<p></p><p></p><p>姿使</p><p>西</p><p></p><p>怀婿</p><p>鸿使</p><p></p><p>寿婿</p><p>嬿使退</p><p>""西</p><p>"怀''使"</p><p>"怀''寿"</p><p></p><p></p><p>""使""</p><p>"便"</p><p>""广怀""</p><p>""""</p><p>""""仿</p><p>怀""""</p><p>"''绿</p><p>西"</p><p>"使"</p><p>"使"</p><p>殿便广鹿</p><p>"''"退</p><p></p><p></p><p>殿</p><p></p><p></p><p></p><p>""</p><p>怀西</p><p></p><p>使使</p><p>""""""</p><p>"""使"""</p><p>姿"使使"""""广</p><p>""""使</p><p>便""</p><p>"怀"</p><p>使</p><p></p><p>"怀广"</p><p></p><p>使使</p><p>"穿''"</p><p></p><p>姿访退耀</p><p>使</p><p>""</p><p>怀使宿使""</p><p>殿"宿"</p><p>使怀便</p>

译文

夏朝、商朝以前,关于后妃制度的记载,已经很简略了。《周礼》中记载,帝王设立皇后,下设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一女御,以此来完备宫廷内的职事。皇后在后宫中居正位,与帝王同体。夫人负责坐论妇女礼仪,九嫔掌管教导妇女的四德,世妇主持丧事、祭祀和接待宾客,女御负责安排帝王的起居。她们分职理事,各有专门的职责。女史官拿着红笔竹简,记录她们的功劳和过错。平日居住时有保阿的教导,行动时有环佩的声响。进献贤才来辅佐帝王,怜爱美女却不沉溺于她们的美色。因此能够传扬阴德教化,修成内室的规范,闺房肃穆和谐,不正当的请托行不通。所以周康王晚朝,就有《关雎》一诗来讽劝;周宣王的王后晚起,姜氏就请罪。到了周室东迁之后,礼仪秩序衰败缺失。诸侯僭越放纵,制度没有章法。齐桓公拥有如夫人六人,晋献公把戎族女子升为元妃,最终导致五个儿子作乱,太子遭遇危难。到了战国时期,风气和法度更加轻薄,人们放纵情欲,颠倒尊卑,以至于国家破灭、自身死亡的,数不胜数。这实在是轻视礼仪、放松防备,把美色放在德行之前的缘故啊。 秦朝统一天下后,秦始皇十分骄横自大,宫中收纳了七国的宫女,爵位分为八品。汉朝建立后,沿袭了秦朝的称号,而对于妇女制度没有加以修改。汉高祖在帷薄之事上不够检点,汉文帝在床笫之事上没有分辨。然而当时选纳后妃还比较简略,服饰玩物也不奢华。从汉武帝、汉元帝之后,历代增加了奢侈的费用,乃至后宫达到三千人,等级增加到十四级。妖幸之人败坏朝政的征兆,外戚扰乱国家的事迹,前代史书已经记载得很详细了。 到了光武帝中兴汉室,去除雕琢,崇尚质朴,六宫的称号,只有皇后、贵人。贵人有金印紫绶,俸禄不过几十斛粟米。又设置了美人、宫人、采女三个等级,都没有爵位和俸禄,只是每年按时赏赐财物来供给她们罢了。汉朝的制度,常常在八月登记人口,派遣中大夫与掖庭丞以及相工,到洛阳乡中挑选良家女子,年龄在十三岁以上,二十岁以下,姿色端庄秀丽,符合相法的,就用车载回后宫,再挑选查看是否可用,才被帝王宠幸。这是为了明确谨慎地聘娶收纳,详细寻求贤淑聪慧的女子。汉明帝遵循先帝的旨意,对宫廷教化十分注重,册立嫔妃皇后,必定先看她们的品德,后宫中没有超出闺门的言论,权力没有因为私人宠爱而授予,可说是纠正了前代的弊病。假使当时能设立禁止外戚干政的制度,编著在《甲令》中,改正后妃制度,留给后代,难道不是很好吗!虽然明帝对自己要求有法度,但防范还不够深厚,所以汉章帝以后,渐渐根据美色授予官职,恩情深厚,沉溺于情爱之中,于是忘记了由此带来的危害。 自古以来,即使君主年幼、时局艰难,王室多有变故,也必定会委托给冢宰,挑选忠诚贤能的人,没有专门任用妇女,让她们决断国家大事的。只有秦国的芈太后开始摄政,所以穰侯的权力比秦昭王还重,家族财富比秦国还多。汉朝沿袭了这种错误,知道其中的祸患却不加以改正。东汉皇室的世系多次断绝,权力归于女主,由外戚拥立的皇帝有四位,临朝听政的皇后有六位,她们无不在帷帐中定策,把政事委托给父兄,贪恋孩童皇帝以便长久掌权,压制贤明的人来专擅威势。任务重大,道路漫长,利益深厚,祸患来得也快。自身在云台之上遭受风霜,家族在牢狱之中遭受囚禁。灭亡的接连不断,倾覆的前后相接。然而她们还是不断地这样做,最终导致国家衰落,帝位丧失。《诗经》《尚书》所感叹的,大致是一样的道理。所以考察排列她们的行事踪迹,写成《皇后本纪》。虽然成败之事不同,但同样居正位称号的,都并列在篇中。那些因为私人恩情被追尊,不是当时所尊奉的,就随着其他事情附带写出。亲属的其他事迹,各自依照列传记载。其余没有地方记载的,就附在这篇本纪中,以接续西汉的《外戚传》。 光武郭皇后名圣通,是真定藁城人。她的家族是郡中的大姓。父亲郭昌,把数百万的田宅财产让给异母弟弟,国人都认为他很有道义。郭昌在郡中担任功曹。他娶了真定恭王的女儿,号称郭主,生下郭皇后和儿子郭况。郭昌很早就去世了。郭主虽然是王家女子,却喜好礼仪,生活节俭,有母仪天下的品德。更始二年春天,光武帝攻打王郎,到达真定,于是娶了郭皇后,郭皇后受到宠爱。等到光武帝即位,封她为贵人。 建武元年,郭贵人生下皇子刘强。光武帝喜欢郭况小心谨慎,他刚十六岁,就任命为黄门侍郎。建武二年,贵人被立为皇后,刘强被立为皇太子,封郭况为绵蛮侯。因为是皇后的弟弟,身份贵重,宾客纷纷聚集。郭况恭敬谦逊,礼贤下士,很有声誉。建武十四年,升任城门校尉。后来,皇后因为宠爱渐渐衰减,多次心怀怨恨。建武十七年,被废为中山王太后,进封皇后的中子右翊公刘辅为中山王,把常山郡增加到中山国。改封郭况到大国,为阳安侯。皇后的堂兄郭竟,以骑都尉的身份跟随光武帝征伐有功,被封为新郪侯,官至东海相。郭竟的弟弟郭匡为发干侯,官至太中大夫。皇后的叔父郭梁,很早就去世了,没有儿子。他的女婿南阳陈茂,因为恩泽被封为南读侯。 建武二十年,中山王刘辅又改封为沛王,郭皇后成为沛太后。郭况升任大鸿胪。光武帝多次到他的府第,召集公卿诸侯亲家饮酒宴乐,赏赐的金钱缣帛,丰盛得没有谁能比得上,京城称郭况家为金穴。建武二十六年,皇后的母亲郭主去世,光武帝亲自前往送葬,百官都来集会,派遣使者迎接郭昌的灵柩,与郭主合葬,追赠郭昌阳安侯印绶,谥号为思侯。建武二十八年,郭皇后去世,葬在北芒山。 光武帝怜悯郭氏,下诏让郭况的儿子郭璜娶淯阳公主,任命郭璜为郎官。显宗即位后,郭况与皇帝的舅舅阴识、阴就一起被任命为特进,受到的教导和赏赐,恩宠都很优厚。对阴氏、郭氏的礼遇,每件事都必定均等。永平二年,郭况去世,赠赐十分丰厚,皇帝亲自前往吊丧,谥号为节侯,儿子郭璜继承爵位。 元和三年,肃宗北巡,经过真定,会见各位郭氏族人,他们朝见祝寿,被请进去宴饮作乐,十分欢乐。用太牢的祭品供奉郭主的坟墓,赏赐粟米一万斛,钱五十万。永元初年,郭璜担任长乐少府,儿子郭举担任侍中,兼任射声校尉。等到大将军窦宪被诛杀,郭举因为是窦宪的女婿参与谋逆,所以父子都被关进监狱处死,家属被迁徙到合浦,宗族中担任郎吏的,都被免官。新郪侯郭竟起初担任骑将,跟随征伐有功,被任命为东海相。永平年间去世,儿子郭嵩继承爵位;郭嵩去世后,因受楚王刘英之事牵连,封国被废除。建初二年,章帝续封郭嵩的儿子郭勤为伊亭侯,郭勤没有儿子,封国被废除。发干侯郭匡,官至太中大夫,建武三十年去世,儿子郭勋继承爵位;郭勋去世,儿子郭骏继承爵位,永平十三年,也因受楚王刘英之事牵连,失去封国。建初三年,又封郭骏为观都侯,去世后,没有儿子,封国被废除。郭氏封侯的共有三人,封国都断绝了。 论曰:事物的兴衰,情感的起伏,是有必然道理的。而国家兴衰、人事变迁特别厉害的,必定是因为宠爱迷惑吧?当她们与帝王共床笫之欢,承受帝王的恩宠美色时,即使有险恶的情况和多余的行为,也无不被认为是有德行的。等到帝王转移爱意,断绝私好,即使有善良的心地和美丽的容貌,也越发显得丑陋。宠爱上升时,天下也不足以容纳她们的高贵;欢爱下降时,天下也没有她们逃避性命的地方。这实在是志士所沉溺的,君主所褒贬的,没有谁能违背这个道理。郭后因为失宠被贬低,怨恨成了过错,然而还是在别馆受到恩遇,她的亲族外戚也得到增宠。至于东海王谨慎行事,按照礼仪进退,使后代看不到厚薄进退的嫌隙,不也是比古人光彩吗! 光烈阴皇后名丽华,是南阳新野人。起初,光武帝到新野,听说阴皇后美丽,心中很喜欢她。后来到长安,见到执金吾的车马仪仗十分盛大,于是感叹说:“做官就要做执金吾,娶妻就要娶阴丽华。”更始元年六月,就在宛城当成里娶了阴皇后,当时她十九岁。等到光武帝担任司隶校尉,正要向西到洛阳,让阴皇后回到新野。等到邓奉起兵,阴皇后的哥哥阴识担任他的将领,阴皇后跟随家属迁徙到淯阳,住在邓奉的府中。 光武帝即位后,命令侍中傅俊迎接阴皇后,与湖阳、宁平公主等各位宫人一起到洛阳,封阴皇后为贵人。皇帝因为阴贵人本性宽仁,想要尊崇她为皇后,阴贵人坚决推辞,因为郭氏有儿子,始终不肯接受,所以就立了郭皇后。建武四年,阴贵人跟随光武帝征讨彭宠,在元氏生下显宗。建武九年,有盗贼劫持杀害了阴贵人的母亲邓氏和弟弟阴䜣,皇帝十分悲伤,于是下诏给大司空说:“我微贱的时候,娶了阴氏,后来因为领兵征伐,就各自分离了。有幸得以安全,都脱离了虎口。因为贵人有母仪天下的美德,应该立为皇后,然而她坚决推辞不敢担当,列于媵妾之中。我赞赏她的义让,答应分封她的各位弟弟。还没来得及授予爵位土地,就遭遇祸患,母子同时丧命,我心中悲痛。《小雅》说:‘在恐惧的时候,只有我和你在一起。在安乐的时候,你却抛弃了我。’诗人的告诫,能不谨慎吗?追封贵人的父亲阴陆为宣恩哀侯,弟弟阴䜣为宣义恭侯,让弟弟阴就继承哀侯的后代。等到灵柩还在堂上,派太中大夫拜授印绶,按照封国列侯的礼仪。魂魄如果有灵,会赞赏这种宠荣的!” 建武十七年,废黜郭皇后而改立阴贵人为皇后。皇帝下诏书给三公说:“皇后心怀怨恨,多次违背教令,不能安抚其他子女,教导抚育不同房的孩子。宫廷之内,如同见到鹰鹯一样。既没有《关雎》中所赞美的品德,却有吕后、霍后的风气,怎么可以把幼孤托付给她,让她恭敬地承奉宗庙祭祀呢。现在派遣大司徒戴涉、宗正刘吉持符节,收回皇后的玺绶。阴贵人是乡里的良家女子,从微贱之时嫁过来。‘自从我不见你,到现在已经三年了。’她适宜奉祀宗庙,成为天下人的母亲。主管官员详细依照旧典,及时献上尊号。这是不同寻常的事情,不是国家的福分,不得上寿称庆。”阴皇后在位时恭敬节俭,很少喜好玩物,不喜欢嬉笑戏谑。性情仁孝,多有怜悯慈爱之心。七岁时失去父亲,即使已经几十年了,说起父亲来也未曾不流泪。皇帝见了,常常叹息。 显宗即位后,尊阴皇后为皇太后。永平三年冬天,皇帝跟随太后到章陵,在旧宅摆酒,会见阴氏、邓氏旧友各家子孙,都给予赏赐。永平七年,太后去世,在位二十四年,享年六十岁,与光武帝合葬在原陵。 明帝性情孝顺友爱,对太后的追思仰慕没有停止。永平十七年正月,应当拜谒原陵,晚上梦见先帝、太后像平时一样欢乐。醒来后,悲伤得不能入睡,立即查看历法,第二天是吉日,于是率领百官和旧友前往陵墓。那天,有甘露降落在陵树上,皇帝命令百官采集来进献。仪式结束后,皇帝从席前伏在御床上,看着太后镜匣中的物品,感动得悲伤流泪,命令更换胭脂水粉等梳妆用具。左右的人都哭泣,不能抬头观看。 明德马皇后名不详,是伏波将军马援的小女儿。年幼时父母去世。哥哥马客卿聪明早夭,母亲蔺夫人悲伤得生病恍惚。马皇后当时十岁,就料理家事,管理僮仆,内外的事情都要向她请示汇报,处理事情如同成年人。起初,各家都不知道,后来听说了,都感叹惊异。马皇后曾经长期生病,太夫人让占卜的人占卜,占卜的人说:“这个女孩虽然有患病的样子,但将会大贵,征兆不能说出来。”后来又叫相面的人给各位女儿相面,见到马皇后,大惊说:“我必定要向这个女孩称臣。然而她尊贵却缺少儿子,如果抚养别人的儿子得力,将会超过自己亲生的。” 起初,马援征讨五溪蛮,在军中去世,虎贲中郎将梁松、黄门侍郎窦固等人趁机诬陷他,因此马家越发失去权势,又多次被权贵所欺负侮辱。马皇后的堂兄马严不胜忧愤,禀告太夫人断绝与窦氏的婚姻,请求把女儿送进掖庭。于是上书说:“臣的叔父马援辜负皇恩没有报答,而妻子儿女却得到恩宠保全,仰仗陛下,如同依靠上天和父亲。人情上既然得以不死,就想追求福分。私下听说太子、各位王的妃嫔还没有齐备,马援有三个女儿,大的十五岁,次的十四岁,小的十三岁,容貌身材,都在中等以上。她们都孝顺小心,温顺娴静有礼节。希望陛下派相工前来,挑选她们是否可用。如果有万一的可能,马援在黄泉之下也会不朽了。另外马援的姑母姐妹都是成帝的婕妤,葬在延陵。臣马严有幸得以蒙恩重生,希望借助先姑母的关系,能够充入后宫。”因此选马皇后进入太子宫。当时她十三岁。侍奉阴皇后,与同列的人相处,礼仪周全完备,上下都很安定。于是受到特别的宠爱,常常住在后堂。 显宗即位后,封马皇后为贵人。当时马皇后前母姐姐的女儿贾氏也被选入宫中,生下肃宗。皇帝因为马皇后没有儿子,命令她抚养肃宗。对她说:“人不一定非要自己生孩子,只担心爱护养育不够罢了。”马皇后于是尽心抚育,辛劳程度超过自己亲生的。肃宗也性情孝顺淳厚,母子之间的慈爱,始终没有丝毫嫌隙。马皇后常常因为皇嗣不多,常常心怀忧虑叹息,推荐身边的人,担心来不及。后宫有进见的人,常常加以安慰接纳。如果有人多次受到宠爱,就会增加对她的礼遇。永平三年春天,有关官员上奏请求立皇后,皇帝没有说话。皇太后说:“马贵人的品德在后宫中是最好的,就是她了。”于是立为皇后。 在立为皇后的前几天,马皇后梦见无数小飞虫扑到身上,又进入皮肤中然后飞出来。成为皇后之后,更加谦虚恭敬。她身高七尺二寸,方口,美发。能背诵《易经》,喜欢读《春秋》《楚辞》,尤其擅长《周官》《董仲舒书》。常常穿着粗帛衣服,裙子不加边缘。每月初一、十五各位姬主朝见,望见皇后的袍子衣服粗疏,反而以为是绮罗绸缎,走近一看,才笑起来。皇后解释说:“这种丝织品特别适宜染色,所以才用它。”六宫的人没有不叹息的。皇帝曾经到苑囿离宫,皇后总是以风邪露雾为戒,言辞恳切周全,大多被皇帝仔细考虑采纳。皇帝到濯龙中,一起召见各位才人,下邳王以下的人都在旁边,请求叫皇后前来。皇帝笑着说:“这个人志向不喜欢游乐,即使来了也不会欢乐。”因此游乐的事情她很少跟从。 永平十五年,皇帝查看地图,将要分封皇子,都是各国的一半。马皇后见了说:“各个皇子才食邑几个县,在制度上不是已经很俭省了吗?”皇帝说:“我的儿子怎么能和先帝的儿子等同呢?每年供给二千万就足够了。”当时楚地的案件连年不断,囚犯互相牵连,被关押的人很多。马皇后担心其中有很多滥判的,趁机说起这件事,神情悲伤。皇帝有所感悟,夜里起来徘徊,思考她的话,最终大多有所宽恕。当时各位将领上奏事情以及公卿议论难以平息的,皇帝多次用这些事情试探皇后。皇后总是分析其中的道理,各自得到实情。每当在侍奉皇帝的时候,总是谈及政事,多有辅助补正,却从未以私事请求。所以皇帝对她的宠爱敬重日益加深,始终没有衰减。 等到皇帝去世,肃宗即位,尊马皇后为皇太后。各位贵人应当迁居南宫,太后因为离别而感伤,各赏赐她们王赤绶,加赐安车驷马,白越布三千端,杂帛二千匹,黄金十斤。太后自己撰写《显宗起居注》,删去了哥哥马防参与医药事务的内容。皇帝请求说:“黄门舅舅日夜供养将近一年,既没有特殊的褒奖,又不记录他的功劳,恐怕不合适吧!”太后说:“我不想让后世知道先帝多次亲近后宫家属,所以不记载。” 建初元年,皇帝想给各位舅舅封爵,太后不允许。第二年夏天,京城大旱,议事的人认为是不封外戚的缘故,有关官员趁机上奏,应该依照旧典封爵。太后下诏说:“凡是议事的人都想讨好我来求福罢了。从前王氏家族五侯同一天受封,当时黄雾弥漫四方,没听说有降雨的感应。另外田蚡、窦婴,受宠显贵而横行霸道,招致倾覆的灾祸,被世人传扬。所以先帝谨慎防范舅舅家,不让他们担任重要职位。分封皇子,才让他们享有几个县,常说‘我的儿子不应和先帝的儿子等同’。现在有关官员怎么能想把马氏和阴氏相比呢!我身为天下人的母亲,却穿着粗帛衣服,饮食不求美味,身边的人只穿帛布衣服,没有熏香的装饰,是想以身作则为下面的人做表率。我以为外戚见了,会痛心自责,没想到他们却笑着说我向来喜好节俭。前几天路过濯龙门,看到外戚来问候的人,车辆像流水一样多,马匹像游龙一样众,家奴穿着绿色单衣,衣领袖口洁白整齐,回头看看我的车夫,实在比不上他们。我没有发怒谴责,只是停发了他们一年的费用,希望他们能暗自惭愧,可他们还是懈怠,没有忧国忘家的想法。了解臣子的莫过于君主,何况是亲属呢? 我怎能上违背先帝的旨意,下损害先人的德行,重蹈西汉外戚败亡的灾祸呢!”坚决不允许封爵。 皇帝看了诏书悲伤叹息,再次请求说:“汉朝建立以来,舅舅封侯,就像皇子封王一样。太后确实心怀谦虚退让,可怎能让我单单不对三位舅舅施恩呢?况且卫尉马廖年老,马防、马光两位校尉身患重病,倘若有不测,会让我终生留下刻骨的遗憾。应该趁着吉时封爵,不能再拖延了。” 太后回复说:“我反复考虑这件事,希望能两全其美。难道只是想获得谦让的名声,而让皇帝蒙受不施恩于外戚的嫌疑吗!从前窦太后想封王皇后的哥哥,丞相条侯说受高祖的约定,没有军功,不是刘氏不能封侯。现在马氏对国家没有功劳,怎能和阴氏、郭氏这些中兴时期的皇后家族相比呢?常看富贵人家,俸禄职位重叠,就像结果实过多的树木,它的根必定会受损伤。况且人们希望封侯,不过是想上能供奉祭祀,下能求得温饱罢了。现在我们祭祀能得到四方的珍奇,衣食能得到御府的剩余物资,这难道还不够,一定要得到一个县的封邑吗?我已经考虑得很周全了,不要有疑虑。最孝顺的行为,以让父母安心为首要。现在多次遭遇灾变,粮价涨了好几倍,我日夜忧愁不安,坐卧不宁,却想先谋求外戚封爵,违背慈母的恳切心意吗!我向来性格刚直急躁,心中有气,不能不顺从我的意思。如果阴阳调和,边境安定,之后再按你的想法去做。我就只该含着糖逗弄孙子,不能再参与政事了。” 当时新平主家的车夫失火,火势蔓延到北阁后殿。太后认为是自己的过错,起居都不开心。当时正该拜谒原陵,太后自认为守备不慎,惭愧去见陵园,于是没有前往。起初,太夫人下葬时,起的坟稍微高了些,太后提出来,哥哥马廖等人立即削减了。外戚中有谦虚朴素、品行端正的,太后总是用温和的言语称赞,赏赐财物和职位。如果有细微的过错,就先露出严厉的神色,然后加以谴责。那些穿华美衣服、不遵守法度的,就断绝他们的族籍,遣返回乡。广平王、巨鹿王、乐成王的车马朴素,没有金银装饰,皇帝把这事告诉太后,太后立即各赏赐他们五百万钱。于是朝廷内外都顺从教化,服饰统一,各家都很惶恐,比永平年间更甚。太后还设置织室,在濯龙中养蚕,多次去观看,当作娱乐。常常和皇帝早晚谈论政事,教导各位小王子,议论经书,讲述平生经历,整天都和睦融洽。 建初四年,天下丰收,边境无事,皇帝于是封三位舅舅马廖、马防、马光为列侯。他们都推辞,希望只当关内侯。太后听说后,说:“圣人设立教化,各有方法,知道人的性情不能整齐一致。我年轻的时候,只仰慕史书留名,不顾惜性命。现在虽然老了,却还牢记‘要警惕贪得无厌’,所以日夜警惕,想着自我贬损。居住不求安逸,饮食不求饱足。希望凭借这样,不辜负先帝。之所以教化引导兄弟们,共同有这个志向,是想在闭眼的时候,没有遗憾。没想到老了我的志向还是不能被遵从!万年之后也会心怀遗憾啊!”马廖等人不得已,接受封爵后就退位回家了。 太后当年生病,不相信巫祝和小医,多次禁止祈祷祭祀。到六月,去世。在位二十三年,享年四十多岁。与显宗合葬在显节陵。 贾贵人,是南阳人。建武末年被选入太子宫,中元二年生下肃宗,显宗封她为贵人。皇帝被太后抚养后,只把马氏当作外戚,所以贾贵人没有登上皇后之位,贾氏亲族也没有受宠显贵的。等到太后去世,才下策书加赐贾贵人王赤绶,一辆安车四匹马,永巷宫人二百人,御府杂帛二万匹,大司农黄金千斤,钱二千万。各种史书都没有记载她后来的事,所以不知道她的结局。 章德窦皇后名不详,是扶风平陵人,大司空窦融的曾孙女。祖父窦穆,父亲窦勋,因事获罪被处死,事情记载在《窦融传》中。窦勋娶东海恭王刘强的女儿沘阳公主,窦皇后是他们的大女儿。家族衰败后,多次叫相工询问吉凶,见到窦皇后的相工都说她会大富大贵,不是一般臣妾的容貌。窦皇后六岁就会写字,亲戚都觉得她奇特。建初二年,窦皇后和妹妹一起按选例进入长乐宫,举止有序,风度容貌很出众。肃宗之前就听说窦皇后有才有色,多次向各位姬傅询问。等到见面,确实觉得美丽,马太后也觉得她不一般,于是进入掖庭,在北宫章德殿拜见皇帝。窦皇后性情敏捷,全心侍奉皇帝,称赞她的话一天天传来。第二年,就被立为皇后,妹妹为贵人。建初七年,追封皇后的父亲窦勋为安成思侯。窦皇后受到的宠爱特别多,在后宫中专宠。 起初,宋贵人生下皇太子刘庆,梁贵人生下和帝。窦皇后没有儿子,对她们都很嫉妒,多次在皇帝面前挑拨,渐渐使她们被疏远猜忌。趁机诬陷宋贵人用邪术魅惑,宋贵人于是自杀,刘庆被废为清河王,事情记载在《刘庆传》中。 梁贵人,是褒亲愍侯梁竦的女儿。年幼时失去母亲,被伯母舞阴长公主抚养。十六岁时,也在建初二年和中姐一起被选入掖庭为贵人。建初四年,生下和帝。窦皇后把和帝当作自己的儿子抚养。想让自己的外戚专权而忌恨梁氏。建初八年,就写匿名信诬陷梁竦,梁竦获罪被诛杀,梁贵人姐妹因忧愁而死。从此后宫的人都很恐惧,窦皇后的宠爱日益加深。 等到皇帝去世,和帝即位,尊窦皇后为皇太后。皇太后临朝听政,尊母亲沘阳公主为长公主,增加汤沐邑三千户。哥哥窦宪,弟弟窦笃、窦景,都显贵,专擅威权,后来窦皇后密谋叛乱,永元四年,事情败露被诛杀。 永元九年,太后去世,还没下葬,梁贵人的姐姐梁嫕上书陈述梁贵人被冤枉而死的情况。太尉张酺、司徒刘方、司空张奋上奏,依照光武帝废黜吕太后的旧例,请求贬去窦太后的尊号,不应该和先帝合葬。百官也有很多人上书。皇帝亲手写诏书说:“窦氏虽然不遵守法度,但太后常常自我约束。我侍奉太后十年,深知大义,按礼仪,臣子没有贬损尊上的条文。从恩情上不忍心分离,从道义上不忍心损害。考察前代上官太后也没有被降黜,不要再议论了。”于是和先帝合葬在敬陵。窦皇后在位十八年。 皇帝因为梁贵人惨死,丧葬礼仪不完备,于是改在承光宫殡葬,上尊谥为恭怀皇后,追行丧礼,百官穿丧服,和姐姐大贵人一起葬在西陵,礼仪比照敬园。 和帝阴皇后名不详,是光烈皇后哥哥执金吾阴识的曾孙女。阴皇后小时候聪慧,擅长书法技艺。永元四年,被选入掖庭,因为是光烈皇后的近亲,所以得以成为贵人。受到特别的宠爱。永元八年,被立为皇后。 自从和熹邓皇后入宫后,阴皇后的宠爱渐渐减少,多次心怀怨恨。阴皇后的外祖母邓朱出入宫廷。永元十四年夏天,有人说阴皇后和邓朱一起用巫蛊之术,事情败露,皇帝于是派中常侍张慎和尚书陈褒在掖庭狱共同审理此案。邓朱和两个儿子邓奉、邓毅以及阴皇后的弟弟阴轶、阴辅、阴敞的供词互相牵连,被认为是祭祀诅咒,大逆不道。邓奉、邓毅、阴辅在狱中被拷打致死。皇帝派司徒鲁恭持符节赐给阴皇后策书,收回玺绶,迁居桐宫,阴皇后因忧愁而死。在位七年,葬在临平亭部。父亲特进阴纲自杀。阴轶、阴敞以及邓朱的家属被迁徙到日南比景县,内外宗亲兄弟都被免官回乡。永初四年,邓太后下诏赦免阴氏被迁徙的人,让他们都回到故乡,归还他们五百多万财产。 和熹邓皇后名绥,是太傅邓禹的孙女。父亲邓训,是护羌校尉;母亲阴氏,是光烈皇后堂弟的女儿。邓皇后五岁时,太傅夫人很喜欢她,亲自为她剪头发。夫人年老眼花,不小心伤到了邓皇后的额头,邓皇后忍痛不说话。旁边看到的人觉得奇怪就问她,邓皇后说:“不是不痛,太夫人怜爱我为我剪发,不忍心伤了老人的心意,所以忍着。”六岁能读《史书》,十二岁通晓《诗经》《论语》。各位哥哥每次读经传,她总是能理解其中意思并提出疑难问题。她的志向在典籍上,不关心家里的事。母亲常常责怪她,说:“你不学习女工来做衣服,却反而致力于学问,难道想当博士吗?”邓皇后难以违背母亲的话,白天学习妇女的活计,晚上诵读经典,家人称她为“诸生”。父亲邓训觉得她不一般,事情无论大小,总是和她详细商议。 永元四年,邓皇后本该被选入宫,恰逢父亲邓训去世,她日夜哭泣,整整三年不沾盐和菜,容貌憔悴,亲人都认不出她。邓皇后曾经梦见摸天,天空广阔一片青色,好像有钟乳的形状,于是仰头吮吸。拿这事问占卜的人,占卜的人说尧梦见攀天而上,汤梦见到天而舔它,这都是圣王的前兆,吉祥得说不完。又有相面的人见到邓皇后惊叹说:“这是成汤的面相啊。”家人暗自高兴却不敢宣扬。邓皇后的叔父邓陔说:“常听说救一千人的人,子孙会有封爵。哥哥邓训担任谒者时,派人修石臼河,每年救活几千人。天道可信,家族必定会蒙受福分。”起初,太傅邓禹感叹说:“我率领百万军队,从未妄杀一人,我的后代必定有兴旺的。” 永元七年,邓皇后又和各家女子一起被选入宫。她身高七尺二寸,容貌美丽,和众人截然不同,旁边的人都很惊叹。永元八年冬天,进入掖庭成为贵人,当时十六岁。她恭敬谨慎,一举一动都有法度。侍奉阴皇后,日夜小心谨慎。对待同列的人,常常克制自己,谦逊待人,即使是宫人仆役,也都加以恩惠。皇帝非常赞赏喜爱她。等到邓贵人生病,皇帝特别允许她的母亲和兄弟入宫侍奉医药,不限定天数。邓贵人对皇帝说:“宫廷禁地非常重要,却让外家久在宫中,对上会让陛下被指责有私情,对下会让我被说不知足。上下都会受损,实在不希望这样。”皇帝说:“别人都以多次入宫为荣,贵人反而以此为忧,自我克制,实在难得。”每次有宴会,各位姬贵人都竞相打扮,簪珥光彩夺目,衣服鲜明艳丽,而邓贵人独自穿着素净的衣服,服饰没有装饰。她的衣服有和阴皇后同色的,就立即更换。如果同时进见,就不敢正坐或并排站立,走路时弯腰以示谦卑。皇帝每次问话,她总是犹豫后再回答,不敢比阴皇后先说话。皇帝知道她用心周到,感叹说:“修养品德的辛劳,竟然到了这样的地步!”后来阴皇后渐渐失宠,邓贵人每当被召见,总是以生病推辞。当时皇帝多次失去皇子,邓贵人担心继承人不多,常常流泪叹息,多次选进才人,来让皇帝欢心。 阴皇后见邓贵人的品德声誉日益兴盛,不知道该怎么办,于是搞祝诅之术,想加害她。皇帝曾经病重,阴皇后秘密说:“我要是得势,不会让邓氏有后代!”邓贵人听说后,对旁边的人流泪说:“我竭诚尽心侍奉皇后,竟然不被保佑,反而要获罪于天。妇人虽然没有从死的道理,但是周公亲自请求代替武王去死,越姬发誓必死,我上要报答皇帝的恩情,中要解除家族的灾祸,下要不让阴氏有把人做成猪的讥讽。”立即想喝毒药,宫人赵玉坚决阻止她,趁机谎称有使者来,说皇帝的病已经好了。邓贵人相信了,才作罢。第二天,皇帝果然痊愈了。 永元十四年夏天,阴皇后因巫蛊之事被废,邓贵人请求救助没能成功,皇帝于是属意于她。邓贵人越发称病严重,深居简出。恰逢有关官员上奏请求立皇后,皇帝说:“皇后的尊贵,和我同体,承奉宗庙,为天下之母,难道容易吗!只有邓贵人品德在后宫中最好,可以担当。”到冬天,立为皇后。邓皇后推辞了三次,然后即位。亲手写表谢恩,极力陈述自己品德浅薄,不足以胜任皇后之位。当时,各封国进贡,竞相寻求珍奇美丽的东西,自从邓皇后即位后,下令全部禁止,每年只供纸墨而已。皇帝每次想给邓氏家族封官加爵,邓皇后总是哀求推辞,所以哥哥邓骘在皇帝在位期间最高只担任虎贲中郎将。 元兴元年,皇帝去世,长子平原王生病,而各位皇子夭折,前后有十几个,后来出生的皇子就被秘密养在民间。殇帝出生刚一百天,邓皇后于是迎接立他为皇帝。尊邓皇后为皇太后,太后临朝听政。和帝下葬后,宫人都回到陵园,太后赐给周贵人、冯贵人策书说:“我和贵人在后宫相伴,一同欢乐,同列位次,十几年了。没得到福祐,先帝早早抛弃天下,我孤独一人,没有可以瞻仰的人,日夜思念,心中悲痛。现在按旧典让你们分归外园,心中凄惨悲伤,《燕燕》诗中的情感,也无法比喻。赐给贵人王青盖车,彩绘装饰的车,骖马各四匹,黄金三十斤,杂帛三千匹,白越布四千端。”又赐给冯贵人王赤绶,因为她没有头上的步摇、环佩,加赐各一套。 当时刚遭遇大丧,法令禁令还没设立。宫中丢失一箧大珠,太后考虑到如果审问,必定有无辜的人。于是亲自查看宫人,观察她们的神色,丢失珠子的人当即自首。又有和帝的宠臣吉成,车夫一起诬陷吉成用巫蛊之术,于是被关进掖庭狱审问,供词证据都很明确。太后因为吉成是先帝身边的人,先帝待他有恩,平时也没有恶言,现在却这样,不合人情,于是亲自召见吉成核实,果然是车夫所做。人们无不叹服,认为太后圣明。太后常常认为鬼神难以验证,过度祭祀没有福分。于是下诏有关官员废除各种不合典礼的祠官。又下诏赦免建武以来犯妖恶之罪的人,以及马氏、窦氏家属中被禁锢的人,都恢复为平民。减少大官、导官、尚方、内者所掌管的服饰、珍膳等奢华难以制成的物品,除了供奉陵庙的,稻粱米不得精选,早晚饭只有一种肉而已。以前太官汤官每年的费用将近二万万,太后下令制止,每天减少珍奇费用,从此每年才几千万。各郡国进贡的物品,都减少大半。把上林苑的鹰犬全部卖掉。蜀、汉的扣器九带佩刀,不再征调。停止三十九种画工。又下令御府、尚方、织室不再制作锦绣、冰纨、绮縠、金银、珠玉、犀象、玳瑁、雕镂等玩物。离宫别馆储存 的米粮柴炭,都下令减少。又下诏各园贵人,宫中如有宗室同族或年老体弱不能服役的,让园监核实上报姓名,太后亲自到北宫增喜观查看询问,任凭他们去留,当天就免除遣返了五六百人。 等到殇帝去世,太后定策立安帝,仍然临朝听政。因为接连遭遇大丧,百姓苦于劳役,殇帝的康陵中陪葬的珍宝以及各项工程,事事都缩减,只留十分之一。 太后下诏给司隶校尉、河南尹、南阳太守说:“每次看到前代外戚宾客,凭借权势,轻浮狂躁,甚至扰乱公务,成为百姓的祸患。过错在于执法懈怠,不及时施行惩罚。现在车骑将军邓骘等人虽然心怀恭敬顺从的志向,但家族庞大,姻亲不少,宾客狡猾,多有触犯禁令的。要明确加以检查约束,不要纵容包庇。”从此亲属犯罪,没有谁能得到宽恕。太后怜悯阴氏因罪被废,赦免了被迁徙的人,让他们回乡,下令归还五百多万财产。永初元年,封太夫人为新野君,赐一万户的汤沐邑。 永初二年夏天,京城大旱,太后亲自到洛阳寺审理冤案。有个囚犯确实没有杀人却被屈打成招,瘦弱困顿地被抬来,害怕官吏不敢说话,将要离开时,抬头好像想申诉。太后察觉后,叫他回来询问情况,完全了解了冤案实情,当即收捕洛阳令入狱治罪。太后还没回到宫中,就降下了大雨。 永初三年秋天,太后身体不适,身边的人忧虑惶恐,祈祷祝告,希望能代替太后去死。太后听说后,立即发怒,严厉告诫掖庭令以下的人,只让他们谢罪求福,不得胡乱说不吉利的话。按旧例,年终要设宴遣送卫士,举行大傩驱疫仪式。太后因为阴阳不调和,军队多次出征,下诏宴会不要设戏作乐,减少一半驱疫的童子,全部罢免象、骆驼之类的表演。丰年再恢复旧制。太后自从进入宫廷,跟随曹大家学习经书,兼通天文、算数。白天处理朝政,晚上诵读经书,担心其中有谬误,害怕违背典章,于是广泛挑选刘珍等儒生以及博士、议郎、四府掾史五十多人,到东观校订传记。事情完成后上奏皇帝,各赏赐不等的葛布。又下诏中官近臣到东观学习经传,来教导宫人,身边的人都学习诵读,早晚人才济济。等到新野君去世,太后亲自侍奉疾病,直到她去世,忧愁哀痛使身体受损,超过了常规礼仪。追赠长公主的赤绶、东园秘器、玉衣绣衾,又赐布三万匹、钱三千万。邓骘等人坚决推辞,不接受钱布。派司空持节主持丧事,礼仪比照东海恭王,谥号为敬君。太后居丧期满后,久旱不雨,太后接连三天到洛阳,审理囚犯,放出死罪三十六人,耐罪八十人,其余从死罪减到右趾以下直到司寇刑的人。 永初七年正月,太后初次进入太庙,斋戒七天,赏赐公卿百官各有不等。庚戌日,拜谒宗庙,率领命妇群妾协助礼仪,与皇帝交替献祭品,完成礼仪后返回。趁机下诏说:“凡是供奉的应时新味,大多不合时节,有的在温室里强行培育成熟,有的挖掘刚发芽的作物,味道还没到最好就使它们夭折,这难道是顺应时节培育万物吗!《论语》说:‘不是时节的东西不吃。’从现在起供奉陵庙和御用的物品,都必须等到时节到了再进献。”总共省去了二十三种物品。 自从太后临朝听政,十年间水旱灾害不断,四方外族入侵,盗贼内部兴起。每当听说百姓饥饿,有时通宵不能入睡,亲自减少开支,来救济灾难,所以天下恢复太平,年年丰收。 元初五年,平望侯刘毅因为太后多有仁德政绩,想让她的事迹早日被记载,上书安帝说:“我听说《易经》记载伏羲、神农而皇德显著,《尚书》记述唐尧、虞舜而帝道崇高,所以即使是圣明的人,也必定要把功绩写在史书上,让乐曲流传。太后具有大圣的资质,体现乾坤的品德,比得上虞妃、任姒。孝顺友爱,仁慈恭谨,节俭朴素,杜绝奢侈过度的根源,防范抑制安逸贪欲的苗头。在后宫正位,教化流传四海。到元兴、延平年间,国家没有继承人,太后仰望天象,参考人们的赞誉,拥立陛下为天下君主,使汉室长治久安,四海安宁。又遭遇水灾,东部地区饥荒。太后对百姓施恩,使者往来不绝,自己衣食简朴,亲自为下属做表率,减少膳食、卸去车马,来救济百姓。怜悯之心,如同看待婴儿。克制自己承认过错,提拔身份低微的贤才。推崇温和的政治,施行宽厚的教化。复兴灭亡的国家,延续断绝的世系,录用功臣,恢复宗室。召回被迁徙的人,免除禁锢的人。政策不仁慈平和,不在心中考虑;制度不符合旧典,不在朝廷上讨论。大德洋溢,充满天地;大恩丰厚,遍布八方。华夏乐于接受教化,戎狄归附融合。大功在大汉显现,大恩施加给百姓。崇高的功业,能听说却不能达到;广大的功勋,能称颂却不能命名。古代的帝王,身边设置史官;汉朝的旧典,世代有记载。道有兴衰,治有进退。如果善政不记载,细小的异常却被书写,这就像尧、汤要背负洪水、大旱的责任,而没有太平盛世的美好;高宗、成王有雉鸡鸣叫、疾风的灾变,却没有中兴康宁的功绩。上考《诗经》《尚书》,有虞氏的两位妃子,周室的三位母亲,修养德行辅助君主,思想不超出闺门。没有谁像太后这样,在内遭遇家难,在外遇到灾害,总揽大权,治理天下,功德如此崇高。应该让史官撰写《长乐宫注》《圣德颂》,来宣扬光辉,把功勋刻在金石上,像日月一样高悬,流传无穷,来推崇陛下的孝顺。”安帝听从了他的建议。 元初六年,太后下诏征召和帝的弟弟济北王、河间王的子女中五岁以上的四十多人,又召邓氏近亲的子孙三十多人,都为他们开设府邸,教授经书,太后亲自监督考试。年纪小的,派人设置师保,早晚进入宫中,安抚教导,恩宠十分优厚。于是下诏给堂兄河南尹邓豹、越骑校尉邓康等人说: 我之所以招纳这些孩子,让他们在学官学习,实在是因为现在继承了历代帝王的弊病,时俗浅薄,虚伪滋生,《五经》衰败缺失,如果不加教化引导,将会逐渐衰落,所以想推崇圣道,来纠正不良习俗。经传上不是说吗:“饱食终日,无所用心,太难了!”现在末世的贵戚俸禄之家,穿暖吃饱,乘坐坚固的车、驱使优良的马,却对学问一无所知,分不清好坏,这就是祸患败亡的由来。永平年间,四姓小侯都让他们入学,是为了纠正习俗、磨砺浅薄的风气,使他们回归忠孝。先辈的功劳已经用武功写在史书上,又用文德教化子孙,所以能修养品德,不触犯法网。如果孩子们能上承祖先的美业,下念诏书的本意,就足够了。要努力啊! 邓康因为太后长期临朝听政,心中畏惧,托病不上朝。太后派宫内的人去询问。当时宫婢出入,大多能说人坏话或好话,其中年长的都被称为中大人,派去的人是邓康家以前的婢女,也自称中大人。邓康听说后,骂她说:“你是我家出去的,竟敢这样!”婢女发怒,回去说邓康装病而且言语不恭敬。太后于是免去邓康的官职,遣回封国,断绝族籍。 永宁二年二月,太后病重,于是乘辇到前殿,召见侍中、尚书,接着往北到太子新修缮的宫殿。返回后,大赦天下,赏赐各园贵人、王、主、百官不等的钱、布。下诏说:“我没有德行,托身于天下人的母亲之位,却福薄不被上天保佑,早早遭遇大丧。延平年间,海内没有君主,百姓遭遇厄运,危险得像堆叠的鸡蛋。我勤苦用心,不敢以帝王的地位为乐,上不想欺骗上天、愧对先帝,下不想违背百姓、辜负初心,实在是想救助百姓,使刘氏安定。自认为能感动天地,会蒙受福运,却内外遭遇丧事灾祸,伤痛不断。近来因为重病缠身,很久不能侍奉祭祀,勉强到原陵,又加上咳嗽吐血,于是病得不能缓解。生死是天命,无可奈何。公卿百官,要努力尽忠,来辅佐朝廷。”三月,太后去世。在位二十年,享年四十一岁。与和帝合葬在顺陵。 伦曰:邓太后终身临朝称制,号令自己发出,治国之术不如前代的好,自身缺少还政于君的道义,致使继位的君主侧目而视,对空有其名的君主之位恭敬有礼,正直的人心怀不满,把书挂在宫廷外批评。那些借礼仪来粉饰的人,大概是被迷惑了吧!然而建光之后,王权回归,于是贤人名士被诛杀侮辱,奸佞之人结党进用,衰落败坏的到来,这里就有征兆了。所以知道掌握权力会招来诽谤,所幸运的不是自己;操心忧虑国事,自强不息的是国家。因此班昭劝说后,家族闭门辞谢政事;喜爱的侄子有小过错,就剃发谢罪。杜根遭遇诛杀,难道是没有遇到真诚的人吗!只是像踩了别人田地的牛,夺取太过了。