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译文

袁安 儿子袁京 儿子袁敞 玄孙袁闳 张酺 韩棱 周荣 孙子周景 袁安字邵公,是汝南汝阳人。祖父袁良,研习《孟氏易》,平帝时被举荐为明经,担任太子舍人;建武初年,官至成武令。 袁安年轻时传承袁良的学问。为人庄重有威严,被州里人敬重。起初担任县功曹,奉檄文拜见从事,从事想托袁安给县令带信。袁安说:“公事自有邮驿传递,私人请托不是功曹该做的。”推辞不肯接受,从事敬畏地作罢。后来袁安被举荐为孝廉,任命为阴平长、任城令,在所任职的地方,官吏百姓既敬畏又爱戴他。 永平十三年,楚王刘英图谋叛逆,事情下交郡里复查。第二年,三府举荐袁安能处理繁难事务,任命他为楚郡太守。当时刘英供词牵连被关押的有几千人,显宗非常愤怒,官吏追查很急,受逼迫痛苦而被迫认罪的人,死了很多。袁安到郡后,不进府衙,先去审查案件,理清那些没有明确证据的,分条上奏释放他们。府丞掾史都叩头争辩,认为这是阿附反虏,按法应与之同罪,不可以这样做。袁安说:“如果有不符合实情的,太守自当承担罪责,不会连累你们。”于是分别详细上奏。显宗感悟,立即批复同意,得以释放的有四百多家。一年多后,袁安被征召为河南尹。政令号称严明,但从未因贪赃罪审讯人。他常说:“凡是学习做官的人,高则希望成为宰相,低则希望做牧守。在圣世禁锢人,是我不忍心做的。”听到这话的人都感动激励自己。在职十年,京师安定,在朝廷名声很重。建初八年,迁任太仆。 元和二年,武威太守孟云上书说:“北虏已经和亲,而南部又去抄掠,北单于认为汉朝欺骗他们,图谋侵犯边境。应当归还他们的俘虏,来安慰他们。”诏令百官在朝堂商议。公卿都说夷狄狡诈,贪得无厌,已经得到俘虏,一定会又妄自夸大,不能答应。只有袁安说:“北虏派遣使者奉献和亲,有得到边境俘虏的,就归还汉朝,这表明他们畏惧威严,而不是先违约。孟云作为大臣主管边境,不应失信于戎狄,归还俘虏足以显示中原的优待宽容,而使边人得以安定,实在有利。”司徒桓虞改变意见听从袁安。太尉郑弘、司空第五伦都怨恨他。郑弘于是大声激励桓虞说:“诸说应当归还俘虏的,都是不忠。”桓虞在朝廷叱责他,第五伦及大鸿胪韦彪各自变了脸色,司隶校尉举奏,袁安等人都上交印绶谢罪。肃宗下诏回复说:“长时间的议论停滞,各有各的想法。事情应听从议论,决策由众人决定,议论纷纭而和乐,符合礼仪,沉默压抑心意,更不是朝廷的福分。你们有什么过错而深深谢罪?各自戴上帽子穿上鞋。”肃宗最终听从袁安的建议。第二年,袁安代替第五伦担任司空。章和元年,代替桓虞担任司徒。 和帝即位,窦太后临朝,太后的哥哥车骑将军窦宪北击匈奴,袁安与太尉宋由、司空任隗及九卿到朝堂上书劝谏,认为匈奴不侵犯边塞,却无故劳师远征,耗费国家资用,在万里之外求功,不是社稷之计。书多次呈上都被搁置。宋由畏惧,于是不敢再署名议论,而诸卿逐渐自行停止。只有袁安独自与任隗坚守正道不改变,甚至在朝堂免冠坚决争辩十次。太后不听,众人都为他们感到危险恐惧,袁安却神色不变。窦宪出兵后,而弟弟卫尉窦笃、执金吾窦景各自专擅威权,公然在京师派门客拦路抢夺别人财物。窦景又擅自派驿使向沿边诸郡发布檄文,征发突骑及善骑射有才能的人,渔阳、雁门、上谷三郡各派遣官吏将领送到窦景府第。有关部门畏惧,没人敢说话。袁安于是弹劾窦景擅自征发边兵,惊扰官吏百姓,二千石不等待符信就承接窦景的檄文,应当被公开处死。又上奏司隶校尉、河南尹阿附贵戚,没有尽节之义,请求免官审查治罪。都被搁置不批复。窦宪、窦景等日益专横,把他们的亲党宾客都安插在名都大郡,都向官吏百姓征收赋税,互相贿赂赠送,其余州郡,也望风效仿。袁安与任隗举奏诸二千石,又有其他牵连被贬秩免官的四十多人,窦氏非常怨恨。但袁安、任隗一向品行高尚,窦氏也没有办法加害他们。 当时窦宪又出兵屯驻武威。第二年,北单于被耿夔打败,逃到乌孙,塞北地区空无人烟,残余部众不知归属。窦宪日益夸耀自己的功劳,想对北虏施恩,于是上奏立投降的左鹿蠡王阿佟为北单于,设置中郎将统领保护,如同南单于旧例。事情下交公卿商议,太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十人商议同意。袁安与任隗上奏,认为“光武招怀南虏,不是说可以永远安定内地,只是权宜之计,可以抵御北狄的缘故。现在朔漠已经平定,应当让南单于返回北庭,一并统领投降的部众,没有理由再立阿佟,来增加国家费用”。宗正刘方、大司农尹睦同意袁安的意见。事情上奏,没有及时决定。袁安担心窦宪的计划最终施行,于是独自上密封奏说: 我听说功业难以图谋,不能预先看见;事情容易判断,明显无疑。想到光武皇帝当初立南单于的原因,是想安定南方平定北方的策略,恩德非常完备,所以匈奴于是分裂,边境没有祸患。孝明皇帝继承先志,不敢失误,赫然命令将领,讨伐塞北。到章和初年,投降的十多万人,议论的人想把他们安置在边塞,东到辽东,太尉宋由、光禄勋耿秉都认为会失去南单于的心,不可以,先帝听从了他们。陛下继承大业,开拓疆土,大将军远征讨伐,席卷北庭,这实在是宣扬祖宗,建立大功。应当考虑最终结果,来完成初始的事业。想到南单于屯,先父率众归德,自蒙恩以来,四十多年。三帝积累,留给陛下。陛下应当尊重继承先志,成就其事业。何况屯首先提出大谋,使北虏空虚,现在放弃不图,另立新投降的人,以一时之计,违背三世的规划,失信于所供养的人,建立无功之人。宋由、耿秉确实知道旧议,却想背弃先恩。言行是君子的关键,赏罚是治国的纲纪。《论语》说;“言忠信,行笃敬,即使在蛮貊也能行得通。”现在如果失信于一个屯,那么百蛮就不敢再信守誓约了。又乌桓、鲜卑刚杀了北单于,人之常情,都畏惧仇人,现在立他的弟弟,那么二虏会心怀怨恨。兵、食可以废弃,信用不可丢掉。况且汉朝旧例,供给南单于费用每年一亿九十多万,西域每年七千四百八十万。现在北庭更远,费用超过一倍,这是耗尽天下,而不是建策的关键。 诏令下交他的议论,袁安又与窦宪互相辩驳。窦宪阴险急躁依仗权势,言辞傲慢攻击,甚至诋毁袁安,称引光武诛杀韩歆、戴涉的旧例,袁安始终不改变。窦宪最终立匈奴投降的右鹿蠡王于除鞬为单于,后来终于反叛,最终符合袁安的计策。 袁安因天子年幼,外戚擅权,每次朝会进见,及与公卿谈论国家事,未尝不叹息流泪。从天子到大臣都依赖他。永元四年春,袁安去世,朝廷痛惜他。 几个月后,窦氏败亡,和帝才亲政,追思先前议论者的邪正节操,于是任命袁安的儿子袁赏为郎。策免宋由,任命尹睦为太尉,刘方为司空。尹睦,是河南人,在任上去世。刘方,是平原人,后来因事免官回家,自杀。 起初,袁安的父亲去世,母亲让袁安访求葬地,路上遇到三个书生,问袁安去哪里,袁安告诉他们原因,书生于是指一处地方,说“葬在这里,当世会出上公”。很快不见,袁安觉得奇异。于是就把父亲葬在书生所指的地方,所以累世兴盛。袁安的儿子袁京、袁敞最知名。 袁京字仲誉。研习《孟氏易》,作《难记》三十万言。起初被任命为郎中,逐渐迁任侍中,出为蜀郡太守。 儿子袁彭,字伯楚。年轻时传承父业,历任广汉、南阳太守。顺帝初年,担任光禄勋,行为清廉,做官穿粗袍吃粗粮,在议郎任上去世。尚书胡广等追表他有清洁之美,比作前朝贡禹、第五伦。没有得到显赠,当时人都嗟叹。 袁彭的弟弟袁汤,字仲河,年轻时传承家学,诸儒称赞他的气节,多次担任显位。桓帝初年担任司空,因参与定策封安国亭侯,食邑五百户。多次迁任司徒、太尉,因灾异被策免。去世,谥号康侯。 袁汤的长子袁成,是左中郎将。早逝,次子袁逢继承爵位。 袁逢字周阳,因累世是三公之子,宽厚诚信,在当时著称。灵帝即位,袁逢以太仆参与议立,增封三百户。后来担任司空,在执金吾任上去世。朝廷因袁逢曾担任三老,特加优礼,赐给珠画特诏秘器,饭含珠玉二十六种,派五官中郎将持节奉策,赠车骑将军印绶,加号特进,谥号宣文侯。儿子袁基继承,位至太仆。 袁逢的弟弟袁隗,年轻时历任显官,在袁逢之前担任三公。当时中常侍袁赦,是袁隗的宗族,在朝中掌权。因袁逢、袁隗是世代宰相家,唯独尊崇他们作为外援。所以袁氏在当世贵宠,非常富奢,与其他公族不同。献帝初年,袁隗担任太傅。 袁成的儿子袁绍,袁逢的儿子袁术,各自有传。董卓怨恨袁绍、袁术背叛自己,于是诛杀袁隗及袁术的哥哥袁基等男女二十多人。 袁敞字叔平,年轻时传承《易经》教授,因父亲的关系担任太子舍人。和帝时,历任将军、大夫、侍中,出为东郡太守,征召任命为太仆、光禄勋。永初三年,代替刘恺担任司空。第二年,因儿子与尚书郎张俊交往,泄露宫中话语,被策免。袁敞廉洁刚劲不阿附权贵,不合邓氏心意,于是自杀。 张俊,是蜀郡人,有才能,与哥哥张龛都是尚书郎,年轻时意气风发。郎朱济、丁盛品行不端,张俊想举奏他们,二人听说,害怕,通过郎陈重、雷义去请求张俊,张俊不听,于是一起私赂侍史,让他寻求张俊的短处,得到他给袁敞儿子的私书,于是封上,都被下狱,当处死刑。张俊在狱中通过狱吏上书自我辩解,书奏上而张俊的案件已经判决。廷尉将出狱门,临刑前,邓太后诏驰骑宣布减死论处。张俊假名上书谢恩说: 我孤恩负义,自陷重刑,情断意绝,没有什么可指望的。廷尉审讯遣送,刑刀在前,棺絮在后,魂魄飞扬,形体已枯。陛下圣泽,因我曾在近密之地,认识我的样子,伤我的处境,留心考虑,特加覆盖。丧车返回,白骨生肉,打开棺椁,重见白日。天地父母能生我张俊,不能让我张俊死而复生。陛下德过天地,恩重父母,实在不是我张俊粉身碎骨,全族腐烂,所能报答万分之一的。我张俊是囚徒,不能上书;忍不住死里逃生,惊喜踊跃,冒犯拜章。 当时人都同情他的文辞。 朝廷因此减轻袁敞的罪过而隐瞒他的死,以三公礼安葬,恢复他的官职。儿子袁盱。 袁盱后来官至光禄勋。当时大将军梁冀擅权,内外无不阿附,只有袁盱与廷尉邯郸义正身自守,等到桓帝诛杀梁冀,派袁盱持节收回他的印绶,事情详细记载在《梁冀传》中。 袁闳字夏甫,是袁彭的孙子。年轻时磨砺操行,苦心修节。父亲袁贺,是彭城相。袁闳去探望,改名换姓,徒步前往没有随从。到府门后,连日官吏不通报,恰逢乳母出来,见到袁闳惊讶,进去告诉夫人,才秘密叫他进去。不久告辞离去,袁贺派人驾车送他,袁闳称头晕不肯乘坐,返回,郡界没人知道,等到袁贺在郡去世,袁闳兄弟迎丧,不接受赙赠,穿丧服扶柩,冒着寒露,身体容貌枯毁,手足流血,见到的人无不伤心。服丧期满,多次被征召聘请举荐,都不答应。居住在狭小简陋的地方,以耕种学习为业。叔父袁逢、袁隗都贵盛,多次馈赠,都不接受。 袁闳见时局危险混乱,而家门富盛,常对兄弟感叹说:“我先公的福祚,后世不能以德守住,而竞相骄奢,与乱世争权,这就是晋的三郤啊。”延熹末年,党事将要发生,袁闳于是散发与世隔绝,想隐居深林。因母亲年老不宜远逃,于是筑土室,在庭院四周,不设门,从窗户接饮食而已。早上在室中东向拜母。母亲思念袁闳,时常去看望,母亲离开,就自己掩闭窗户,兄弟妻子不能见他。等到母亲去世,不穿丧服不设灵位,当时没人能理解,有的认为是狂生。隐居十八年,黄巾贼起,攻破郡县,百姓惊散,袁闳诵经不停止。贼相约不进入他的里巷,乡人到袁闳那里避难,都得以保全。五十七岁,在土室去世。二弟袁忠、袁弘,节操都不如袁闳。 袁忠字正甫,与同郡范滂为友,都因党事被证实后释放,事情记载在《滂传》中。初平中,担任沛相,乘苇车到官,以清廉著称。等到天下大乱,袁忠弃官客居会稽上虞。一见太守王朗随从整齐,心中不满,于是称病断绝来往。后来孙策攻破会稽,袁忠等人渡海南投交阯。献帝都许,征召为卫尉,未到,去世。 袁弘字邵甫,以门族贵势为耻,于是变姓名,徒步去师门,不应征辟,在家中去世。 袁忠的儿子袁祕,是郡门下议生。黄巾起,袁祕跟随太守赵谦攻打,军败,袁祕与功曹封观等七人以身挡刀,都战死阵前,赵谦得以幸免。诏袁祕等门闾号曰“七贤”。 封观,有志节,当被举荐为孝廉,因哥哥名位未显,以先受举荐为耻,于是称风疾,不能说话。火灾烧到封观的房子,他慢慢出来躲避,忍着不告诉别人。几年后,哥哥被举荐,封观才称病愈而到郡做官。 论曰:陈平多阴谋,而知道后代必废;邴吉有阴德,夏侯胜知道他当封及子孙。最终陈掌不侯,而邴昌绍国,虽然不同,不可深究,其大致归宿是这样。袁公在窦氏之间,情系帝室,引义正直,可称王臣之烈。等到他处理楚狱,未尝因贪赃罪审讯人,其仁心足以传给后代。子孙兴盛,不也是应该的吗? 张酺字孟侯,是汝南细阳人,赵王张敖的后代。张敖的儿子张寿,封细阳的池阳乡,后来被废,于是安家在这里。 张酺年轻时跟从祖父张充学习《尚书》,能传承其业,又侍奉太常桓荣。勤奋不懈,聚集门徒几百人。永平九年,显宗为四姓小侯在南宫开学,设置《五经》师。张酺以《尚书》教授,多次在御前讲学,因论辩合心意,任命为郎,赐车马衣裳,于是让他入宫教授皇太子。 张酺为人质朴正直,坚守经义,每次侍讲间隙,多次有匡正的言辞,因严厉被敬畏。等到肃宗即位,提拔张酺为侍中、虎贲中郎将。几个月后,出为东郡太守。张酺自认为曾亲近皇帝,没料到被外放,心中不安,上疏推辞说:“我愚笨以经术在左右侍奉,少不更事,不懂文法,勉强当剖符典郡,在千里之地施政,必定有负恩辱位的过错。我私下思量,不想出城门,希望蒙留恩,担任冗官,群僚所不安的,耳目所闻见的,不敢回避好坏。”诏书回复说:“经说:‘身虽在外,乃心不离王室。’主管城邑治理百姓,更能报效朝廷,好坏必定上报,不在于远近。现在赐装钱三十万,尽快到官。”张酺虽然是儒者,却性情刚断。到任后提拔义勇之人,打击豪强。长吏有杀盗徒的,张酺总是审查,认为令长受赃,还不至于死,盗徒都是饥寒佣保,不值得用重法追究! 郡吏王青,祖父王翁,与前太守翟义起兵攻打王莽,等到翟义失败,残余部众都投降,唯独王翁守节力战,王莽于是烧死他。父亲王隆,建武初为都尉功曹,王青为小史。与父亲都跟随都尉行县,路上遇到贼,王隆以身保卫都尉,于是死于难;王青也被箭射穿咽喉,声音嘶哑。前郡守因王青身体有创伤,始终不能举荐。张酺见到他,叹息说:“哪有一门忠义而爵赏不及的?”于是提拔他为极右曹,又上疏举荐王青三代死节,应当蒙受显异。奏书下交三公,王青由此被司空征召。 自从张酺出京后,肃宗每次见到诸王师傅,常说:“张酺从前入宫侍讲,多次有谏正,恳切真诚,出于诚心,可有史鱼之风。”元和二年,肃宗东巡狩,亲临东郡,召张酺及门生并郡县掾史在庭中聚会。肃宗先备弟子之仪,让张酺讲《尚书》一篇,然后行君臣之礼。赏赐特别丰厚,无不沾光。 张酺任职十五年,和帝初年,迁任魏郡太守。郡人郑据当时为司隶校尉,奏免执金吾窦景。窦景后来复位,派掾夏猛私下向张酺谢罪说:“郑据是小人,被他冤枉。听说他的儿子为吏,放纵狼藉。抓这个小子一人,足以警戒百官。”张酺大怒,立即收捕夏猛入狱,檄文告知执金吾府,怀疑夏猛与郑据的儿子不和,假称你的意思,来报私仇。恰逢有赎罪令,夏猛才得以出狱。不久,张酺被征召入朝为河南尹。窦景家人又击伤市卒,官吏捕获,窦景发怒,派缇骑侯海等五百人打伤市丞。张酺部署官吏杨章等追究,治侯海的罪,徙朔方。窦景怨恨,于是发文书征召杨章等六人为执金吾吏,想趁机报复。杨章等惶恐,入见张酺,愿自引贪赃罪,以推辞窦景的任命。张酺立即上言情况。窦太后诏报:“从今以后执金吾征召官吏,都不要派遣。” 等到窦氏败亡,张酺于是上疏说:“我实在愚蠢,不懂大体,认为窦氏虽然伏罪,但罪刑不明显,后世不见其事,只听说他们被诛,不能用来昭示国典,留给将来。应当下交理官,与天下人公平论罪。当窦宪等宠贵时,群臣阿附唯恐不及,都说窦宪受顾命之托,怀伊、吕之忠,甚至又把邓夫人比作文母。现在严厉的刑罚施行,都说应当处死,不再考虑前后,考察折中。我见夏阳侯窦瓌,常存忠善,从前与我说,常有尽节之心,约束宾客,未尝犯法。我听说王政对骨肉的刑罚,有三宥之义,过厚不过薄。现在议论的人为窦瓌选严厉能干的相,恐怕逼迫过急,必定不能保全赦免,应当稍加宽恕,以崇厚德。”和帝被张酺的话感动,徙封窦瓌,让他回到封国而已。 永元五年,张酺迁任太仆。几个月后,代替尹睦为太尉。多次上疏称病请求退休,举荐魏郡太守徐防代替自己。和帝不允许,派中黄门问病,加赐珍羞,赐钱三十万。张酺于是称病重。当时儿子张蕃以郎侍讲,和帝于是让小黄门敕令张蕃说:“阴阳不和,万人失所,朝廷希望公思考得失,与国同心,却托病洁身自好,求去重任,谁当与我同担忧责?不是希望你们能同心协力吗。司徒本来有病,司空年老,公当尽力,不要泄露我的话。”张酺惶恐到宫阙谢罪,回去继续任职。张酺虽然在公位,而父亲常住在乡里,张酺每次有迁职,总是到京师一次。父亲曾来探望张酺,恰逢岁节,公卿罢朝,都到张酺府奉酒上寿,尽情欢乐一整天,众人都庆贺羡慕。等到父亲去世,安葬后,诏派使者赍牛、酒为他释服。 后来因事与司隶校尉晏称在朝堂相会,张酺从容对晏称说:“三府征召的官吏,多不合适。”晏称回去,立即奏令三府各自核实掾史。张酺本来是私下说话,没料到晏称上奏,非常怀恨。恰逢又一起到阙下谢罪,张酺于是责备晏称,晏称言辞不恭,张酺发怒,在朝廷叱责他,晏称于是劾奏张酺有怨言。天子因张酺是先帝之师,诏公卿、博士、朝臣会议。司徒吕盖奏张酺位居三司,知道公门礼仪,不屏气鞠躬等待诏命,反而变脸大声说话,怨恨责备使臣,不能给四方做表率。于是被策免。 张酺回到乡里,遣散诸生,闭门不接宾客。左中郎将何敞及言事者多为张酺讼冤说他公忠,和帝也很敬重他。永元十六年,又被任命为光禄勋。几个月后,代替鲁恭为司徒。一个多月后去世。和帝穿素服亲临吊唁,赐冢茔地,赗赠恩宠不同于其他宰相。张酺病重时,告诫儿子说:“显节陵扫地露祭,想率天下节俭。我为三公,既不能宣扬王化,让吏人遵从制度,怎可不务求节约呢?不要起祠堂,可作草盖廊屋,在下面祭祀而已。” 曾孙张济,喜好儒学,光和中官至司空,因病罢官。等到去世,灵帝因旧恩赠车骑将军、关内侯印绶。这年,追念张济侍讲有功,封儿子张根为蔡阳乡侯。 张济的弟弟张喜,初平中为司空。 韩棱字伯师,是颍川舞阳人,弓高侯韩穨当的后代。世代是乡里大姓。父亲韩寻,建武中为陇西太守。 韩棱四岁丧父,抚养母亲弟弟以孝友著称。等到壮年,把先父剩余的财产几百万推让给堂兄弟,乡里更加敬重他。起初担任郡功曹,太守葛兴中风,病不能听政,韩棱暗中代替葛兴处理事务,出入两年,令没有违背的。葛兴的儿子曾发布教令想任命官吏,韩棱拒绝不听,于是让有怨恨的人上书告发。事情下交审查,官吏因韩棱隐瞒葛兴的病,专擅郡职,于是将他禁锢。显宗知道他的忠诚,后来诏特赦免。由此被征召,五次迁任为尚书令,与仆射郅寿、尚书陈宠,同时都以才能著称。肃宗曾赐诸尚书剑,只有这三人特赐宝剑,亲自署名叫:“韩棱楚龙渊,郅寿蜀汉文,陈宠济南椎成。”当时论者解释说;因韩棱渊深有谋,所以得龙渊;郅寿明达有文章,所以得汉文;陈宠敦朴,善不外露,所以得椎成。 和帝即位,侍中窦宪派人在上东门刺杀齐殇王的儿子都乡侯刘畅,有关部门畏惧窦宪,都把嫌疑推给刘畅的兄弟。诏派侍御史到齐审查此事。韩棱上疏认为贼在京师,不应舍近问远,恐怕被奸臣嘲笑。窦太后发怒,严厉责备韩棱,韩棱坚持自己的意见。等到事情败露,果然如他所说。窦宪惶恐,告诉太后请求出击北匈奴以赎罪。韩棱又上疏劝谏,太后不听。等到窦宪有功,回来任大将军,威震天下,又出兵屯驻武威。恰逢和帝西祠园陵,诏窦宪与车驾在长安相会。等到窦宪到,尚书以下商议想拜他,伏称万岁。韩棱正色说:“上交不谄媚,下交不亵渎,礼仪中没有人臣称万岁的制度。”议论的人都惭愧而止。尚书左丞王龙私奏记给窦宪上牛酒,韩棱举奏王龙,判为城旦。韩棱在朝多次荐举良吏应顺、吕章、周纡等,都在当时有名。等到窦氏败亡,韩棱主管审查其事,深入追究党羽,几个月不休息。和帝认为他忧国忘家,赐布三百匹。 韩棱迁任南阳太守,特允许他回家上冢,乡里以此为荣。韩棱揭发奸盗,郡中震栗,政令号称严平。几年后,被征召入朝为太仆。永元九年冬,代替张奋为司空。第二年去世。 儿子韩辅,安帝时官至赵相。 韩棱的孙子韩演,顺帝时为丹阳太守,有才能的名声。桓帝时为司徒。大将军梁冀被诛,韩演因阿附党羽抵罪,以减死论处,遣归本郡。后来又被征召任命为司隶校尉。 周荣字平孙,是庐江舒人。肃宗时,被举荐为明经,征召到司徒袁安府。袁安多次与他论议,非常器重他。等到袁安举奏窦景及与窦宪争立北单于的事,都是周荣起草的。窦氏的门客太尉掾徐齮非常痛恨他,威胁周荣说:“你是袁公腹心之谋,排斥奏请窦氏,窦氏的悍士刺客满城,要谨慎防备!”周荣说:“我是江淮孤生,蒙先帝大恩,历任二城宰。现在又得备宰士,即使被窦氏所害,也心甘情愿。”所以常告诫妻子儿女,如果突然遭遇横祸,不要殡敛,希望以区区腐身觉悟朝廷。等到窦氏败亡,周荣由此显名。从郾令提拔为尚书令。出为颍川太守,因犯法,当入狱,和帝思念周荣的忠节,降为共令。一年多后,又任命为山阳太守。所历任的郡县,都被称赞。因老病请求退休,在家中去世,诏特赐钱二十万,任命儿子周兴为郎中。 周兴年轻时有名誉,永宁中,尚书陈忠上疏举荐周兴说:“我想到古者帝王有号令,言辞必定弘雅温丽,留传后世,列于典经。所以仲尼赞美唐、虞的文章,欣赏周室的郁郁文采。我见光禄郎周兴,孝友之行,在闺门显著,清厉之志,在州里闻名。蕴藏古今,博物多闻,《三坟》《五典》,无所不览。写文章著辞,有可观采。尚书出纳帝命,是王的喉舌。我们既愚暗,而诸郎多是文俗吏,少有雅才,每次写诏文,宣示内外,转相求请,有的因不能写而擅自做主,言辞多鄙陋。周兴怀奇能,随辈滞留,实在可叹惜。”诏于是任命周兴为尚书郎。去世。周兴的儿子周景。 周景字仲飨。被大将军梁冀府征召,逐渐迁任豫州刺史、河内太守。好贤爱士,他提拔人才举荐善者,常担心来不及。每到岁时,邀请举荐的官吏进入后堂,与他们共同宴会,这样多次,才打发他们。赠送的什物,无不充足。不久选拔他们的父兄子弟,待遇优厚。常说:“臣子同贵,怎可不厚待!”先前司徒韩演在河内,立志无私,举荐的官吏当行,只辞别而已,恩惠也不涉及他们的家人。说:“我举荐你们就可以了,怎能让恩惠集中在一门!”所以当时论者议论这两个人。 周景后来被征召入朝为将作大匠。等到梁冀被诛,周景因是旧吏被免官禁锢。朝廷因周景一向忠正,不久,又引荐任命为尚书令。迁任太仆、卫尉。建宁六年,代替刘宠为司空。当时宦官任用亲信及子弟充塞职位。周景刚任职,与太尉杨秉举奏诸奸猾,从将军牧守以下,被免官的五十多人。于是牵连到中常侍防东侯览、东武阳侯具瑗,都被罢黜。朝廷无不称赞。任职二年,因地震被策免。一年多后,又代替陈蕃为太尉。建宁元年去世。因参与定策立灵帝,追封安阳乡侯。 长子周崇继承爵位,官至甘陵相。 中子周忠,年轻时历任职位,多次迁任大司农。周忠的儿子周晖,此前为洛阳令,去官回家。兄弟喜好宾客,在江淮间称雄,出入随从的车马常一百多乘。等到灵帝去世,周晖听说京师不安,来探望周忠,董卓听说后厌恶他,派兵劫杀他的兄弟。周忠后来代替皇甫嵩为太尉,录尚书事,因灾异免官。又为卫尉,跟随献帝东归洛阳。 赞曰:袁公持重,忠诚侍奉。以德不忘,世代承宠。孟侯经博,在帝帐侍言。韩棱、周荣事君,志向如同鹯雀。