南方的五通神，如同北方的狐妖。但北方狐祟尚可驱赶，江浙的五通神却常淫占民家美妇，家人敢怒不敢言，为害更烈。
吴地典商赵弘之妻阎氏颇有风姿。一夜，一伟岸男子仗剑入房，自称五通神四郎，称 “爱汝而不害汝”，抱她上床施暴。阎氏痛苦欲绝，四郎怜惜未全尽其欲，临走称 “五日后再来”。赵弘知是五通作祟，不敢声张。阎氏三四日才缓过劲，却怕他再来，婢女们都躲到外屋，只剩她对烛愁坐。
五日后，四郎带两少年同来，僮仆摆酒，三人互称兄弟。饮至半夜，两客离去，四郎强逼阎氏，致其血流不止，昏死过去。阎氏羞愤欲死，却屡次上吊带子自断，求死不得。四郎约她病好才来，两三月间，赵家不得安宁。
会稽人万生是赵弘表弟，刚猛善射。一日宿赵家，深夜见一男子入阎氏房，提刀冲入，砍中男子头颅，倒地竟是头如驴的小马。此时又有四五人飞落，万生射箭杀其一，刀砍杀其一，另两人惊逃。赵家烛照，见一马两猪死室中，举家庆贺，留万生住下，烹食妖肉，味美异常。万生除妖之名大噪，月余后妖患绝，他告辞离去。
木商之女未嫁，五通神自称二十余岁美男子，下聘百金定亲，婚期将迫，全家惶惧，坚请万生相助。吉日当天，万生坐于房中，午后见一盛服少年自檐飞落，见万生便逃，万生追砍断其一足，见巨爪如手，血迹入江。木商大喜，知万生未婚，当夜便让女儿与他拜堂成亲。
从此，凡受五通之害者都请万生留宿，年余后他携妻离去，吴地只剩一五通，不敢公然为害。
“五通、青蛙神惑乱世俗已久，任其淫乱无人敢议。万生真是天下快人！”
苏州金王孙在淮安设馆教书，夜宿园中，孤寂无伴。一夜三更，有女叩门借火，随一婢，年方二八。金生疑是妖魅，女子称 “慕君风雅，不畏夜深来伴”，金生初疑是私奔女，怕坏德行，后被其目光迷惑。婢离去，女子言 “婢无知，让你闻我小字‘霞姑’”，解衣共寝时，臂上金钏嵌火齐珠，烛灭后光照一室，金生更骇，暗随她却被浓树遮影。
金生过河时斗笠被风吹落，渡后见笠在空中旋转，落时带已续好，疑是女所为，女子笑而不答。金生坦言甥女被五通所惑，女子称 “家父能驱，但不便以私情相告”。金生苦求，女子派婢南下，次日婢回告：“到甥女家，见五通入房，我装睡，趁其脱衣时阉了他，五通惊逃。” 金生谢之。
半月后女子不至，岁暮金生归乡，女子来告别：“我是金龙大王之女，与君有夙缘。因派婢阉五通，家父以为大辱，欲赐死，婢承担罪责才免，今被严加看管，只能偷来一别。三十年后可再聚。” 金生叹年已三十，三十年后老迈，女子称 “龙宫无白发，驻颜不难”，书一方剂离去。
金生回乡，甥女称当夜梦被塞入瓮，醒后血污床褥，五通之祸遂绝。金生年六十余，貌若三十。一日渡河，见上游莲叶如席，丽人居上，近看竟是龙女，他跃身而上，人与叶渐小如钱，消失水中。此事与赵弘案均为明末事，若在万生除妖后，则吴地五通已残，故不敢为害。