孙五粒，有僮仆独宿一室，恍惚被人摄去。至一宫殿，见阎罗在上，视之曰：“误矣，此非是。”因遣送还。既归，大惧，移宿他所。遂有僚仆郭安者，见榻空闲，因就寝焉。又一仆李禄，与僮有夙怨，久将甘心，是夜操刀入，扪之，以为僮也，竟杀之。郭父鸣于官。时陈其善为邑宰，殊不苦之。郭哀号，言：“半生止此子，今将何以聊生！”陈即以李禄为之子。郭含冤而退。此不奇于僮之见鬼，而奇于陈之折狱也。
王阮亭曰：“新城令陈端庵凝，性仁柔无断。王生与哲典居宅于人，久不给直，讼之官。陈不能决，但曰：‘诗云：维鹊有巢，维鸠居之。生为鹊可也。’”
济之西邑有杀人者，其妇讼之。令怒，立拘凶犯至，拍案骂曰：“人家好好夫妇，直令寡耶！即以汝配之，亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等明决，皆是甲榜所为，他途不能也。而陈亦尔尔，何途无才！
译文
孙五粒家有个僮仆独自睡在一室，恍惚间被人抓走。到了一座宫殿，见阎罗王在上，阎罗看了说：“抓错了，不是他。” 于是派人送他回来。僮仆归来后十分害怕，搬到别处去住。恰好有个叫郭安的仆役，见那间房空了，就睡了进去。另一个仆役李禄，早就与那僮仆有仇，一直想报复。当夜他持刀进屋，摸黑以为床上睡的是僮仆，竟将其杀死。郭安的父亲告到官府，当时陈其善任县令，审理时并不严厉追究。郭父哀号道：“我半生只有这一个儿子，如今让我怎么活！” 陈县令竟把李禄判给郭父做儿子。郭父含冤退下。这事不奇在僮仆遇见鬼神，而奇在陈县令断案的方式。
王阮亭说：“新城县令陈端庵（名凝），性格仁慈优柔，断案无决。有个王生与哲把住宅典给别人，对方久不付租金，告到官府。陈县令无法决断，只说：‘诗里讲 “维鹊有巢，维鸠居之”，王先生做那喜鹊吧。’”
济州西边某县有个杀人者，死者妻子上告。县令发怒，立刻拘来凶犯，拍案骂道：“人家好好的夫妇，竟让她守寡！就把你配给她，也让你妻子守寡。” 于是判决两人成婚。这样的明决，本是进士出身的官员才能做的，其他途径入仕的做不到。而陈其善也如此断案，可见哪条途径没有人才呢！
王阮亭说：“新城县令陈端庵（名凝），性格仁慈优柔，断案无决。有个王生与哲把住宅典给别人，对方久不付租金，告到官府。陈县令无法决断，只说：‘诗里讲 “维鹊有巢，维鸠居之”，王先生做那喜鹊吧。’”
济州西边某县有个杀人者，死者妻子上告。县令发怒，立刻拘来凶犯，拍案骂道：“人家好好的夫妇，竟让她守寡！就把你配给她，也让你妻子守寡。” 于是判决两人成婚。这样的明决，本是进士出身的官员才能做的，其他途径入仕的做不到。而陈其善也如此断案，可见哪条途径没有人才呢！