们)吃兽肉、穿兽皮,生活条件简陋困苦,从没见过盐和谷物,生活粗陋匮乏。翻译官吏传播朝廷的教化,把细微的旨意也都传达到位。大汉境内安宁快乐,是能让人安心归附的地方。(人们)携带家小前来归顺仁德的朝廷,沿着路途向仁政之地前行。途中穿越艰险之地,走过陡峭险峻的山路,高山巍峨险峻,山林幽深隐蔽,(人们)沿着悬崖、踩着石头,扶着路边的山石艰难前行。(他们)在稀疏的树林边临时安家,在简陋的居所中歇息。经过上百个日夜的跋涉才抵达洛阳,终于来到这历法井然、礼仪完备的都城。父子一同得到赏赐,获得了香草、美玉和丝织品,怀里揣着成匹的布帛,还有成卷的丝绸。(他们)把消息转告同部族的人,在族中传告朝廷的诏令,(一心)长久地愿意做朝廷的臣民,永远俯首做大汉的臣仆。 汉肃宗初年,朱辅因事被免职。当时郡尉府舍都有雕刻装饰,绘制山神海灵、奇禽异兽,用来炫耀,夷人更加畏惧。和帝永元十二年,旄牛边界外的白狼、楼薄蛮夷王唐缯等人,率领十七万部众归附汉朝。朝廷下诏赐给唐缯金印紫绶,对小部落首领赏赐钱帛各有不同。 安帝永初元年,蜀郡三襄种夷与边界外的污衍种夷联合三千多人反叛,攻打蚕陵城,杀死官吏。永初二年,青衣道夷人邑长令田,与边界外三个部落的夷人三十一万口,带着黄金、旄牛尾,率领全部部众归附汉朝。安帝提升令田的爵号为奉通邑君。延光二年春天,旄牛夷反叛,攻打零关,杀死官吏,益州刺史张乔与西部都尉打败他们。于是朝廷分设蜀郡属国都尉,管辖四个县,职权如同太守。桓帝永寿二年,蜀郡夷反叛,杀害劫掠官吏百姓。延熹二年,蜀郡三襄夷劫掠蚕陵,杀死官吏。延熹四年,犍为属国夷劫掠郡界,益州刺史山昱打败他们,斩杀一千四百人,其余夷人都四散逃跑。灵帝时期,朝廷把蜀郡属国改为汉嘉郡。 冉駹夷,是汉武帝开拓的地区,元鼎六年设置汶山郡。到地节三年,夷人因设郡后赋税繁重,宣帝于是撤销汶山郡,将其并入蜀郡,设为北部都尉。汶山有六夷、七羌、九氐,各有部落。冉駹夷的王侯大多懂得文书,法令严厉。他们重视妇人,亲族关系以母族为主。人死后用火焚烧尸体。当地气候多寒冷,盛夏时节冰雪也不融化,所以夷人冬天为躲避寒冷,到蜀地做雇工,夏天为躲避酷暑,返回自己的部落。冉駹夷大多依山而居,用石头垒砌房屋,高达十多丈,称为“邛笼”。当地土地坚硬贫瘠,不生长稻谷、粟米、麻、豆类,只以麦子为食物,适宜畜牧。出产旄牛,没有角,又称“童牛”,肉重千斤,毛可制作毛毼。还出产名马、灵羊(可治疗毒疮)、食药鹿(鹿腹中未出生的胎儿及其肠中粪便可治疗毒病),还有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。冉駹夷能制作旄氈、花纹毛毡、青顿、毞毲、羊羧等物品,当地还盛产各种药材。有咸土,可煮制食盐,羊、牛、马吃了咸土都能长肥。 冉駹夷西边有三河、槃于虏,北边有黄石、北地、卢水胡,这些部落之外就是边界。灵帝时期,朝廷再次分蜀郡北部为汶山郡。 白马氐,是汉武帝元鼎六年开拓的地区,朝廷分割广汉郡西部,合并设置武都郡。武都地区地势险要,有种植麻的田地,出产名马、牛、羊、漆、蜜。氐人勇猛憨厚、敢于冒险,贪图财利、为利拼命。他们居住在河池,又称仇池,方圆一百顷,四面地势陡峭险峻。白马氐多次侵犯边境,郡县讨伐时,他们就凭借险要地势坚守。元封三年,氐人反叛,朝廷派兵打败他们,把部分氐人迁徙到酒泉郡。昭帝元凤元年,氐人再次反叛,朝廷派遣执金吾马適建、龙頟侯韩增、大鸿胪田广明,率领三辅、太常的刑徒讨伐打败他们。 到王莽篡汉作乱时,氐人也反叛了。建武初年,氐人都归附陇蜀的隗嚣、公孙述,等到隗嚣灭亡,氐人首领才背叛公孙述投降汉朝。陇西太守马援上奏朝廷,恢复氐人王侯君长的职位,赐给他们印绶。后来隗嚣的族人隗茂反叛,杀死武都太守。氐人首领齐钟留被部众敬重信任,能威慑各部落首领,他与郡丞孔奋攻打隗茂,打败并斩杀隗茂。后来氐人也时常劫掠作乱,郡县讨伐打败他们。 论曰:汉朝征伐戎狄,经营边远地区,大概是与帝王大业相始终的。虽然时常有边境沦陷、军队战败、将领阵亡的情况,不出一年就能开拓四夷疆域,使不同习俗的部落归附。至于汉朝的文书契约所影响、教化风尚所流传的地方,几乎达到太阳升起落下的所有区域。《山海经》《水经》等典籍记载的地方,也大致涉及这些区域。虽然蛮夷归附与反叛反复无常,朝廷的威势恩德有时中断,但当汉朝教化推行时,即使是耳朵拉长、脚底刻纹的部落,像禽兽一样居住、像鸟兽一样说话的族群,也无不率领全部落归附,回过头来请求朝廷设置官吏,跨越山海、冲破障碍,经过多次翻译归附汉朝。所以在中郎、校尉的官署中有他们的名册,在都护、郡守的衙门里有他们的编户,人数动不动就以数百万计。至于隐藏在山林、大海中的珍奇物产,沉在沙中、落在陆地的奇异宝物,无不呈现出奇特美丽的样子,装饰在宫廷之中。此外,蛮夷进贡的賨布、火浣布、驯服的飞禽、圈养的野兽,堆积在皇宫内府;夷人的歌谣、巴人的舞蹈,以及不同音调、不同节奏的技艺,在宫廷外的乐坊表演。难道安抚蛮夷的方法,一定要依靠这些吗?但这也可以说是能影响到远方的证明了。蛮夷虽然依靠山谷险阻居住,但大多有固定的居住地,分布在荆州、交阯一带,散布在巴郡、庸地之外,范围广阔难以估量。不过他们的凶猛、勇猛、狡诈、谋算,比羌狄薄弱,所以侵犯暴虐的危害,不会太深。西南边境的蛮夷,实力尤其弱小。所以朝廷在永昌设置关卡防守,从遥远的古代就开始了,开拓疆土、安置百姓,直到现在还延续着。 赞曰:百蛮杂乱居住,占据边疆之地。刻画身体、穿着草木制成的衣服,依靠深山险峻地势。也有其他夷族,驻守在蜀地之外。部落村落参差不齐,道路曲折纵横。汉朝教化已经信服,蛮夷改变服饰、进献宝物。朝廷设置永昌郡,蛮夷与中原百姓一同编入户籍。