怀庆潞王，有昏德，时行民间，窥有好女子，辄夺之。有王生妻，为王所睹，遣舆马直入其家。女子号泣不伏，强舁而出。王亡去，隐身聂政之墓，冀妻经过，得一遥诀。无何妻至，望见夫，大哭投地。王恻动心怀，不觉失声。从人知其王生，执之，将加搒掠。忽墓中一丈夫出，手握白刃，气象威猛，厉声曰：“我聂政也！良家子岂可强占！念汝辈不能自由，姑且宥恕。寄语无道王：若不改行，不日将抉其首！”众大骇，弃车而走。丈夫亦入墓中而没。夫妻叩墓归，犹惧王命复临。过十余日，竟无消息，心始安。王自是淫威亦少杀云。
异史氏曰：“余读刺客传，而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也，有豫之义；白昼而屠卿相，有鱄之勇；皮面自刑，不累骨肉，有曹之智。至于荆轲，力不足以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡。轻借樊将军之头，何日可能还也？此千古之所恨，而聂政之所嗤者矣。闻之野史：其坟见掘于羊、左之鬼。果尔，则生不成名，死犹丧义，其视聂之抱义愤而惩荒淫者，为人之贤不肖何如哉！噫！聂之贤，于此益信。”
译文
怀庆府的潞王德行昏庸，时常巡察民间，窥见美貌女子便强取豪夺。有个王生的妻子被潞王看中，潞王直接派车马闯入其家。女子哭喊着不肯屈服，被强行抬上车。王生被迫逃亡，藏身于聂政墓旁，希望妻子路过时能远远诀别。不久，妻子的车马到来，她望见丈夫，大哭着扑到在地。王生心疼不已，不禁哭出声来。随从认出他是王生，将其捉住，准备鞭打。忽然墓中走出一位男子，手握利刃，威风凛凛，厉声喝道：“我是聂政！良家女子岂容强占！念你们身不由己，暂且饶恕。转告无道潞王：若不改邪归正，不日必取他头颅！” 众人惊恐万分，丢下车马逃走，男子也返回墓中消失不见。王生夫妻叩拜聂政墓后回家，仍担心潞王再来报复。过了十多天，始终没有动静，心才安定。从此，潞王的淫威也有所收敛。
异史氏说：“我读《刺客传》，唯独钦佩轵县深井里的聂政。他挺身而出报答知己，有豫让的情义；大白天行刺卿相，有专诸的勇气；自毁容貌避免连累亲人，有曹沫的智慧。至于荆轲，实力不足以对付无道的秦王，最终断袖逃亡，自取灭亡。轻易借用樊将军的头颅，又何时能偿还？这是千古遗憾，也会被聂政嗤笑。野史记载：聂政的坟墓被羊角哀、左伯桃的鬼魂掘开。若真如此，生前未成名，死后又失义，与聂政怀着义愤惩戒荒淫相比，人品高下如何？唉！聂政的贤德，由此更加可信。”
异史氏说：“我读《刺客传》，唯独钦佩轵县深井里的聂政。他挺身而出报答知己，有豫让的情义；大白天行刺卿相，有专诸的勇气；自毁容貌避免连累亲人，有曹沫的智慧。至于荆轲，实力不足以对付无道的秦王，最终断袖逃亡，自取灭亡。轻易借用樊将军的头颅，又何时能偿还？这是千古遗憾，也会被聂政嗤笑。野史记载：聂政的坟墓被羊角哀、左伯桃的鬼魂掘开。若真如此，生前未成名，死后又失义，与聂政怀着义愤惩戒荒淫相比，人品高下如何？唉！聂政的贤德，由此更加可信。”