孙生，娶故家女辛氏，初入门，为穷裤，多其带，浑身纠缠甚密，拒男子不与共榻，床头常设锥簪之器以自卫。孙屡被刺剟，因就别榻眠。月余，不敢问鼎。即白昼相逢，女未尝假以言笑。
同窗某知之，私谓孙曰：“夫人能饮否？”答云：“少饮。”某戏之曰：“仆有调停之法，善而可行。”问：“何法？”曰：“以迷药入酒，给使饮焉，则惟君所为矣。”孙笑之，而阴服其策良。询之医家，敬以酒煮乌头，置案上。入夜，孙酾别酒，独酌数觥而寝。如此三夕，妻终不饮。一夜，孙卧移时，视妻犹寂坐，孙故作齁声，妻乃下榻，取酒煨炉上。孙窃喜。既而满饮一杯；又复酌，约尽半杯许，以其余仍内壶中，拂榻遂寝。久之无声，而灯惶煌尚未灭也。疑其尚醒，故大呼：“锡檠熔化矣！”妻不应，再呼仍不应；白身往视，则醉睡如泥。启衾潜入，层层断其缚结。妻固觉之，不能动，亦不能言，任其轻薄而去。既醒，恶之，投缳自缢。孙梦中闻喘吼声，起而奔视，舌已出两寸许。大惊，断索，扶榻上，逾时始苏。孙自此殊厌恨之，夫妻避道而行，相逢则俯其首，积四五年，不交一语。妻或在室中，与他人嬉笑，见夫至，色则立变，凛如霜雪。孙尝寄宿斋中，经岁不归；即强之归，亦面壁移时，默然就枕而已。父母甚忧之。
一日，有老尼至其家，见妇，亟加赞誉。母不言，但有浩叹，尼诘其故，具以情告。尼曰：“此易事耳。”母喜曰：“倘能回妇意，当不靳酬也。”尼窥室无人，耳语曰：“购春宫一帧，三日后，为若厌之。”尼去，母即购以待之。三日，尼果来，嘱曰：“此须甚密，勿令夫妇知。”乃剪下图中人，又针三枚、艾一撮，并以素纸包固，外绘数画如蚓状，使母赚妇出，窃取其枕，开其缝而投之；已而仍合之，返归故处。尼乃去。至晚，母强子归宿。媪往窃听。二更将残，闻妇呼孙小字，孙不答。少间，妇复语，孙厌气作恶声。质明，母入其室，见夫妇面首相背，知尼之术诬也。呼子于无人处，委谕之。孙闻妻名，便怒，切齿。母怒骂之，不顾而去。
越日，尼来，告之罔效，尼大疑。媪因述所听：尼笑曰：“前言妇憎夫，故偏厌之。今妇意已转，所未转者男耳。请作两制之法，必有验。”母从之，索子枕如前缄置讫，又呼令归寝。更余，犹闻两榻上皆有转侧声，时作咳，都若不能寐。久之，闻两人在一床上唧唧语，但隐约不可辨。将曙，犹闻嬉笑，吃吃不绝。媪以告母，母喜。尼来，厚馈之。孙由是琴瑟和好。生一男两女，十余年从无角口之事。同人私问其故，笑曰：“前此顾影生怒，后此闻声而喜，自亦不解其何心也。”
异史氏曰：“移憎而爱，术亦神矣。然能令人喜者，亦能令人怒，术人之神，正术人之可畏也。先哲云：‘六婆不入门。’有见矣夫！”
译文
孙生娶了世家女子辛氏。新娘初进门时，穿着 “穷裤”，裤带繁多，浑身缠绕得十分紧密，拒绝与丈夫同床，床头还常备锥子、簪子等器械自卫。孙生多次被刺伤，只好去别的床睡觉。一个多月过去，他都不敢接近妻子。即便白天相遇，辛氏也从未给过他好脸色，更别说有说有笑了。
孙生的同窗得知此事，私下问他：“夫人能喝酒吗？” 孙生回答：“能喝一点。” 同窗开玩笑说：“我有个调和夫妻关系的办法，既好又可行。” 孙生问：“什么办法？” 同窗说：“把迷药放进酒里，哄她喝下去，之后就随你所愿了。” 孙生表面上笑他，心里却觉得这个计策不错。他向郎中请教，特意用酒煮了乌头，放在桌上。
夜里，孙生倒了另一杯酒，独自喝了几杯后睡下。这样过了三晚，妻子始终没碰那杯酒。一天夜里，孙生躺下一会儿，见妻子还在静静地坐着，便假装打起了呼噜。妻子这才下床，拿起那杯酒放在炉上温热。孙生暗自高兴。
不一会儿，妻子一口气喝了一杯，又倒了一杯，大约喝了半杯，把剩下的酒倒回壶里，收拾床铺睡下了。过了很久都没动静，灯还亮着没灭。孙生怀疑她还没睡，故意大声喊：“灯台都快烤化了！” 妻子没回应，再喊还是没声。他起身一看，妻子已醉得沉睡如泥。
孙生掀开被子轻轻钻进去，一层层解开她身上的绳结。妻子其实有感觉，却动弹不得，也说不出话，只能任由他轻薄。等她醒来，对孙生厌恶至极，上吊自杀了。孙生在梦中听到挣扎声，起身一看，妻子舌头已吐出两寸多，大吃一惊，赶忙割断绳子，把她扶到床上，过了好一会儿才苏醒。
从此，孙生对妻子非常厌恨，夫妻俩在路上遇到都绕道走，碰面就低下头，这样过了四五年，一句话都没说过。妻子有时在屋里和别人有说有笑，一看见丈夫进来，脸色立刻变得冷若冰霜。孙生曾在书斋寄宿一年都不回家，即便勉强回家，也是对着墙坐一会儿，默默上床睡觉。父母为此十分忧虑。
一天，有个老尼姑来到家里，见到辛氏，连忙称赞她。孙母没说话，只是叹气。尼姑问原因，孙母把情况详细说了。尼姑说：“这容易解决。” 孙母高兴地说：“要是能让我儿媳回心转意，定当重谢。” 尼姑见屋里没人，小声说：“买一幅春宫图，三天后，我来为你用巫术化解。”
尼姑走后，孙母立刻买了春宫图等着。三天后尼姑果然来了，嘱咐说：“这事必须保密，别让夫妻俩知道。” 她剪下春宫图中的人物，又拿了三根针、一撮艾草，用白纸包好，外面画了几条像蚯蚓一样的符号，让孙母把儿媳骗出去，偷出她的枕头，拆开缝放进去，然后再缝好放回原处。尼姑这才离开。
晚上，孙母硬让儿子回家睡觉。她去偷听夫妻俩的动静。二更将尽时，听见儿媳喊孙生的小名，孙生没搭理。过了一会儿，儿媳又说话，孙生不耐烦地发出厌恶的声音。天亮后，孙母进他们房间，见夫妻俩背对背躺着，知道尼姑的法术没见效。她把儿子叫到没人的地方，劝说了一番。孙生一听到妻子的名字就生气，咬牙切齿。孙母怒骂他，他却根本不听，扭头就走。
过了几天，尼姑来了，孙母告诉她没效果，尼姑十分疑惑。孙母就把听到的情况说了，尼姑笑着说：“之前只想着让儿媳消除对丈夫的厌恶，所以只用了单方面的巫术。现在儿媳的心意已经转过来了，没转过来的是您儿子。得用双管齐下的办法，肯定有效。”
孙母照做，又像之前一样偷出儿子的枕头，把东西放进去，然后叫儿子回去睡觉。一更过后，还听见两张床上都有翻来覆去的声音，不时咳嗽，好像都睡不着。过了很久，听见两人在一张床上小声说话，听不太清楚。快天亮时，还听见他们不停地嬉笑。
婢女把这情况告诉孙母，孙母很高兴。尼姑来后，孙母厚礼相赠。从此，孙生夫妻和好如初，琴瑟和鸣，生下一儿两女，十多年都没吵过架。
有同窗私下问孙生原因，他笑着说：“以前看见她就来气，现在听见她声音就高兴，我自己也不明白这是怎么回事。”
异史氏说：“把厌恶转为喜爱，这巫术够神的。但能让人欢喜的巫术，也能让人愤怒，巫术的神奇之处，正是它的可怕之处。先哲说‘六婆不入门’，真是有道理啊！”
孙生的同窗得知此事，私下问他：“夫人能喝酒吗？” 孙生回答：“能喝一点。” 同窗开玩笑说：“我有个调和夫妻关系的办法，既好又可行。” 孙生问：“什么办法？” 同窗说：“把迷药放进酒里，哄她喝下去，之后就随你所愿了。” 孙生表面上笑他，心里却觉得这个计策不错。他向郎中请教，特意用酒煮了乌头，放在桌上。
夜里，孙生倒了另一杯酒，独自喝了几杯后睡下。这样过了三晚，妻子始终没碰那杯酒。一天夜里，孙生躺下一会儿，见妻子还在静静地坐着，便假装打起了呼噜。妻子这才下床，拿起那杯酒放在炉上温热。孙生暗自高兴。
不一会儿，妻子一口气喝了一杯，又倒了一杯，大约喝了半杯，把剩下的酒倒回壶里，收拾床铺睡下了。过了很久都没动静，灯还亮着没灭。孙生怀疑她还没睡，故意大声喊：“灯台都快烤化了！” 妻子没回应，再喊还是没声。他起身一看，妻子已醉得沉睡如泥。
孙生掀开被子轻轻钻进去，一层层解开她身上的绳结。妻子其实有感觉，却动弹不得，也说不出话，只能任由他轻薄。等她醒来，对孙生厌恶至极，上吊自杀了。孙生在梦中听到挣扎声，起身一看，妻子舌头已吐出两寸多，大吃一惊，赶忙割断绳子，把她扶到床上，过了好一会儿才苏醒。
从此，孙生对妻子非常厌恨，夫妻俩在路上遇到都绕道走，碰面就低下头，这样过了四五年，一句话都没说过。妻子有时在屋里和别人有说有笑，一看见丈夫进来，脸色立刻变得冷若冰霜。孙生曾在书斋寄宿一年都不回家，即便勉强回家，也是对着墙坐一会儿，默默上床睡觉。父母为此十分忧虑。
一天，有个老尼姑来到家里，见到辛氏，连忙称赞她。孙母没说话，只是叹气。尼姑问原因，孙母把情况详细说了。尼姑说：“这容易解决。” 孙母高兴地说：“要是能让我儿媳回心转意，定当重谢。” 尼姑见屋里没人，小声说：“买一幅春宫图，三天后，我来为你用巫术化解。”
尼姑走后，孙母立刻买了春宫图等着。三天后尼姑果然来了，嘱咐说：“这事必须保密，别让夫妻俩知道。” 她剪下春宫图中的人物，又拿了三根针、一撮艾草，用白纸包好，外面画了几条像蚯蚓一样的符号，让孙母把儿媳骗出去，偷出她的枕头，拆开缝放进去，然后再缝好放回原处。尼姑这才离开。
晚上，孙母硬让儿子回家睡觉。她去偷听夫妻俩的动静。二更将尽时，听见儿媳喊孙生的小名，孙生没搭理。过了一会儿，儿媳又说话，孙生不耐烦地发出厌恶的声音。天亮后，孙母进他们房间，见夫妻俩背对背躺着，知道尼姑的法术没见效。她把儿子叫到没人的地方，劝说了一番。孙生一听到妻子的名字就生气，咬牙切齿。孙母怒骂他，他却根本不听，扭头就走。
过了几天，尼姑来了，孙母告诉她没效果，尼姑十分疑惑。孙母就把听到的情况说了，尼姑笑着说：“之前只想着让儿媳消除对丈夫的厌恶，所以只用了单方面的巫术。现在儿媳的心意已经转过来了，没转过来的是您儿子。得用双管齐下的办法，肯定有效。”
孙母照做，又像之前一样偷出儿子的枕头，把东西放进去，然后叫儿子回去睡觉。一更过后，还听见两张床上都有翻来覆去的声音，不时咳嗽，好像都睡不着。过了很久，听见两人在一张床上小声说话，听不太清楚。快天亮时，还听见他们不停地嬉笑。
婢女把这情况告诉孙母，孙母很高兴。尼姑来后，孙母厚礼相赠。从此，孙生夫妻和好如初，琴瑟和鸣，生下一儿两女，十多年都没吵过架。
有同窗私下问孙生原因，他笑着说：“以前看见她就来气，现在听见她声音就高兴，我自己也不明白这是怎么回事。”
异史氏说：“把厌恶转为喜爱，这巫术够神的。但能让人欢喜的巫术，也能让人愤怒，巫术的神奇之处，正是它的可怕之处。先哲说‘六婆不入门’，真是有道理啊！”